Architektur im alten Ägypten
Architektur im alten Ägypten | Fakten und Geschichte der bildenden Kunst in der Kultur der pharaonischen Zivilisation

Architektur im alten Ägypten | Fakten und Geschichte der bildenden Kunst in der Kultur der pharaonischen Zivilisation, entdecken Sie die Geheimnisse des Baus der Pyramiden, pharaonischen Tempel, Königsgräber, Obelisken und Ställe in der Geschichte der Pharaonen.

Architektur im alten Ägypten:

Trotz der einfachen Anfänge des Wohnens in prähistorischer Zeit beginnt die altägyptische Architektur, insbesondere die Zeit der Pharaonen, mit der Antike, um 3100 v. Eine Reihe von Faktoren spielten bei der Entstehung und Reife dieser Architektur eine Rolle, von denen der wichtigste der religiöse Faktor ist, der sich auf die Entstehung der Architektur im Zusammenhang mit dem Tod auswirkte, wie insbesondere Gräber, Terrassen und Pyramiden westlich des Nils. wo die Sonne untergeht.

Ägyptens innenpolitische Stabilität war ebenfalls ein wichtiger Faktor, da es keine gewalttätigen internen Kriege gab, sondern es eher begrenzte soziale und politische Revolutionen gab, die nicht dazu dienten, die Urbanisierung zu sabotieren, sondern durch soziale und politische Veränderungen motiviert waren.

Der Umweltfaktor, insbesondere das heiße Klima, führte zur Entstehung ebener Oberflächen in der ägyptischen Architektur, zur Verringerung der Anzahl der Öffnungen für die Außenwände und zur Einsparung von Lichtquellen an den Deckenöffnungen und an den Türen . Die Wände wurden verdickt, um Wärmeverluste zu reduzieren. Dies hatte Auswirkungen auf die Entstehung von internen und externen Schriften und Zeichnungen in Form von gravierten Inschriften und Skulpturen.

Ton tauchte beim Bau von Armenhäusern auf, und Stein wurde beim Bau von Palästen und Gräbern wie Kalkstein, Sandstein, Marmor, Alabaster und Granit verwendet. Und die Techniken der Verwendung von Glas, Holz und Metall tauchten in der Konstruktion auf, was ihr eine besondere Schönheit und ausgeprägte funktionale Nüchternheit verlieh.

Langlebigkeit war die Grundlage der ägyptischen Architektur durch hochplanige Technik, solides Steinmaterial und Luxus in der Architektur, und die Pyramidenform dominierte einen Großteil der Urbanisierung. Der funktionale Aspekt wurde auch in den öffentlichen Wohnbauten des Volkes und den weltlichen und religiösen Prunkbestattungen deutlich verwirklicht.

In den Häusern im Allgemeinen bestanden die Decken aus Lehm, Ziegeln, Holz und Korbgeflecht, in Tempeln und Gräbern bestanden sie aus großen Steinplatten, die auf Stürzen auf Wänden und Säulen ruhten, und die Bedachung der Gewölbe tauchte in ihren Gebäuden auf . Die Wände neigten sich nach oben, obwohl die Innenfläche rechtwinklig war, sodass die Wand wie ein dünnes rechtwinkliges Dreieck aussah. Sie verwendeten Stützmauern und Gebäudefugen und berücksichtigten die Balance von Gewicht und Innenräumen.

Arten der Architektur im alten Ägypten und ihre historische Abfolge wie folgt:

Architektur im Zeitalter des antiken Reiches:

Es gibt keine großen und wichtigen städtischen Denkmäler.

Stabilisierungen:

Nur Königsgräber und einzelne Gräber, und das Grab ist die Mastaba. Die Gräber waren Räume innerhalb der Erde, in denen die Toten begraben wurden, und sie waren von außen mit Terrassen bedeckt.Sie ​​erschienen in Abydos (die Patin) und die Verwendung von Lehm verbreitete sich in den Wänden, während die Türen, Säulen und die Decke waren aus Holz gemacht..

Die Mastaba ist eine Art altägyptisches Grabmal. Es ist ein rechteckiges Gebäude über dem Boden mit einer flachen Oberfläche und nach außen geneigten Seiten. Die Terrassen wurden entweder aus Ziegeln, Lehm oder Stein gebaut..

Unter der ersten Dynastie (Familie Menes) befindet sich das Grab des Horus, das in Sakkara gefunden wurde und neben einer rechteckigen Halle, die eine Beerdigung sein könnte, aus mehreren parallelen Räumen besteht. In Abydos wurde das Grab von König Chasechemui  vom Ende der zweiten Dynastie, dessen Wände mit Kalkstein bedeckt waren, in (Aha – Sakkara) gefunden, und einige davon blieben im Alten Reich erhalten..

Mastaba-Gräber im alten und alten Staat:

  1. Aha Mastaba – Sakkara der Ersten Dynastie, bestehend aus Warengräben und Friedhofskammern, in denen die Toten bestattet werden.
  2. Mastaba des Bait Challaf der dritten Dynastie.
  3. Eine Mastaba in Gizeh aus der fünften Dynastie.
  4. Eine Mastaba in Sakkara der fünften Dynastie.

Architektur im Zeitalter des Alten Reiches:

Die Kunst der religiösen Architektur im alten Staat entwickelte sich stark und hatte zwei Aspekte, von denen einer mit den großen Begräbnissen (den Pyramiden) und der andere mit den großen Tempeln (den Sonnentempeln) zusammenhängt.

Geheimnisse des Pyramidenbaus:

Diese Ära wird die Ära der Pyramiden (oder der Pyramiden) genannt, weil die Pyramiden als das wichtigste architektonische und zivilisatorische Merkmal darin angesehen werden. Was sind also die Pyramiden? Sie sind die Gräber des Gottes Königs (Pharao). Die Zahl der entdeckten Pyramiden bis 2008 beträgt in Ägypten etwa 138. Was die Zahl der in Nubien (im Sudan) gebauten Pyramiden betrifft, so erreicht sie etwa 220 Pyramiden, die sind kleiner als die ägyptischen Pyramiden im Allgemeinen und wurden nach etwa 800 Jahren gebaut.

Wir können eine historische, technische und ästhetische Zusammenfassung der ersten zehn Pyramidentypen präsentieren, beginnend mit der Stufenpyramide und endend mit der Mykerinospyramide, der ersten Grundlage, auf der die Pyramidenarchitektur im alten Ägypten errichtet wurde.:

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten beim Bau der Stufenpyramide::

Es ist die Pyramide von König Djoser in Sakkara, und sie wurde von dem altägyptischen Ingenieur, Astronomen, Priester, Schriftsteller und Weisen (Imhotep) gebaut, der ein Minister von König Djoser wurde, dessen Name durch die Jahrhunderte unsterblich blieb und sogar verehrt wurde einige spätere Zeitalter und wurde von den Griechen als Gott der Medizin, Wissenschaft und Technik angesehen.

Es scheint, dass Imhotep inspiriert wurde, zuerst eine Zikkurat in Mesopotamien zu bauen und dann dieses kreative architektonische Werk erfand, mit Beweisen dafür, dass er am Anfang in Memphis einen Friedhof baute, der aus sechs Terrassen bestand, eine über der anderen, und die Größe des Die über ihnen ist kleiner als die vor ihnen, daher nimmt ihre äußere Form die Form einer Pyramide an, aber sie ähnelt der Zikkurat. Es wird angenommen, dass die Methode, Terrassen übereinander zu bauen, um die Pyramiden zu schaffen, auch bei den großen Pyramiden die Grundlage blieb.

Imhoteps Innovation bestand darin, beim Bau von Terrassen Schlamm durch Steine ​​zu ersetzen, und diese Methode reichte aus, um die Pyramiden im Laufe der Zeit zu erhalten, während die meisten Zikkuraten aus Schlamm und Schlamm zerstört wurden.

Die Stufenpyramide gilt als das erste riesige Steingebäude in der Geschichte der ägyptischen Architektur, und diese Pyramide wurde an die Eingangshalle, den Königlichen Jubiläumstempel und den Totentempel angebaut.

Renovierung und Innovation zeigen sich auch in der Gruppe der Grabgebäude und des an die Pyramide angeschlossenen Tempels; Es wird angemerkt, dass Imhotep von der Papyruspflanze Halbsäulen aus Stein ableitete, die an der Wand befestigt waren, und sich von den an der Wand einiger anderer Gebäude befestigten Säulen aus Schilfbalken inspirieren ließ, und die Nachahmung von Holzsäulen in den Deckensteinen der Eingangshalle bewahrte.

Die Pyramide ist von einer Mauer mit einem Umfang von mehr als einer Meile und einer Höhe von mehr als 10 Metern umgeben.

Die vergrabene Pyramide oder (die unvollendete Stufenpyramide):

(Sechemchet) in Sakkara, Dynastie 3. Es ist eine Pyramide, die in der Ära von Pharao Sechemchet erbaut wurde und verachtet, dass ihre Höhe 30 Meter beträgt, und in ihren Innenräumen erschien sie in der Tür des Bogenraums, der die Füße der Stadt darstellt Bögen in der Geschichte.

Die Schichtpyramide (Chaba , Ḫꜥj-b) in Saujet el-Arjan.:

Es wurde in der Ära von König Chaba erbaut und scheint von Anfang an als Stufenpyramide gebaut worden zu sein, aber es wurde nicht fertiggestellt, sein einziger Innenraum ist leer und über einen Kanal zugänglich.

Lepsius-XXIX-Pyramide (Pyramidenstumpf) in Hydom:

Es ist eine unvollständige Stufenpyramide, die in Meidum und in der dritten Dynastie auftauchte.

Die rote Pyramide in Dahschur:

Es ist eine Pyramide, die von König Snofru gebaut wurde, und sie ist wegen des roten Sandes, der sie bedeckt, rot, sie ist in gutem Zustand und hat leere Innenräume..

Knickpyramide (gebrochen, Rhomboid) in Dahschur:

Es ist die Pyramide, die von König (Snofru) der Vierten Dynastie in der Region Dahshur gebaut wurde, und es gibt zwei gekrümmte Pyramiden, von denen sich eine im Norden und die andere im Süden befindet. Dieser König baute auch im Meidum-Gebiet südlich der gekrümmten Pyramide in Dahshur.

Die nördliche Pyramide von König Snofru, die sich in der Region Dahshur befindet, ist die erste der Pyramiden, die die volle Pyramidenform annahm, mit ihren geneigten Seiten, die in einem Winkel von 43 abfallenÖ 36`, was sich vom Winkel der Pyramiden unterscheidet, die nach der Ära von Sneferu gebaut wurden.

Die geschwungene Südpyramide ist in ihrer Form ebenso einzigartig wie in ihrem Design, da sie zwei separate Eingänge umfasst, von denen sich der erste in der Mitte der Nordfassade der Pyramide und in einer Höhe von etwa befindet 40 Fuß über der Erdoberfläche, und der zweite Eingang befindet sich etwa 45 Fuß entfernt, und jeder dieser Eingänge führt zu einem separaten Raum.

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten Für den Bau der Cheops-Pyramide (vollständig) in Gizeh, Dynastie 4:

Der Höhepunkt der Entwicklung der Architektur im antiken Staat ist in der von Khufu in Gizeh erbauten Großen Pyramide dargestellt, die vom Minister (Hem Iono), dem Cousin des Königs, und aufgrund seiner Position als erbaut wurde ein Aufseher der Werke des Königs.

Der Bau dieser Pyramide erforderte die Verwendung von mehr als zwei Millionen Kalksteinblöcken, von denen einige 15 Tonnen wogen und aus Steinbrüchen in der Nähe gewonnen wurden.Was die für die Außenverkleidung verwendeten Steine ​​betrifft, handelt es sich um weichere und reinere Steine. Die Cheops-Pyramide wurde auf einer Fläche von 12 Hektar errichtet und erreichte eine Höhe von 146 Metern (während die Höhe der Djoser-Pyramide 60 Meter betrug).

Das technische Design des pyramidenförmigen Grabes änderte sich während der Regierungszeit von König Khufu; Als der Ort der unterirdischen Grabkammer in der Pyramide von Djoser in einen Raum verlegt wurde, der in den Körper der Pyramide eingebaut war, wurden dessen Wände und Decke mit riesigen Granitsteinen bedeckt, und da sich das Grab des Königs normalerweise in der Mitte befand des königlichen Friedhofs, so finden wir in seinem Osten und Süden kleine Pyramiden für Mitglieder der königlichen Familie, während sich im Süden Terrassen für Staatsmänner befinden.

Auf der Ostseite der Pyramide baute „Chufu“ seinen Grabtempel, aber nur die Stelle einiger Fundamente der Mauern bleibt auf dem Felsen und ein Teil des Bodens der Tempelhalle, der aus Basaltstein besteht, frei Östlich des Tempels, was völlig anders ist.

Über die Totentempel, die vor ihm oder nach ihm gebaut wurden. Der Eingang zu diesem Tempel führt zu einer großen, rechteckigen Säulenhalle, deren Längsachse von Osten nach Westen verläuft, und das Dach des Portikus (Schuppens) wurde von Granitsäulen getragen, von denen kleine Stücke gefunden wurden. Der westliche Teil dieses Tempels wurde fast vollständig zerstört.

Djedefre-Pyramide:

Es ist eine unvollständige Pyramide in (Abu Rawash) und hat eine leere innere innere Kammer.

Chephren-Pyramide in Gizeh, 4. Dynastie:

(Khafre) einer der Nachfolger von Khufu, der seine große Pyramide baute, die etwas kleiner ist als die Pyramide von Chufu. Die Lobby des Taltempels der Chephren-Pyramide, die in Form des Buchstabens T gestaltet ist, ist eines der schönsten architektonischen Werke aus der Zeit des Alten Reiches.

Die Mykerinos-Pyramide in Gizeh, 4. Dynastie:

Die letzte der großen Pyramiden in Gizeh, die kleiner ist als die Cheops-Pyramide, und es scheint, dass ihre Grabanlagen nicht fertiggestellt wurden, und es gibt diejenigen, die glauben, dass die hohen Kosten für den Bau der Pyramiden die dritte Dynastie erschöpft haben , also wurde der Bau eingestellt.

Was die Könige betrifft, die Ägypten als Nachfolger der Könige der Vierten Dynastie regierten, sie bauten ihre Pyramiden in den Gebieten von Abu Sir und Sakkara, und sie verzichteten vollständig auf die Verwendung von Größenverhältnissen, die beim Bau dieser enormen Steinstrukturen verwendet wurden in der Gegend von Gizeh, dann kehrten die Bestattungsbräuche unter den Terrassen und in Felsengräbern zurück..

Wir können die Pyramiden, die nach der Mykerinos-Pyramide gebaut wurden, in ihrer Form und Funktion vergleichen, um festzustellen, dass einige von ihnen die Traditionen der implizit enthaltenen Pyramide weiter bewahrten und einige übertrafen, wie die folgende Abbildung zeigt.

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten beim Bau der Pyramide:

Was die Methoden betrifft, von denen die alten Ägypter glaubten, dass sie die aufsteigenden Straßen beim Bau der Pyramide angeordnet und organisiert haben, wurden viele Theorien für sie entwickelt und viele hypothetische Zeichnungen für sie gezeichnet, einschließlich der Verwendung des Zikkurat-Gradienten, um die Arbeit zu erleichtern und Bewegen Sie die Felsen und verstecken Sie sie dann und richten Sie die Terrassen aus, sodass sie als diagonale Wand erscheinen, die die Vorderseite der Pyramide darstellt, was die akzeptabelste Methode ist.

Die Standardformen der Pyramidenbauweise:

Eine der wichtigen Theorien, die erklären, wie die Pyramiden gebaut wurden, ist die vom alten Historiker Diodore Sicilian erwähnte Theorie, nämlich die Methode der Brücken oder aufsteigenden Straßen, und viele moderne Archäologen glauben, dass diese Methode dem Verstand am nächsten kommt, einschließlich E.S Edwards, Dr. Ahmed Fakhry, Somers Clarke, R. Engelbach, Dr. Zahi Hawass.

Diese Theorie erklärt die Bauweise und erklärt, dass die alten Ägypter eine Straße mit allmählicher Höhe aus mit Schlamm gemischtem Kies bauten und diese aufsteigende Brücke Ziegelmauern hatte, um diesen gemischten Kies an Ort und Stelle zu halten.

Diese Straße steigt mit der Höhe der Pyramide an, bis ihre Höhe in der Ecke das Niveau der Spitze der Pyramide selbst erreicht. Gleichzeitig ist es notwendig, dass diese Straße in der Länge verlängert wird, damit ihr Neigungswinkel gleich bleibt werden zum Transport von Steinblöcken verwendet und nach Abschluss des Baus der Pyramide entfernen sie diese Straße.

Es ist interessant, das Vorhandensein von Schiffen oder Modellen davon in der Nähe der Pyramiden zu bemerken, was höchstwahrscheinlich ein religiöses Verfahren im Zusammenhang mit eschatologischen Überzeugungen ist.“ „Schiffe, die in der Nähe der Pyramiden gefunden werden, werden normalerweise (die Sonnenbarken) genannt, aber dieser Name ist nicht genau . Die alten Ägypter hatten jedoch mehrere Arten von Schiffen, die dem verstorbenen König eine materielle Alternative zu den Schiffen bieten sollten, die er im Jenseits benötigen könnte.

Beim Studium der Texte der Pyramiden finden wir heraus, dass es mindestens acht Arten von Schiffen gab, die der König auf seinen himmlischen Reisen benutzte; Und zwei davon waren für die Überquerung des Himmels, einer für die Tagesfahrt und der andere für die Nachtfahrt.

Daher können nur zwei dieser Schiffe die Schiffe der Sonne genannt werden, und sie haben keinen anderen Zweck. Daher ist es besser, diese beiden Schiffe als Bestattungs- oder Ritualschiffe zu bezeichnen, da sie zweifellos eng mit dem religiösen Glauben der Auferstehung nach dem Tod verbunden waren.

Der Bau der Pyramiden breitete sich im Westen und Süden Ägyptens aus; Einige Pyramiden wurden in Libyen gefunden, die von geringer Größe sind, sowie die Pyramiden von Südnubien, und es wird auch angenommen, dass die Pyramiden von Mexiko von den Ägyptern motiviert und beeinflusst wurden..

Das heißt, es ist näher an der Stufenpyramide von Djoser.“ Eines der berühmtesten Denkmäler der alten Indianer in Mexiko ist ein Tempel in Form einer Pyramide namens (Pyramide des Zauberers), der in Form von gebaut wurde Terrassen mit abgestufter Höhe und Neigung, eine Form, die sich von der Form der Djoser-Pyramide in Sakkara unterscheidet, sowie der unterschiedliche Zweck der Konstruktion und der Unterschied in der Größe.

Die mexikanische Pyramide, deren Spuren in den Überresten der antiken Stadt Uxmal gefunden wurden, wurde ursprünglich als Tempel gebaut, ebenso wie die anderen alten indianischen Pyramiden, die für den religiösen Zweck der Sonnenanbetung errichtet wurden.

Was den Unterschied in der Größe betrifft, so überschreitet die Höhe der mexikanischen Pyramide 25 Meter nicht und ihre Basis unterscheidet sich von der Form der ägyptischen Pyramiden: Es ist eine rechteckige Basis und nicht gleichseitig mit a Länge von 73 Metern und einer Breite von 55 Metern.

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten beim Bau pharaonischer Tempel:

Die Sonnentempel:

Sonnentempel erschienen bei den Familien des Alten Reiches in Abu Ghorab und Abu Sir. Die ersten Könige der fünften Dynastie schufen einen neuen Stil von Tempeln, die auch (Sonnentempel) genannt werden und deren Design möglicherweise vom Modell der damaligen Tempel übernommen wurde in Heliopolis errichtet, um den Sonnengott anzubeten.

Das Modell des Sonnentempels, das von König (Niuserre) in der Gegend von Abu Ghorab errichtet wurde, ist ein gutes Modell, das uns von den Sonnentempeln zukam, die von den Königen der Fünfte Dynastie.

Der Ingenieur, der diesen Tempel entwarf, nutzte die Natur des Landes auf geniale Weise; Er entwarf den Bau des Tempels und den Bau seiner Nebengebäude aus anderen Einrichtungen auf zwei Ebenen, eine höher als die andere; Verbinden Sie diese beiden Ebenen mit einem aufwärts gerichteten Pfad.

Das Heiligtum des Tempels in der unteren Ebene ist von einer Mauer umgeben, die 330 Fuß lang und 250 Fuß breit ist.

Im oberen Hof des Tempels wurden Rituale und Jahreszeiten für die Sonnenanbetung vor einem riesigen Obelisken abgehalten, der auf einem hohen Sockel und ein kurzes Stück südlich der Mauer errichtet wurde, die die obere Ebene des Tempels umgab.

Der rosafarbene Granitstein wurde häufig im Bauwesen verwendet, insbesondere beim Bau riesiger Säulen, die die Form von Palmen oder die Form von Bündeln von Papyrusstielen annahmen, was der Architektur dieser Einrichtungen viele Merkmale von Zärtlichkeit und Vitalität hinzufügte.

Geheimnisse des Tempelbaus im Mittleres Reich :

Die kleinen Pyramiden in (Lisht, Hawara, Lahon):

Die Pyramiden wurden kleiner und verwendeten keine Steine, sondern mit Steinen bedeckte Ziegel, und es gab Terrassen für Prinzen, die die Pyramiden umgaben.

Felsengräber Für die Adligen, die in den Gebieten von Beni Hassan, Al Barsha und Faw Al Kabeer in den Berg gehauen wurden.

Architektur im alten Ägypten beim Bau von Obelisken:

Das erste Erscheinen von Obelisken war in der Stadt Ain Shams (On) vom ersten Stein der Schöpfung (Benben), auf dessen Spitze ein Bani-Vogel erschien und die Sonne aufrichtete, dann entwickelte sich dieser spitze und dreieckige Endstein bis zu den Obelisken wurden gebildet. Obelisken wurden seit der fünften Dynastie Teil von Tempeln, und zwei Obelisken tauchten auf beiden Seiten des Tempeleingangs auf.

Diese Obelisken befinden sich unter einem Sockel aus einem Stück Stein, auf dem der Name und die Titel des Königs eingraviert sind, und der Sockel des Obelisken hat die Form eines Quadrats, und seine Seiten werden allmählich schmaler, bis er normalerweise mit einer pyramidenförmigen Spitze endet mit Gold bedeckt, im Sonnenlicht glänzend und ein heiliges Prestige in den Seelen schaffend. In der 12. Dynastie erschien der Obelisk von König Sesostris I., den er vor dem Tempel seines Vaters in Heliopolis, nördlich von Kairos Sehnsucht, errichten ließ, und zeichnete seine Feierlichkeiten zum Dammfest (dem Krönungsjubiläum nach 30 Jahren) auf.

Seit der 18. Dynastie besteht großes Interesse an Obelisken, um die Siege und Erinnerungen von Königen festzuhalten, wie die Obelisken von Thutmosis I., Hatschepsut, König Thutmosis III. und IV. und Ramses II.

Arten von pharaonischen Tempeln:

Totentempel – Architektur im alten Ägypten :

Tempel tauchten in verschiedenen Regionen auf und waren der Anbetung der Götter gewidmet, und die Verwendung des von Säulen umgebenen Tempels war üblich, und die Säulen, die aus der Form der Palme zitiert wurden, waren im Überfluss vorhanden..

Da ist der Grabtempel (Amenhotep III) in Hawara, der sich durch eine sehr große Anzahl von Räumen auszeichnet, die sich untereinander überschneiden, und die Griechen nannten ihn (das Labyrinth) oder und Herodot (der große griechische Historiker) sagte das es übertrifft die Größe der Pyramiden.

Begräbnistempel waren spezifisch für Bestattungsriten und für Priester, und ihr Zweck war nicht die Anbetung. In ihnen wurden die Bestattungsriten von Königen und Prinzen durchgeführt, und ihre Biographie, ihre Erziehung und ihre königliche Dynastie wurden in ihnen niedergeschrieben, ohne ihre Errungenschaften zu erwähnen Königreich um die Pyramiden.

Rituelle Tempel:

Sie sind die Tempel traditioneller Rituale und Anbetung, die einer bestimmten Gottheit oder mehreren gewidmet sind und in denen die üblichen täglichen Rituale für diese Gottheit abgehalten werden und die Daten des Königs seit seiner Thronbesteigung und seine Errungenschaften darin niedergeschrieben sind.

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten in der Ära des Neuen Reiches:

In der Ära des modernen Staates begannen die Pharaonen, ihre Pharaonische Gräber im Tal der Könige zu bauen, also bauten sie ihre Grabtempel separat. Die Könige des modernen Staates trennten diese Tempel aus mehreren realistischen und religiösen Gründen von ihren Gräbern die Mumifizierung des Körpers.

Diese Ära gilt als die größte Ära der religiösen Tempel, und die wichtigsten dieser Tempel waren diejenigen, die den Gott Amun, den Gott von Theben, lobten, und die meisten von ihnen waren vom Typ der Grabtempel, die wie folgt sind:

Tempel der Königin Hatschepsut:

In den felsigen Hügeln von Deir el-Bahari war ein Teil davon der Verehrung des Gottes Amun gewidmet. Sein Entwurf gilt als eines der schönsten Werke des ägyptischen Künstlers auf dem Gebiet der Architektur und wurde vom Minister der Königin (Senenmut) erbaut und möglicherweise vom Grab Mentuhoteps (im Mittelalter) inspiriert. Es besteht aus drei Wohnungen auf verschiedenen Ebenen, und diese Wohnungen sind durch eine ansteigende Straße miteinander verbunden, die auf der nächsten Oberfläche endet.Auf beiden Seiten der Straße befinden sich Aufzüge, Arkaden mit Säulen. Die letzte Fläche endet mit dem Körper des Berges, in den die Gotteskammer (Allerheiligste) gehauen wurde.

Tempel von Amenophis III:

Die Station der göttlichen Dreieinigkeit (Amun, Mut, Chons) und sie sind (der größte Gott, seine Frau, ihr Sohn, der Gott des Mondes). Dieser Tempel gilt als der Stolz der ägyptischen Architektur in der Ära der achtzehnten Dynastie und wird im Allgemeinen (Luxor-Tempel) genannt.:

  1. Der Eingang hat zwei hohe Mauern mit leichtem Gefälle.
  2. Der große offene Hof ist von einem auf Säulen getragenen überdachten Portikus umgeben, der für die Öffentlichkeit bestimmt ist.
  3. Der Weg zur Halle.
  4. Die große überdachte Halle, die von majestätischen Säulen umgeben ist, ist den Priestern gewidmet und hat wenig Beleuchtung.
  5. Das Allerheiligste (Kammer des Gottes Amun) an der Rückseite des Tempels, wo sich die Statue des Gottes befindet.
  6. Kammern der Götter (Frau, Sohn und möglicherweise andere).
  7. Die Große Milchmauer.
  8. Das Gebäude vor der Außenmauer, wo zwei sitzende Statuen + zwei stehende Statuen + zwei Obelisken stehen.
  9. Die Straße, die zum Tempel führt, ist auf beiden Seiten mit Statuen von Löwen und Widderköpfen gesäumt.

Ramesseum-Tempel, erbaut von Ramses II:

Von den Grabtempeln, die im alten Ägypten für die Toten gebaut wurden. Es wurde von König Ramses II erbaut, dem König, für den Tempel gebaut wurden.

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten beim Bau von Ritualtempeln:

Karnak-Tempel:

Die Ägypter nannten den Karnak-Tempel „Ipet-sut“, was „Ort der Erwählung“ bedeutet, in Anbetracht dessen, dass es der Tempel des Gottes Amun war, „der Herrscher der Throne der beiden Länder“ stammt von „Kar-Najah“, was „die Hütte der Gans namens Najj“ bedeutet schrie der erste existierende Schrei. Es ist der größte Tempel in der antiken Geschichte.

Es umfasst den Tempel des Gottes (Amun) und seiner Frau (Mut) und ihres Sohnes (des Gottes Chons), des Mondgottes, und Karnak war seit der arabischen Eroberung als Festung bekannt.

Der Tempel beginnt am Gebäude des Königs (Nektanebos) der 30. Dynastie und von dort zum großen Hof, dann zu drei Kapellen der thebanischen Dreifaltigkeit, der alten Hauptstadt, die die kürzeste aus der Zeit von Seti II ist, und von dort aus bis die große Kolonnadenhalle, die 134 Säulen enthält, die sich durch ihre Höhe von den übrigen Säulen unterscheiden, und dann der Obelisk von Thutmose Der erste, dann der Obelisk von Hatschepsut, dann das Allerheiligste, dann erreichen wir den Hof, der zurückgeht bis in die Zeit des Mittleren Reiches, und danach der riesige Festsaal mit Säulen aus der Zeit (Thutmosis III).

Zum Gedenken an den Pharao (Amenhotep III) schnitzte er eine Statue von Memnon, die Höhe der Statue beträgt 19 Meter und einen Drittel Meter. Seine Mutter (Eos), die Göttin der Morgenröte, weinte jeden Morgen um ihn und sie Tränen waren Tau.

Luxor-Tempel:

König Amenhotep III begann mit dem Bau dieses Tempels am Ostufer des Nils in Theben (heute Luxor), dann vollendete König Ramses II ihn und widmete sich der Verehrung des Gottes Amun.

Der Zweck des Baus des Tempels: Es gibt diejenigen, die glauben, dass König Amenhotep III diesen Tempel gebaut hat, um die Priester von Amun zu erfreuen und sich selbst Legitimität zu verleihen, indem er die Geschichte seiner Geburt vom Gott Amun aufzeichnet.

Früher feierte er einmal im Jahr die Hochzeit des Gottes (Ra) mit seiner Frau, daher zog die Prozession des Gottes vom Karnak-Tempel an der Nilstraße zum Luxor-Tempel.Der Eingang zum Tempel beginnt mit dem von ihm erbauten Gebäude Ramses II mit zwei riesigen Statuen, die ihn sitzend darstellen.

Vor dem Tempel befinden sich zwei Obelisken, von denen einer noch steht und der andere den Haidan (Concorde) in Paris schmückt.An dieses Gebäude schließt sich der Hof von König Ramses II. an, der an drei Seiten von zwei Säulenreihen in Form von ein Papyrusbündel..

Edfu-Tempel Zur Anbetung des Gottes Horus (ptolemäischer Tempel)

Abed Abu Simbel (Ramses II.) südlich von Assuan in Richtung des Dorfes Abu Simbel Es ist ein grandioser Tempel, dessen Fassade mit vier sitzenden Statuen geschmückt ist, die am Felsen befestigt sind und den König darstellen. Die Höhe einer Statue (21) Meter. Die inneren Säulen zeichnen sich auch durch ihre menschliche Form aus (die menschlichen Säulen).

Hibis-Tempel Welches uralte Ursprünge hat, die bis in die Ära des Mittleren Reiches zurückreichen (2100 v. Chr. M)

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten im Bau ägyptischer Säulen:

Säulen sind die hohen, hohen Pfeiler, die den oberen Teil eines Gebäudes mit dem unteren oder Bodenteil verbinden und stützen. Die ägyptischen Säulen haben sich wie folgt entwickelt und diversifiziert:

Quadratische SäulenDies sind Säulen, deren Höhe das Sechsfache ihres Durchmessers nicht überschreitet. Es ist mit gravierten Motiven verziert.

Palmensäule Es ist eine zylindrische Säule mit einer Krone, die aus Platten besteht, die Palmwedeln und der Form des Palmenkopfes ähneln.

Papyrussäule Es ist eine zylindrische Säule mit einer Krone, die einer Papyrusblüte ähnelt, die einer Glocke oder einer Glocke ähnelt.Sie ​​wird Glockensäule genannt.

geschlossene Lotussäule Es ist eine zylindrische Säule mit einer Krone, die einer geschlossenen Lotusblüte ähnelt.

offene Lotussäule Es ist eine zylindrische Säule mit einer Krone, die einer Lotusblume mit offenen Blättern ähnelt.

Hathori-Säule: Es ist eine zylindrische Säule mit einer Scheibenkrone, die einen Würfel trägt, dessen Gesichter der Form der ägyptischen Muttergöttin Hathor ähneln.

menschliche Säule Es ist eine Säule in Form eines menschlichen Körpers oder einer Statue eines der Götter, egal ob männlich oder weiblich. Sie dient funktional als eine Säule, die eine Decke oder eine Säule auf dem Boden trägt (und ihre Verwendung ist sehr selten), wie die Säulen des Osiris im Tempel von Abu Simbel.

Spätnachmittag:

Nach der Schwäche der ramessidischen Könige brach das ägyptische Reich zusammen und seit der Dynastie (21-30) begann eine Periode der Schwäche, als Ägypten von fremden Herrschern wie den Libyern, den Abessiniern und dann den Assyrern regiert wurde..

Einer der Prinzen von Sais versuchte, Ägypten zu retten, vertrieb die Eindringlinge und regierte Ägypten im Jahr 663 v . Aber es brach nach der Herrschaft seines Sohnes und der Entstehung des Babylonischen Reiches zusammen. Die Ausländer kehrten nach Ägypten zurück und die Perser beherrschten es für den Rest seiner Zeit, bis Alexander der Große kam und die Herrschaft der Ptolemäer und die hellenistische Ära begannen. Die Kunst schwächte sich während dieser Ära ab und kehrte zum Stil des alten Staates zurück, aber sie kehrte zurück und stieg in der (Sawy-Ära) auf und fiel dann dauerhaft.

Es gibt keine Spuren der Tempel, die Herodot angeblich in der Ära der 26. Dynastie gesehen hat, aber wir können eine Vorstellung von diesen Tempeln in den Überresten der 30. Dynastie und den Tempeln der Ptolemäer haben, die noch existieren.

Schlösser – Schloss Semna-West:

Qalaat Samna Sharq (bekannt als Kumma Schloss), am Ostufer des Nils gelegen, ist höher als sein größerer Nachbar, der sich direkt gegenüber befindet, aber kleiner als Semna-Ost. Diese Burg ist weniger kompakt als die Burg von Semna-Ost in ihrer Planung und der Stärke und Größe ihres Gebäudes, während wir nach Schätzungen einiger Gelehrter Messungen der Westfettheit von 747 Fuß Länge und 585 Fuß Breite finden.

Semna-West ist etwa 380 Fuß lang und nur 228 Fuß breit. Es ist ein großes Gebiet, das einen unregelmäßigen Bereich umgibt, der einem Quadrat ähnelt. In der Nähe der nordöstlichen Ecke befindet sich ein großer Turm, und eine dicke Mauer erstreckt sich nach Süden, um das hohe Massiv davor zu bedecken, und macht es jedem Feind unmöglich, davor auf dem Boden zu stehen..

Diese Stätte gilt aus natürlicher Sicht und den gleichen geologischen Faktoren als befestigt, so dass keine Notwendigkeit oder Notwendigkeit besteht, technische Ergänzungen vorzunehmen, wie dies in Semna-Ost der Fall ist. Der kleine Tempel in der nordwestlichen Ecke wurde von Thutmosis III. und Königin Hatschepsut erbaut und dem Gott Chnum und Sesostris III. geweiht.

Architektur im alten Ägypten | Fakten und Wissensgeheimnisse der alten Ägypter, der Pharaonen, die Bautechniken, Architektur und Theorien der angewandten Technik.

Entdecken Sie die Besonderheiten der ägyptischen Architektur, Stadtplanung und Stadtgeographie in der pharaonischen Zivilisation.

Architektur ist ein Teilgebiet der angewandten Ingenieurwissenschaften und in der Regel ein Produkt der ihnen vorausgehenden theoretischen Ingenieurwissenschaften. Aber die Sache in Ägypten scheint uns anders zu sein, und mit ihr sind die meisten alten Zivilisationen das theoretische Ingenieurwesen als Ergebnis der Ergebnisse der angewandten und architektonischen Ingenieurskunst insbesondere entstanden, und wir können auch sagen, dass sie zusammen diese erhabene Ingenieurskunst waren Anstrengung der ägyptischen Zivilisation..

Architektur im alten Ägypten 

Die Ägypter kannten viele Gesetze und Theorien der Geometrie, darunter das Messen des Umfangs, des Durchmessers und der Fläche eines Kreises, der Fläche eines Quadrats, Dreiecks und Rechtecks ​​sowie geometrische mathematische Gleichungen. Die ältesten mathematischen Ingenieurcodes waren der ägyptische mathematische Papyrus von Rend, der zwischen 1550-1650 v. Chr.

Die Papyri der Architektur im alten Ägypten:

Der Papyrus Rhind  (etwa einen halben Meter lang) stellt eine Reihe praktischer Fragen auf dem Gebiet des Bauens und Managements dar. Er besteht aus (84) Fragen zu mathematischen Gleichungen mit ihren Lösungen und Berechnungen der Geometrie und wurde seinem Entdecker zugeschrieben , der Antiquar Alexander Henry Rhind, und der Schreiber des Papyrus erwähnt, dass er es aus einem älteren Dokument aus der Zeit der 12. Dynastie (1991 – 1786 v. Chr.) kopiert hat.

Regeln für die Suche in der Natur und für das Wissen um alles, was ist und alles Geheimnisvolle, und zwar alle Geheimnisse. Ich bezeuge, dass dieses Dokument im dreiunddreißigsten Jahr, im vierten Monat der Flutsaison, während der Regierungszeit des Königs von Ober- und Unterägypten, Au Sir Ra, geschrieben wurde, der Leben hat, und zitiere aus einem älteren Dokument, das in geschrieben wurde die Tage von Ni Maat Ra (Amenemhat III), König von Ober- und Unterägypten, Der Autor dieser Kopie ist der Schriftsteller Ahmose.

Der Mathematischer Papyrus Moskau (der Mathematische Papyrus Golenischtschew nach seinem ersten Besitzer, dem russischen Ägyptologen  Wladimir Semjonowitsch Golenischtschew , der ihn 1882 aus Theben kaufte) befindet sich heute im Moskauer Museum. Es stammt aus der 12. Dynastie um 1850. Es ist 5,50 Meter lang und 1,5-3 Zoll breit. Es enthält 25 mathematische Probleme mit ihren Lösungen, wie die Berechnung der Halbkugel und des Volumens der fehlenden Pyramide. Ein erstklassiger Athlet, was als Baku-Übungen bekannt ist und andere.

Es besteht kein Zweifel, dass die Architektur der Pyramiden ein großes architektonisches Wunder in der ägyptischen Zivilisation war, das immer noch die Aufmerksamkeit und das Erstaunen der Gelehrten auf sich zieht, aber die metaphysischen und mathematischen Übertreibungen können keine Quelle von Vertrauen oder Interesse sein, und die wissenschaftliche Analyse seines Engineerings bleibt die Basis.

Die ägyptischen Ingenieure und Vermesser wurden wegen ihrer wissenschaftlichen und technischen Überlegenheit (die Weisen) genannt, und es besteht kein Zweifel, dass das Wunder des Pyramidenbaus und die begleitenden astronomischen mathematischen Geheimnisse den hohen Status dieser Weisen zeigten.

Architektur im alten Ägypten und das Geheimnis des Baus von Granitobelisken:

Die (Granit-Obelisken) waren ein weiterer Beweis für die Eleganz der Architektur, von denen einige tausend Tonnen überstiegen. Ihre Ingenieurskunst war unbeschreiblich, wie der englische Archäologe “  William Matthew Flinders Petrie “ (1803 – 1924) sagt.:

Der mittlere Fehler in der Länge der Seiten, von denen einer 700 Fuß beträgt, beträgt 1/4000, was durch einen Temperaturunterschied von 15 Grad Celsius zwischen den bei der Messung verwendeten Kupferstäben entstehen kann, und der Fehler im Quadrat beträgt eine Minute und zwölf Sekunden. Grad beträgt der Pegelfehler 5 Zoll zwischen den beiden Seiten.

oder 12 Minuten; Bei Längen von nur 50 Fuß beträgt der Unterschied 0,02 Zoll. Die Genauigkeit, die bei drei Granitsärgen von König Sensert II (1897-1877) v. Chr. beobachtet wurde, war, dass der durchschnittliche Fehler darin 0,004 Zoll nicht überstieg..

Mit einer geraden Linie in einigen Teilen von 0,007 Zoll in anderen Teilen und einem Krümmungsbetrag der Seiten von 0,005 Zoll in einer Hand und 0,002 Zoll in der anderen und dem durchschnittlichen Fehler in den verschiedenen Seitenverhältnissen in geraden Zahlen waren es 0,028 Zoll, und all dies ist in seiner Genauigkeit der Arbeit der Hersteller von optischen Linsen ähnlich, nicht der Arbeit der Erbauer.

Dies deutet auf die Steinstücke, die die Installation voneinander erfordern, auf die Kenntnis der Geometrie und der Volumenmessung hin, da der Forscher mit Recht sagen kann, dass es auch auf die Kenntnis der beschreibenden Geometrie (Volumenmessung) hinweist, weil es nicht ausreichte, um zu lösen solche Probleme im Allgemeinen. Weil der Steinmetz über die Vorgehensweise beim Schneiden von Kalksteinblöcken unterrichtet wurde und dieses Wissen möglicherweise empirisch und nicht in einer festen Reihenfolge geblieben ist.

Merkmale der ägyptischen Architektur bei den Pharaonen:

Es kombinierte Luxus, Einfachheit, Ehrfurcht, Schönheit und technische Präzision in einem Gebäude.

In den Tempeln beschäftigten sie sich mit einer Architektur, die durch Anheben der mittleren Säulen und Absenken der Seitensäulen für natürliches Licht sorgen kann.

Die Säulen waren überraschend, da sie in ihrer Architektur und Schönheit einzigartige Architektur vereinen, und wir werden ihre Typen im Abschnitt Kunst besprechen..

Die Wände wurden mit einer Dicke gebaut, die mit zunehmender Höhe des Gebäudes in der Breite abnimmt, so dass das Gebäude von oben nach innen neigt und die Außenfläche geneigt wird.

Geometrische Formen dominieren die Architektur und ihre Einheiten nehmen in den feineren Details der Ingenieurarchitektur zu.

Es kontrollierte die Architektur (die Baueinheit) und der Grund dafür liegt in der Art der Ziegelsteine, die beim Bau verwendet wurden, bei denen die Länge jedes Ziegels das Doppelte seiner Breite beträgt..

Sie erstellten die hohen Stützwände mit Bogengängen, um Bauschäden und mögliche Risse und Sprünge zu vermeiden.

Das innere Gleichgewicht des Gebäudes, wo Berechnungen für das Gewicht erstellt wurden, das riesige Gebäude tragen könnte, und Innenräume oder Räume geschaffen haben, um das innere Gleichgewicht zu regeln.

Die großen Tempel wurden auf eine besondere Weise gebaut, die ihrem Ansehen und ihrer Ehrfurcht entspricht, und die Beleuchtung in ihnen ist so gestaltet, dass sie abnimmt, wenn wir die Tiefe des Tempels in Richtung der Kammer des Allerheiligsten betreten..

Die ägyptische Geometrie wurde von den Griechen geschätzt, obwohl sie seit dem Aufkommen ihrer mathematischen Lehren im späten 6. ihrer Theorien und Gesetze.

Der athenische Philosoph Platon erzählte im Auftrag seines Lehrers Sokrates (469-399 v. Chr.), dass die ägyptische Gottheit „Thot“ als erste das System des Zählens, der Geometrie und der Astronomie erfand. Die griechischen Berichte bestätigten, dass Thales einer der ältesten war, der die Ursprünge der ägyptischen Ingenieurskunst nach Griechenland übertrug, und dass er seinem Schüler Tagoras alles beibrachte, was er darüber wusste, und ihn dann nach Ägypten leitete, um bei seinen Gelehrten und Priestern Mathematik zu studieren und dass er seiner Schüler Protagoras alles beibrachte, was er über sie wusste, und ihn dann nach Ägypten leitete, um bei seinen Gelehrten und Priestern Mathematik zu studieren.

Stadtplanung und Stadtgeographie in der Zivilisation des alten Ägypten:

Von Stadtplanung im antiken Hesr kann in unserem heutigen Sinne nicht gesprochen werden, da sie keine absichtliche Planung war, sondern das Ergebnis des Zusammenspiels der natürlichen Umwelt mit den verfügbaren menschlichen Fähigkeiten; Es ist eine spontane Umweltplanung, und es war keine sorgfältige Planung.

Edianer Gallion wies darauf hin, dass Die Städte des alten Ägypten, die im dritten Jahrtausend v. Chr. erbaut wurden, feierten den Orden des Pharaos, und ihre Planung berücksichtigte die Unterbringung von Handwerkern, Hersteller, Bauarbeitern und Sklaven in Geschäften neben den Baugebieten, insbesondere beim Bau von Königsgräbern. Was die Anordnung der Gebäude angeht.

Auch die Wohnhäuser waren ihrer Meinung nach eng um Innenhöfe gebaut, und die Gebäudehöhen waren proportional zur Breite der Straßen. Die meisten Einwohner hatten ein oder zwei Stockwerke.

Er beschäftigte sich mit sehr hygienischen Aspekten, da es ein darunterliegendes Abwassersystem gab, das sich um die ganze Stadt erstreckte, und es gibt einige Hinweise darauf, dass einige Häuser mit Abwasserleitungen und -kanälen verbunden sind..

Das städtische Netz im alten Ägypten hat seine Form aus der Verteilung von Regionen oder Provinzen, die die alten Ägypter (Sobat) oder (Noma) nannten, was (Gipfel) bedeutet. Und die Regionen Oberägyptens, dh das Niltal, waren aufgrund der Umwandlung und des Verschwindens der Nilarme im Delta stabiler als die Regionen Unterägyptens, dh des Deltas in ihrer Urbanisierung verstreut und weniger dicht als das Tal.

Es gibt vier städtische Muster in Ägypten (große Dörfer, kleine Geschäfte und Zentren, große Geschäfte, die Stadt) Diese Muster sind nach den Berufen unterteilt, die die Orte dominieren, wie landwirtschaftliche, religiöse oder handwerkliche Berufe usw.

Architektur im alten Ägypten und der Bau pharaonischer Tempel:

Der Tempel war die Grundlage der Stadt, daher war die Planung des Tempelbaus die Grundlage für den Bau von Städten, und es ist klarer als die Planung, Häuser zu bauen. Die Stadtplanung im Bereich Bautenschutz und Kastelle war das deutlichste Beispiel für den Zusammenhang zwischen Umwelt und Verteidigungsbedarf.

Das vielleicht am weitesten verbreitete Thema in unseren Quellen zur Stadtplanung im alten Ägypten ist, dass wir Informationen über die Städte der Lebenden und ihre Aktivitäten von den Orten der Toten und ihren Pharaonische Gräber erhalten, die Inschriften an ihren Wänden und in ihren Gräbern tragen Papyri.

Wir stellen fest, dass die Stadtplanung und insbesondere die Stadtplanung erforderlich war, weil viele Städte, wie wir wissen, mit Bestattungsaspekten zu tun hatten. Und die Städte hingen manchmal von einigen Tempeln und von ihren Diensten ab, darunter von einem der Söhne von König Cha Af-Ra (Chafre), dem Erbauer der zweiten Pyramide der Vierten Dynastie.

Er empfahl dafür mindestens zwölf Städte als Bestattungsstiftung. Diese Städte und Ländereien werden Eigentum der Priester und ihrer Nachfolger. Was natürlich dem Zweck entsprechend degradiert wurde, und die Nutzungen, die religiösen Zwecken dienten, manifestierten sich in der Nutzung des Landes.

Und manchmal war es der Handel, und nicht die Religion und der Tempel, im alten Ägypten, der einige Kräfte in Städte verwandelte.Auf dem Weg zum Wadi Al-Hamamat erschien die Stadt (Tabont Nethert) aufgrund des Handels am Roten Meer, durch den sie ging , und das gleiche gilt für die Stadt Abydos, die durch Mittelmeerhandel und Oasen entstanden ist.

Die Form (Geomorphologie ) der Stadt wurde von drei grundlegenden Faktoren beeinflusst, von denen der erste und wichtigste der Umweltfaktor, der zweite der politische und der dritte der religiöse ist..

In ägyptischen Städten gibt es keine Mauern, aber landwirtschaftliche Flächen gaben ihnen ihre Form, ebenso wie Regierungsgebäude, verwinkelte Lagerhäuser und der königliche Palast.

Als Baumaterial für die Häuser wurde Lehm mit Mörtel verwendet, die Wände mit Lehm oder einer Mischung aus Lehm und Kalkstein gestrichen, in einigen Teilen des Gebäudes wurde Holz verwendet, und wenn Holz verfügbar war, wurden die Oberflächen begradigt. Und es gab Milchgewölbe in Form von Halbkreisen.

Die meisten Tempel und religiösen Einrichtungen wurden aus Kalkstein gebaut, Gips wurde als Mörtel verwendet und Granit wurde für Verkleidungen, Säulen und Stürze verwendet (er stammte aus Assuan, speziell von Elephantine Insel). Sandstein wurde im modernen Staat beim Bau der Tempel von Theben und Karmel verwendet.

Architektur im alten Ägypten und die Geheimnisse des Pyramidenbaus:

Diese zerstörten Pyramiden und die Ruinen um sie herum, die wir heute sehen, waren einst voller Priester, die den Seelen der Könige, die sie errichteten, Opfergaben darbrachten. Heute sehen wir nur noch Steine ​​und Trümmerhaufen und ab und zu eine stehende Mauer, aber diese Pyramiden erhellten einst ihre Umgebung mit ihrer weißen Kalksteinverkleidung, und die grandiosen Tempel waren fertig gebaut..

Seine Säle hallten von den Gesängen und Gebeten der Priester wider. Sie waren von Ehrfurcht umgeben, als sie in ihren weißen Kleidern Seite an Seite gingen, Opfergaben und Blumen bedeckten die Altäre, und der Duft von Weihrauch verstärkte die Heiligkeit der Atmosphäre, die den Ort umgab .

Jetzt, wo es verschwunden ist und niemand mehr diese Gebete wiederholt, und die Wände des Tempels nicht mehr die Gesänge der Priester, die Inschriften und bunten Bilder an den Wänden der Gräber und Tempel widerhallen, die Tage überlebten und die meisten von ihnen begruben , sind noch immer lebende Zeugen jener Bewegung, die sie im Laufe der Jahre zum Schweigen gebracht hat..

Quarzit für Tempel und Bestattungen, ägyptischer Alabaster (Kalzit) für die Ästhetik von Gebäuden und Basalt für Tempelstraßen. Die Straßen der Städte waren meist nicht gepflastert, und die Gebäude der Totenstädte und der Tempel hatten aufgrund des eschatologischen Glaubens der Ägypter und der Bedeutung der anderen Welt eine Vielzahl von Baumaterialien mehr als die Städte der Lebenden zu ihnen. Die Ziegel- und Ziegelindustrie in Ägypten war wichtig für den Bau von Städten, und die Größe der Ziegel betrug normalerweise 12 x 18 x 38 cm.

Die Geheimnisse der Architektur im alten Ägypten beim Hausbau:

Alte Landhäuser

Das Haus wird in der Ära des Alten Reiches aus:

  1. Zwei aufeinanderfolgende Säle oder ein Hof gefolgt von einem Saal, und der Hof ist von oben offen
  2. Zubehörsilos (zylindrisch oder
  3. gewölbt)
  4. Decken aus Palmenstämmen, selten steingewölbt
  5. Wenig oder keine Fenster

Zwischenstaatliche Häuser

Das Haus in der Zeit des Reiches der Mitte besteht aus:

  1. Kleiner Innenhof mit ein, zwei oder drei Sälen, einige Säle sind gewölbt
  2. Die ummauerten Gärten, inmitten des Wasserbeckens, umgeben von Platanen
  3. Die Häuser der Provinzgouverneure in Form eines dreistöckigen Turms mit Leiter.
  4. Fenster mit Gittern
  5. Nahrungsergänzungsmittel für Zuhause

Moderne Landhäuser

Das Haus wird im Zeitalter des modernen Staates aus:

  1. Holztüren einfach oder doppelt
  2. oder Messing
  3. unterirdische Anlagen oder Keller
  4. Eine Etage geräumig
  5. Zubehör wie Scheune und Lagerhallen
  6. Und die Dienstbotenwohnung

 

Die Latrinen der drei Zeitalter sind kreisförmig mit glattem Boden

Und führen Sie von Zeit zu Zeit zu einem mit Sand gefüllten Vakuum, um den Abfall zu verstecken. In einigen Städten und für einige Häuser wurde Wasser in Häusern mit Tonrohren verwendet.

Städtebau in der pharaonischen Zivilisation :

Ägyptische Städte waren bei der Gestaltung ihrer Form und Funktion einer Reihe von Umwelt- und menschlichen Faktoren unterworfen. Auf der menschlichen Seite zeigte die Stadt spezielle Orte für einige an ihre Stelle vererbte Berufe, unabhängig davon, ob sie Einzelpersonen oder der Regierung gehörten. Die soziale hierarchische Gliederung spielte ihre Rolle in der Form und Funktion der Stadt und ihrer Gliederungen.

Die Gebiete der Armen unterschieden sich von den Gebieten der Reichen, und dies galt für die Totenstädte, die die Hauptstädte begleiteten..

Die ägyptische Stadt zeichnete sich im Allgemeinen durch zwei Aspekte aus, die sich von denen in den nahegelegenen Städten Asiens unterschieden, erstens das Fehlen einer Mauer im Allgemeinen und zweitens, dass sie nicht wie üblich um Burgen und Festungen herum gebaut wurde in asiatischen Städten und ägyptischen Städten waren im Allgemeinen nicht befestigt, und im Falle ägyptischer Städte mit Toren.

Architektur im alten Ägypten:

Denn diese Türen wurden nachts nicht geschlossen, und die Wohnungen der ägyptischen Stadt waren zerstreut, und die Gruppierung und Unordnung, die die Schutzfunktionen in den anderen fremden Städten streng auferlegten, sammelte sich nicht; Daher fanden die ägyptischen Städte mehrere Vororte Vororte, wie es in Amarna der Fall war, und dies ist auch anders als in den nahegelegenen Städten Asiens.

Wir können ägyptische Städte nach verschiedenen Maßstäben nach Ort, Zeit, Bedeutung oder Datum klassifizieren, aber wir haben uns entschieden, sie hier nach der Funktion zu klassifizieren, in der sie vorherrschten, und auf dieser Grundlage werden die Städte klassifiziert in:

  1. Städte der Verwaltung und Regierungsführung
    • Städte mit Verwaltungshauptstädten und alten Provinzen
    • Neue Städte für Verwaltung und Governance, wie Theben
  2. Schutzstädte und Militärfestungen: Klysma (Tel Al-Qalzam Qulzum), Davinai… Al-Schuna…etc
  3. Bergbau-, Minen und Steinbruchstädte: Wawat, Wadi Allaqi, Kusch
  4. Städte der Kultur und Zivilisation Strahlung (Heliopolis – Iunu), Abydos, Memphis, Wenet, Saïss.
  5. Pilger-, Visitations-, Prophezeiungs- und Weissagungsstädte: Siwa, Busiris, Saris, Buto, Brice, Bubastis.
  6. Totenstädte der Toten: Gizeh, Sakkara
  7. Städte des Exils und der Bestrafung: Das Fort von Tjaru.

Raumplanung in der altägyptischen Stadt:

Es ist die Planung, die von der Bildung von Städte oder Kantonen unterschiedlicher Form und Funktion innerhalb der Stadt abhängt, «und so entstand eine Art Planung oder Aufteilung von Flächen. Zoning sowohl in seiner physischen Form in Form von Landnutzung als auch in seiner sozialen Form in Form der Klasse, die das Gebiet einnimmt, und (Proust) erwähnt, dass sich um den Palast des Pharao im Zentrum der Stadt Regierungsgebäude befanden und die Wohnungen der Mitarbeiter entsprechend ihrer Bedeutung.

Auch die Planung der Totenstädte und die Verteilung der Gräber um das Grab des Pharaos entsprechend ihrer Bedeutung für das Leben der Welt und die riesigen Gebäude der Hauptstadt hatten einen Einfluss darauf, dass die Hauptstadt ein schillerndes Erscheinungsbild annahm, dass unterschied es von den Städten der kleineren Regionen und fügte das Element der Gebäude in der Morphologie der Stadt hinzu, die Gärten, insbesondere in Memphis.

Religiöse Ideen seit Beginn der dynastischen Herrschaft haben dazu beigetragen, die Form von Städten zu verändern und zu bestimmen, einschließlich des Fehlens von Mauern und der Entstehung der Stadt der Toten (Nekropole) neben der Hauptstadt und der Identifizierung des Funktionalen und Religiösen Aspekt der Stadt insbesondere ihre Einwohner, zu der Zeit, als wir zum Beispiel die Städte Mesopotamiens gesehen haben.

Als hervorragende Modelle für Städte (den Stadtstaat) in der Antike mit ihrer Größe, Bevölkerung und Unabhängigkeit war all dies in den ägyptischen Städten nicht verfügbar.

Johnson gibt uns eine Vorstellung von der Struktur der ägyptischen Stadt und weist zunächst auf den Unterschied in ihrer Morphologie hin, insbesondere auf ihre zentrale Region, in der der Palast des Pharaos und der Haupttempel stationiert waren, während sie in zeitgenössischen Städten durch die ersetzt wurde Er erwähnt auch, dass die meisten Städte nicht befestigt waren, und erwähnt in Abhängigkeit von „Herodot“, dass ein Großteil der Stadtbevölkerung dorfförmige Gebäude hatte.

Die Städte hatten auch ihre eigenen Vororte, zum Beispiel die Amarna, die die Längsform annahm und mehrere Vororte hatte, und die Viertel der Arbeiterklasse hatten bestimmte morphologische Merkmale, darunter die Einfachheit der Häuser und die Häuser der Reichen zeichneten sich durch den Einzug des Elements Stein in ihre Architektur aus, und mit Steinrahmen, sowie Pfeilern und Holzpfählen.

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Tamer Ahmed
Eng. Tamer Ahmed | Author & Researcher in History of Ancient Egypt Pharaohs. Booking Your Tours Online Whatsapp: +201112596434