Wielki Sfinks w Gizie, Egipt | Historia, fakty, tajemnice
Zabytki faraonów
Sfinks w Gizie
Wycieczki po Kairze
Egipt |
Historia Egiptu
i tajemnice
Starożytny Egipt
cywilizacji, aby zbudować najważniejsze zabytki archeologiczne i świątynie Kairu.
Informacje, których nigdy wcześniej nie wiedziałeś o budowie posągu, dlaczego ma nazwę Sfinks, jaka jest tajemnica otworu pod uchem, na którą stronę patrzy i więcej tajemnic o cywilizacji faraońskiej. Dowiedz się więcej o harmonogramach wycieczek, cenach biletów i nie tylko, aby rozpocząć zwiedzanie Kairu &
Rzeczy do zrobienia w Egipcie
.
Wielki Sfinks w Gizie Egipt | Historia, fakty, tajemnice faraońskich zabytków
Dlaczego Sfinks ma taką nazwę?
Wielki Sfinks w Gizie jest synonimem hasła, które w starożytnej religii egipskiej oznacza lwa z ludzkim ciałem i mogło być tajemnicą lub sekretem w całej swojej historii.
Kto zbudował Sfinksa?
Zbudowany w czasach króla Chefrena (Khaa-Ef-Ra).
Data budowy: Między 2558-2532 p.n.e. J.-C.
Jest strażnikiem bram podziemnego świata. Posągi Wielkiego Sfinksa w Gizie były wykonane z kamieni, a jego misją było strzeżenie grobowców, ale w epoce Nowego Królestwa został umieszczony na krawędziach dróg prowadzących do wejść do świątyń. Rzeźba Sfinksa w południowej części Gizy
W którą stronę patrzy Wielki Sfinks w Gizie?
Spogląda na Wschód i staje się symbolem nostalgii, a później był czczony. W czasie Thutmosis IV, jego prestiż został przywrócony i naprawiony po tym, jak pokrył go piasek, i udowodniono, że został naprawiony po śnie tego króla, a sen został uwieczniony w wygrawerowanej stelli umieszczonej między pazurami Sfinks zwany „Stellą Marzeń” i stał się przedstawicielem Boga (Harmakhis), co oznacza „Horus na horyzoncie” i jest prawdopodobne, że kiedy Arabowie nazwali go Sfinks lub Abo El HolMiało to związek ze słowem „bob”, które w ich języku zostało przekształcone w hol.
Posąg wykonany jest z wapienia, w którym znaleziono fragmenty kamienia użytego do budowy piramid w Gizie i prawdopodobnie pierwotnie pokryty warstwą tynku i koloru. Ślady oryginalnych kolorów są nadal widoczne obok jednego z jego uszu. Sfinks ma około 73,5 metra długości i 20 metrów wysokości, a jego szerokość wynosi 14 metrów z głową skierowaną na wschód.
Czy Wielki Sfinks w Gizie jest kobietą?
Jego ciało jest ciałem lwa, jego twarz jest wcieleniem faraona Chefrena, a głowa posągu jest pokryta królewskim nakryciem głowy zwanym Imionami, którego zadaniem jest strzeżenie tego miejsca. Korpus i głowa są wyrzeźbione w tym samym kamieniu, nogi zostały dodane przez konstrukcję, a tam są fundamenty świątyni zbudowanej głównie w tym samym czasie w następnych czasach i miała długą sztuczną brodę, która jest teraz złamana i znajduje się w Muzeum Brytyjskie.
Długość Wielkiego Sfinksa w Gizie:
Długość: 73,5 m
Długość przedniej stopy: 15 m
Szerokość: 19,3 pm
Wysokość: 20 m
Tajemnica dziury pod uchem Wielkiego Sfinksa w Gizie?
Podróżnik Heyward Fiz użył wielu puszek dynamitu, aby przeszukać i wykopać tajne piwnice posągu Sfinksa, które utworzyły duże otwory w głowie posągu, a następnie nie udało mu się przywrócić otworów cementem.
Spowodowało to dziurę pod głową posągu, która istnieje do tej pory.
Historia nosa Wielkiego Sfinksa z Gizy
Faraoński posąg miał nos o długości 100 cm, ale jak dotąd nie odkryto przyczyny utraty nosa, ale jest wiele wysiłków, w tym:
- Nos został zniszczony przez milicję francuskiej ekspedycji dowodzonej przez Napoleona Bonaparte.
- Posąg został zbudowany od początku.
- „Sa’em Al-Dahr„, szejk, który mieszkał obok posągu, zniszczył go.
- Czynniki klimatyczne i erozyjne.
Prawda o Sfinksie z Gizy?
Archeolodzy i historycy
egiptologii
poszukiwali prawdy o posągu, ale jak dotąd nie znaleziono żadnych potwierdzonych informacji, ale istnieją opinie na ten temat…
- Posąg reprezentuje koncepcję ludzkiej mądrości i mocy lwa króla Chefrena.
- Król Cheops zbudował twarz Sfinksa z tymi samymi szczegółami jego rysów twarzy, gdzie znaleziono faraoński posąg króla Cheopsa przypominający twarz Ojca Sali.
- W starożytnych wierzeniach religijnych kult boga słońca Hor-Em-Akhet reprezentuje dowolnego Horusa na horyzoncie, który był reprezentowany przez Egipcjan kult boga Atuma, aby czcić słońce o zachodzie słońca.
- Posąg odwiedziło wielu królów faraonów, takich jak król Thutmosis II „egipscy królowie faraonów„,
Król Tutenchamon
,
Król Ramzes II
i cesarz Septimus Severus.
Historia Wielkiego Sfinksa w egipskiej Gizie
- Wielki Sfinks w Gizie znajduje się na południowo-wschodniej trasie Wielka Piramida w stosunkowo nisko położonej dolinie, a niektórzy ludzie są zszokowani widokiem Piramida z Sfinks po raz pierwszy, ponieważ spodziewają się, że będzie zbyt duży, ale w rzeczywistości wygląda na mniejszy w porównaniu do piramid.
- Wielki Sfinks w Gizie jest wyrzeźbiony z dużej skały, która jest częścią kompleksu pogrzebowego w świątyni doliny dołączonej do drugiej piramidy króla Chefrena w Gizie.
- Czy wiesz, że do 1926 r. statua przedstawiająca Sfinks został zakopany w piasku po szyję, a po tym, jak piasek wokół niego został podniesiony, badania archeologiczne zapewniają nas, że historia Sfinksa sięga czasów króla Chefrena, właściciela drugiej piramidy.
- Sfinks jest częścią kompletnego kompleksu piramidy Chefrena, dużego kamieniołomu, z którego robotnicy wycinają kamienie niezbędne do budowy piramid i prywatnych grobowców, ale pozostają w centrum dużej masy pozostawionej na miejscu, a obecność tego bloku psuje drugą piramidę i jej wznoszącą się ścieżkę.
- Architekci króla Chefrena wyrzeźbili z tego bloku luksusowy posąg króla z ciałem lwa i ludzką głową.
- Na szczycie posągu sfinksa znajduje się królewskie nakrycie głowy znane jako „Nemes” i opadające po obu stronach jego twarzy, które reprezentuje twarz samego króla Chefrena.
Tajemnice budowy Sfinksa:
Napięcie nie wskazuje na to, że Sfinks w Nowym Królestwie był uważany za boga zmarłych i strażnika zmarłych, co czyni jego pozycję przy wejściu do Nekropolii bardzo odpowiednią rzeczą. Cecha ta może wynikać z faktu, że Sfinks od czasów Starego Państwa był nazywany Atumem, Bogiem Słońca, co widać w trwałości piramid.
Być może chodziło o to, że Król Bóg mieszkał tam na zachodnim horyzoncie, podobnie jak Atum, a później został uznany za obrońcę zmarłych na zachodzie. Jednak związek Sfinksa z opieką nad zmarłymi był przedmiotem najostrzejszych nalegań późnych Egipcjan, którzy czcili go, mówiąc: „Chronię twoje sanktuarium pochówku” i będę strzegł twojej komory grobowej, zapłacę nieznajomemu, który może wejść, upuszczę twoich wrogów z ich bronią i wypędzę złoczyńcę z twojego grobu, a twoja rodzina będzie twoimi wrogami … Oni nigdy nie wrócą.
Zauważamy również, że humanizacja cech króla w podwójnych i triadycznych posągach była najbardziej widoczna w niektórych rzeźbach po erze Men Kaw Ra, co potwierdza głowa posągu, który uważa się za należący do króla Shepsesa Kafa, najwyższego szczytu rzeźbiarskiego epoki Starego Państwa, w jego zdolności do podkreślania żywotnych i ludzkich uczuć w cechach posągu.
Ponadto przezroczystość alabastru użytego jako materiał rzeźbiarski dodała tej głowie poczucia żywotności, w porównaniu z innymi głowami królewskich posągów pochodzących z tego samego okresu, które charakteryzują się raczej przywiązaniem do formalności niż do ekspresjonizmu, chociaż głowy te zostały wyrzeźbione z potężną sztuką zaangażowaną w ekstremalną precyzję.
Nie ma nic piękniejszego w historii rzeźby niż posąg Chefrena w kamieniu diorytowym, który jest wystawiony w Muzeum Kairskim, ten posąg był stary w czasach Braxtela, wprowadził nas do Braxtela, ale przeszedł erę pięćdziesięciu wieków, a następnie dotarł do nas i prawie nie był pod wpływem obietnic czasu i jego zastępców.
Ten posąg został wykonany z najtrudniejszego kamienia, ale przekazuje nam maksymalną siłę fizyczną króla (lub artysty), jego autorytet, jego upór, solidność jego opinii, jego odwagę i inteligencję.
Starożytny egipski rzeźbiarz przestrzegał pewnych tradycyjnych zasad wywodzących się z ówczesnych wierzeń religijnych, a we wszystkich warunkach posągów, niezależnie od tego, czy stały, siedziały na krześle, kucały, zauważono, że ciało i głowa były skierowane w stronę spojrzenia i nie były skręcone.
Jest to sytuacja, która pokazuje szacunek dla funkcji, duszy i ludzi, i zauważono, że w stojących posągach lewa stopa porusza się do przodu, a ciało opiera się na prawej nodze. Artysta umieścił także kilka statuetek w oczach wykonanych z różnych materiałów.
Historia Dream Stella:
Pomiędzy pazurami Sfinksa znajduje się granitowa stella wyryta przez króla Thutmosisa IV.
(Sen o wyprawie na ryby), szczegółowo opisujący historię snu, który dotknął i historię porozumienia między nim a Sfinksem na tej granitowej stelli, która istnieje do dziś.
Przez wieki Sfinks był zasypywany piaskiem i kilkakrotnie czyszczony.
Najsłynniejsza operacja oczyszczania została zarejestrowana na„Stelli Snu” znajdującej się tuż przed Sfinksem, gdzie nakazał ją umieścić faraon Thutmosis IV w latach 1400-1390 pne.
Stelle of the Dream opisuje obietnicę, którą książę Thutmosis IV otrzymał we śnie, że zostanie królem, jeśli usunie piasek wokół Sfinksa, przed wstąpieniem na tron Egiptu w 1401 r. pne.
- Wysokość: 144 centymetry.
- Szerokość: 40 cm.
- Grubość: 70 centymetrów.
W jego górnej części znajdują się dwie rzeźbione postacie faraona Thutmosisa IV po prawej i lewej stronie, składające ofiary Sfinksowi.
Zagraniczni archeolodzy wykonali modele malowidła i przygotowali formy gipsowe do tłumaczenia i interpretacji hieroglificznych pism i rysunków, z których jeden jest bardzo podobny do oryginału z Muzeum w Londynie.
Tajemnica budowy Sfinksa w Gizie:
Nie jest konieczne podkreślanie, że Sfinks w czasach Nowego Królestwa był uważany za boga zmarłych i opiekuna zmarłych, co sprawia, że jego pozycja przy wejściu na cmentarz jest bardzo odpowiednia.
Ta funkcja może być od Sfinksa od czasów Stare Królestwo został nazwany Atum w Bóg Słońca jak widać w trwałości piramid, i być może pierwotnie chodziło o to, że Król Bóg przebywał tam na zachodnim horyzoncie jako Atum, a później został uznany za obrońcę zmarłych na Zachodzie.
Jednak związek Sfinksa ze strażnikiem zmarłych był przedmiotem najostrzejszych nalegań późnych Egipcjan, którzy czcili go w powiedzeniu: „”Będę strzegł twojego sanktuarium pogrzebowego” i będę strzegł twojej komory grobowej, uniemożliwię obcym wejście, zawiodę twoich wrogów z ich bronią i wypędzę niegodziwców z twojego grobu i z grobu twojej rodziny. Nigdy nie wrócą.
Zauważamy również, że humanizacja cech króla w posągach duetu i trio była najbardziej widoczna w niektórych rzeźbach po erze Król Mikerinos (Men-Kao-Ra), co potwierdza tekst wygrawerowany na posągu, który należałby do Król Chepses-Ka-Efnajwyższy szczyt rzeźbiarski epoki Starego Państwa, w jego zdolności do projekcji żywotnych i ludzkich uczuć w charakterystyce posągu.
Ponadto przezroczystość alabastru użytego jako materiał rzeźbiarski dodała tej głowie poczucia życia, w porównaniu do innych głów królewskich posągów pochodzących z tego samego okresu, które charakteryzują się raczej przywiązaniem sztuki do formalności niż do ekspresjonizmu, chociaż głowy te zostały wyrzeźbione ze wzmocnioną sztuką, która przestrzega ekstremalnej precyzji.
Sfinks w Gizie od od środka:
Nie ma nic piękniejszego w historii rzeźby niż posąg Chefrena w kamieniu diorytowym, który jest wystawiony w Muzeum Historii Żydów Polskich. Muzeum w Kairze„Muzea Egiptu„, Ten posąg był stary w czasach Braxtela, który nas przedstawił, ale przeszedł okres 50 wieków, a następnie dotarł do nas i nie był pod wpływem obietnic czasu i jego zastępców. Ten posąg został wykonany z najtrudniejszego kamienia, ale przekazuje nam maksymalną siłę fizyczną króla (lub artysty), jego autorytet, jego upór, solidność jego opinii, jego odwagę i inteligencję.
Starożytny egipski rzeźbiarz przestrzegały pewnych tradycyjnych zasad wywodzących się z ówczesnych wierzeń religijnych: we wszystkich warunkach posągów, czy to stojących, siedzących na krześle czy w kucki, zauważono, że ciało i głowa były zwrócone w stronę głowy i nie były skręcone, co wskazywało na szacunek dla funkcji, duszy i ludzi, a w stojących posągach mężczyzna po lewej stronie przesunął się w prawo z ciałem spoczywającym na prawej nodze. Artysta umieścił również kilka pożyczonych statuetek z oczu wykonanych z różnych materiałów.
Stanowisko archeologiczne: Piramidy w Gizie
Adres: Plateau of the Pyramids, Giza Governorate.
Terminy wizyty Sfinks w Gizie:
Czynne codziennie od 08:00 do 19:00
Ceny biletów wstępu na teren ruin piramidy sfinksa:
Cena biletu dla obcokrajowców
Cena biletu za osobę: 320 EGP
Cena biletu studenckiego: 160 EGP
Cena biletu dla Egipcjan
Cena biletu za osobę w Egipcie: 20 EGP
Cena biletu studenckiego: 5 EGP
Cena biletu obejmuje wstęp na teren ruin piramidy + Wielkiej Piramidy:
Cena biletu za osobę: 500 EGP
Cena biletu studenckiego: 250 EGP
Cena biletu wstępu do grobowców faraońskich robotników:
Cena biletu za osobę: 400 EGP
Cena biletu studenckiego: 200 EGP
Ceny biletów samochodowych:
Prywatnie: 5 funtów egipskich
Bus Coaster / minibus: 10 funtów egipskich
Autobus: 20 funtów egipskich
Autor i pisarz Sfinks w Gizie: Tamer Ahmed Abd elfatah Yousif | Ekspert ds. turystyki | Najlepszy organizator wycieczek w Hurghadzie
Sfinks w Gizie Kair Egipt | historia i tajemnice starożytnej cywilizacji egipskiej, które posłużyły do zbudowania najważniejszych zabytków archeologicznych i świątyń w Kairze.