الأعياد الفرعونية | اكتشف احتفالات المصريين القدماء الفراعنة واهم عيد والمهرجانات التي كانت تقام في حضارة مصر القديمة والمزيد.
الأعياد الفرعونية
هناك تصنيفات كثيرة الأعياد الفرعونية تقوم على أسس معينة، فمثلاً تم تقسيم الأعياد إلى:
- الأعياد الزراعية، وهي الأعياد المرتبطة بحياة الزراعية مثل أعمال البذر والحرث.
- الأعياد الموسمية، التي يحتفل بها في الربيع ونصف الصيف والخريف.
- أعياد التقويم، وهي التي تعتمد على موقع الشمس وشكل القمر وبداية السنة.
- أعياد عائلية، وهي التي تعتمد على أحداث معينة تحدث في إطار العائلة.
- أعياد الموتى، من خلال ذكرى المتوفى وتكون شرفية في أوقات معينة.
- أعياد متصلة بحياة الشعب، مثل عيد التتويج وجلوس الملك على العرش.
- أعياد خاصة، مثل الأعياد التي يحتفل فيها بتكريم مؤسس أو موحد الدولة.
بلغ عدد الاعياد الدورية في مصر القديمة حوالي 282 عيداً، وكان عدد الاعياد المهمة في كل مصر هو 79 عيداً بلغ العدد الإجمالي لليالي الأعياد العامة في مصر القديمة (169) مائة وتسعة وستون ليلة، بعضها متداخل التوقيت، وليلة واحدة تتم كل أربع سنوات هي عيد مولد تحوت.
ما هي اعياد المصريين القدماء؟
كانت قد اهتم المصريين القدماء في عصر الفراعنة بإقامة الكثير من الأعياد والاحتفالات مثل احتفال تتويج الفراعنة حيث أنها تميزت فيها بشكل لم يسبقها فيه أى نوع حضارة أخرى في نفس العصر. وهذا هو الامر الذي ذكره المؤرخ الإغريقي الشهير هيرودوت عن إقامة الكثير من احتفالات عند المصريين القدماء وملوك الفراعنة، هو الأمر الذي قد جعله يؤمن بأن حضارة مصر القديمة هي التي من قبل قد ابتدعت مختلف تلك الأعياد في العالم.
قائمة الأعياد الفرعونية ومواعيدها حسب التقويم المصري القديم:
- رأس السنة المصرية
- وفاء النيل
- عشية واج
- مهرجان واج
- ذكرى تحوتي
- عيد تخا
- مهرجان الحصاد
- موكب اوزوريس
- يوم المطالبة بالحقوق
- يوم السلام
- يوم الصلاة
- مهرجان مخيت
- عيد النساجين (نيت)
- إبراء عين حورس
- عيد نت جر
- تعامد الشمس
- (ميلاد رمسيس)
- عيد التاج الأبيض
- افتتاح أوبت
- مهرجان ختوم
- موكب أوبت
- توحيد القطرين
- عيد مونتو
- أعياد ساتت وعنقت
- يوم الأرض
- مهرجان بس
- أمون حامى الضعفاء
- السلطة القضائية والقانون في مصر القديمة
- يوم حكم المحكمة
- عيد الجلوس على العرش
- الأحضان الأفريقية (عنقت)
- مهرجان هاتور
- شجرة اوزير
- يوم السعى
- مهرجان سوكر
- رفع عمود جد
- مهرجان مينو
- يوم البهجة
- مهرجان نحبكاو
- موكب وادجيت البحري
- موكب باستت البحري
- اسم العيد
- رفع الصفصاف
- سعدة الكتابة سيشات
- موكب موت (سيدة أشرو)
- موكب أنوبى البحري
- حورس في معية بتاح
- تعامد الشمس في عيد جلوس رمسيس
- أعياد الشمس
- مهرجان بتاح
- مهرجان أمنحوتب
- حورس في بوتو
- ختام أعمال أمنحوتب
- هاتور (باستت)
- باستت في قاربها
- شم النسيم
- احتفال رع نينت
- عيد القمح
- كسوة حورس
- عيد الغلة
- وليمة حورس
- عيد أنوبى
- مهرجان مين
- احتفال بيت حورس
- عيد الوادي
- ليلة النقطة
- يوم الطهارة
- الترحيب ب حابي
- حورس يرحب ب نت جر
- عوده سنوحى
- مولد حتحور
- تدليل حورس
- عيد جميع الأرباب
- عيد عبيب
- افتتاح السنة
- مولد أزوير
- مولد حور
- مولد ست
- مولد إيزيس
- مولد نيفتيس
- مولد تحوتى
عيد إبت الجميل عند الفراعنة “مهرجان الإبت”
حقائق وتاريخ احتفال أعياد الأبيت عند الفراعنة كاحتفالية لإعادة تتويج الملك عبر طريق الكباش والتي كانت تقام في مدينة طيبة بداية من عصر الدولة الحديثة وما بعدها والمزيد.
عيد الأوبت عند قدماء المصريين من الاحتفالات المصرية القديمة والتي كانت تقام في طيبة “الاقصر“، وكان الاحتفال بدأ في عهد المملكة الحديثة في مصر القديمة بداية حكم ملوك الفراعنة الاسرة المصرية الثامنة عشر وخصوصا الملك أحمس الأول إلى العصور ما بعدها، تعرف على الطقوس الخاص بهذا الاحتفال كما في ديانة قدماء المصريين
الأعياد الفرعونية – ما هي مراسم الاحتفال بعيد إبت الجميل عند الفراعنة؟
عيد الأبيت عند الفراعنة أو هو احتفال سنوي يقوم فيه الفراعنة بمجموعة من الطقوس.
- من أهم تلك الطقوس التي تقام في هذا الاحتفال وهي اصطحاب تماثيل لبعض الآلة وهم “ثالوث طيبة – آمون وموت وابنهما خنسو”.
- يتم نقل تلك التماثيل بشكل مخفي عن طريق مركبة مقدسة، وتصطحب تلك المركبة التماثيل في موكب من الاحتفالات كبير.
- يبدأ مسيرة الموكب بدايًة من معبد آمون في معبد الكرنك حتى معبد الأقصر، أي تمتد المسيرة إلى ما يقرب 2 كيلو متر.
- من الأحداث الجوهرية لهذا الاحتفال وهو لقاء أمون رع من الكرنك مع أمون الخاص بالأقصر.
- تتويج الملك الجديد غالبًا ما تكون من الأحداث التي يتم القيام بها أيضًا في مثل هذا الاحتفال.
- بداية هذا الاحتفال كانت التماثيل تُنقل من خلال مراكب مقدسة، لكن بعد ذلك بدأ نقل التماثيل من خلال قوارب في نهر النيل وليس عن طريق الكباش البري.
- الاحتفال يكون في الشهر الثاني من فصل “أخت” وهو موسم لفيضان نهر النيل لبدء موسم الزراعة في مصر القديمة.
تاريخ عيد الأوبت عند قدماء المصريين
- أخذ هذا الاحتفال شكل رئيسي عندما تولت الاسرة المصرية الثامنة عشر الحكم في مصر القديمة، وذلك بعد طرد الهكسوس من مصر بعدما احتلوها لمدة تقرب من 200 عام.
- حرص حكام مصر في بداية المملكة الحديثة التي كانت تقريبًا في 1539 قبل الميلاد على إقامة الاحتفالات في طيبة لتوطيد سلطتها.
- كان الاحتفال في عهد الملك تحتمس الثالث من أهم الاحتفالات التي تقام في مصر، حتى أن الاحتفال أخذ ما يقرب من 11 يوم.
- بدأ الاحتفال يزداد في عدد الأيام في بداية الملك رمسيس الثالث بداية حكم الاسرة المصرية العشرون والمعروف باسم عصر الرعامسة ووصل عدد أيام الاحتفال إى 24 يوم، وحتى وصلت إلى 27 يوم.
- مسار الموكب بين المعابد المصرية متغير مع مرور الوقت وكذلك يختلف من عهد إلى آخر.
- احتفال عيد الأبيت ليس فقط موكب الذهاب، بالموكب العودة أيضًا هو جزء من الاحتفال.
- توجد نقوش موجودة في معبد حتشبسوت في الدير البحري بجبل القرنة والذى تم بناءه في عصر الملكة حتشبسوت تقوم بوصف الاحتفال ويقال في تلك النقوش أن الاحتفال يضم مجموعة كبيرة جدًا من الناس واستخدام فنون الرقص والموسيقي في مصر القديمة.
- كما يوجد القساوسة ويستخدم خشخيشات سيستروم والتي تصدر أصوات موسيقية للاحتفال، ويتم حمل لحاء الآلهة على أكتاف الكهنة لتصل إلى الحرم المقدس.
- يعود اللحاء مرة أخرى بعد الانتهاء من الاحتفال إلى الكرنك.
الأعياد الفرعونية – ما هو عيد الأوبت؟
- كان الملك هو الوسيط بين الشعب وبين الآلهة في هذا الاحتفال.
- تبدأ مراسم الاحتفال بزواج الفرعون من الآلهة، وأصبح فرعون بفضل هذا الاحتفال نبي لآمون رع “ملك الآلهة”.
- كان الفرعون المسؤول على إقامة الشعائر الدينية، وكان عامة الناس من الأشخاص الغير مشتركين في مثل تلك الطقوس.
- بما أن منطقة الكرنك كانت مكان مرور موكب الاحتفال أهتم به الفراعنة على مر العصور.
- لذلك قام الملك تحتمس الأول بتوسيع الكرنك في المملكة الحديثة، وبلغ مساحة الكرنك ما يقرب من 2 ميل مربع.
- كان هناك الكثير من الآثار الفرعونية المتعلقة بالاحتفال في الكرنك، فهو كان مكان العبادة والطقوس الدينية للاحتفال.
- يوجد نص على تمثال أبو الهول في منطقة أهرامات الجيزة بالقاهرة يوصف النص بين الكرنك والأقصر.
- استخدام النهر في الانتقال من الكرنك إلى الأقصر هو رمز لبداية الفيضان، والانتقال برًا كان إشارة لوجود مرحلة من الجفاف.
- تم اكتشاف لوحة جنائزية موجودة في خارج معبد الكرنك وتوضح تلك اللوحة المراكب الشراعية التي استخدمت للنقل كما في التجارة في مصر القديمة.
- استخدام تلك المراكب الخشبية كانت سبب في انتشار هذا الاحتفال بشكل كبير لتدل على تطور الصناعة في مصر القديمة.
الأعياد الفرعونية – ما هي اهمية عيد الإبت في مصر القديمة؟
- كان قديمًا المصري يعتقد أنه يفتقر العلم لفهم بعض الأحداث مثل التغيرات المناخية وغيرها من العلامات حسب العلوم المصرية القديمة.
- لذلك كان المصري القديم يحاول تقديم ما يمكن تقديمه لإرضاء الآلهة حتى يحصل المصري على ما يريد، ومنها تقديم القرابين للآلهة.
- الذبيحة والصلاة وكذلك الاحتفالات والأعياد هي وسيلة استخدمها المصري القديم ليوطد علاقته مع الآلهة.
- كان عيد الأبيت من الاتصالات الموجود فيما بين المصريين القدماء وبين الآلهة.
- بدأ الفرعون يعمل كوسيط بين الآلهة وبين الشعب عن طريق ولادة الفرعون باعتباره ولادة إله جديد “الفرعون” يمكنه التواصل مع الآلهة.
- تلك النظرة للفرعون بأنه إله جديد مولود جعلت الحكم إلهي وطيد.
- يقال أن مهرجان أو احتفال الأبيت كان يعزز من خصوبة الأراضي الزراعية، لذلك كان الاحتفال في موسم فيضان النيل.
- الاحتفال كان يضم جميع فئات المجتمع حسب الحياة الاجتماعية في مصر القديمة مثل حكام المقاطعات وحافظي الحدود وضباط في الجيش في مصر القديمة والرتب العليا من المدينة وهم المسؤولين على الاحتفال.
- تم تجديد شارع أبو الهول “طريق الكباش” في 25 نوفمبر 2021 وأعلنت وزارة السياحة والاثار المصرية بإقامة الحفل سنويًا.
عيد سد في مصر القديمة “عيد الذيل”
اكتشف حقائق سبب اقامة احتفالات عيد الذيل في حضارة مصر القديمة وما هي مراسمه الفرعونية كأحد اهم الاعياد الرسمية والمزيد من الاسرار.
احتفالات عيد سد من اهم الأعياد الفرعونية أو كما يطلق عليه ايضا اسم عيد الذيل كان هو عبارة عن احتفال مصري فرعوني قديم كان يتم فيه الاحتفال الكبير في البلاد بسيادة الفرعون الجديد التي ستكون هي المستمرة في مصر. كما كان ذلك الاسم مأخوذ في تلك الفترة من اسم الإله المصري في عصر الفراعنة وبواوت أو سد.
ما هي مراسم عيد الذيل؟
يقوم الملك الفرعوني بارتداء قلادة على الصدر ونقبة قصيرة ويجري وهو يمسك عصا الحكا “النخخ, المذبة” الملكية لتجديد نشاطه ويعبر عن مدى قوته والاحتفال بمرور ٣٠ عاما على فترة حكمه لعرش مصر القديمة بالإضافة يظهر الشكر والتقدير وتقديم القرابين الى الالهة المصرية القديمة انه اتم كافة المهام الموكل بها اثناء فترة حكمه.
ما هو عيد سد في مصر القديمة؟
- عيد الذيل هو عيد السد هو الاسم الاقل شيوعا بكثير كما انه مشتق من لفظ ذيل الحيوان، حيث انه هو الذي كان قد تم إرفاقه في تلك الفترة عادة مع الخلفية المميزة في ثوب الفرعون في خلال حمم تلك الفترات الأولى من التاريخ المصري الفرعوني القديم.
- كما قد يكون من المعتقد ان هذا الذيل او ذلك الاسم قد جاء من بقايا رداء احتفالي كانوا يلبسونه في وقت سابق من الزمن والذي كان هو المصنوع من الجلد الخاص بحيوان كامل.
- كما انه من المحتمل جدا أن يكون هذا الاحتفال الرسمي في البلاد بعيد السد هو واحد من تلك التقاليد الفرعونية القديمة.
- حيث يظن أن تلك السلطة الملكية او الفرعونية كانت لا تعطى في تلك الفترة في الأصل لذلك الفرعون إلا لمدة اصل الى ثلاثين عاماً حيث انه يخلع في نهاية تلك الفترة او انه يقتل.
- وعليه فيعتقد الباحثون أن العيد سد او عيد ذيل لم يكن في الأصل إلا عادة وحشية همجية كانت قد بقيت لنا من التراث الباقي للفراعنة في الأزمان القديمة.
- ولكنها كانت قد أخذت الصبغة او الصورة والشكل الأكثر إنسانية من الشكل الذي كانت عليه من قبل فبدلًا من ان يحدث عزل لذلك الفرعون كان بالفعل يظهر بعد مضي فترة الثلاثين عاما المحددة له.
- ليظهر لعظها و كأنه هو ملك جديد للمن للوجه القبلي والوجه البحري معا، وعليه ومع وجود هذا التجديد الغريب أو المصطنع كانت تنبعث في الملم من جديد قوة جديدة كان وبها يمكن أن ينجح في ان يبدأ عهدًا فى عنيا جديدًا.
تاريخ الأعياد الفرعونية
كما ان هذا الاحتفال الأثري أو الفرعونية الذي كان في الأصل كما ذكرت أساطير الفراعنة يحدث فقط مرة كل ثلاثين عامًا كان يظهر أنه كان يحدث في فترات طويلة منذ حكم العصر الطيني ولكن في زمن أقل.
ولكن الاسم الفرعوني باعتباره عيد سد كان قد بقى قديمًا كما هو، ولما كان ذلك الملك الفرعوني له صبغة إلهية معينة فإن تلك الأعياد الفرعونية التي كانت تقام بالفعل من قبل تعظيمًا للآلهة كانت قد أصبح يتواجد لها أهمية عظيمة جدًا.
سبب تلك الاحتفالات بعيد سد عند الفراعنة
- في الواقع يعتقد أنه ربما كان قد تم إنشاء هذا الاحتفال الكبير الذي يقام مرة كل ثلاثين عاما في العصور القديمة من اجل ان ينجح في ان يحل محل عدد من الطقوس التي كانت تقام من اجل قتل ذلك الفرعون الحاكم الذي هو غير قادر بأي شكل من الاشكال على الاستمرار في الحكم ليحكم في البلاد بشكل فعال سواء كان ذلك بسبب كبر عمره أو حتى تدهور حالته الصحية.
- في النهاية ، كان هذا الاحتفالاً يقام بعد استمرار الفرعون لمدة وصلت الى ثلاثين عامًا في تولى شؤون البلاد ثم بعض التحديد كان يقام تقريبا كل ثلاث أو أربع سنوات.
- كما اأن تم عقده في الأساس من تحل القيام بتجديد قوة ذلك الفرعون ومن ثم زيادة قدرته الممكنة على التحمل وعليه ينجح في ان يحتفل بنجاحه المستمر للبلاد.
الأعياد الفرعونية
طقوس المناسبات:
تمتاز طقوس المناسبات بأنها غير يومية وغير دورية في الوقت نفسه، وتشمل طقوس الولادة والبناء والزواج والموت، وهذه الطقوس لا تحصل في حياة الإنسان سوى مرة واحدة كالولادة والموت وبعضها قد يتكرر كالبناء والزواج.
تمثل الطقوس الدورية، من حيث المعنى العميق لها، مناسبات لاستذكار العود الأبدي لأيام الخليقة الأولى والزمن الأول الذي ظهر فيه الكون، الآلهة، الإنسان، الزمان، المكان، والأشياء بعامة. والأعياد الدينية التي تأخذ طابع التكرار الأسبوعي أو الشهري أو الفصلي أو السنوي أو لسنوات معينة (كل 30 سنة كما في العيد الثلاثيني المصري) هذه الأعياد لا تأخذ طابع الزمن التاريخي العادي التقليدي الذي نراه في الأيام والشهور الباقية، بل هي زمن آخر استثنائي يبدو وكأنه جزء من الزمن البدئي أو الميثي.
أي أننا نلمح تعارضاً بين الزمن التاريخي والزمن اللاتاريخي، أو بين الزمن الدنيوي والزمن الديني. وقد كان هذا الزمن الديني يعمل دائمأ على إنعاش الزمن التاريخي (الدنيوي) المحتضر؛ فهو تحديد للزمن أو إعادة توليد له.
ما هي اشهر الأعياد الفرعونية والاحتفالات في مصر القديمة؟
- في الواقع كان واحد من بين أهم تلك الأعياد الفرعونية التي اقيمت فى مصر القديمة هو عيد الأوبت ومعه عيد الوادى الجميل.
- حيث فيهما كانت قد وصُوّرت العديد من المناظر الفرعونية الخاصة بعيد الأوبت على مختلف الجدران المتواجدة في معبد الأقصر لتوضح مدى تطور العمارة في مصر القديمة والنحت في مصر القديمة..
- حيث كان فى ذلك العيد العظيم الذي اخترعه المصريين القدماء يزور الإله آمون- رع الشهير في مصر القديمة وهو رب معابد الكرنك كذلك زوجته الإلهة موت وكامت تتم تلك الزيارة فى معبد الأقصر؛ وكان الغرض من تلك الزيارة هو أن يجدد الله كلا من قوته وحيويته.
- كما كان الملك هو الشخص الأول المسؤول على ان يقود ذلك الموكب المهيب والكبير؛ وذلك حتى تنتقل إليه هو أيضًا بعد ذلك تلك الطاقة والحيوية والقوة مع الإله؛ وبهذا الشكل يصبح هو بالفعل صالحًا لان يتولى حكم البلاد ومصالح العباد.
- نأتي بعد ذلك لعيد الوادي الجميل ذلك العيد الذي كان يقام في مصر الفرعونية ليكون تكريمًا للموتى، وفي حينها كان يخرج ثالوث طيبة ذلك الثالوث الذي كان هو المكون من كلا من الإله آمون، ومعه زوجته الإلهة موت، وفي نفس الوقت كان يتواجد ابنهما الإله خونسو حيث كانوا يتواجدون فى قواربهم المقدسة,
- وكانوا يذهبون في قواربهم تلط فى موكب كبير جدا يقام من أجل الاحتفالات إلى نطاق البر الغربى من أجل تفقد وزيارة جميع تلك المعابد الجنائزية التي تنتمي الى ملوك الموتى من قبل والاطلاع على مقابرهم مثل مقابر وادي الملوك ووادي الملكات لدفن مومياء ملكات مصر الفرعونية فى ظل وجود مقابر النبلاء بالأقصر “مقابر طيبة” الكبيرة او الغربية.
- كما كان يقدم أهالى طيبة في ظل ذلك عدد من القرابين ومجموعة من الأضاحي والزهور التي كانوا يذهبون بها إلى قوارب الثالوث المقدس.
- كما كانوا يأخذون عدد من الزهور الرائعة تلك التي هي المملوءة بالعطر الذي أخذوه عن الآلهة، ومن ثم كانوا يضعونها على المقابر التي تنتمي الى أقاربهم تعبيرًا عن مدى حبهم وفي نفس الوقت احترامهم لهم؛ ولكن الأهم كان هو اعتقادًا منهم أن تلك الزهور من شأنها أن يقربهم من الإله.
الأعياد الفرعونية – عيد وفاء النيل عند القدماء المصريين
- في الواقع فى البداية من كل عام، خاصة فى الأول من شهر توت، في فصل آخت، أو فصل الفيضان الشهير، كان يقوم المصريون القدماء بان يحتفلون بعيد شهير لديهم في ذلك الوقت وهو رأس السنة ذلك الوقت الذى كان يتزامن مع عيد وفاء النيل الشهير بانه هو الوقت الذى كانت تتجدد فيه اشكال ومحاصيل الحقول، وكان ايضا يفيض فيه النيل.
- وكان هذا الفيضان يحتفلون به لأنه كان يسبب رخاء وسعادة عارمة في البلاد. وكان ذلك النيل يتجدد بالفعل كل عام. وكان معه في نفس الوقت تتجدد كل تلك القوى البيرة او الكامنة فى تمثال الإله وذلك بسبب ما يحدث من ملامسة قرص الشمس.
عيد الزواج المقدس عند الفراعنة
- لم تنتهي الأعياد الفرعونية وأعياد المصريين القدماء عند هذا الحد بل كانت هناك عيد او احتفالية كبرى أخرى كانت تُعرف بـاسم عيد اللقاء الجميل أو الاسم الآخر الشهير وهو عيد الزواج المقدس.
- حيث فيه كانت تنتقل تمثال إلهة الحب والأمومة وفي نفس الوقت آلهة الجمال والموسيقى، وهي الربة حتحور، حيث انها كل عام كانت تتحرك من معبدها فى منطقة معبد دندرة فى موكب كبير وعظيم مخصص لها والذي كان يقوده هو حاكم المدينة؛ وكان الغرض منه هو أن تقوم بقضاء بعض الوقت مع زوجها وهو الإله المقدس حورس فى مدينة معبد إدفو باسوان.
اعتمد على منظم رحلات الغردقة لتوفير جولات يومية لزياة معالم المدينة والقاهرة للاكتشاف اسرار عاصمة مصر القديمة , الحجز اونلاين عند قدومك للغردقة، الجونة، سهل الحشيش، مكادي بي، سوما بي, خدمات مميزة من أفضل منظم جولات سياحية في مصر.
