König Echnaton

König Echnaton | Fakten König von Ägypten „Amenhotep IV“ | Geheimnisse und Geschichte der berühmten ägyptischen Pharaonen könige

Fakten zum alten Ägypten & Die Lebensgeschichte der berühmtesten Pharaonen könige in der Zivilisation des Altes Ägypten, die Geheimnisse des Lebens von König Amenhotep IV., dem Führer der religiösen Revolution zur Vereinigung von Glauben und Göttern in der pharaonischen Zivilisation und mehr.

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König Echnaton | Fakten König von Ägypten „Amenhotep IV„

Herrschaftszeit: 1353 – 1336 v. Chr.

Strafe: 17 Jahre.

Pharaonische Dynastie: Die achtzehnte Dynastie.

Ehefrauen von König Echnaton:

Königin Nofretete.
Königin Kiya.

Söhne des König Echnaton:

König Tutanchamun
Semench ka Re
Merit-Aton
Maket-Aton,
Anches-en-Amun
Nefer-neferu-Re
Setep-en-Ra

Vater: König Amenhotep III (Amenophis III)

Mutter: Königin Teje

Todesdatum: 1336 v. Chr.

Grabstätte: Königsgrab von König Echnaton in Tell el-Amarna

Werke von König Echnaton:

Die Vereinigung der Götterverehrung und des gesamten ägyptischen Glaubens, insbesondere der Verehrung des Amun-Ra, zur Verehrung des Gottes Aten „des Sonnengottes““.
Verlegung der Hauptstadt des alten Ägyptens von Theben nach Tell el-Amarna in Minya.

Was bedeutet das Wort König Echnaton?

In der altägyptischen Sprache bedeutet das Wort die Glanz des Aton.

Wie war die Familie von König Echnaton?

König Echnaton bestieg den Thron als Nachfolger seines verstorbenen Vaters, Amenophis III., anscheinend im Jahr 1372 v eine einzige meinung.

Seine Titel weisen deutlich darauf hin, dass er seit seiner Thronbesteigung dem Beispiel seines Vaters am Ende seiner Herrschaft folgte.

Königliche Titel von König Echnaton:

Horusname, Starker Stier, mit hohem Federnpaar, und die Nebtiname: Groß an Königtum in Achet-Aton.
Goldener Horus: Der die Kronen erhebt in Süd-Heliopolis (Hermonthis).
Thronname: Nefer-cheperu-Re-wa-en-Re und Sohn des Ra Imen hetep Mit vollkommenen Gestalten, Einziger des Re, König von Theben.

Der dritte Name ist der wichtigste; Weil es darauf hinweist, dass Amenophis IV. am linken Nilufer und nicht in Karnak-Tempel, im Lieblingsbesitz seines Vaters, gekrönt wurde, und wie er wollte, dass der Nil zwischen ihm und den Hohepriestern von Amun war.

Welche religiösen Reformen hat König Echnaton vorgenommen?

Das große Werk seiner Herrschaft, das ihn unter allen Pharaonen tatsächlich einzigartig macht, besteht darin, dass er eine Zeitlang die Religion des Amun und die gesamte altägyptische Religion bekämpfte und besiegte, um einen neuen Kult zu etablieren, die Verehrung der Sonnenscheibe Aten aus denen Strahlen mit Menschenhänden enden.

Die Mutter des Königs lebte zu dieser Zeit noch, Königin Teje, die einige Jahre bei ihm lebte, und heiratete Nofretete, die ihr zeitlebens verbunden blieb.

König Echnaton, der Bildhauer von Tell el-Amarna, verlieh der Nofretete eine Schönheit und Pracht, die sonst niemand in der gesamten ägyptischen Kunst erreichen konnte. Allerdings kennen wir neben der Büste des Berliner Museums und der Kairoer Statue, die sie möglicherweise übertroffen hat, eine Skizze auf dem Kalkstein, auf der fast keine der Vorzüge gezeigt werden..

, unter anderen Köpfen, die zu Recht oder fälschlicherweise der Königin zugeschrieben werden, aber keiner von diesen kommt diesen beiden einzigartigen Köpfen nahe. Nur wir finden die Königin in den Inschriften, die ihrem Mann ähnlich sind, vielleicht wegen der Simulation, die Bildhauer haben der Frau früher die Züge ihres Mannes gegeben, und die Kratzarbeiten mögen viel von ihrer Schönheit erhalten haben..

Wer ist Nofretete?

Der Name kann mit „die Schöne ist gekommen“ übersetzt werden, was einem Ausländer entspricht. Einer von uns mag die Ansicht vertreten, dass Nofretete nichts anderes ist als Tadokhipa, die Tochter des Königs von Mitanni, aber es gibt keine Beweise dafür. Nofretete hatte eine Schwester in Ägypten, aber war diese Schwester selbst auf dem Feld? Auch heute noch ist die Herkunft dieser wunderschönen Königin ein Rätsel.

Beginnend erst im vierten Jahr mit der Aufstellung der Gedenktafeln, die die Grenzen der neuen königlichen Hauptstadt in der fünfzehnten Region Oberägyptens definieren.

Aber König Echnaton wartete nicht bis zum vierten Jahr, um Feindschaft mit Amun und seinen Priestern zu beginnen: Östlich des Amun-Tempels, der von Amenophis III. erbaut wurde, baute er einen Tempel für Aten und errichtete zwei riesige Statuen, die unter den seltsamsten Werken der ägyptischen Kunst; Statue des Königs mit Mungo und Aureus, geradem Bart, großen Armbändern und Anhängern, mit Zepter und Dreschflegel.

Ist dieses entstellte Wesen ein Pharao mit seinen schlanken Gliedmaßen, dem schlaffen Becken, dem langen und schmalen Gesicht, den nach innen gefalteten Wangen und den zugezogenen Augen?

Diesen gleichgültigen Ausdruck können wir nicht vergessen, nachdem wir die besten dieser Statuen untersucht haben, aber es ist merkwürdig, dass den königlichen Ateliers solche Werke nicht gelungen sind, nachdem sie den Hof von Theben verlassen hatten.

Eine Erklärung fällt mir ein; Als Amenophis IV. diese Statuen vor dem Amun-Tempel errichtete, als Protest gegen einen von der Natur wie eine Stiefmutter behandelten Mann und dass die Götter und ihre Priester ihn nicht von dem abnehmen könnten, was ihm gegenüberstand, wenn sie diese verfluchten grausame Götter, denen menschliches Leiden egal ist. Welche Ironie, in einem so karikierten Körper Eigenschaften zu finden, die Kraft, Gesundheit und allgemeine Fitness erfordern?

König Echnaton, die Lebensgeschichte der berühmtesten Pharaonen der alten Zivilisation Ägyptens

Der Widerstand der Priester von Amun:

Die Priester von Amun zeigten, soweit wir wissen, keine Einwände oder Widerstand gegen diesen königlichen Angriff; Sie beteiligten sich eher passiv am Diebstahl ihres Schatzes; Sie standen da und sahen ohne jede Reaktion auf dieses Kratzen und Zertrümmern der Namen Amuns in allen Inschriften, während die Geübten dieser Leute auf die Spitze der Obelisken kletterten, um die gleiche Tat zu begehen.

Und doch hatten sie die Mittel, sich zu verteidigen; Denn wir kennen von ihnen Oberste Offiziere, Schriftgelehrte und Soldaten des Amun-Tempels, aber dies blieb nicht ohne Folgen, denn während fast vierzig Jahren und in ganz Ägypten verachteten sie Waffenberufe.

Ägypter neigen im Allgemeinen nicht zu diesen Berufen, außer ein wenig. Es gab tapfere Männer in Ägypten; In Oberägypten standen sie den Hyksos gegenüber, die das Land bis Qus regierten. Männer wie König Kamose, Ahmose und Amenhotep der Erste, die die Hyksos vertrieben und ihnen folgten.

Dann folgte König Thutmosis III. und nach ihm die mathematischen Könige: Amenophis II. und Thutmosis IV. konnten den Eroberungsgeist der Ägypter bewahren. Er überprüfte dieses Erbe in der Ära von Amenophis III., als er eine Söldnerarmee von Ausländern einsetzte, um ihn zu bewachen.

Wir können anhand dieser Nubier, Libyer und Sudanesen erraten, die die Gefühle der Bürger nicht berücksichtigt haben. Wir erreichen das sechste Jahr, als er den Hof der alten Hauptstadt verließ, um sich in der Gegend niederzulassen, die wir heute Tel al-Amarna nennen, die ungefähr auf halbem Weg zwischen der nördlichen Heliopolis und der südlichen Heliopolis liegt.

Als Start- und Zielpunkt der Memnonkolosse versammelten sich alle Freunde des Königs, die Häuptlinge des Palastes und die Männer des Heeres, und König Echnaton verkündete feierlich, dass dieser Ort der Sitz der neuen Hauptstadt sein würde. Tatsächlich gehört dieser Ort keinem Gott oder keiner Göttin oder keinem König oder keiner Königin.

Die Ältesten stimmten wie üblich zu, und der König erhob seine Hände zum Himmel zu seinem Gottvater, der seinen Eid bezeugte:

„Ich errichte Achetaton für Aton, meinen Vater, an diesem Platz…Ich überschreite die südliche Stele von Achetaton nicht nach Süden, ich werde die nördliche Stele von Achetaton nicht nach Norden überschreiten, um dort Achetaton zu erbauen. Auch errichte ich es ihm (Aton) nicht auf der Westseite von Achetaton, sondern ich baue Achetaton auf der Seite des Sonnenaufgangs, an einer Stelle, die er sich selbst bereitet hat und die für ihn durch ein Gebirge umrahmt ist…Man baue mir ein Grab im Berg von Achetaton, wo die Sonne aufgeht, in welchem meine Bestattung erfolgen soll nach Millionen von Regierungsjubiläen.“

Und zum Schluss, egal wo der König und die Königin sterben werden, sollen sie in Achtaten begraben worden sein.

Ein weiteres Grenzfeld (EL AMARNA III 28) Erinnere dich an die Einwohner und die neuen Namen des Königs und der Königin:

Es lebe Horus, Starker Stier, Geliebt von Aton, die Nebtiname: Groß an Königtum in Achet-Aton und der goldene Horus mächtig ist die Name Iton, , der König: Nefer-cheperu-Re (Mit vollkommenen Gestalten,) und wa-en-Re (Einziger des Re) und der Sohn des Ra: Achen Aton / Achen Iton (Strahl / Glanz des Aton).

Die Erbprinzessin… Große königliche Gemahlin, seine Geliebte: Nefer-neferu-Aton (Schön sind die Schönheiten des Aton) Nofretete.

Dann kommt der große Teil:

„Wahrlich, da mein Vater Aten lebt, wollte ich an diesem Ort eine Schwester Aten für den Aten meines Vaters bauen. Ich wollte es weder im Süden, noch im Norden, noch im Westen, noch im Osten platzieren…. Der Ort, der sich zwischen den vier Tafeln erstreckt, ist die Schwester von Aten selbst und gehört dem Vater Aten, Berge, Wüsten, Prärien, Inseln, Ober- und Unterboden, Ackerland, Wasser, Dörfer, Menschen, Tiere und alles, was mein Vater Aten machte für immer.

Bald baute König Echnaton die neue Stadt. Begleitet wurde er nicht nur von seiner Familie und Höflingen, sondern auch von den Geschäftsleuten und qualifizierten Technikern des Landes, die in mehreren Monaten die Infrastruktur der Stadt fertigstellten: den Tempel, den Königspalast, den Königspalast, die Personalwohnungen, die Ateliers und die Arbeitsstätten der obersten Beamten..

Der Tempel befindet sich innerhalb einer großen Mauer von etwa 800 bis 300 n war im Freien, der Altar und die Opfertische. Wir müssen uns vorstellen, dass dem König die Königin und die Prinzessinnen folgen, die zum Altar vorrücken und die Hände in Richtung des Sonnentages heben, während er diesen berühmten Gesang beschwört.:

Was ist das Erbe von König Echnaton? Sonnengesang

Du schaust hell auf den Horizont des Himmels

O lebender Aten, (Oh) der Anfang des Lebens

Wenn es am östlichen Horizont aufsteigt,

Du füllst alle Länder mit deiner Schönheit,

Du bist herrlich, glitzernd und hoch über jedem Land, und deine Strahlen umkreisen die ganze Erde, die du erschaffen hast; Denn du bist Ra, und du kommst zu seinem Ende und unterwirfst dich deinem geliebten Sohn, obwohl du weit weg bist, deine Strahlen sind auf der Erde, obwohl du vor ihren Augen bist, und niemand kennt die Schritte deines Weges, aber wann Du bist am westlichen Horizont abwesend, das Land ist in Dunkelheit verstreut.

Als wäre sie tot, und die Männer lägen in ihren Zimmern, mit Decken bedeckt, und jedes Auge könnte seinen Gefährten nicht mehr sehen, und wenn jemand all ihre Habe an sich reiße und sie unter ihren Kopf gelegt würde, würden sie es nicht bemerken dies und jeder Löwe kommt aus seiner Höhle, und alle Reptilien (gehen hinaus) um zu beißen, und Dunkelheit umgibt alles und die Erde ist still.

Denn Er, der sie geschaffen hat, ruht in seinem Horizont, und wenn der Morgen kommt und du vom Horizont aufsteigst und wenn du am Tag wie eine Katzenminze strahlst, vertreibst du die Dunkelheit und gibst deine Strahlen, die Erde ist jeden Tag, und (Menschen) wachen auf und stehen auf ihren Füßen; Denn du bist es, der sie erweckt hat, und sie waschen ihre Leiber und ziehen ihre Kleider an und erheben ihre Hände zum Flehen um dein Licht, und alle Menschen tun ihr Werk..

Alles Vieh ist zufrieden mit seinem Kraut, Bäume und Kräuter grünen. Die Vögel sind aus ihren Nestern aufgeflogen, ihre Schwingen preisen deinen Ka. Alles Wild hüpft auf den Füßen, alles was fliegt und flattert, lebt, wenn du für sie aufgegangen bist , [denn] kein anderer ist, der dich kennt, außer deinem Sohn Nefercheperure [König Echnaton]; du lässt ihn deine Absichten und deine Macht erkennen.

Gedicht von König Echnaton:

Fischpass im Fluss vor Ihnen; Weil deine Strahlen den Ozean durchdringen, o Schöpfer des Samens des Lebens in der Frau der die Seele gibt, um das Leben aller zu bewahren, die sie erschaffen, wenn (das Kind) aus dem Schoß seiner Mutter herabsteigt, um zu atmen, Am Tag seiner Geburt.

Du öffnest seinen Mund und gibst ihm alles, was er braucht, und wenn (das Küken) schreit, während es im Ei ist, bist du derjenige, der ihm den Atem zum Leben gibt, und wenn es im Ei erschaffen wird , du bringst ihn dazu, es zu zerbrechen, und er kommt aus dem Ei, während er weint, wenn seine Zeit gekommen ist, und er geht auf seinen Füßen, wenn er herauskommt.

Wie groß (Ihre Taten) Sie getan haben! Es ist den Menschen verborgen, o Gott, ein und dasselbe, du hast die Welt erschaffen, wie du es dir gewünscht hast, als du allein warst. Menschen und Vieh und wilde Tiere und alles auf der Erde läuft auf seinen Füßen und alles, was sich erhebt (am Himmel fliegt mit seinen Flügeln).

In fremden Ländern, in Syrien, Nubien und im Land Ägypten, stellst du jeden Menschen an seinen Platz, du bist derjenige, der sie mit dem versorgt, was sie brauchen, und jeder bekommt seine Nahrung, und die Jahre seines Lebens sind bestimmt ihm, die Menschen unterscheiden sich in ihren Sprachen, und sie unterscheiden sich auch in ihrer Natur und ihrer Hautfarbe, weil du die Menschen fremder Nationen auszeichnet.

Du bist derjenige, der Nil in dieser anderen Welt erschaffen hat. Und Sie sind derjenige, der es so bringt, wie Sie es wünschen, damit die Menschen leben. Du, die du (auch) allen fernen Ländern Leben schenkst; Denn du hast einen Nil am Himmel erschaffen, um für sie herabzusteigen und Wellen über die Berge zu schlagen, für den Nil am Himmel (du hast ihn erschaffen) für Fremde und für all die Wüstentiere, die zu Fuß den Nil suchen, der aus der Unterwelt kommt ist für Ägypten).

Du bist allein und einzigartig, während du in deiner Gestalt strahlst wie die lebendige Sonne, leuchtend leuchtend in deinem Kommen und deiner Seele, schaffst du Millionen abhängiger Formen, aus dir allein (erschaffst) du Städte und Dörfer und Felder und Straßen und Flüsse, jedes Auge über ihnen sieht dich leuchten; Denn du kommst (die Sonne) des Tages auf die Erde.

Du bist in meinem Herzen und niemand kennt dich außer deinem Sohn Nefer Kharou. Weil du derjenige bist, der es geschaffen hat, in Kenntnis deiner Absichten und (bewusst) deiner Macht.

Du bist das Verlangen des Lebens selbst, und der Mensch lebt, wenn du willst, die Herzen hängen an der Schönheit, bis sie fehlt, und die Menschen verlassen ihre Arbeit, wenn du im Westen untergehst, aber wenn du wieder aufstehst, erblüht alles um ihrer selbst willen des Königs.

Für dich, der du die Erde erschaffen hast, du, der du sie (d.h. die Menschen) geschaffen hast für deinen Sohn, der aus deinem eigenen Blut geboren wurde, dem König der beiden Länder, der in Wahrheit lebt, und die große Frau des Königs, den er liebt, die Dame der beiden Länder, sie lebte fröhlich in der Jugend, immer und ewig.

War König Echnaton ein Monotheist?

Alles, was wir aus diesem Gesang, dessen Schönheit wir trotz aller Fehler und Irrtümer nicht leugnen können, schließen können, ist, dass König Echnaton die alten Gottheiten Ägyptens hinter seinen Rücken geworfen hat, ohne Osiris und Isis auszuschließen, die beiden Paare, die dem ägyptischen Pantheon am nächsten stehen, weder die populäre Hathor noch Ptah. Gott ist der Schöpfer, nicht Thot, der Meister der heiligen Sprache.

Er verwarf auch die alten Namen von Sonnengöttern, Kronen, Pilgern und Sonnenbooten, als wären sie unbedeutender Luxus. Es gab nur einen Gott: Aten; Die Scheibe mit Strahlen gehört der menschlichen Hand, und es muss zugegeben werden, dass König Echnaton schöne Sehenswürdigkeiten fand, um seine guten Taten zu leugnen.

Wie Vögel und Geweihe, die fröhlich vor der aufgehenden Sonnenscheibe springen. Es ist sehr bemerkenswert, die Syrer und Nubier zu erwähnen, die gleichberechtigt mit den Ägyptern von seiner Gunst profitierten, aber der größte Nutznießer dieser Gunst war schließlich der König, seine geliebte Frau, die Königin; Denn sie waren mitten in der Schöpfung.

Wie hat sich die ägyptische Kunst unter König Echnaton verändert?

Die Gebäude von Acht Aten bestanden hauptsächlich aus Lehmziegeln, dieses Material ist überall zu finden, es wurden mit weißem Gips oder Kalkwasser bemalte Wände und Säulen hergestellt, auf denen Szenen aus dem Privatleben gemalt wurden, und die Böden waren wie Wände dekoriert ..

In einer dem Harem nachempfundenen Halle bemerkten wir das Bild eines großen rechteckigen Aquariums, Vögel und Fische unter den Bräuten des Nils. Und zwischen den Säulen sind Büsche und Vögel, und oben sind andere Bäume und Büsche, denen Kälber in dieser Seligkeit glücklich hüpfen..

Eine schöne Dekoration, die dem Auge Freude bereitet, und die Bäume darin sind frei gezeichnet und eine kreative Fantasie, die Ägypter haben selbst in ihren besten kreativen Zuständen noch nicht ihr Bestes gegeben.

Ist der manichäische Einfluss im Spiel?

Dies ist nicht bewiesen, aber ich kann sehen, dass es eine bildliche Übersetzung einiger Passagen des Gesangs gibt. Im Privatpalast wurden diese Gemälde sorgfältig entdeckt und extrahiert, und sie werden jetzt im Ashmounian Museum in Oxford ausgestellt. Nichts war peinlicher, nichts zarter als der Anblick zweier kleiner Mädchen auf Kissen neben ihren Eltern, die unschuldige Liebkosungen austauschen.

Der großzügige Aten gab dem Königspaar keinen männlichen Erben, wie sie es sich wohl gewünscht und gewünscht hatten, sondern schenkte ihnen sechs kleine Mädchen; Einer von ihnen: Makt Aten, der jung starb, der König nahm den Arm seiner Frau zum Bett des verstorbenen Kindes, und die beiden begannen, sich traurig den Kopf zu schlagen.

Die königliche Familie war liebevoll und Künstlern war es nicht verboten, diese Intimität zu bieten.

König Echnaton und Nofretete:

König Echnaton und Nofretete und die Prinzessinnen besuchten Königinmutter Teje. Sie fanden sie bei guter Gesundheit vor und tauschten einen Drink aus.

Die Prinzessinnen tranken nicht, sondern näherten sich der Obstpyramide und nahmen mit oder ohne Erlaubnis ein . Will der König trinken, greift er mit dem Becher nach seiner Hand, dann leert ihm die Königin eine heiße Flüssigkeit in ein Sieb.

Die Prinzessinnen waren bei ihnen. Der König Echnaton und die Königin erschienen vor uns in Kraft und Gesundheit, der König verschlingt einen Schenkel mit starken Zähnen, und die Königin frisst allein eine Gans oder einen Vogel.

Ob Picknick oder Tempelbesuch, die Zeremonien ändern nichts; Im Vordergrund steht die königliche Garde, bestehend aus Soldaten von überall, und jeder trägt ein Schild, dann den Streitwagen des Königs, dann den Streitwagen der Königin, dann die der Prinzessinnen und Hofleute, und manchmal sehen wir den König und die Königin, die einen ankleben der andere in einem Wagen.

Wenn ich mich nicht irre, streckt Nofretete die Lippen ihrem Mann entgegen. König Echnaton gab seine beste Zeit für Veränderung und Familienfreude, aber wie sieht es mit öffentlichen Angelegenheiten aus? Vielleicht hielt er es für besser, wenn er nicht interveniert hätte und Ämter und Schreiber besessen hätte, die sich mit der Kapitalversorgung und Steuereinziehung, dem Empfang und der Beantwortung der Post befassen.

Manchmal werden diese fleißigen Beamten nach althergebrachten Zeremonien belohnt; König Echnaton, begleitet von der Königin und den Prinzessinnen, erscheint auf dem Balkon der Manifestationen und wirft dem glücklichen Menschen, den sie riefen, der die Halsketten trägt und den Ort unter dem Applaus der Freunde verlässt, Tassen oder Halsketten zu.

Sie hielten im zwölften Jahr eine große Zeremonie ab, und während der Regierungszeit von Thutmosis III. und den Kriegerkönigen kamen Delegierte der Nachbarländer, die beteten, um Leben baten und Opfergaben darbrachten:

Das zwölfte Jahr, der zweite Wintermonat, der achte Tag, König Echnaton und die große königliche Gemahlin Nofretete, es lebe, sie saßen auf einem goldenen Stuhl, um die Produkte Syriens, Nubiens, des Westens und des Ostens zu empfangen. und das ganze Land zusammen; Vielmehr bieten Inseln mitten im Meer dem König auf diesem großen Thron Produkte an. König Echnaton erhielt die Produkte des Landes im Austausch dafür, dass er ihnen Leben gab.

Unter der nubischen Masse lernen wir Libyer und Asiaten kennen, unter ihnen mischen sich andere Ausländer und Geschenke in geringerer Zahl als zu Zeiten Thutmosis III. Alle sind glücklich, das gleiche Leben zu führen, und das Glück schien allen Fremden zu sein, und auch die schönen Tage von König Echnaton und Aten, die es bewachten und pflegten, gingen nicht verloren..

Der Tod von König Echnaton:

König Echnaton starb nach einer Regierungszeit von 18 Jahren. Und er hatte sich in einem Tal westlich der Stadt einen Friedhof angelegt, aber er wurde geplündert, und niemand kann die Wahrheit sagen, was plötzlich mit seiner Mumie und den Grabbeigaben geschah, aber sie fanden einige kleine Grabstatuen und eine zerbrochene Sarg.

Es ist sicher, dass König Echnaton kein großer König war wie Thutmosis III., der die Grenzen Ägyptens ausdehnte. Es handelt sich im Zusammenhang mit der verlängerten Kette der Pharaonen um einen einzigartigen Fall; Vor ihm wurde Ägypten von moralischen Königen mit zweideutigen monotheistischen Tendenzen regiert, weil sie mehr von einem Gott als von Göttern sprechen..

Niemand wagte zu protestieren; Denn die Sonne ist der Schöpfer der Natur, und sie allein gibt den Geschöpfen Leben, und nur sie sollte unsere Gebete und Opfergaben lenken. König Echnaton war Philosoph, Dichter und Künstler, nicht nur Maler und Bildhauer, er war auch Musiker mit einem guten Ohr für blinde Sänger und einer neuen, flüchtigen Stimme.

Viele Künstler gaben der zeitweiligen Hauptstadt König Echnaton eine einzigartige Note; Und was der König tat, war, alle alten und akzeptierten zu destabilisieren, und Bildhauer wie Thutmose und die anderen und ihre Gegenstücke kamen mit dem Neuen, das sie in die strengen Regeln der ägyptischen Kunst einführten, also übten sie ihre Arbeit frei aus und ihr König tat es hindert sie nicht daran in unserer Ausstellung der berühmten Pharaonen, wenn Amenhotep IV nicht in seiner innovativen Form wäre.

Autor König Echnaton: Tamer Ahmed Abd elfatah Yousif

Übersetzt von zertifizierter Übersetzerin König Echnaton: Nardine Wahba

Referenzen König Echnaton: Das Buch der ägyptischen Zivilisation.