König Ramses III
König Ramses III Die Lebensgeschichte des letzten Krieger-Pharaos der 20. Pharaonen Dynastie in der Zivilisation Des alten Ägypten.

König Ramses III | Geheimnisse der größten Pharaonen | Geschichte des berühmten Lebens Pharaonen könige

Die Lebensgeschichte des letzten Krieger-Pharaos der 20. Pharaonen Dynastie in der Zivilisation Des Altes Ägypten.

Geheimnisse und Fakten über die Verschwörung des Harems, den König, den berühmtesten der Pharaonen, zu töten, und welche Errungenschaften und Kriege er während seiner Herrschaft gemacht hat und mehr über die Könige der Pharaonische Zivilisation & Fakten zum alten Ägypten.

Hurghada lovers bieten Touren an Luxor Tagesausflüge von Hurghada | Luxor Tagesausflüge von Soma bay | Luxor Tagesausflüge von Makadi bay | Luxor Tagesausflüge von El Gouna | Luxor Tagesausflüge von Sahl Hasheesh.

König Ramses III | Geheimnisse der größten Pharaonen

Herrschaftszeit: 1186 – 1155 v. Chr.

Pharaonische Dynastie: Dynastie 20

König Ramses III Söhne:

  1. König Ramses IV
  2. König Ramses VI
  3. König Ramses VIII
  4. Amunherchepeschef
  5. Meriatum

Ehefrauen König Ramses III:

  1. Königin Isis.
  2. Königin Tja.

Regierungszeit: 30 Jahre.

Vater: König Sethnacht

Mutter: Königin Teje-Mereniset

Todesdatum: 1155 v. Chr..

Begräbnisstätte: Grab Nummer KV11 im Tal der Könige, Luxor.

Archäologie König Ramses III:

Fakten über das Leben von König Ramses III :

  • König Ramses III. gilt als der letzte große Pharao der modernen Staaten des alten Ägypten.
  • König Ramses III hieß Ramesisuheqaiunu und hat Namen wie User-maat-Re-meri-Amun oder Ra mes su heqa Iunu.
  • König Ramses III erhielt Titel wie der Herrscher von Heliopolis, Geliebter des Amun, der starke Starker Stier, mit großem Königtum.

Erfolge von König Ramses III :

  1. Neuordnung der Verwaltung der Angelegenheiten des Landes und der Klassen in der altägyptischen Gesellschaft in 5 Abteilungen (die Klasse der Beamten am königlichen Hof, regionale Herrscher, Armee- und Militäroffiziere, Arbeiter und Handwerker, Bauern, einfache Bürger).
  2. Steigerung des Außenhandels zwischen Ländern, sogar Handel mit Puntland, wie es auch Königin Hatschepsut gemacht hat.
  3. Seine Ära war Zeuge der Auferlegung hoher Steuern auf Bauern und alle Teile des Volkes, sogar das Land in Asien und Südägypten in Nubien.
  4. Durchführung von Militärkampagnen und vielen Kriegen, um die Grenzen des Landes wieder vor Einmischung von außen, insbesondere aus Asien, zu schützen, um die Völker der Meere zu besiegen, die Kontrolle über Syrien und Gebiete des Euphrats zurückzugewinnen und Schlachten gegen die Libyer zu gewinnen..

Arbeiterrevolution und Arbeiterstreik in Deir al-Madina:

  • Es gilt als eine der ersten Arbeiterrevolutionen und Streiks in der Geschichte, da die Geschichte auf die Nichtauszahlung der Gehälter der Arbeiter für mehr als 20 Tage zurückzuführen ist, bei denen es sich um Lebensmittel handelt.
  • Das Auftreten von Gier und Korruption des Herrschers der Stadt Theben und seiner korrupten Anhänger, so dass sie die Lebensmittel beschlagnahmten, die Sie dazu brachten, zum Priester des Tempels von König Thutmosis III. in der Stadt Habu in Theben „Luxor“ zu gehen“.
  • Deir al-Madina wurde infolge der Ausbreitung von Hungersnot und Korruption dem Diebstahl von Königsgräbern im Tal der Königinnen und Könige ausgesetzt.
  • Weißt du, wer die Grabräuber sind? Wie kam es zu dem königlichen Grabraub “Pharaonische Gräber“? Was sind die Gründe für den Streik in Deir al-Madina? Diese Information können sie durch den Artikel Deir el-Medina Gräber erfahren.

Die Lebensgeschichte von König Ramses III:

Es scheint, dass die neunzehnte Dynastie, die während der Regierungszeit von Ramses I und Seti I., die den Höhepunkt von Ruhm und Macht erreichten, war ihr Ende kläglich, und wir kennen weder die genaue Reihenfolge ihrer späteren Könige noch die genaue Dauer ihrer Herrschaft.

Anstatt ihr letzter rechtmäßiger König zu sein, sehen wir ein Usurpator des Throns syrischen Ursprungs namens Erso, der in schlechten Tagen mit den Hyksos kam, war ihm die ganze Erde untertan, und niemand dachte daran, seinen Bruder zu stehlen oder zu töten, und die Götter waren nicht besser dran als die Menschen, Sie erhalten keine Opfergaben mehr von ihren Tempeln, aber sie beschlossen, alles wieder normal und ausgeglichen und maßvoll zurückzugeben.

Sie machten ihren Sohn freiwillig zum König, um alle Länder an ihrer Stelle zu regieren: der König und User-maat-Re-, Geliebter des Amun, Sohn von Sethnacht, der Ra liebt, wird von Amun geliebt, hat Leben und Gesundheit und Stärke.

Er war wie Khepri und Seti in seinem Zorn, er sorgte für Ordnung auf der ganzen Erde, nicht nur, dass er den Menschen sagte, ihre Feindschaft zu vergessen und sich zu umarmen und Tempel wie zuvor zu errichten und Opfergaben für die Versammlung der Götter zu bringen..

So wie der Retterkönig in der ersten neunzehnten Dynastie Seti hieß, hieß der neue König Sethnacht (Seti der starke), und seine Regierungszeit war kurz, und seine Frau war Prinzessin Ta Isset. Er wurde im Grab von Königin Twosret begraben , ihr Sohn ist König Ramses III., der 32 Jahre lang regierte.

König Ramses III Titel:

Horusname: , Starker Stier, mit großem Königtum, und die Nebtiname: stark und zottig, wie sein Vater, Monto (mehrere Formen) und Goldener Horus: Reich an Jahren wie Ptah, der König, der Ägypten beschützt und Ausländer diszipliniert, und der König des Südens und des Nordens: User-maat-Re-meri-Amun, der Sohn von Ra, Ramesso wirklich auf.

Er starb im 32. Jahr seiner Herrschaft, aber wir wissen nicht, wie alt er war, als er den Thron bestieg, und wie König Ramses II. ahmte er ihn in allem nach, also erhöhte er seine offiziellen königlichen Titel und viele Beinamen, die es insgesamt versuchten ihn zu einem Helden zu machen, dem nichts und kein Mensch widerstehen kann..

Trotz der Bewunderung von König Ramses III. für Ramses II. hatte er in seiner Jugend weder die Stärke von Seti I noch die Schönheit von Ramses II. Seine Statuen sind nicht viele, und seine Bildhauer zeigten ihn mit einem runden Kopf, und in den meisten Fällen war sein Kopf sehr breit und niedrig (Philadelphia 13727, Kairo 12149). Und dem Ausdruck des Kopfes fehlt es an Adel.

Geheimnisse über das Leben von König Ramses III:

Der König liebt Frauen und er liebt es sehr, von völlig nackten jungen Männern bedient zu werden, er liebt Parfums und leckeres Essen. Und er liebte Pferde und kümmerte sich sehr um sie und besuchte sie in ihren Ställen, und für diesen Besuch trug er einen Reitanzug mit einem sehr langen Stock und einer Peitsche und hinter ihm den Diakonissenfeldzug mit hohen Fallschirmen aus Straußenfedern und Regimeoffizieren Tragen von Vorräten und goldenen Utensilien. Die Wachen bemerkten die königliche Prozession und zündeten die königlichen Glocken.

Die Pferde zählten acht und wieherten, als sie sich ihrem Herrn näherten, und es schien, als würden sie die Stalltüren öffnen und vielleicht würden sie sie freilassen.

Wir dürfen nicht vergessen, dass die Ägypter und ihre Feinde nicht allein auf Pferden ritten, sondern dass sie sie auf zweirädrigen Streitwagen ritten. Wo jeder Streitwagen zwei Pferde zieht, nimmt der Kapitän jedes Kämpfers seinen Platz auf dem Bürgersteig ein.

Vor Kriegseintritt überprüft der König seine Armee und beteiligt sich an der Waffenverteilung. Wie in den Tagen von Ramses II. bestand die Infanterie aus: Sarden, dazu kamen Kriegsgefangene, Palästinenser, Libyer und Syrer, die, während sie in der ägyptischen Armee waren, ihre nationale Waffe behielten.

König Ramses III. nahm seinen Platz auf einer Plattform mit Balkon ein, auf einem Kissen liegend, während er der Rede seiner Offiziere lauschte, dann begann er zu sprechen:

Lasst uns unsere Waffen herausnehmen und sie zeigen, damit er mit seinem Mut den Vater des Amun, des rebellischen Landes, das Ägypten nicht kennt, schlagen kann.

Die Waffen sind nach ihrer Art geordnet:

Hier die Helme, die den Kopf gut bedecken und Kanten und zwei Riemen haben, daneben rechteckige Bögen, Pfeile, Kampfspeere und Schwerter mit großen Griffen in Form von Sicheln Diese Waffen sind syrischen Ursprungs. Kurz gesagt, die Ägypter besiegten ihre Feinde mit ihren eigenen Waffen.

Schlachten von König Ramses III:

Die Schlacht im Delta:

In mehreren Kriegen einen entscheidenden Kampf gegen die Libyer führen und in der Region Wadi al-Natrun gewinnen.

Prinz Meshesher, von einem neuen libyschen Stamm, der verwirrt, reduzierte die Zahl der alten Besatzer des Landes, sie sind die Zärtlichkeit, mit Gewalt, und beschloss, Ägypten im elften Jahr anzugreifen, und rückte in Richtung Memphis vor, wurde aber besiegt von eine demütigende Niederlage, und die Ägypter nahmen viele von ihnen gefangen, seine Pferde wurden getötet und ihr Pferdezähmer wurde getötet, und der Prinz ging auf den Pharao zu und erhob die Hände, um seine Niederlage einzugestehen..

Und der König der Libyer, der selbst Kabir hieß, kam König Ramses III. entgegen und bat ihn, die Strafe an seiner Stelle zu tragen, aber Ramses war grausam. Meshesher ging und Kabir kam seinerseits.Wir wissen nicht, wie Ramses II. mit dieser Gelegenheit umgegangen ist. Er machte Gefangene zu Sklaven, rekrutierte Männer zur Armee und nahm Frauen und Kinder in das Tempelpersonal auf.

Süden gedämpft. in großen Zahlen; Sie kamen, hielten den Speer aufrecht und mit der Linken hielten sie die Feder mit dem Gesicht zum Boden.

König Ramses III. schrieb über die Libyer:

Sie hatten ihren Hauptsitz in Ägypten seit ihrer Einnahme der westlichen Städte von Hut-ka-Ptah (Memphis) bis Qaban, sie erreichten das Ufer des großen Zweiges (Rashid) und übernahmen für viele Jahre die Kreisstädte und das Vieh waren in Ägypten, aber ich habe sie vernichtet und sofort abgeschlachtet.

Ich zwang sie, die Grenzen Ägyptens wieder zu überschreiten, und den Rest brachte ich als Beute mit, und mit einem Schlag sammelte ich sie vor meinen Pferden wie Vögel, ihre Frauen und Kinder zu Zehntausenden und ihr Vieh zu Millionen. Ich machte sie zu Regimentern mit ihren Herren und gab ihnen Bogenschützen und Häuptlinge und machte sie zu Sklaven, die in meinem Namen registriert waren..

Zahi-Schlacht:

Die Schlacht mit den Völkern des Mittelmeers war während einer heftigen Kriegsschlacht bei der Stadt Rafah in Palästina und der Überwindung ihrer Flotte an der Nilmündung in westlicher Richtung.

Bevor König Ramses III. mit den Libyern fertig war, musste er sich einer Invasion an der gegenüberliegenden Küste stellen: den Seevölkern.

Diese Völker kamen von weit her, versammelten sich an der syrischen Küste und landeten auf dem Land- und Seeweg in Ägypten.

Die Ballistik kam in Karren, die zum Beispiel von Kühen gezogen wurden, mit Frauen, Kindern und Vorräten, und ihre Langboote ähnelten den Booten der Ägypter. Sie waren starke Krieger und ihre gefiederten Kronen sahen von weitem großartig aus.

Mit den Balasti verschmolzen und vereinten sich andere Völker, die normalerweise als Seevölker bezeichnet wurden, die bisher unbekannten Wushsha, die Tirshaw und die Shkalash, ohne von einer neuen Welle von Sarden zu sprechen, die ihresgleichen sucht..

Die Balasti wurden in Palästina als verlassener Ort für sie gefunden. Und die anderen aus Ägypten vertriebenen Völker setzten ihren Marsch ins westliche Mittelmeer fort.

Die Mischung war gewaltig, und die Ägypter durchbohrten mit ihren Pfeilen die Boote der Eindringlinge, die sich sehr nahe am Ufer befanden, und verfolgten sie mit ihren Booten, bis sie sie vertrieben, und wieder entgeht Ägypten einer gefährlichen Invasion.

Nach diesen beiden harten Lektionen wichen die Libyer und andere Völker vollständig von ihrer Habsucht gegenüber Ägypten zurück. Und die ägyptischen Soldaten der Patrioten und die fremden Söldner der Sarden und der Cahhaqis gingen zu ihren Schlafplätzen, wo sie ruhig schliefen, auf dem Rücken liegend, weder einen Nubier noch einen Syrer fürchtend, Waffen und Bogen wurden gelegt in den Lagerräumen.

Es fehlte ihnen selbst an nichts und ihre Kinder lebten mit ihnen um sie herum, und der König war bei ihnen eine Garantie und ein Schutz für ihre Person. Und von Zeit zu Zeit gewann der alte Krieger die Vormachtstellung zurück, und in Anwesenheit des Pharaos wurden in Anwesenheit des Pharaos ausländische Fürsten und Offiziere eingeladen und Krieger, die nicht weniger stur waren als die von den leidenschaftlichen Dichtern von beschriebenen Griechenland und Rom, Ägypter, Libyer und Neger erhalten qualvolle Schläge.

Jagdreisen von König Ramses III:

Als König Ramses III. auf die Jagd ging, wurde er von mehreren Gefolgsleuten begleitet, und dies war sein Glück: Eines Tages griff ein Löwe einen Streitwagen an, und ein verwundeter Löwe versuchte, einen Pfeil mit seinen Hufen, der seine Brust durchbohrte, herauszuholen, und an einem anderen mit zwei Pfeilen traf ihn und rannte schnell, um sich im Dickicht zu verstecken, und ein dritter Schatten Er ist gefährlich, aber der König hatte Zeit, ihn zu konfrontieren, und dieser neue Angreifer entging einem tödlichen Schlag nicht.

Die Truppen des Königs umzingelten eine Herde wilder Ochsen in einem Sumpf, während ein anderer Pfeil auf den Rücken fiel und mit den Füßen in die Luft trat, ein anderer unter den Beinen der Pferde rollte und ein dritter einen verzweifelten Sprung machte, den Schwanz aus der Unbekannt. Und die Zunge außerhalb des Mundes hing herunter und versuchte, das Wasser zu lecken, aber er fiel erschöpft auf die Knie.

Wenn wir diese schwierigen Jagdreisen vergleichen, stellen wir fest, dass die Jagd auf Hirsche nichts anderes ist als ein Spiel, das der König allein in der Wüste spielt.

Die wirtschaftlichen Errungenschaften des Königs:

Aufgrund der Attraktivität der Wüste finden wir den König in Memphis und Heliopolis gegründete Pfeilkompanien, die die Entdecker der östlichen Wüste bewachen, die nach zwei sehr wertvollen Produkten suchen: aus Bäumen gewonnenem Kaugummi (Weihrauch) und Bergbienenhonig Vögel mit einer Klappe; Weil diese Gummibäume in einigen Gegenden der Wüste Bienen anziehen, und diese Männer können auch einige Blumen von diesen Gummibäumen pflücken, um sie in den Tempelgärten zu wachsen.

Und mehr als Gummi wurde der Weihrauch von den Göttern geliebt, da er vor ihren Statuen verbrannt wurde Land, und sie sind die beiden Wege, die den Zugang zum Land des Weihrauchs ermöglichen..

Es wurden gebaut – sagt König Ramses III. – große Schiffe (Mencho), die mit ihren Männern und Wachen ausgestattet sind, und die Häuptlinge ihrer Bogenschützen helfen dabei, sie mit Dingen aus Ägypten ohne Zahl zu verschiffen.

Es scheint, dass neue Schiffstypen die Penthouses, die es zu Hatschepsut-Zeiten gab, ersetzt haben. Da diese Schiffe Detektivschiffe voranbringen, überrascht Folgendes:

Sie verlassen das große Meer von Mu-kad und erreichen den Mount Pont ohne große Verluste und in voller Zahl wegen der Angst, die in ihnen geweckt wurde..

Mu-kat, heißt der Euphrat, wenn der Schreiber sich nicht geirrt hat, dann ist Bahr Muqdaq der Persische Golf. Wenn es keinen klareren Text gibt, ist es dann nicht richtig, anzunehmen, dass die Holzbretter aus dem Holz des Nestes durch Syrien gebracht wurden, um den Euphrat zu erreichen? Dies geschah bereits während der Regierungszeit von Thutmosis III.

Sie bauten die Menchu- und Bayer-Schiffe, die den Fluss hinabfahren und die arabische Halbinsel kontrollieren. Sobald die ägyptischen Schiffe ankommen, transportieren sie die Produkte des Landes Gottes, die Wunder ihrer Berge und den trockenen Weihrauch aus Punt in großen Mengen.

Kinder tantrischer Häuptlinge laufen vor ihren Produkten am Boden in Richtung Ägypten. Und sie kommen in gutem Zustand an, Berg Qift, mit ihren Produkten, die auf dem Boden, auf dem Rücken der Esel und auf den Schultern der Menschen liegen, und segeln zum Pier Qifts.

und auf dem Landweg reisen sie nach Süden; Sie beenden die Reise, als würden sie die Feiertage feiern und präsentieren ihre Produkte als Wunder.

Die Fürstenkinder werden angeboten, damit sie leben und die Erde küssen und sich vor meinem Angesicht niederlegen, und ich habe sie der Entente aller Götter dieses Landes gegeben, um ihre Fürsten am Morgen zu besänftigen.

Zu Beginn der Abfahrt aus dem Land Punt nahmen die Boote den Seeweg, während die Karawanen bis nach Theben reisten. Es war ein wunderschönes Fest, bei dem die Leute gemeinsam Schiffe und Landkarawanen ankommen sahen.

Die Feier des Jubiläumstages im Jahr 30 war das letzte Ereignis dieser Ära.Dieses Fest wurde in Memphis gefeiert, daher ist jetzt Ptah der Meister der Jubiläumsfeste, aber Ramses II. wählte die Stadt Barrameses, die er baute und mit seine eigenen Paläste am Tag des Dammes..

König Ramses III. folgte seinem Beispiel und arrangierte mehrere Jahre vor der Feier riesige Installationen: Im Jahr 22 restaurierte er den Der Tempel des Ptah und im Jahr 29 der Wesir Tu, die Herrscher des Kaps und der Provinz des Landes, erhielt den Auftrag, die heiligen Boote der Götter Nekhbet bereit zu machen, das Fest des Damms zu feiern, um ihre Rituale in den Tempeln des Damms zu vollenden. Sie kamen im Jahr 29 in Baramses an, dem Großen Ka in Bara’, und der König selbst führt das heilige Boot.

Alle großen Orte der Grafschaft trafen ihre Vorbereitungen selbst, und innerhalb weniger Wochen war eine große Menschenmenge in die Parks und breiten Alleen der königlichen Residenz eingedrungen, und viele Boote kamen, um die Docks zu säumen.

Was sind die wichtigsten Denkmäler, die er errichtet hat?

Der Kriegerkönig König Ramses III. konnte nicht gleichzeitig ein konstruktiver König sein. Er schnitzte die Mauern der Gebäude und die hohen Mauern, damit die ganze Erde seinen Erfolg erfahre, den er mit seinem Mut gegen die Feinde Ägyptens, der Jagd, die ihn sein Leben kostete, und den Taten der Frömmigkeit, die er vollbrachte, erreichte, Dank den Göttern, die ihn beschützten..

Unter den fast überall von König Ramses III gebauten Werken gibt es eines, das alles zusammenfasst, das sich am linken Nilufer bei Medinet Habu befindet; Es ist gleichzeitig ein Tempel für Amun und den König, eine königliche Residenz, ein Palast und eine Burg.

Es ist ein Gebäude, das in Ägypten keine Entsprechung hat und die syrischen Paläste-Festungen imitiert, die der König mehrmals angegriffen und besetzt hat. Es gibt Beispiele von ihr in den Suez Bougas, ihre Erinnerungen sind noch in den Texten erhalten. Das Medinet Habu-Gebäude besteht aus zwei hohen Türmen, die einen schmalen Innenhof umgeben.

Und sieben gefesselte Prinzen, die die Völker des Nordens darstellen: Khati, Amou, Zakari, Chardan, Shakha, Torsha and Palesti. Es gibt Säulen mit Szenen von Kriegsgefangenen, die einst die Statuen des Königs trugen, und obere Stockwerke mit einem herrlichen Blick auf den großen Tempel, und wir können die Freude von Ramses teilen, wenn er in Gesellschaft der Mädchen von Hassan ruht.

Etwa 80 m westlich finden wir den Großen Tempel, der mit zwei Gebäuden, Höfen, Meistersälen und Räumen beginnt.Die Inschriften zeigen alles, was während der Epoche geschah, die sich mit Kriegsaktivitäten in Libyen und Syrien ausweitete und den Angriff abwehrte der Seevölker und die Jagd auf wilde Löwen und Stiere. Darüber hinaus ist die Serie für uns von unschätzbarem Wert, und es sind die Episoden von Eid Min, die mit dem Fest des Königs zusammenfallen, ohne über die Daten anderer Feiertage und Szenen zu sprechen.

Der große Harris-Papyrus:

König Ramses IV schrieb einen Papyrus, der die Leistungen seines Vaters, König Ramses III., enthält, indem er Opfergaben und Gold an ägyptische Tempel schickte, zusätzlich zu Außenhandelsmissionen nach Punt und Kupfersuchmissionen in den Minen von Kanaan..

Alle Gebäude, die er baute oder restaurierte, sind reich an Inschriften und enthalten Details der Großzügigkeit des Königs, die durch ein Dokument zur Suche nach dem Großen Harris-Papyrus überwacht werden, das fertiggestellt wurde, nachdem Ramses ein Bewohner der anderen Welt wurde..

“Es ist König Ramses III., der große Gott, der sagt, indem er den Vater dieses großen Gottes, Amun-Ra, den König der Götter, verherrlicht, der vor jedem Gott oder jeder Göttin existiert, die ihn selbst geboren hat. Gib mir deine Ohren, o Herr der Götter, und höre mein Flehen.. Du hast mich an die Stelle meines Vaters gestellt, wie du es mit Horus getan hast, und ihn an die Stelle von Osiris gestellt.“.

Dann beginnt er, diese guten Taten aufzuzählen, allen voran Madinat Habu.

Eine so große Großzügigkeit hätte aus einer Hintergrundfarbe nicht ihren Weg gefunden; Da dies nur ein Ort ist, denkt der König sowohl an sich und sein nächstes Leben als auch an seinen Sohn:

Texte aus dem Papyrus:

Lass meinen Sohn als König auf dem Sitz von Atum erscheinen, verschönere ihn als einen mächtigen Stier. Ramses hat dir die Wahrheit gelehrt… dass du ihn seit seiner Jugend König genannt hast.

Du hast ihn zum König des Landes über den Menschen gemacht, ihm Besitz für Millionen von Jahren gegeben… Du bist jeden Tag sein (Schild-)Beschützer und machst sein Schwert und seinen Unterdrücker wie Baal und lässt ihn seine Grenzen ausdehnen, wie er will. … Möge seine Liebe in den Herzen der Götter und Göttinnen sein und seine Süße und Ehrfurcht im Herzen von Byte sein.

Du bist es, der ihm das Leben gegeben und sein Königreich für den Sohn seines Sohnes gemacht hat… ihre Rückenprodukte für den heiligen Palast.

Dann folgt die Rolle von Atum, Horakhty, Hathor und Outixas, Göttin von Heliopolis. Diese vier genossen nicht den Luxus, die thebische Triade zu leben, aber sie beschwerten sich nicht.

Der König erneuerte ihre Tempel, Mauern und Sockel, und sie konnten den Besuchern in Form von goldenen Widgets, Lapislazuli, Türkis und einem goldenen Komposit erscheinen. Die heiligen Seen wurden gereinigt und Bäume und Blumen schmückten die großen Gärten. Eine Olivenfarm lässt die Flammen im Palast aufgehen und empfängt die Vögel des Himmels.

Er schuf eine besondere Scharfschützengruppe, um Honig und Kaugummi aus der Wüste zu sammeln und Hirsche zu jagen, deren Opfergaben von den Göttern geliebt werden. Große Boote wurden in Dienst gestellt…

Und am Ende erinnert sich der König perfekt daran, dass er zuerst in Form von Osiris im Westen angekommen ist:

Höre auf meine Gebete… Mach meinen Sohn zum König, er wird die beiden Länder auf seine Weise regieren… Setze die weiße Krone und die heilige Doppelkrone auf sein Haupt, während du auf Erden in Gestalt des Horus und der beiden Damen erscheinst. Bewahre alle seine Glieder! , stärke seine Gebeine und mache sein Leben auf Erden wie Sekht und Sobed… Gib ihm die neun Bögen unter seinen Füßen, und lass sie in deinem Namen Frieden suchen. Du hast ihn erschaffen, als er klein war.

und ernannte ihn zum Prinzen bei der Doppelhochzeit von Geb, alles, was du vorausgesagt hast, ist wahr geworden, gewähre ihm ein großes Königreich mit großen Dammfesten wie Taten.

Das dritte religiöse Zentrum, Memphis, der Sitz von Ptah, Sechmet und Nefertum und der Neunheit der Götter von Het Ka Ptah.

Ich bin dein Sohn, den du auf den Thron gesetzt hast, um in Frieden an der Stelle deines Vaters zu regieren. Angeregt durch deinen Rat hast du das Gute für mich vervielfacht, als ich auf Erden war. Ramses war dem Meister des Jubiläums nicht undankbar Es wurde mit vielen neuen Gegenständen wie einem Goldschrank (khat), Schreibgeräten, polierten Gefäßen und anderen Kultgegenständen ausgestattet.

Er schmückte den Hof des Mauertempels von Sobep mit Gummibäumen und Weihrauch, und am Ende der Version der Aufzählung der Dinge vergaß er seinen lieben Sohn nicht:

“Möge er unter Jubelrufen ein schönes Leben auf Erden verbringen. Lass ihn als König der beiden Länder für Ägypten gewinnen. Er wird vor dir heilig und gelobt sein; Weil er (ein Beispiel für perfekte Perfektion) die Grenzen erweitert hat. Die neun Bögen und das Land, das ihn anfeuert. Lass das Leben und die Dauer des Lebens sich für ihn in seinem Körper und Gesundheit in seinen Organen zu jeder Jahreszeit verbinden.

Abgesehen von jeder religiösen Hauptstadt kann das Schicksal der Götter nicht ignoriert werden:

Gib ihm ganz Ägypten, die Freude seines Herzens unter dem Jubel, und möge es sich für immer unter seinen Sandalen vereinen!.

Der letzte Gedanke des alten Königs galt diesem geliebten Sohn. Und dies ist nichts anderes als die Bestätigung von König Ramses III. für die Zukunft der Monarchie, und er benutzte direkte und aufrichtigere Schläge, um die Verschwörung von Schurken zu vermeiden, mit denen er selbst konfrontiert war..

Was sind die Geheimnisse der Verschwörung, König Ramses III. zu töten?

Königin Teje, die zweite Frau von König Ramses III., dachte daran, ihn zu töten und ihren Sohn “Pentawer” zum Herrscher des Pharaos auf den Thron des alten Ägypten zu machen, aber die Versuche, dies zu sagen, schlugen fehl.

Aber der König starb tatsächlich aufgrund von Verschwörungen von Leuten im königlichen Palast, und gleich nach seinem Tod bestieg sein Sohn, König Ramses IV., den Thron, der Sohn von Königin Isis, und kündigte eine Generalamnestie für die Verschwörer an, um interne Konflikte zwischen den Schwestern der pharaonischen Familie.

  • Die Mumie von König Ramses II. wurde analysiert und es wurde bestätigt, dass der König einer Verschwörung ausgesetzt war, ihn zu töten, indem er seine Stimmbänder durchtrennte..
  • König Ramses III. wurde einem gescheiterten Attentat ausgesetzt, weil er die großen Sieben des linken Fußes abgeschnitten hatte, aber er überlebte.

Harem-Verschwörung:

Königin Isis war die Frau eines großen Königs, und er ernannte ihre ältesten Kinder Amina und Rania anstelle seiner jüngeren Brüder. Eine Prinzessin namens Teje dachte, dass nichts sie davon abhalten würde, den alten König und die Kinder von Isis loszuwerden Sohn, genannt Pentawer, für die Monarchie.

Zwei Beamte des Palastes zerstörten im Moment der Anhörung die Namen der Täter: Pa Ib Khenen (der blinde Diener) und Mesed Su Ra (der Feind von Ra) und der Rest ihrer Anhänger, die gegen den König argumentierten..

Er war tot: Jetzt, sagt er am Ende eines einleitenden Gesprächs, erzähle ich Ihnen, was passiert ist und was dieses Verbrechen begangen hat, dass das, was sie begangen haben, auf ihren Köpfen lag, was mich anging, ich bekam Fieber, und morgen mein Platz unter den Wohltätern, die ihnen schrieben, in Gegenwart des Königs der Götter Amon Ra und Osiris, des Meisters der Ewigkeit, zu leben.

Zweifellos wurden alle Angeklagten festgenommen, nicht nur die vier genannten Personen, sondern auch zehn Angestellte und sechs Frauen, und die vier hochrangigen Angeklagten wurden mit ihrem Verbrechen bestraft, doch dann zog sich die Untersuchung hin.

Zwei Mitglieder des Gerichts und ein Beamter der Wache zogen ihre Aussage zurück, als sie erfuhren, dass die Frauen überlebt hatten, und sie gingen und trafen sie an einem schlechten Ort, aber dieses Mal fanden die Leute sie und nahmen sie für ihr Verbrechen, also schnitten sie ab von der Nase und den Ohren.

Die Angeklagten wurden gerufen und aufgefordert, sich auszuweisen, und sie wurden über die gegen sie erhobenen Anklagen informiert, und das Gericht erklärte sie für schuldig und forderte die Verhängung der Strafe, die immer die Todesstrafe ist..

Sie stellen sie an ihren Platz, vielleicht auf ihren Friedhof, sie sind selbst tot.

Das heißt, sie haben das Urteil selbst vollstreckt. Es gibt kein akzeptables Interesse daran, wer den Pharao angegriffen hat.

Es ist merkwürdig, dass die wichtigsten Dokumente für das Studium des Bundes auf Willen des Königs erstellt wurden, aber erst nach seinem Tod.

Grab von König Ramses III:

Gehalten Grab von König Ramses III das er sich im Tal der Könige grub und ausschmückte, wurde lange Zeit das Grab der Harfenistin genannt; Aufgrund der Anwesenheit dieser wunderbaren Musik, die der große Flüchtling in Anwesenheit von Horakhty gespielt hat, wird der Raum Nummer 6 die Schatzkammer genannt; Da gibt es Szenen von Waffen und verschiedenen und seltensten Dingen. Daher der Ruf von König Ramses III., der über einen großen Reichtum verfügt, auf den wir zurückkommen werden.

Der Sarkophag des Königs ist zwischen dem Fitzwilliam Museum mit dem Deckel und dem Louvre mit dem Sarkophag verteilt. Die Mumie wurde in ihren Rollen im Cache von Totentempel der Deir el-Bahari gefunden, aber der Holzsarg ist nicht bekannt, wie er in den Cache des Grabes von Amenhotep II gelangte.

War König Ramses III. ein großer König?

Er empfing ein armes Ägypten, das von den Libyern aus dem Westen überfallen und aus dem Nordosten von den Seevölkern und den Syrern bedroht wurde von Prunk und Zahl, aber während seiner dreißigjährigen Herrschaft war er eines der am besten erhaltenen Gebäude in ganz Ägypten.

Der Harris Papyrus erwähnt seine große Frömmigkeit, Großzügigkeit gegenüber den Göttern und insbesondere seine patriarchalische Liebe. Ich glaube nicht, dass ein König solche Worte gefunden hat, um die Götter dazu zu bringen, mit dem Erben zu sympathisieren. Zweifellos war er grausam, als er dem libyschen Prinzen nicht vergab.

Und von seiner Tätigkeit wissen wir, dass er Pferde, Bäume und Gärten liebte, also schuf er sie überall.Während seiner Herrschaft waren alle Tempel von Grün und Bäumen umgeben, in denen sich der Wohltäter und der Missbraucher vermischten, aber es scheint mir, dass der Wohltäter den Täter überwindet und er die Verschwörung, die sein Leben kostete, nicht verdient..

Viele moderne Gelehrte betrachten König Ramses III. als Ramses Sa Neith, den Helden der Banditengeschichte, die Herodot wiederholte (II, 121) Rapsnet bedeutet Ramses ben Nenet, eine Rhetorik, die wir noch nie gesehen haben, ohne ihresgleichen; Denn in jeder Stadt ist ein König theoretisch der Sohn eines Stadtgottes oder einer Stadtgöttin.

Über den Verlauf des riesigen Vermögens des Königs, das es ihm ermöglichte, eine völlig verborgene Schatzkammer aufzubauen, gibt es nun kein Dokument, das wir erwähnen können. Tatsächlich baute König Ramses III. neben allen Tempeln Gewölbe, um Wertsachen zu verstauen. Der Rest der Geschichte ist Legende.

 

Autor König Ramses III: Tamer Ahmed Abd elfatah Yousif

Übersetzt von zertifizierter Übersetzerin König Ramses III: Nardine Wahba

Referenzen König Ramses III: Das Buch der ägyptischen Zivilisation.

König Ramses III Die Lebensgeschichte des letzten Krieger-Pharaos der 20. Pharaonen Dynastie in der Zivilisation Des alten Ägypten.
König Ramses III Die Lebensgeschichte des letzten Krieger-Pharaos der 20. Pharaonen Dynastie in der Zivilisation Des alten Ägypten.

Über den Autor

client-photo-1
Tamer Ahmed
Eng. Tamer Ahmed | Researcher in Ancient Egypt History and Egyptology. Faculty of Science, Mansoura University, 2004 Tourism and E-marketing Expert I love Egypt and I strive to develop tourism. Booking Your Tours Online Whatsapp: +201112596434