Семья в Древнем Эгипте в цивилизации фараонов и каковы жизнь и тайны египетского дома и семьи в цивилизации Древнего Египта, факты и секреты об образовании детей фараонов и о том, как формировались семейные и жилые дома и многое другое.
Семья в Древнем Эгипте в цивилизации
Дома фараонов:
Дома обычно строились из глиняного кирпича, поэтому они не задерживались долго из-за своей хрупкости. Дома первого исторического периода состояли из двух последовательных комнат или внутреннего двора, за которым следовала комната, и к дому была пристройка и силосы, где зерна хранились в цилиндрическом или изогнутом изнутри.
Королевские дворцы и большие государственные дома имели большие сады и большие бассейны или бассейны с водой, а также дворы, окруженные колоннами или колоннами и просторными насосами. Дома среднего класса состоят из двора с видом на три комнаты со сводчатыми потолками, из которых два этажа и на каждом этаже, лестница, ведущая на верхний этаж, также была лестница в сторону двора и в пространстве могут быть бассейны.
Некоторые из домов духовенства состоят из центральной секции и двух крыльев, а небольшая дверь находится почти посередине внешней двери.
Дома отличались и варьировались в наше время, но они сохранили общую форму и увеличили вместимость и разнообразие. Некоторые фасады домов были окрашены цветной краской.
Дома рабочих примыкали к комнате или двум или трем сводчатым комнатам и были небольшими и многолюдными и имели фасады с видом на улицу или дорожку.
Древнеегипетская семья:
Египетское общество поддерживало свою традиционную конструкцию семей, близких к их потомству, и свою социальную однородность на протяжении всей своей долгой истории, и «семья была истинным ядром египетской социальной жизни, и кажется, что семья изначально была с ограниченными рамками, состоящими из мужа, который является главой семьи, и женщины, которая является домохозяйкой.
Дети живут под опекой обоих, а затем вскоре переходят к тетям и даже дядям, как указано в тексте принца Куса шестой династии, а также платье лахуна (Кахуна), в котором солдат по имени «Сенефру» указывает, что его семья состояла из матери, бабушки отца и трех тетей.
Таким образом, семья в этом смысле охватывала всех лиц, живущих в качестве главы домашнего хозяйства, независимо от степени родства, которое они имели с ним, и казалось, что глава семьи обычно заботился о одиноких женщинах или что семья включала родителей, детей, братьев, сестер, родственников мужа, лоялистов, наложниц и слуг, все из которых находились под властью главы семьи.
Муж был главой семьи, его звали (Он), что означает муж, (Неб), что означает хозяин, и (Бен) означает брат. Женщину звали Хемет, то есть жена, (Merit) означало возлюбленный, и senet или sona, означающее сестру, и люди называли ее «Nebet Per», то есть хозяйка дома.
В Новом Царстве слово «сестра» было синонимом слова «дорогая» или «жена» для любви.
Жена не была сестрой мужа в биологическом смысле, но фамилия мужа (senet или sona) означала совершенно противоположное, похожее или sister, а также фамилия женщины (senet), то есть (sona), сходство, или сестра, которая делала идею брата из народа, женящего на его сестре, неверна. Хотя королевский брак короля заключался в том, чтобы жениться на своей сестре, из-за сохранения чистоты королевской крови, брат был женат на своей сестре.
Египетская семья состояла из следующих элементов:
- Основной компонент: муж, жена и дети
- Второстепенный компонент: дяди и тети со стороны отца, дяди и тети со стороны матери.
- Компонент 3: Бабушки и дедушки и бабушки
Муж был главой семьи, независимо от того, насколько она велика, и это отражает степень унаследованной семейной сплоченности, но это также относится ко многим проблемам, вызванным этим великим сочетанием.
Хотя традиционная семья состояла в основном из своего основного компонента (муж, жена и дети), отношения между мужем и женой зачаты на протяжении веков в манере искренности и верности.
Если они сидят рядом друг с другом, мы видим, как женщина, как мы уже говорили, обнимает спину мужа в качестве доказательства своей любви к нему и поворачивается к нему, а если он отправляется охотиться на диких птиц в болота, она сопровождает его на рыбацкой лодке с их маленькой дочерью и кошкой.
В различных аспектах повседневной жизни женщины представлены своими мужьями, когда они посещают свою отрасль, следят за производителями во время работы, участвуют в переписи скота и контролируют комбайны на полях.
Древнеегипетская семья – воспитание детей:
Мать была решающим фактором в воспитании детей, она заботилась о них от рождения до юности и учила их ценностям, на которых общество и этикет могли отправить их в школу, но давали им возможность играть, чтобы расширить свой ум и наслаждаться развлечениями в детстве.
Первыми играми были куклы, некоторые из которых были перемещены нитями, такими как статуи маленьких гномов и животных из дерева или слоновой кости. «Наследие египетской мудрости полно места детства и ухода за детьми и относится к важным рекомендациям детей заботиться о своих родителях так, как они воспитывали их в детстве.
«Когда ты становишься молодым, ты берешь женщину себе в себя, и поселяешься в своем доме: помни, как тебя поставила мать, как она тебя во что бы то ни стало воспитала, поэтому, пожалуйста, никогда не гневай ее на тебя, и никогда не позволяй ей поднимать ладони лягушки к Богу, и я хочу, чтобы он этого не услышал».
Когда ребенок подрастает, он вместе с остальными детьми узнает о происхождении групповых игрушек спортивного или богатого характера, и мы упомянули в параграфе игр о многих их видах. В раннем и подростковом возрасте дети играли в умственные игры, такие как сенет, мир, змея и т. Д. «Только семьи высшего класса могли отправлять своих детей в школу.
Дети фараона получили образование и обучение в классах в Королевском дворце, в то время как другим детям высшего класса посчастливилось быть отправленными в храмовые школы в возрасте около восьми лет. Мальчики, получившие образование в несовершеннолетних или у священников храмовых школ, учились таким добродетелям, как этикет, честность, чтение, письмо, математика, история, география и религия.
Некоторые матери использовали бюстгальтер для вынашивания детей, как на этом снимке, сделанном на кладбище в Джабаль Абд Эль-Гурне, к западу от Луксора, а некоторые женщины использовали рецепты для увеличения потребления молока, такие как сжигание и дробление костей конкретной рыбы в рисе, а затем массирование ее в заднюю цепь. Или сжечь буханку буханки хлеба и смешать ее с растением (хасо), затем съесть их смесь, пока она сидит, рассыпая ноги снизу.
Старая египетская семья – наказание детей:
Наказание детей было действительным в египетском образовании из-за трудных условий жизни и желания родителей и учителей создавать детей в сильной форме, как они считают, и «бывшие учителя прибегали к избиению ребенка в школе после того, как были реализованы другие методы, такие как слово в слово и угрозы избиения.
Иногда ребенка били по стопам палкой, или шелли кожей. Студент комментировал таким же образом и есть документы, которые подтверждают узость студентов с таким наказанием, а также есть наказание в виде заключения в храме.
Что касается воспитательной стороны, освященной мудрецами, было также увещевание к использованию жестокости: «И Птах Хетеп посвятил себя обучению детей, потому что он верил, что он наследник мудрости на земле, и он верил, что физическое наказание поощряет добродетель, так что закон неба и земли, тот, кто говорит нам учиться через страдание, и страдания должен был уважаться.
Он говорит (каждый мул в начале своего роста – это почти животное, и в результате получается, что если палка пренебрегает порчей ребенка, то молодой человек должен научиться подчиняться кнуту, как лошадь, но помимо наказания ребенку нужен совет, он должен научиться философскому видению жизни, философское видение — это лучшее наследие, которое я могу оставить своему сыну.
Имена детей фараонов:
Как и в наше время, детские имена назывались От любви к ним иногда с их описанием или желанием качественного описания их, и мы могли бы взглянуть на имена детей в этом списке.
Любовь в Древнем Египте | самые известные факты и истории любви времен фараонов. Факты о самой главной богине древних египтян в сексе и любви и о том, каковы секреты сексуальности в Туринском папирусе, который был открыт, чтобы рассказать нам о культуре цивилизации фараонов.
Ссылки на древнее сексуальное наследие Египта многочисленны, особенно эти популярные эффекты, так как многие папирусы открыто говорили о сексе и любви. Египетская медицина многое показала в этих вопросах, в частности, а также в литературе и песнях.
Половые акты, такие как обрезание, гигиена и контрацепция (какими бы эффективными они ни были), существовали в египетской жизни. Вот египетские слова, обозначающие пол в этой таблице, которые поражают своим разнообразием:
Любовь в Древнем Египте – Секс и Боги:
Осирис:
Он, по сути, является символом плодородия, которое проявляется в его связи с сезонами посадки, озеленения и восстановления сексуального желания, и, возможно, его знаменитая легенда с Сетом, которая закончилась тем, что изрубила его тело, была основой сексуальной идеи, когда Исида собрала части его тела, но не нашла его потерянный пенис, съеденный рыбой. он и вынес от себя Гора, в то время как Нефтис его сестра (и жена Сифа) родила Анубиса, который станет хранителем кладбищ, чтобы охранять мир своего отца Осириса.
Существуют и другие мифы, в которых Исида притягивает Сета (в виде красивой женщины), но не отдает себя ему, а позволяет ему мастурбировать, затем встреча Сета и Гора с Энеадой Гелиополя и имеет мир между ними, но привлечет Гора, чтобы изнасиловать его и в критический момент Гор получает сперму Сета в руку и его мать отрезает ему руку, потому что он был загрязнен, бросает его в реку, а затем массирует члена Гора маслом, которое поднимается и мастурбирует, Исида собирает сперму своего сына в вазу и выливает их на салат, который ест Сет, и сперма Гора остается в животе Сета, затем эта сперма выходит из его головы в виде золотого диска. Все эти и другие мифы указывают на распространенность естественного и однополого секса в мире богов, а ритуалы Осириса, как известно, требуют изготовления кукол из глины, пшеницы и других зерен и празднуются с салатом на весенние каникулы.
Мин:
Он бог плодородия, сексуальной мужественности и пениса, он изображен держащим его, воплощенным в образе быка, и считается мужем и сыном богини (Хент-Эбабт), богини Востока, которая слилась с богиней Исидой так же, как Мин ассоциируется с богом Гором.
Затем бог Мин был увенчан великими солнечными богами, такими как Ра и Амон, а Мин проявился как обогащенный Бог Творец Ка Мут Эф или бык своей матери в Карнаке. Его праздник отмечался в начале лета и начале урожая, когда царь принимает его в своем храме, где царь разрезает колосья пшеницы и оборачивает храм Мин, затем выпускает четырех голубей в четырех направлениях, чтобы объявить о обновлении и возрождении имущества.
Любовь в Древнем Египте – Гекат:
Богиня оплодотворения, символизируемая лягушкой, редко появляется на передней части пениса, обычно считается женой бога Хнума, связанного с плодородием Нила, так как укрытие для лягушек и ее яйца, заполняющие ее берега, свидетельствовали о силе ее оплодотворения.
Бог (Бес):
Он бог удовольствия и радости, и его лицо почти как лев, защитник от змей и призраков, защитник женщин и детей при рождении.
Бастет:
Богиня-кошка, чьи храмы были местами удовольствий во всех ее формах, включая сексуальность.
Хаби:
Бог Нила является гермафродитским богом, но символ плодородие.
Этот божественный секс был источником почитания секса в повседневной жизни или делал его мирским актом для размножения и удовольствия.
Привлекательные женщины были самыми плодовитыми, и в Египте были женщины, которые предлагали себя, одев синее платье, похожее на рыболовную сеть, и наносили отметку на грудь или бедра.
Любовь в Древнем Египте и секреты гомосексуализма:
Гомосексуализм был известен еще в Древнем Египте, но он был редким и необычным.
- Тай: Мужчины с пенисом и плодородный.
- Сахет: Евнухи мужчин, не имеющих пенисов
- Хамет: Женщина, у которой нет вагины.
Эти классификации могут указывать, а могут и не указывать на гомосексуализм, но, безусловно, есть яички, половые органы которых были ампутированы по религиозным или другим причинам. Есть признаки гомосексуализма, в том числе картина, найденная в районе Саккара, возле пирамиды Онас, где двое мужчин (Ни Анкх Хнум и Хнум Хетеп) держатся за руки и целуются.
Их имена были записаны, и стало ясно, что они были мастерами текстильных мастерских и написали для них символические имена, означающие «единство для жизни» и «Да благословится наши дни до смерти», отражая союз между ними, который был объявлен и провозглашен, и есть указания, что один из них был женат с детьми и что образ его жены был удален, чтобы быть замененным образом его друга. Существует также роспись, которое иллюстрирует сексуальный процесс между двумя мужчинами.
Любовь в Древнем Египте и секреты сексуальности Туринского папируса:
Папирус под номером (55001), в Туринском музее был найден Шампольоном недалеко от рабочего городка Фивы, является одним из самых известных сексуальных папирусов, порванных и выставленных только в 1973 году. Его содержание состоит в том, что представляет различные сексуальные позиции.
Оригинальный папирус был найден разорванным и поврежденным в деталях, но ученые смогли перерисовать его в свете того, что от него осталось, и мы находим дизайн здесь, и поскольку картина случайна, и детали теряются, когда «они все размещены», мы решили разделить их на три части (которые первоначально связаны друг с другом), есть линии, которые отделяют эти части от друг друга и они следующие:
- Левая часть папируса: мужчина и женщина показаны занимающимися сексом в разных позах в шести сценах
- Центральная часть папируса: мужчины и женщины представляют себя в семи позициях полового акта
- Правая часть папируса: 12 сцен животных, пьющих вино и стучащих по придем
Отметим, что все полевые акты производятся путем вдыхания аромата цветка лотоса, который считался цветком плодородия и секса у древних египтян, особенно среди женщин.
Многоженство не было распространено, за исключением царя, и египтяне религиозно рассматривали секс как своего рода нечистоту, которую нужно было очистить перед молитвой или входом в храм, но они любили и праздновали секс. Кроме того, делали музыкальные инструменты с наводящими на размышления сексуальными формами, а также некоторые амулеты, а изнасилование наказывалось порезанием яичек мужчины, и даже если женщина была удовлетворена, он получал тысячу ударов плетью, а женщине , совершавшей прелюбодеяние, отрезали нос. Женская гомосексуальность была редкой, если не отсутствовала.
Секс в Египте является частью жизни и не запрещен, но пары подвергаются социальным и религиозным ограничениям, некоторые из которых наказываются.
В египетском обществе доказательство мужественности или женственности исходило от рождения детей, то есть их сексуальной плодовитости, а инцест существовал в Египте, как отмечают многие исследователи.
Явная гомосексуальность в египетской жизни очень низка, и даже история царя Нефера Ка Ра и его друга Сасенета (из Среднего царства), которая вращается вокруг тайных отношений царя с одним из его сутенеров и может быть проекцией реальной истории о Пепи II, которая до сих пор скрыта.
Hurghada lovers Роскошное предложение, Хургада
Литература Семья в Древнем Эгипте: Книга египетской цивилизации
Семья в Древнем Эгипте в цивилизации
