Женщины в Древнем Египте | Самыми известными женщинами являются египетские царицы, сидевшие на троне цивилизации фараонов и каковы титулы жен фараонов и еще факты и тайны о домах, рабы и слуги эпохи фараонов.
Древнеегипетский мудрец (Кагемени) резюмирует место женщин в своей знаменитой мудрости (учит женщин учиться мужчинам… Люди узнают), где египтянка занимала важное место в египетском обществе, она является столпом семьи и хозяйкой дома (Nebet per) и она заботилась о своем муже и детях, и она помогала в делах дома и работала рядом с мужчинами в поле и мастерских мелких ремесел, особенно текстиль, и она сопровождала мужа на рыбалке и общалась с мужчинами, с мужем, без чадры.
Женщины в Древнем Египте:
Сцены часто изображали женщину меньше своего мужа, но если ее образ был размером с ее мужа, она ссылалась на свою королевскую линию, которую она называла «Шепесет Нессут», т.е. королевская леди. . Ее место в раннем возрасте пришло после ее мужа, а позже ее положение ухудшилось, относительно, после статуса старшего сына.
Образ царей и цариц в Древнем Египте отражает статус женщин, таких как те, которые представляли Эхнатона, его жену и их детей. Женщины играли большую роль в наследовании трона, куда они идут, когда нет мужчины, и женщины должны происходить от королевской матери и королевской крови, лежащей в основе египетского закона. Ничто в египетском законе не мешает женщине унаследовать трон и ее восшествие и правление, например, если царь умирает, а женщина является старшей из его детей, трон станет ее.
Самые известные египетские женщины эпохи фараонов:
Королева Мерит Нейт:
Первая египетская царица, которая восседала на троне, была из первой династии.
Царица кхенет кау Эс – Женщины в Древнем Египте:
Она является дочерью короля (Микериноса) и женой последних королей четвертой династии (Шепсесс Каф), построивших гробницу в стиле мастаба и над огромным гробом на крайнем юге Гизы, прозванной «Матерью царя Юга и Севера».
Королева Нейт Икерет, читайте Нитокрисс:
Она царица, которая правила как фараон в конце шестой династии и взошла на трон в течение периода от 6 до 12 лет, а Манетон (историк эллинистического Египта) считает, что она построила третью пирамиду (пирамиду Микериноса), и говорят, что она подверглась многочисленным заговорам, которые привели к смерти ее брата и утопили убийц в той же реке, где ее брата Убили.
Королева Собек-Неферу:
Она является дочерью царя Аменемхата III и сестрой Аменемхата IV, и она была женой последнего , и после его смерти она восстановила власть, потому что не было законного наследника престола мужского пола, и после ее смерти закончилась эпоха XII династии, и она правила около трех с половиной лет.
Царица Хатшепсут – Женщины в Древнем Египте:
Значением ее имени (наиболее выдающихся знатных дам) была царица Египта (фараонна) эпохи 18-й династии (1508-1458) до н.э. Царица Хатшепсут была, пожалуй, одной из самых известных цариц в истории, старшей дочерью царя Египта Тутмоса I и его матери царицы Яхмос.
Ее отец, царь, родил незаконнорожденного сына, Тутмоса II, за которого она согласилась выйти замуж, чтобы оправдать свое сидение на троне, и она сильно разделила власть с ним, затем ее муж умер и родил их сына (Тутмоса III), который был молод, и она сидела на троне как со-регент и королева. и оправдал ее как божественную дочь бога Амона и представителя бога Гора.
Она носила мужскую королевскую одежду и носила усы и бороду. Страна управлялась с большой роскошью и справедливостью, активно торговала с соседями Египта, приказала построить несколько объектов в Карнакском храме и основала свой храм на месте Дейр-эль-Бахари в Луксоре. Она приказала, чтобы ее сын Тутмос III был воспитан в военном образовании, чтобы он мог править, и все пошло так, как она хотела.
Возможно, самой большой загадкой ее жизни и возраста являются ее отношения со знаменитым архитектором своего времени (Сененмут), который построил свой храм в мастере Дейр-эль-Бахари и отвечал за воспитание своей единственной дочери, и они выросли с такими легендарными романтическими отношениями, что он вырыл туннель между своей могилой и ее могилой, каждый из которых таинственным образом закончился загадкой и по сей день.
Известный своими путешествиями, Хатшепсут послал большой флот в Атлантику для импорта редких видов рыб, отправил миссию на землю Пунта (Сомали), состоящую из множества кораблей через Красное море к царю Пунта, отправил миссию в Асуан и отправила два больших обелиска бога Амона по Нилу в Фивы. и возвела их в Карнаке, а Наполеон перевез их в Париж (который сейчас украшает там площадь Согласия).
Среди ее самых важных титулов мы можем видеть (Maat Ka Ra = истина – это Дух Ра), (Usseret Kaw Es = Владелец Способностей) (Udjat Renput = Королева племенных и морских лиц), (Наследие Шао = Божественное Тело) … и так далее
Королева Тити Шери:
Она является женой короля Sqnen Ra Ta’a I, матери короля Секнена РаТаа II и матери его жены (Иаа Хотеп), первоначально королевской, и терпеливо и энергично жила борьбой египтян за изгнание гиксосов, и она потеряла своего мужа, сына и первого внука царя Камеса, и она умерла при своем втором внуке, царе Яхмосе I. Яхмос I построил пирамиду в Абидосе, несмотря на присутствие гробницу и погребальный храм в Фивах и приказала построить часовню.
Царица Яхмос – Нефертари – Женщины в Древнем Египте:
Она жена короля Яхмоса I, основателя 18-й династии и именно он положил конец гиксосам в истории, она была мужественной и сильной женщиной, она была записана в истории как первая женщина и королева, которая занимала должность военного подразделения и сражалась вместе со своим мужем, дочь жены короля, Иаа Хотеп (Секнен Ра). Яхмос Нефертари родил семерых детей, все из которых умерли, за исключением сына (Аменхотепа I) и дочери (Иаа Хотеп II), которые вышли замуж за его брата. Она стала опекуном своего отца во время смерти Яхмоса, пока он не достиг совершеннолетия и не умер в начале правления Тутмоса I.
Царица Нефертити – Женщины в Древнем Египте:
Царица является женой Аменхотепа IV (Эхнатона) из 18-й династии и тещей Тутанхамона, а значение ее имени (прекрасное пришло). Нефертити поддержала своего мужа в его призыве к объединению и поклонению богу Атону, и она и ее муж выступили посредниками между богом Атоном и народом, и изменили свое имя на «Нефер Неферу Атон Нефертити» и его значение (Атон сияет, потому что красота пришла) и родили шесть дочерей, одна из которых вышла замуж за Тутанхамона, и ее звали Анкхс Эн па Атон, и, возможно, умерла после двенадцатого года правления своего мужа.
Королева Та Уссерет:
Королева 19-й династии сидела на троне.
Королева Нефертари:
Она является главной женой короля Рамзеса II, и ее имя означает «любимая и не имеющая себе равных», одна из самых известных королев Египта. Ее имя использовалось для более старых цариц, таких как Яхмос-Нефертари. Нефертари была нубийского происхождения и вышла замуж за короля Рамзеса II, когда он взошел на трон и оставалась его самой важной женой в течение 20 лет.
В храмах Абу-Симбел есть две большие статуи с четырьмя статуями ее мужа, а гробница Нефертари является одним из важнейших памятников Долины Цариц. Ее прозвали несколькими титулами (великая царская жена, хозяйка обеих земель, царица Верхнего и Нижнего Египта), и служила невестой Бога. Возможно, одним из ее самых известных изображений являются ее рисунки в могиле, когда она преклоняет колени, поклоняясь своему мужу.
Неправствующие царицы (Иаа Хотеп I, Яхмос Нефертари, Тий и Нефертари).
Известные женщины из-за пределов королевских семей кратко включают в себя:
- Бинт: Она жена губернатора одной из провинций шестой династии, который носил высшие титулы, такие как (губернатор, судья, министр фараона).
- Бешишбет: Она была врачом, который жил в пятой династии и носил титул «главного врача», как указывает ее надгробная плита.
- Туя: Туя — дочь первосвященника Ахмима, жена Юи и мать Тия, жены Аменхотепа III.
Женские титулы в Древнем Египте в эпоху фараонов:
Есть много титулов египетских женщин, которые отражают место женщин в египетской цивилизации, что, несомненно, является высоким и важным положением, и мы не можем упомянуть все титулы здесь, но мы упомянем некоторые образовательные и моральные титулы, которые мы видим лучшими и самыми красивыми, и мы опишем их в этой таблице:
Фамилия | Средство | Женщина, которая его позвала. | Статус | |
.1 | Абу Этт | Наследница. | Хор Хетеп Непти | Дочь короля Джезера |
.2 | Неферт Шехер | Хороший отзыв | Оно | Жена сотрудника во время правления Тутмоса IV |
.3 | Merit ib es | Любимица мужа. | Хти | Жена Хнум Хетепа |
.4 | Хеменесет | Друг | Себк Нхт | ———- |
.5 | Хенут Мерит пер | Дама его подданных | Хти | Жена Хнум Хаты |
.6 | Гарри для | Глава дома. | Любой, Асо, Сат Амон, Нахты, Савсарт. | Женщины 12-й династии |
.7 | НебетРеджер | Владычица Вселенной | Меня прозвали женой высокопоставленных государственных деятелей. | Жена царя Сесостриса I. |
.8 | Hemet eF enti iret- ib Ef. | Его жена стабильна в его сердце. |
Кивки, рабы и слуги в цивилизации фараонов:
Рабы были хорошо видимой группой и в ранние века Египта в Древнем царстве и Среднем царстве бедняков Египта, у которых не было ни работы, ни крестьян, и они работали на принудительных работах без заработной платы, отличной от их ежедневной силы, или за очень низкую заработную плату, и тысячи рабов, и, возможно, солдаты работали с ними в строительстве и резке больших блоков. из камня, их орудия труда были простыми, состоящими из топоров, рычагов и защелок (где еще не было подъемных катков), и они, возможно, работали при изготовлении искусственных холмов, на которых строились храмы, религиозные или королевские памятники, а в пирамидах мы имеем самые блестящие примеры сложного и частого использования на протяжении многих лет тысяч рабов, которыми управляли административные органы, клерки и инженеры, организующие и классифицирующие свои работы.
В египетском обществе рабство распространилось, и война была источником пленных и, следовательно, рабства (эфиопов и ливийцев), которое цари приносили из своих завоеваний. В своих надписях монарх Четвертой династии утверждает, что захватил 100 000 пленных и снова 7 000. Но кроме этих заключенных.
Среди рабов были порабощенные египтяне: спуск свободных народов в рабов упоминается в надписях, датируемых концом древней империи, а также известно, что рабов покупали и продавали. Их жизнь – не что иное, как место предположений. Если рабство остается патерналистским, то рабы не занимают особого места в процессе производства, свободные люди и даже аристократы, хозяева и священники, которые участвуют в земледельческой и иной работе.
Женщины в Древнем Египте:
С Новым царством и экспансией Египта в империю военнопленные стали основным источником рабов, которые способствовали строительству прекрасного города Фивы в его городских сооружениях. Войны породили рабство, рабство и семьи в то время и продолжались до конца эпохи Птолемеев. Вид расписных и каменных росписей тысяч заключенных, перетаскиваемых за транспортными средствами египетских воинов и правителей, был доказательством этого, так как египетские города время от времени заполнялись ею.
Но мы должны подчеркнуть, что идея рабства лежала в основе идеи господства фараонов в первую очередь, потому что любой, кто не принадлежал к семье фараона с точки зрения крови, был рабом фараона, который был символом государства и богов, а остальной народ без правящего класса назывался «общественными рабами», чтобы отделить их от так называемых «рабов», которые были военнопленными и должниками, с которыми обращались как с товарами или животными и перевозили из одного места в другое по мере необходимости.
Рабство в его особом смысле было редкостью в Египте, за исключением великих завоеваний. Однако они быстро впитывались. С другой стороны, система бутылок, которая оставляла половину свободы тем, кто должен был подчиняться ей, основанная на ограниченном, но реальном правовом статусе, была очень распространена.
Поэтому на берегах Нила мы не найдем тех больших порабощенных масс, которые позорят Грецию и Рим в частности. Человеческое стадо, которое продавалось на основных рынках, хотя закона не было, и численность которого постоянно увеличивалась войной и князем, оскверняло всю классическую историю Греции и Рима. Появление чего-то, что иногда облегчает судьбу этих несчастных людей, недостаточно, чтобы оправдать существование учреждения, которое привлекло сильнейшую критику Филона Александрийского.
Древний Египет, несмотря на свою строгость и жестокость, смог во многом создать пространство для применения универсальных человеческих идеалов, сформулированных его старейшинами.
Дом кивков работал в полях и дома, так как горничные и их права не были конкретно известны. Слуги работали в домах правящего класса и надзора, и даже этими домами управляли служащие, которые контролировали домашние магазины, пекарни и ячменные современники, и там были шеф-повара, и были домработницы и садовники.
Туалетные принадлежности и гигиена и средства по уходу за телом и гигиене у древних египтян.
Египетские женщины в цивилизации Древнего Египта,
история и тайны винодельческой промышленности, украшения парков и садов в царских дворцах и больше о культуры цивилизации фараонов.
Египтяне не знали мыла, вместо этого они использовали соду для стирки белья и одежды, а также поддержания чистоты своего тела, так как их уход за чистотой был превосходным, и они самостоятельно избавлялись от лишних волос в теле путем бритья или удаления волос.
Туалетные принадлежности
Жрецы брили все волосы на лице и голове и одевали на голову парики, заплетенные настоящими волосами. Для лица они делали искусственные бороды и рисовали брови и усы.
Запрет подходить к храму или молиться был долгом тех, кто только что занимался сексом и должен был умыться и очиститься сперва. Их дома были оборудованы ванными комнатами и туалетами.
Их использование духов и косметических продуктов было превосходным, и у некоторых королей были специалисты по макияжу и уходу за кожей тела, которые сопровождали их во дворце или во время их долгих путешествий, некоторые из них были только для уходом за лицом короля и красили его глаза Коле, другие, взяли на себя ответственность за королевские наряды, другие, которые отвечали за королевские украшения и аксессуары и скипетры короля, другие, отвечали за парики короля.
Факты о декоративных орудиях фараонов: Туалетные принадлежности
Зеркала, бритвы, расчески, инструменты для завивки, булавки, ящики для масел краски и ложки из дерева, алебастра или бронзы. Привычка брить волосы и использовать парики женщинами и мужчинами была знакомой вещью, «и даже королевская жена очень коротко стригла волосы, чтобы ей было легче носить корону и королевские парики (как видно на изображении царицы Тий, матери царя Эхнатона).
Одна из церемоний, обязательной заключалась в ношении самой большой искусственной косы, и они использовали косметические искусства для устранения дефектов в своих телах, каждый в соответствии со своими ресурсами. Они защищали свои лица и губы, носили ногти, массировали маслом все свои тела , и даже статуи египетских женщин с крашеными глазами, а богатые клали в могилы своих умерших семь видов краски и два вида красного красителя.
Среди их следов было большое количество декоративных инструментов, зеркал, пряжек, булавок, расчески, ящиков для краски, прессов и ложек из дерева, слоновой кости, алебастра или бронзы, с красивыми формами, совместимыми с целями, в которых они использовались.
Некоторые краски для глаз остаются в их трубках по сей день, и Краски , которые женщины используют в наши дни для украшения своих бровей и лиц, является просто еще одним видом масла, которое египтяне использовали в те дни. И это дошло до нас. Через арабов, и его арабское название «Коль» происходит от термина «алкоголь», который мы используем сейчас.
Факты о фараонах, египетских женщинах: Туалетные принадлежности
Древние египтяне придавали большое значение их хорошо выдуманному, красивому образу, и они заботились о себе, своем теле, своей одежде и своих духах. Египтяне в целом были украшены и одеты в замечательную манеру.
Царица Тай, мать Эхнатона, сбрила волосы, чтобы поставить парики в нужное место с королевской короной на них. Большинство королей использовали длинные косы. Они использовали красный цвет, чтобы раскрасить свои лица и губы, красить ногти, мазать свои тела маслом или эссенциями ароматических растений и цветов, и они использовали одежду, украшения, и они видели эссенции и духи на статуях своих богов во время обрядов, которые они практиковали в святынях храмов.
И мужчины, и женщины были увлечены украшениями и они украшали драгоценностями свои шеи, груди, руки и запястья.
По мере того, как процветание распространялось на страну, и люди становились богаче товарами, импортируемыми из Азии, и доходы от торговли средиземноморских стран, потребность всех египтян в украшение становились, больше и не преимуществом для богатых классов.
Эти ожерелья были с бесчисленными мотивами, о чем свидетельствует то, что мы видим сегодня в музеях.
Всем приходилось прокалывать уши, чтобы получить серьги, не только женщинам и девочкам, но и мальчикам и мужчинам. Мужчины и женщины украшали свои тела браслетами, кольцами, серьгами, золотыми или серебряными ожерельями, инкрустированными драгоценным жемчугом из цветного стекла, фарфора или фаянса и полудрагоценных камней.
Подводя итог, можно сказать, что ничего не было придумано и что женщины Древнего Египта ничему бы у нас не научились, если бы жили с нами в эти дни.
Напитки во времена фараонов: Туалетные принадлежности
Последнее важное открытие в области алкогольных напитков состоялось в начале 2014 года, когда Министерство древностей Египта объявило об обнаружении гробницы главы складов и пивоваров богини Мут в время, правления Рамессайдов и звали его (Хонсу ЭмХеб) на Кладбище Эль-Хоха в Фиванском некрополе на западном берегу Нила в Луксоре, открытие, сделанное миссией Университета Асида в Японии.
Обнаруженное кладбище содержит много важных надписей и фресок и несет в себе много деталей повседневной жизни и характера семейных отношений между мужем, женой и детьми и их религиозных ритуалов, возможно, самой важной из которых является главная картина, которая воссоединяет владельца гробницы с женой (Мут Эм Хеб) и дочерью (Иссет). Khaa), которая носила титул (певица богини Мут), когда они стояли, чтобы предложить ей подношения.
Группа людей, которые собираются для посещения погребального религиозного ритуала, ритуала (открытие рта), и есть еще одна нарисованная стена с изображением владельца гробницы и его жены, которые поклоняются богам Осирису и Анубису, а потолок кладбища украшена тщательно нарисованными геометрическими украшениями и набором рисунков; включая лодку солнца и рядом с ним Мантра Бога Солнца и перед ним владельца гробницы в состоянии поклонения и почитания.
Все эти рисунки указывают на то, что винодельческая промышленность связывала промышленность со способностями и волей богов и что они следовали за богами, которые заботились о ней, и пиво было одним из самых важных подношений богам, как показано в сценах на фресках.
Вина в Египте были ограничены пивом и вином, которые производились в общественных домах, и для них существуют специализированные фабрики, как мы подробно упомянем, и пиво было особенно распространено больше, чем вино из-за отсутствия виноградных лоз и большого количества ячменя в Египте. Кладбища также были местом для изготовления вина и пива, Для подготовки столов подношений богам. Мужчины и женщины пили вино, а были и те, кто пил слишком много и попадал в массу неприятностей, как на этой картине:
В следующей главе мы подробно объясним, как делают пиво и вино, вот иллюстрация пивной промышленности в Древнем Египте:
Сады фараонов: Туалетные принадлежности
Египтяне относились к садам с религиозной точки зрения, считая, что боги радуются им, и это стало началом появления скверов для украшения и комфорта, когда богатые стали использовать деревья для тени и их эстетической формы, и есть указания на то, что с 1500 года до нашей эры. были активны проявления декоративного садоводства и оформления ботанического ландшафта.
Лотосные болота были обнесены рядами пальм и деревьев, а сады включали другие виды деревьев, такие как инжир, грецкие орехи, ивы и виноград, а сады были украшены цветами, хризантемами и лотосами. Египетские цари стремились иметь скоординированные и красивые сады в своих дворцах, и эти дворцы были окружены садами.
Сады дома обычно присутствовали», а некоторые следы домов Амарны относятся к дому, который полностью исчезает за огромным садом и окружен квадратным участком почти со всех сторон, высокой стеной с проемами и затенен рядами деревьев. Главная дверь ведет в сад виноградника, где роскошные виноградные лозы с большими гроздьями голубого винограда взбираются на построенные барьеры.
Сад обычно был местом для водных бассейнов, в которых размещались гуси и утки. И птицы на деревьях. Он включал в себя обычные овощи, такие как лук и лук-порей, а сады были огорожены, с рыбным прудом посередине и окружены деревьями.
Одним из самых важных частных декоративных садов является модель, найденная в гробнице, которая находилась в зерновых складах под названием «Неб Амон».
Факты о фараонах: Туалетные принадлежности
В левом нижнем углу изображения можно различить виноградную лозу без аксессуаров, а в правом верхнем углу изображения мы видим сцену, которая напоминает нам об изображении, максимально приближенном к реальности, все еще являющемся частью погребальных текстов. Сцена изображает женщину, которая представляет собой воплощение богини Нут или богини Хатхор,богини Сикомо́ры, которая несла припасы, как будто она захватила владельца гробницы в загробной жизни.
Инженер, отвечающий за дома и дворцы, отвечает за дизайн своих садов, в то время как садовник сосредоточился на орошении растений и деревьев путем прямого полива или использования шадуфа, древнего ирригационного инструмента. Посадочные бассейны были разделены на квадраты, разделенные канавками для воды.
Пруды с цветами лотоса иногда были окружены такими растениями, как мак, янтарь и другие вьющиеся растения. Есть некоторые растения, привезенные из Азии или Африки, такие как фиговые деревья, благовония из Пунта, гранатовые деревья и другие, и были в королевских садах, кто отвечал за приготовление цветочных блюд как с (Нахт во время правления Аменхотепа III, который также был назван (садовник святых подношений, предоставленных Бог Амон), то есть он был садовником храма.
Возможно, самыми красивыми садами богов являются Сад Солнца, посвященный Богу (Атон) во времена Эхнатона и его жены Нефертити в Амарне. Сад примыкал к храму Атона и был окружен рядом деревьев, посаженных в пруды, и сад был пронизан галереей, описанной как колонны папируса, и перед каждой колонной дерева и по обе стороны галереи регулярные ряды пальм и гранатовых деревьев, домов и виноградных лоз, растущих среди них миндальные и оливковые деревья, а сад состоял из секций трав и цветов.
В дополнение к садам домов, дворцов и украшений, найденных (сады лекарственных трав) во времена короля Рамзеса II и содержащих ромашку, липу, медведя, кедр (облепиху) и хлопок, сад содержал другие лекарственные травы, и эти фармацевтические сады обычно прикреплялись к храму и контролировались специализированными жрецами.
Hurghada lovers Роскошное предложение, Хургада