Dendera temploma Qena-ban Egyiptomban

Dendera temploma Qena Egyiptomban | Best
Luxorban tennivalók
| Hathor temploma

Történelem, titkok, tények Dendera templomkomplexum Zodiákus, mennyezet, villanykörte, Kleopátra, Hathor temploma.

A denderai fáraó templom –
Egyiptomi története
& az építkezés a templom Hathor, a legfontosabb
Fáraó templomok
Qena ókori Egyiptomban fennmaradt legjelentősebb temploma.

Titkok arról, hogy miért épült a templom és egy teljes térképet, hogy leírja a templom belülről, és mi a legendák a fény és a jelenség a merőleges a nap és a jegyárak, hogy adja meg a templom és a dátumokat a munka és a látogatás, hogy elkezdje a kulturális turisztikai Luxor City Tours &
Dolgok Egyiptomban
.

Amit tartalmaz temetkezési csarnokok, rajzok a
Fáraó civilizáció
, mik a belépőjegyek árai a templomba való belépéshez, a látogatások időpontjai és időpontjai, és több titok a leghíresebb templomok jól megőrzött Egyiptomban.

Dendera temploma Qena-ban Egyiptomban | Hathor temploma

Templom területe: Templom területe: 40 000 négyzetméter

A templom építésének időpontja: Ptolemaiosz kor.

Magasság: 10 méter.

A templom homlokzatának szélessége = 35 méter.

Magasság = 13 m

A régió Dendera 80 km-re található Qena-tól, ahol a Hathor-kultusz székhelyének tartották a népek körében. Fáraók, a Dendera név az ősi Ta Neteret névből származik, ami azt jelenti, hogy az istennő, amely utal a Hathor akit a görögök Aphrodité istennőjükkel helyettesítettek, aki a A szerelem és a tánc istennője az ókori görögök körében.

A denderai templom a görög és római időkben épült, de a ptolemaioszi korszakban, IX. Ptolemaiosz király idején, a Kr. e. II. század végén épült. C.

A templomot a falak és kripták vastagságában található számos kamra jellemzi a talajszint alatt, valamint a mozgatható sziklapanelek hozzáadása a belső térben, amelyek a templom műszaki felépítésének erejét tükrözik.

tények:

Dandara a Nílus nyugati partján, Qena városától öt kilométerre északnyugatra található. Ez Hathor, és a görögök ezt a nevet a „Tetrisz” szóval fejezték ki, az arabok pedig a mai Dandara szóval.
Dandara Felső-Egyiptom hatodik tartományának fővárosa volt, és a város híres volt az egyiptomi mitológiában, amely az őskorig nyúlik vissza, mint az egyik nagy csata színhelye, amely Hórusz, Edfu bálványa és Szet, a gonosz istene között zajlott. A két ország egyesítése.
Úgy tűnik, hogy ezt a rendszert is felváltotta a ptolemaioszi korban a babiloni állatövi rendszer, amelyet a görögök más babiloni csillagászati és asztrológiai adatokkal együtt átvettek, így a saját rendszerüket is ezzel módosították, majd az egyiptomi csillagászati és asztrológiai rendszert is módosították. Így az egyiptomi állatövi jegyek párhuzamba kerültek a ma ismert babiloni és görög állatövi jegyekkel. Ily módon megismerjük a megfelelő jeleket ehhez a rendszerhez az egyiptomi formában.

Egyiptomi asztrológia a hellenisztikus korban (görög-római):

A Kr. e. negyedik században a babiloni asztrológia bekerült a görög kultúrába. Aztán a görögök a hellenisztikus korban átvitték az egyiptomiakra, mert Egyiptomban egy másik asztrológiai rendszert találtak, amellyel nem tudtak azonosulni, és nem találtak benne semmi hasznot. A Kr. e. második századra az egyiptomi asztrológia keveredett a babiloni asztrológiával.
Ennek eredményeként a babiloni asztrológia tartalma miatt a csillagrendszerek és az égi bolygók, valamint az ember születési dátuma között összefüggés volt, ezért az egyenes felemelkedést (az égi kör magassági fokát a születés időpontjában) használta, és megjelent a tizenkét csillagképpel való kapcsolata.
A görögök a babiloni csillagképeket a görög filozófiához kapcsolták, amely szerint a világegyetem négy elemből (víz, levegő, tűz és föld) áll. Így a csillagképek, a négy elem és az emberi sors új keveréke egy hibrid tudományban jött létre, amely hatással volt a csillagképekre, és olyanná tette őket, amilyennek ma ismerjük őket. A denderai templom volt a legfontosabb bizonyítéka ennek a korszaknak.
A denderai templom jelenlegi épülete a görög-római korból származik, a Kr. e. 116 körül uralkodó VIII. Ptolemaiosz (II. Szoter) uralkodásától kezdve, és Kr. u. 117-ben Traján korával végződik. A templomot építészeti szempontból az egyensúly és az erő jellemzi.
És fontos jelenetei, legyenek azok a templom alapításával és az istenségek iránti tiszteletadással kapcsolatosak, vagy azok, amelyek a vallási rítusokkal és szertartásokkal foglalkoznak, vagy azok, amelyek az ókori egyiptomiaknak az égitestekkel és az állatövi jegyekkel kapcsolatos filozófiáját rögzítik. E templom jellegzetességei közé tartoznak a falak vastagságában vagy a földfelszín alatti alapokban kialakított díszes boltozatok, amelyek tizenkét titkos, vallási jelenetekkel díszített boltozatot számláltak. A templom egy aszfaltozott útból áll.

A denderai templom fontos műemlékei belülről:

Egy nagy udvaron három templom állt.
Hathor temploma
Az isteni születés temploma(mamisi), amelyet Augustus római császár uralkodása alatt építettek.

A szent tó

A bejárat előtt áll a Mamisi templom, amely a 26. dinasztia idején épült, és II. Nekhtanebo király uralkodása alatt épült.
A keresztény bazilika
A római Mamisi
Domitianus és Traianus kapui
A római kioszk.
A 18 oszlopos hiposztílusos csarnok és egy másik 16 oszlopos csarnok.
A füstölő kamra
Szüreti csarnok
A felajánlások csarnoka
Smitty Ajándékszobája
A bor és a tej folyékony áldozatainak terme
A papnők csarnoka

Fáraórajzok és feliratok a fáraók idején tartott ünnepekről és a királyok által az isteneknek felajánlott áldozatokról.

A denderai templom építésének oka:

A templomot a fáraók vallási szertartásainak gyakorlására építették , Hathor istennő, az ókori egyiptomiak szerelem, szépség és anyaság istennője és férje, Hórusz isten előtt.

Ki építette a denderai templomot?

Ez volt III. Ptolemaiosz király uralkodásának kezdete a Kr. e. első században.
Ezután Ptolemaiosz király, XI.
A görög-rómaiak.
A templomot Augustus római császár uralkodása alatt nyitották meg, akit Augustus császárként ismertek.
A templom belsejében az idők során több templomot is építettek, de ezek elpusztultak.
III. Thutmosis király
,
II. Ramszesz király
„
Egyiptomi fáraók királyok
” és III.Ramszesz király építettek itt halotti templomokat.
VII. Kleopátra királynő helyreállította a templomot, és számos épületet épített ott.

A denderai templom jelentősége:

Tartalmaz egy égtérképet, csillagokat és nagyon fontos régészeti állatövi jegyeket.
Tartalmazza a fáraó kori színek és feliratok oszlopait, amelyek máig megőrzik minőségüket.
A nap merőlegesen áll Augustus császár kápolnáján a szentélyben évente kétszer, február 4-én és november 8-án.

A denderai templom fényének legendája:

A Hathor-templomban a fény szárnyában kőfeliratok találhatók, amelyek a legendás ókori egyiptomi kultúrában a Djed-oszlop és a szent lótuszvirág, benne egy kígyóval, a fényt jelképezik.

Sírok a denderai temetőben:

A gyűjtemény
Fáraó sírok
és masztabákból, amelyek az Óegyiptomi Királyság első dinasztiájától a Középbirodalom idejéig nyúlnak vissza.

A sírok a nyugati domb keleti pereme és a keleti síkság között találhatók, és 12 helyiségből állnak.

A XII. Ptolemaiosz király idejéből származó fáraó feliratokat, valamint az edényeket és rituális eszközöket őrző kripták gyűjteményét találja.

A második teremben a hatodik dinasztiából származó Pepi király rajzai láthatók, amint Hathor istennő szobrát viszi.

A kápolna A csillagjegyek a oldalon. Dendera:

A görög-római korból származó fáraó feliratok és rajzok faragott köre, ahol a 12 állatövi jegy, például a Mérleg és a Bika, valamint a másik 10 csillagjegy rajzai láthatók.

Kr. u. 1820-ban a szobrot ellopták, és ma a párizsi Louvre Múzeumban látható, ahol a csillagászati állatöv és egy teljes csillagászati térkép volt felfestve a templom tetejére.

A fáraók korának legfontosabb ünnepeit és fesztiváljait a denderai templomban ünnepelték:

Hórusz isten látogatása Hathornál, amelyet homokkőből építettek és hosszú időre eltemettek a homok alá, amíg fel nem fedezték.
Hathor és Hórusz Behdeti szent esküvőjének napja
Az év eleje és az árvizek szétválasztása
Telihold
A király megkoronázása Egyiptom trónján.

Hathor temploma:

Az 5. és 6. dinasztiából származó sírokat találtak, a templomot 3 nagy fal vette körül, de idővel elpusztultak, és csak kettő maradt meg. A templom belsejében Isis istennő és Ozirisz isten imádatára szolgáló kápolnákat, valamint Ozirisz halálát és feltámadását ábrázoló szobrokat is láthat.

Az idő múlásával és az erózió és az éghajlat körülményei között a templom legtöbb funkciója elpusztult, ahol a bejárat elpusztult, és már csak két kis szfinxek, ahol a fáraók szent tavát, valamint egy kápolnát és egy szobát láthatunk, ahol a fáraó szobra látható. Hathor istennő belül.

Hathor templomának alaprajza:

A nagy hypostyle terem.
A kis hypostyle terem.
Raktár
Ajánlatok terme.
Kijárat a lépcsőházba
Offering Room
A heliopolisi Ennead csarnoka.
Dendera temető
Isis Temető
Sokaris temetője.
Haristomtus temető
Hathor Sixtusának temetője.
Alsó-Egyiptom istenek háza

Hathor templomának belső alaprajza :

Az Ön utazása egy 18 oszlopos A Hypostyle Hall a fény és az árnyék egyedülálló csillagászati bejáratával, valamint a falon lévő rajzokkal, amelyeken a császár Alsó-Egyiptom koronáját viseli, amint elhagyja palotáját a koronázási szertartásra az istenek jelenlétében. Horus és Hathor.

Másrészt a fáraó feliratok a császár viseli a koronát Felső-Egyiptomban felajánlásokat Hathor, valamint egy térképet a cione és a képviselet a az ég istennője, Nut istennő és az állatöv csillagászati szimbólumai a terem mennyezetén.

Látni fogsz egy kis szobát, ahol 3 oszlop áll két sorban, amit tájszobának neveznek, ahol az oszlopok alapját gránit kőből és fokos koronákból építették.

A templomban gyakorolt istentiszteleti rituálék fáraófeliratait láthatjuk a falakon, ahol a fáraók szövegeit az óramutató járásával ellentétes irányban kell olvasni, míg a terem bal oldali irányában lévő rajzokat az óramutató járásával megegyező irányban olvassák, egy király áldozatot mutat be Hathornak és Hórusznak.

Vannak 6 szoba körül a fő csarnok az oszlopok, majd két szoba egy építészeti design, hogy az első előtt a második, hogy felajánlásokat és egy lépcsőt, hogy felmászik a tetőre a templom és a második szoba az úgynevezett szoba a szoba az Ennead, hogy megőrizze a ruhák és eszközök az istenek szerint a vallási hiedelmek a fáraók.

Van egy szoba a bal oldalon, hogy tartsa a ruhát és a könyvet, és a második az úgynevezett kincses szoba, majd a kis udvar, majd az ismert istentiszteleti szoba a fáraók „Rait” a szertartások az istentisztelet a Hathor istennő és a Ra isten az aratás és az újév napján.

A szentély – Dendera temploma:

Van egy elülső terem, amelyet 12 kisebb szoba vesz körül, ahol megtaláljuk a nagy pihenőhelyet Hathor és Hórusz, Isis istennő hajóinak megőrzésére, majd láthatjuk az ereklyék kamráját, amelyet kizárólag a király és a főpap imádatára szenteltek.

Balra lépcsők vezetnek fel a tetőre, és a templom tetejére vezető csigalépcsőkön fáraói rajzokat láthatunk, amelyeken a Hathor-szobrot hordozó papok felvonulása látható, hogy elvégezzék az éves ünnepségeket.

Látni fogja a mennyezeten a templom feliratok fáraó szövegek, majd menjen ki, hogy a jelenet a király imádja Hathor és a hátsó, falra vésett falon a királynő Kleopátra VII és fia előtt az istennő Hathor és egy másik isten.

Ezután egy kis templomot találunk, amelyet Ízisz istennőnek szenteltek, majd a szenteltvíztó, végül a római stílusú szülőház következik.

A szülőszobában Ihyi, Hathor fiának születéséről szóló rajzokat találsz, amelyeken fáraó feliratokkal az isten, de a fáraók„a kapcsolatok, a házasság és a szülés istene„.

Ezután a Kr. u. 5. században épült kopt templomépület maradványait láthatjuk, majd egy másik, kisebb méretű szülőház, majd a római kori épületek maradványainak gyűjteménye és a Hathor-templom fala következik.

Denderai templom festményei:

16 homokkő síremlékek fedezték fel a keze alatt az angol régész Flinders Petri mögött a templom mögött a Dendera, ahol a vastagsága a festményeléri az 5 cm, 37 cm hosszú és 25 cm a kiállítás és az egyik legfontosabb helyszínek Qena.

A festményeken az oroszlán alakú temetkezési ágyon fekvő mumifikálódott Oziriszt ábrázoló rajzok, valamint az ágy fején Isis és Nephtis, továbbá az abüdoszi szövegekhez hasonló fáraói és szöveges szavak találhatók.

A denderai templom címe:

Qena, Egyiptom