Musik im alten Ägypten | Gesangskünste und Tanzarten bei den Pharaonen, entdecken Sie die Geschichte der Musik und Gesangskünste in der pharaonischen Zivilisation und was die alten Ägypter von Saiteninstrumenten zum Tanzen und Singen verwendeten und Modelle von Liebesliedern und Spinnen, die in der pharaonischen Zeit entdeckt wurden.
Musik im alten Ägypten
Musik in der alten Zivilisation Ägyptens:
Es gibt ein Sprichwort der Weisen (Ani) in einem der ägyptischen Papyri, das lautet: Singen, Tanzen und Weihrauch sind die Speise der Götter. Musik nahm einen hohen Stellenwert im Leben der Menschen ein und galt als eine der wichtigsten königlichen, volkstümlichen und religiösen Künste.Es gab lokale ägyptische Musikinstrumente, die sich aufgrund des Kontakts mit den Völkern um Ägypten und des Eindringens einiger ausländischer Instrumente schnell entwickelten Musikinstrumente werden in drei grundlegende Gruppen unterteilt::
Saiteninstrumente der Pharaonen:
Tschangi (Die Harfe):
Das Harfeninstrument wird als die älteste und häufigste Saite bezeichnet, die eine Holzkiste ist, um den Klang zu verstärken, und von ihr kommen vertikale Saiten, die an den Kanten mit dem Holzbein verbunden sind.
Es hatte verschiedene Größen, einige von ihnen wurden direkt auf den Boden gestellt oder auf einer Unterlage befestigt, andere waren gebogen und ihre Länge konnte die Länge des Spielers oder mehr erreichen, und daher wurde damit stehend gespielt, und es wurde mit gespielt die Hände an zwei verschiedenen Saiten, um zwei korrelative Töne zu erhalten, nämlich (die Entscheidung und die Antwort). Schrottholz wurde aus Ebenholz gefertigt und mit Gold und Edelsteinen verziert.
Die Holzkiste und das Holzbein wurden gemeistert. Die Anzahl der Tschangi-Saiten reicht von 9-19, und die Saiten werden von 13 auf 19 erhöht weiße Schnüre, und sie sind aus Elfenbein und Schwarz, die die schwarzen Schnüre halten, und sie sind aus Ebenholz.
Kinnor:
Es ist ein Holzinstrument asiatischen Ursprungs mit fünf Saiten, das sich parallel zwischen Resonanzkörper und Holzrahmen erstreckt.Es wird während des Spielens horizontal oder vertikal aufgehängt.Es ähnelt dem, was heute in Ägypten als (Sesamja) bekannt ist, auch genannt Gitarre. Der Name Al- Kinara war auf Ägyptisch (ki-na-ru), und die Hebräer übertrugen ihn von ihnen und nannten ihn Kinnor, dann übertrugen die Araber ihn und nannten ihn Kinara.
Die Zahl seiner Saiten stieg auf 13 Saiten an, fünf Kinnor wurden gefunden und in weltberühmte Museen platziert, drei davon im Berliner Museum, einer in Leiden in Holland und einer in Kairo.
Tanbura :
Es ist ein Instrument mit einem ovalen Holzkasten, aus dem ein langer oder kurzer Hals herausragt, ähnlich der heutigen Laute. Es wurde auf der Brust oder in horizontaler oder vertikaler Position wie der Rabab getragen und hatte drei oder vier Saiten.
Rabāb:
Es ist ein einsaitiges Instrument aus Baumholz und Ziegen- oder Hirschleder, wobei die Saite sowohl aus dem Pferdeschwanz als auch aus der Bogensehne stammen kann.
Musik im alten Ägypten – Blasinstrumente bei den Pharaonen:
- A) Mizmar Es handelt sich um ein Lochblatt unterschiedlicher Länge (Doppelrohrblatt), und es gibt eine Doppeloboe, die aus zwei Oboen besteht, die sich am Mund treffen und mit zunehmender Entfernung auseinanderlaufen.
- B) Bucca (Clairon):Es handelt sich um eine Metallmaschine, die eine Länge von über einem halben Meter erreichen kann und für militärische Zwecke verwendet wurde.
- C) Nay (die Flöte):Es ist eines der ältesten Musikinstrumente in Ägypten und kann ein Double sein.
- D) Die Hydraulis (Wasserorgel):Mahmoud Al-Hanafi glaubt, dass die erste Wasserorgel in Alexandria während der ptolemäischen Ära um 170 v. Chr. Erfunden wurde. Sie wurde von einer Person namens (Ktesibios).
Musik im alten Ägypten – Schlaginstrumente:
- A) Tabl (Trommel):Eine zylindrische Form aus Holz oder Metall mit einem großen Stück Leder und Trommeln werden mit Schlägern unterschiedlicher Größe und Form gespielt.
- B) Daf (Tamburin):Das ägyptische Tamburin hatte eine rechteckige Form, und es gibt viele Antiquitäten, Inschriften und Bilder, die dieses Tamburin darstellen, und es gibt auch ein rundes Tamburin aus Holz.
- C) ṣuūǧn (Paarbecken):Es besteht normalerweise aus Messing und sieht aus wie ein kleines Zahnrad Es ist ein Messingblech mit kleinem Durchmesser, das bei Gebrauch eine Öse hält.
- D) castañets:Und es waren die pfeifenden Trommeln, die so laut erklangen
- E) Alslasel (Sistrum )( sachem):Ein Metall in Form eines Hufeisens, das von einigen feinen Stäben durchbohrt ist, die bei Bewegung eine Resonanz erzeugen und von Frauen im religiösen Spiel verwendet werden.
- F) Zimbel: Es sind Metallutensilien, die wie Tassen aussehen und zusammengeknallt werden.
- G) Kasat (Kastagnetten):Es ist ein kleines Holzinstrument, das noch immer von Kindern verwendet wird und Rassel genannt wird.
Musik Skala:
Die Ägypter verbanden Musik mit der Bewegung von Himmelskörpern und glaubten, dass der Rhythmus der Musik nur ein Aspekt des Rhythmus des Universums sei, und versuchten daher, die Beziehung zwischen dem Gleichgewicht von Planeten und Sternen und den musikalischen Melodien aufzudecken. Daher platzierten sie für jeden Ton der siebenstufigen Tonleiter ein Hieroglyphensymbol, das dem Symbol des gegenüberliegenden Planeten ähnelt.So wurden die Symbole der Planeten zu den Symbolen der ägyptischen Septal-Tonleiter.
Sie waren nicht darauf beschränkt, aber sie sahen, dass alle Wissenschaften und sakralen Künste wie Medizin, Astronomie, Musik und Ingenieurwesen miteinander verbunden und von einem Gesetz und einer Berechnung angetrieben sind, und sahen daher, dass diese Wissenschaften die Domäne sind des Klerus und dass ihr erster Platz die Tempel sind. Aber die Musik sickerte natürlich in das bürgerliche Leben ein und wurde von allen praktiziert, aber sie blieb in ihren Regeln von den Priestern diszipliniert, die diejenigen bestraften, die diese Regeln brachen.
Die ägyptische Tonleiter war anfangs eine fünfzackige Tonleiter und stammte aus astronomischen Gründen, wo man eine Symmetrie zwischen den fünf Bahnen, dem Auto und der Tonleiter sah, dann änderte sie sich in der Ära des modernen Staates von die fünfeckige Tonleiter zur siebeneckigen Tonleiter, wo sie zwei Töne hinzufügten und daraus eine Sieben wurde… Die musikalische Tonleiter bestand aus sieben Symbolen, die den Symbolen der sieben Planeten entsprechen.
Die Rolle der Religion bei der Wahrung der Privatsphäre der Musik im alten Ägypten:
Die ägyptische Religion spielte durch die Priester und Tempel die größte Rolle bei der Wahrung der Privatsphäre der ägyptischen Musik durch Folgendes::
- Schulung der Arbeiter in diesem Bereich in den Regeln der Musik durch die aufsichtsführenden Priester
- Die Verbindung der Musik mit den Volksgottheiten der Ägypter, wie Osiris, der ihn als Gott der Musik betrachtete, da er der Gott der Landwirtschaft und der Fruchtbarkeit ist.Es gab Musikgruppen in seinem Namen und im Namen seines Sohnes Horus, der beaufsichtigte das Spiel der Instrumente.Da gibt es den Gott Maner, den Erfinder der Musik und der Beschützer ihrer Künste, und die Bedeutung seines Namens (Beschützer der Ewigkeit) wird im griechischen Namen (Maneros) ausgesprochen.
Vielleicht hat die Osiris-Bande den Griechen nahegelegt, das zu erfinden, was sie (Musiaten) nannten, was (die Göttinnen der Künste) bedeutet.
Aber Hathor ist einzigartig, da sie die Göttin der Musik und der Künste und ihr spezialisierter Mäzen ist. Und der Gott Bes (Symbol für körperliche Stärke und die Stärke des Nachwuchses) die Tänzerin oder der Harfenhalter und die Flöte auch.
- Die Priester legten für diese Zeiten die Zeiten des Musikhörens und der Musikgenres fest, es gibt eine Zeit zum Hören leiser, lauter, melodiöser, enthusiastischer oder lauter Musik und machten Musik für Frauen, Abende, Kinder, Landwirtschaft und Feste..
- Sie schlossen aus der ägyptischen Musik alle fremden Einflüsse aus der Musik der umliegenden Völker Ägyptens aus und ließen nur Musik zu, die mit dem erhabenen Geist vereinbar war und der asiatischen und afrikanischen Musik, die die Begierden und die Sinne erregte, im Weg stand. Dies zeigt die Tiefe des zivilisierten Verständnisses von Musik und ihre Rolle bei der Etablierung eines ausgewogenen hohen Lebens (high life).
- Tempel schufen ihre eigenen Orchester und verwendeten verschiedene Instrumente, die von Priestern nach strengen religiösen technischen Regeln gespielt wurden.
Die Geheimnisse der Musikkunst im alten Ägypten:
- Ägyptische Priester nahmen ihre Musiknoten und religiösen Gesänge auf verschiedenen Papyri auf, die sie in Tempeln verbreiteten.
- Gesänge und Lieder erschienen mit Musik unter der Aufsicht von Priestern seit der Ära des Alten Reiches und wurden in Tempeln gesungen und von religiösen und Begräbnisgebeten begleitet, und das Singen wurde manchmal bei religiösen und weltlichen Anlässen von Tanz begleitet. Die wichtigsten Musikinstrumente zu dieser Zeit waren (die Flöte ihrer beiden Arten, kurz und lang, die eckige Harfe und die Streichmasse).
- In der Zeit des modernen Staates blieb die Rolle des Tempels als Pionier der Musik bestehen, insbesondere die Herstellung von Musikinstrumenten und Saiten weitete sich aus die Höhe einiger dieser Instrumente erreichte mehr als zwei Meter. Platon empfahl seinem Volk, ägyptische Musik nach wissenschaftlichen Regeln und Gesetzen zu hören, und hielt sie in seinem Buch (Die Republik) (Al-Gomhureya) für die beste Musik der Welt..
- Spitznamen für weibliche Spieler, die mit den Göttern in Verbindung gebracht werden, wie (den Tempel des Osiris spielend) in Abydos und der Tempel der Hathor in Al-Qusiyah.Dort trug seit der Zeit von Senusret I. eine Frau den Titel (Heset-em-bint ), was bedeutet (der Harfenspieler) und ein anderer Spieler, der den Titel trug (Sängerin und Spielerin ihrer Herrin). Und auf dem Friedhof (Mereruka) in Sakkara finden wir den Verstorbenen in Begleitung seiner Frau, die für ihn das Schrottinstrument spielt.
- Die Handbewegung war der Ursprung der Musiknoten in Ägypten.Wenn der Sänger sang, saß er auf einem Knie und hob das andere, bewegte seine Hand in der Luft und zeichnete die Bewegungen des Übergangs der Melodie, um die Anordnung des Rhythmus, so dass der Spieler vor dem Sänger sitzen würde. So half die Bewegung der Hand dem Gedächtnis des Sängers, die Melodie wiederherzustellen, weshalb das Singen in der ägyptischen Sprache „Ich habe gezählt oder gespielt“ genannt wurde und wörtlich (Musik mit der Hand) bedeutet, und es symbolisierte das Singen durch Ziehen des Unterarms der Hand.
Einer der vielleicht wichtigsten Effekte, die Musiker und Musikinstrumente zeigten, sind die Zeichnungen, die in die Wände von Tempeln und Friedhöfen eingraviert sind, die mit den Pyramiden von Gizeh verbunden sind, sowie auf den Wänden der Treppe, die zum fünften Raum des Tempels von Dendera führt und in den Pharaonische Gräber des Tals der Könige in Luxor und an den Wänden des Philae-Tempels in Assuan, und es gibt auch das Grab von König Amenophis II. der Familie dreizehn.
Dort, im Grab von König Ramses II. der neunzehnten Dynastie, wurden einige Musikinstrumente sowie im Grab von König Tutanchamun . gefunden.
Die Flöte und die Harfe waren die ältesten Musikinstrumente, und mit der Ära des Neuen Reiches entstand die Idee organisierter Orchester, bestehend aus einer Reihe von Musikinstrumenten, die in Harmonie und Regelmäßigkeit spielten.
Und aus der achtzehnten Dynastie wurde ein Papyrus (Papyrus Comicreihe) gefunden, der eine musikalische Tierbande zeigt, die von einem Esel angeführt wird, der die Dschunke spielt, gefolgt von einem Löwen, der die Dschunke spielt und dann ein Krokodil, das die Laute spielt, umgeben von einem Kranz aus Iris und ein Affe, der die Doppelflöte spielt. Es gibt ein Wandgemälde, in dem ein Blinder den Dreck und ein Spieler die Flöte spielt, was darauf hinweist, dass der Blinde gerne Musik spielte.
Tanz in der alten Zivilisation Ägyptens:
Religiöser Tanz entstand zunächst als eine Art Ritual in Tempeln und bei Prozessionen der Götter an religiösen und landwirtschaftlichen Feiertagen..
Es ist überraschend, dass die alten Ägypter den Tanz so sehr respektierten, dass sie glaubten, er gehöre zu den offenbarten Lehren Diodorus Siculus (Diodor von Sizilien) (griechischer Historiker, geboren im ersten Jahrhundert v. Chr.) sagte: „Osiris (die größte Gottheit) wurde respektiert und von Thot (Tut) verehrt, sein Gesetz und seine Sendung im gesellschaftlichen Körper der Astronomie, der Musik, des Tanzes, des Sports und anderer Künste, die ihnen den Grad der Vollkommenheit erreichten.
Und sie gingen den Nationen auf den Stufen der Erhöhung und des Glücks des Lebens voraus.“ Menestrier sagte in seinem Buch, das er 1683 verfasste und es nannte (Alter und moderner Tanz) Kreis.
Sie stellen sich den Tempel als Sonne am Himmel vor, und sie drehen sich um ihn, um den Tierkreis darzustellen, das heißt, wie sich die Planeten, Sterne und Autos in ihrem täglichen und jährlichen Zyklus um die Sonne drehen wilde Texte Details dieses alten religiösen Tanzes um die Tempel.
Und der Zweck dessen, was Liicien de Samosate gesagt hat, geboren im zweiten Jahrhundert nach Christus in der Stadt Samosat im alten Syrien „Die Konstellation der Planeten und der Kreis von Sternen und Autos stehen im Mittelpunkt dieses astronomischen Tanzes.
Klassifizierung des altägyptischen Tanzes:
- Kinetischer (rhythmischer Tanz):Was von einer Gruppe junger Männer oder Frauen ausgeführt wird, die durch Schlaginstrumente oder durch Klatschen gesteuert wird und durch langsames oder schnelles Bewegen der Beine und Anheben der Arme über den Kopf ausgeführt wird.
- Sporttanz:Es ist ein schnellerer und stärkerer Tanz als der kinetische Tanz und umfasst Tänze, die sich auf den Rhythmus des Körpers und seine Flexibilität beziehen, wie das Stehen auf einem Bein oder das Anheben des anderen Tänzers nach oben und andere.
- akrobatischer Tanz:Es ist ein Tanz, der in den Bewegungen seiner Tänzer Übertreibungen zeigt.
- Doppeltanz:Für Männchen oder Weibchen, bei denen Paare aus einem Geschlecht bestehen.
- Gruppentanz: Wo die Gruppen eine harmonische rhythmische dekorative Leistung erbringen.
- Simulationstanz:Wer Tiere nachahmt oder umwirbt oder bestrebt, Regen zu regnen oder Jagd- oder Landwirtschaftsbetriebe und andere nachzuahmen.
- Theatertanz:Das nähert sich der zeitgenössischen Ballettkunst, bei der die Tänzerin Live-Gemälde aufführt, die historische, mythische oder emotionale Ereignisse darstellen.
- Musikalischer Tanz:Die Tänzer zeichnen die Töne eines Ginkgos, einer Trommel, eines Tamburins oder anderer kombinierter Instrumente nach und das Ziel ist es, die Musikstücke zu verkörpern.
- Religiöser Tanz:Es ist der Tanz, der ein religiöses Ritual innerhalb oder außerhalb des Tempels darstellt, insbesondere bei den Prozessionen der Götter an religiösen Feiertagen.
- Beerdigungstanz:Es ist auch ein religiöser Tanz, aber er erscheint in Trauerprozessionen und zielt darauf ab, böse Geister von den Toten zu vertreiben und seinem Herzen Freude zu bereiten.Vielleicht war dieser Tanz traurig.
- Kriegstanz:Es beinhaltete die Verkörperung dessen, was in Schlachten und Kriegen von Springen, Fechten, Konflikten, Hit and Run passiert, und sollte die Kriegersoldaten amüsieren und wurde normalerweise von libyschen und nubischen Soldaten praktiziert, die mit der ägyptischen Armee kämpfen.
Diese elf Arten des altägyptischen Tanzes wurden anhand der Inschriften, Antiquitäten, Zeichnungen und Skulpturen der tschechischen Forscherin (Irina Laksova) klassifiziert und untersucht und in einem wichtigen qualitativen Buch mit dem Titel (Der altägyptische Tanz) erläutert, das von Dr. Muhammad Jamal Al-Din Mukhtar und von Dr. Abdel Moneim Abu Bakr rezensiert und das Buch wurde 1961 veröffentlicht. Und wir können ihnen zwei weitere Typen hinzufügen, nämlich:
- Schauspieltanz:In Tempeln wurde bei Feierlichkeiten zum Gedenken an die Tragödie von Osiris und Isis dramatischer Tanz praktiziert. Herodot sagte, dass er bei seinem Besuch in Ägypten Zeuge der dramatischen Tanzrituale war, die von den Priestern der Tempel zu diesem besonderen Anlass durchgeführt wurden. Er beschrieb den Konflikt, der zwischen den beiden stattfand die Anhänger von Horus und die Anhänger von Set over the drums und verkörpern dieses Drama durch den Tanz.
- Todestanz:Es ist eine Art Begräbnistanz, deren Zweck es war, die Traurigkeit des Abschieds von den Toten auszudrücken, seiner Seele Freude zu bereiten und böse Geister zu vertreiben, die ihn möglicherweise begleiten und in die andere Welt gehen. Einige der Musikerinnen tanzten, und der Titel (Ibat) bezeichnet (die Tänzerin) und einige von ihnen trugen den Titel (Betreuer der King’s Dancers and Musicalists).
Musik im alten Ägypten | Gesangs- und Tanzkunst bei den Pharaonen, entdecken Sie die Geschichte der Musik- und Gesangskunst
Musik im alten Ägypten und Gesang:
Das Singen entstand schon früh im alten Ägypten.Vielleicht sind die Bauernlieder die ältesten, die auf die Geschichte des Singens in Ägypten geschlossen werden können. In der Ära des ägyptischen Neolithikums entstanden Lieder, und die Lieder begleiteten die Gruppe der Saat- und Schnitter und wurden dann zu Begleitern von Bauarbeitern, Handwerkern und anderen.
Das Singen blühte auch in Tempeln und war eine rituelle Methode, die Feiertage, religiöse Anlässe und Begräbniszeremonien begleitet, und die Götter überwachten das Singen, „insbesondere in Verbindung mit der Göttin Hathor, der der Schutzpatron dieser alten Künste war und deshalb Hathor seinen Meister des Gesangs und die Göttin des Tanzens, Singens und Spielens nannte. Die altägyptischen Frauen nahmen seit der Antike mit großem Anteil am Dienst der Götter und Göttinnen teil.
Für uns sind Listen erhalten, auf denen die Namen vieler Priesterinnen von Tempeln verzeichnet sind, die an diesen Arbeiten teilgenommen haben, die keine Form von Professionalität oder Demütigung waren, sondern in den meisten Fällen eine Form der Freiwilligenarbeit oder eines Hobbys waren, das ihrem Besitzer viel einbringt Platz und Respekt.
Viele hochkarätige Frauen, besonders in der Zeit des modernen Staates, wurden Sängerinnen und Musikerinnen für eine der Götter und Göttinnen genannt. Die Königinnen und Prinzessinnen waren auch vertreten, während sie Slapsticks trugen, Tamburine schlugen oder während der Einführung einiger Rituale mit Klöppeln klatschten.
Für jedes Fest des Jahres, jeden Ertrag, jeden Monat und jede der drei Jahreszeiten erschienen spezielle Lieder. Die Priester bewahrten die Stabilität dieser Lieder und verhängten Strafen für diejenigen, die ihre künstlerischen und poetischen Elemente verletzten. Religiöse Gesänge im Tempel und Anrufungen für Opfergaben waren ebenfalls bekannt.
Sologesang, Duogesang (Dialog) und Gruppengesang tauchten auf, und das Singen war ein wesentlicher Bestandteil des täglichen Lebens der Menschen. Und es gab die Gesänge von Osiris Dur oder Moll, die Gesänge von Amon, die Gesänge von Maat und die Gesänge von Socar. Der Unterschied zwischen religiösen Texten und religiösen lyrischen Liedern wird unter Fachleuten noch immer kontrovers diskutiert, es gibt auch Hinweise auf die Existenz einiger Texte, die eher Liedern als Texten oder Gedichten ähneln..
Das Verhältnis von Gesang und Musikkunst im alten Ägypten:
Früher bildete der königliche Hof eine Gruppe von Sängern und Sängerinnen, die von dem sogenannten (dem Chef oder Chefsänger) angeführt und von drei Personen beaufsichtigt wurden, die den Titel (Königslieder) oder den Titel (Aufseher des königlichen Vergnügungsparks) trugen.
So sehen wir, dass die Lieder in religiöse Lieder, königliche Lieder, landwirtschaftliche Lieder, Feiertagslieder, Kriegs- und Siegeslieder und andere unterteilt sind. Vielleicht betrugen die jährlichen Feste in einigen Regionen und zu bestimmten Zeiten fast siebzig, die alle Theater für Gesang, Musik und Tanz waren..
Das Singen war eine so großartige und angesehene Praxis, dass dem Architekten der Großen Pyramide zur Zeit von Chufu (Hem Iunu) der Titel (Der Große Sänger) verliehen wurde. Und sie war eine der berühmtesten Sängerinnen des antiken Staates (Hem-Ra), die neben männlichen Sängern wie (Sneferu – Nefer) und (Merit-Ptah) die Anführerin der königlichen Sänger und Brautjungfern war).
Die Ägypter bewahrten einige ihrer Lieder in den Papyri auf, „und zu den berühmtesten dieser Papyri, die dieses schöne Erbe bewahrt haben, ist (Harris Papyrus) im British Museum in London aufbewahrt und (Chester Beatty Papyri) im Twain Museum aufbewahrt. Im Ägyptischen Museum in Kairo wurde auch eine Gruppe von Liedern gefunden, die auf Keramik- und Porzellanstücken geschrieben wurden.
Diese archäologischen Dokumente umfassen eine große Gruppe von Liebesliedern und Spinnereien über die Verdienste der Geliebten, sei es in Form eines einzigen Liedes, das von der Geliebten gesungen oder von der Geliebten gesungen wird, oder in Form von (Dialogen / Duetten), dh Duetten Lieder, bei denen die Liebenden ihre Silben austauschen, und sie reagieren aufeinander und beschreiben ihre Liebe und Gefühle..
Liebeslieder: Dies sind Beispiele für Liebeslieder und Spinnen:
erstes Lied:
Meine Liebe ist ein Garten voller Lotusknospen und Blumen
Und ihre Brust kräuselt sich von der Frucht der Liebe
Und ihr Arm macht Spaß und ihre schönen Lippen
Ein Fallenset für den Vogel
Ich bin eine Wildgans
Vom Geschmack angezogen.
zweites Lied:
Meine Liebe ist dort am anderen Ufer
Hochwasser trennt mich von ihr
Im Sand des Strandes liegt ein Krokodil auf der Lauer
Aber ich fürchte ihn nicht, noch fürchte ich ihn
Ich werde ins Wasser gehen, bis ich es erreiche, und meine Brust wird geöffnet
Ich öffne meine Arme, um sie in meinen Armen zu halten
Das dritte Lied:
Ich wünsche, meine Liebe
Zum Gartenteich gehen
Um vor deinen Augen zu baden
Ich lasse dich deine Augen mit meiner Schönheit füllen
In meiner weißen Leinengrundel
Es klebte an meinem Körper, nachdem ich nass wurde
Und ich werde zum Wasser hinuntergehen, um dir einen schönen roten Fisch zu fangen
Ich lege es zwischen meine Finger
Komm, meine Liebe, und sieh mich an…“
Viertes Lied:
Ich wünschte, ich wäre ihr Dienstmädchen, damit ich sie den ganzen Tag sehen könnte…
Ich wünschte, ich wäre eine Waschmaschine, um den Duft des Parfüms zu genießen, das von ihrer Kleidung riecht….
Ich wünschte ich wäre ein Ring an ihrem Finger
Das fünfte Lied:
Frau: Ich werde dich nie verlassen, meine Liebe
Und mein Wunsch ist es, bei dir zu bleiben
Auf Ihren Befehl, schöne Leute
und liebste menschen
Ich werde meine Hand in deine Hand legen
Ich werde gehen und an jedem angenehmen Ort bei dir sein
Du bist Wellness..und du bist das Leben
Mann: Ich werde in meinem Haus liegen und krank werden
Wenn die Nachbarn mich besuchen kommen
Du wirst meine Liebe mit ihnen sein
Dann werden sich die Ärzte schämen
Weil sie meine Medizin oder meine Medizin nicht kannten
Sie wird sofort den Ursprung der Krankheit erkennen
Der Blick ihrer Augen wird Medizin sein
Stellt die Gesundheit meines Körpers wieder her
Es bringt Heilung zurück in mein Herz.
Wenn die Strömung im Nil nach Norden absinkt
Und der Nordwind ging nach Süden
Generationen gehen
Und an ihrer Stelle werden neue Generationen kommen
Lass dein Herz niemals trauern
Einen schönen Tag noch
Und erwähne das Böse nicht.
Sechstes Lied:
Genieße es, solange du lebst
Du weißt nicht was morgen bringt
Und wer ist aus der anderen Welt zurückgekehrt, um uns zu sagen, was in ihr vor sich geht?
Niemand kann sein Hab und Gut mit in die andere Welt nehmen
Und niemand kann dorthin gehen.
Fakten über Gesang und Musik im alten Ägypten:
Das Singen wurde wie andere Künste und Literatur in zwei Haupttypen unterteilt:
Erstens: Das religiöse Essen, das die Priester und Kantoren darbieten, während sie Bittgebete und Texte rezitieren und verfassen, religiöse Lieder singen und Opfergaben (und Duno) beschwören, die mit den Göttern verbunden sind, einschließlich:
- Osiris, Dur- oder Moll-Gesänge
- Gesänge von Amon
- Gesänge von Maat
- Gesänge der Götter (Sokar, Atum, Inpu, Tatenen, Ptah, Mehouti, Menes, Hor)
- Die Zwölf Hymnen der Göttin (Ra, Re-Hor-achti, Ra-Atum, Ra-Osiris) mit einem vielfältigen liturgischen Anhang mit drei Darbringungen von Anrufungen und Beschwörungen zur Reinigung
- Hymnen der Planeten, der Sonne und des Nils
- Schutz- und Präventionslieder
Zweitens: Weltlicher Gesang: Dazu gehören Lieder über Spinnen, Natur, Weisheit und Glück, Lieder von Vogelverkäufern, Weihnachtslieder, Frauen, stillende Mütter, Hirten, Lieder von Seefahrern, Bogenschützen, Schnittern, Säern, Bauern, Schiffern, Kriegern und Andere..
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