La musique dans l’Égypte antique | les arts du chant et les genres de danse des pharaons.
a découvert l’histoire des arts de la musique et du chant dans la civilisation Pharaonique et ce que les anciens Égyptiens utilisaient des instruments à cordes pour danser et chanter et des modèles d’amour et de chansons de fil découverts sur l’ère pharaonique.
La musique dans l’Égypte antique
La musique dans l’Égypte ancienne :
Un dicton du sage (Ani) a été mentionné dans un papyrus égyptien : chanter, danser et encens sont la nourriture des dieux. La musique occupait une place importante dans la vie des gens et était considérée comme un art royal, populaire et religieux important, et il y avait des instruments de musique égyptiens locaux qui se sont rapidement développés en raison du contact avec les peuples entourant l’Égypte et de l’entrée de certains instruments étrangers en eux, et les instruments de musique sont divisés en trois groupes principaux :
Instruments à cordes des pharaons :
La musique et la danse dans l’Égypte Ancienne – La Harpe:
La « Harpe » est l’instrument à corde le plus ancien et le plus commun, une boîte en bois pour amplifier le son et produire des tendons verticaux se connectant à la jambe de bois sur ses membres.
Elle était de différentes tailles, y compris celles placées directement sur le sol ou fixées sur une base, dont certaines étaient incurvées et pouvaient atteindre la longueur du musicien ou plus haut, et donc jouées debout, et le jeu se faisait en utilisant des mains sur différents accords pour obtenir deux tons d’accompagnement (résolution et réponse). La harpe était faite d’ébène et décoré d’or et de pierres précieuses.
La boîte en bois et la jambe de bois étaient en cours d’artisation. Le nombre de cordes d’une harpe varie de 9-19 cordes et l’augmentation des cordes de 13 à 19 fait pour les dieux, des chevilles qui tiennent les cordes et servent de clés dans les instruments modernes et la couleur dans deux couleurs blanches qui épaississent les cordes blanches et sont faites d’ivoire et de noir qui tiennent des cordes noires et sont faites d’ébène.
La musique et la danse dans l’Égypte Ancienne – La Kanara :
C’est un instrument en bois d’origine asiatique avec cinq cordes et un étirement parallèle entre la caisse de résonance et le cadre en bois, attaché horizontalement ou verticalement en jouant, un instrument similaire à ce qui est maintenant connu en Égypte sous le nom de « sémsémia », également appelé la harpe. La canara a été nommée en égyptien (Kanner) et a été transféré par les Hébreux d’eux et l’a nommé « Knorr », puis les Arabes l’ont déplacé et l’ont appelé Kannara.
Le nombre de ses cordes est passé à 13, et cinq canaras ont été trouvés dans les musées les plus célèbres du monde, dont trois ont été placés au Musée de Berlin, un à Leyde aux Pays-Bas et un au Caire.
La musique et la danse dans l’Égypte Ancienne – La Tanboura :
C’est un instrument avec une boîte ovale en bois d’où émerge un cou long ou court et est similaire à l’instrument appelé aujourd’hui oud . Il était porté sur la poitrine ou dans une position horizontale ou verticale comme la rababa, et avait trois ou quatre cordes.
La musique et la danse dans l’Égypte Ancienne – La Rababa :
Il s’agit d’un instrument à une seule corde fait de bois d’arbre et de peau de chèvre ou de cerf, et la corde peut provenir de la queue de cheval ainsi que de la corde de l’arc.
La musique dans l’Egypte ancienne – instruments à vent des pharaons :
- Flûte : C’est un chaume percé de différentes longueurs et il y a une double flûte qui se compose de deux flûtes qui se rencontrent à la bouche et divergent chaque fois qu’elles sont loin de lui.
- La trompette : Un instrument métallique qui pouvait mesurer plus d’un demi-mètre de long et qui était utilisée à des fins militaires.
- Nay : C’est l’un des plus anciens instruments de musique à vent en Egypte c’est une flûte en bambou simple et peut être un double.
- L’Orgue d’eau : Qui était formé d’un groupe de tuyaux longs et courts qui fonctionnent en comprimant l’eau sur l’air et le Dr Mahmoud Al Hanafi croit que le premier orgue d’eau est apparu à Alexandrie pendant la période ptolémaïque vers 170 av. J.C. inventé par une personne nommée Actsibus.
Musique dans l’Egypte ancienne -instruments rythmiques :
- Tambour : Forme cylindrique de bois ou de métal équipée d’un grand morceau de peau, et bat les tambours avec des pilons de différentes tailles et formes.
- Tambourin : Le tambourin égyptien était de forme rectangulaire, il y a beaucoup d’effets, d’inscriptions et d’images représentant ce tambourin, et il y a aussi un tambourin rond qui est en bois.
- Cymbales: Ils sont généralement en cuivre et ressemble à un petit engrenage, qui est une feuille de laiton de petit diamètre et contient une cosse lorsqu’il est utilisé.
Les petits tambours : des petits tambours qui donnent un son haut
Le sistre : un instrument de musique en métal sous la forme d’un fer à cheval pénétré par de fines barres qui sonnent lorsqu’elles sont déplacées, utilisées par les femmes dans les célébrations religieuses
- Les Tasses : Ce sont des outils métalliques qui ressemblent à des tasses et qui sont frappés ensemble.
- Les Hochets : Un petit instrument en bois encore utilisée pour les enfants appelée kherkhasha.
La musique et la danse dans l’Égypte Ancienne – Échelle musicale :
Les Égyptiens ont lié la musique au mouvement des corps célestes, et croyaient que le rythme de la musique n’est qu’un aspect du rythme de l’univers, et ont donc cherché à révéler la relation entre l’équilibre des planètes et des étoiles et des airs musicaux, et donc ils ont mis pour chaque ton de l’échelle musicale à sept notes un symbole d’Heroglivia similaire au symbole de la planète en face, et ainsi les symboles des planètes sont devenus les symboles de l’échelle musicale égyptienne à sept voies.
Non seulement ils ont vu que toutes les sciences et tous les arts sacrés tels que la médecine, l’astronomie, la musique et l’ingénierie sont liés les uns aux autres et sont guidés par des lois et des calculs uniques, mais ils ont donc vu que ces sciences sont la prérogative du clergé et que leur premier lieu est les temples. Mais la musique a fuité, bien sûr, dans la vie civile et a été pratiquée par tous, mais elle est restée disciplinée dans ses règles par des prêtres qui punissaient ceux qui se sont prononcés sur ces règles.
L’échelle musicale égyptienne était au début une échelle de cinq notes et venait d’une origine astronomique où ils voyaient une symétrie entre les cinq étoiles du chariot et l’échelle musicale, puis ont changé à l’ère du Nouvel Empire de l’échelle cinq à sept, où ils y ont ajouté deux notes et sont devenus sept… L’échelle musicale se composait de sept symboles, les mêmes que les sept planètes.
La musique et la danse dans l’Égypte Ancienne – Le rôle de la religion dans la préservation de l’intimité de la musique dans l’Egypte ancienne :
À travers les prêtres et les temples, la religion égyptienne a joué le plus grand rôle dans la préservation de l’intimité de la musique égyptienne en :
- Formation des personnes travaillant dans ce domaine sur les règles musicales par les prêtres qui les supervisent
- Il a lié la musique aux dieux populaires des Égyptiens, tels qu’Osiris, qui le considérait comme un dieu de la musique en tant que dieu de l’agriculture et de la fertilité, et il y avait des groupes en son nom et au nom de son fils Horus, qui était le superviseur des instruments de musique, et il y a le dieu Mener, l’inventeur de la musique et protecteur de ses arts et la signification de son nom (protecteur de l’éternité) et prononcé en grec comme « Maneros ».
Osiris a peut-être inspiré les Grecs à inventer ce qu’ils appelaient les Musyat, les Seigneurs des Arts.
Hathor, cependant, est unique en étant la déesse de la musique et des arts et leur mécène spécialisé. Et Dieu seul (symbole de la force physique et de la puissance de la progéniture) danseur ou titulaire de harpe et non aussi.
- Les prêtres fixent les heures d’écoute de la musique et des genres musicaux pour ces moments, il y a du temps pour entendre de la musique calme, haute, détendue, enthousiaste ou forte, et la musique des femmes, des soirées, des enfants, de l’agriculture et des vacances est faite.
- Ils ont supprimé toutes les influences étrangères de la musique des peuples entourant l’Égypte et n’ont autorisé que la musique qui correspondait au goût égyptien et résistait à la musique asiatique et africaine qui irritait les convoitises et les sens. Cela indique la profondeur de la compréhension culturelle de la musique et son rôle dans l’établissement d’une vie haut de gamme équilibrée.
- Les temples ont établi leurs propres groupes et ont utilisé divers instruments joués par des prêtres selon des règles artistiques religieuses strictes.
Les secrets de l’art musical dans l’Egypte ancienne :
- Les prêtres égyptiens enregistraient leurs pièces musicales et leurs chants religieux sur divers registres qu’ils faisaient circuler dans les temples.
- Des chants et des chansons sont apparus avec de la musique sous la supervision de prêtres depuis l’Ancien Empire et ont été récités à l’intérieur des temples et accompagnés de prières religieuses et funéraires, et le chant parfois accompagné de danse lors d’événements religieux et mondains. Les instruments de musique les plus importants de l’époque sont (flûte courte et longue, harpe angulaire et composé incurvé).
- À l’époquedu Nouvel Empire, le rôle des temples a continué à être un pionnier de la musique, et la fabrication d’instruments de musique à cordes s’est particulièrement développée, augmentant le nombre de cordes de harpe à 22 à l’époque de la 20ème dynastie, et certains de ces instruments atteignaient plus de deux mètres de haut. Platon recommandait à son peuple d’écouter la musique égyptienne avec des règles et des lois scientifiques et la considérait comme la meilleure musique du monde, dans son livre (La République), elle cherche à exprimer la beauté d’une part et cherche à affiner les âmes et les esprits et à divertir les âmes d’autre part.
- Des titres sont apparus pour des pièces de musiqes associées aux dieux tels que « Le Temple d’Osiris » dans Abydos et le Temple d’Hathor dans El-Qoussia, et à partir de l’ère de Sesostris, une femme nommée « Hessit Em Benet » (guitariste) et un autre musicien nommé « Chanteuse et Musicienne de sa Dame ». Dans Le Tombeau de Merirouka à Sakkara, le défunt est retrouvé avec sa femme, qui joue la harpe.
- Le mouvement de la main était à l’origine de la note de musique en Égypte, et quand le chanteur chante, il s’assoit sur un genou, soulève l’autre, agitant sa main en l’air et dessinant les mouvements de la mélodie pour organiser l’arrangement rythmique, de sorte que le musicien s’est assis en face du chanteur. Ainsi, le mouvement de la main a aidé la mémoire du chanteur à restaurer la mélodie et donc il a nommé le chant en égyptien (Hessbet Em Jeret) et sa signification littéralement (musique à la main) et symbolisé le chant avec un dessin qui a aidé la main.
Peut-être l’un des monuments les plus importants montrés par les musiciens et les instruments de musique sont les inscriptions sur les murs des temples et des cimetières associés aux pyramides de la région de Guizeh, ainsi que sur les murs de l’escalier menant à la cinquième salle du temple de Dendera, dans les tombeaux de la Vallée des Rois à Louxor et sur les murs du temple de Philae à Assouan, et il y a aussi le tombeau du roi Amenophis II de la treizième dynastie.
Là, dans la tombe du Le roi Ramsès II de la XIXe dynastie, quelques instruments de musique ont été trouvés, ainsi que dans la tombe de Le roi Toutankhamon.
La flûte et la harpe étaient les instruments de musique les plus anciens, et avec le Nouvel Empire , l’idée de bandes organisées composées d’un certain nombre d’instruments de musique joués en harmonie et en régularité a émergé.
De la 18ème dynastie, un papyrus (papyrus comique) a été trouvé montrant une bande d’animaux dirigée par un âne jouant la harpe, suivi d’un lion chantant et jouant la harpe, puis un crocodile jouant de l’oud entouré d’une couronne d’iris et d’un singe jouant d’une double flûte. Il y a une peinture murale dans laquelle un aveugle joue la harpe et un joueur de flûte, ce qui indique que les aveugles étaient en faveur du travail dans la musique.
La Danse dans la civilisation de l’Égypte ancienne :
La danse religieuse a d’abord émergé comme une sorte de rites dans les temples et dans les processions des dieux lors des fêtes religieuses et agricoles, puis est progressivement devenue un art mondain pratiqué par de jeunes danseurs qui maîtrisaient ses mouvements et formaient soigneusement des planches de danse dans les palais et dans la vie populaire publique.
Étonnamment, les anciens Égyptiens étaient si respectés pour leur danse qu’ils pensaient que parmi les enseignements du statut, Diodor le Sicilien a dit: « Osiris (la plus grande idole) respectait Thot et le vénérait pour sa loi et la diffusait dans le corps social de l’astronomie, de la musique, de la danse, des sports et d’autres arts qui atteignaient la perfection.
Ils ont précédé les nations sur les pistes de l’élévation et du bonheur de la vie. » « Danser chez les anciens Égyptiens représentait des mouvements célestes sur le modèle des mélodies musicales, et ils dansaient autour des structures et des temples sous la forme d’un cercle », a déclaré Menestrier dans son livre de 1683, « Danse ancienne et moderne ».
Ils imaginent le temple comme le soleil en plein milieu du ciel, et ils tournent autour de lui comme une représentation du zodiaque, c’est-à-dire comme des planètes, des étoiles qui orbitent autour du soleil son cycle quotidien et annuel » et nous n’avons pas trouvé dans les anciens textes des détails de cette ancienne danse religieuse sur les structures.
« Le groupe de planètes, le cercle d’étoiles et de planètes est au centre de cette danse astronomique », a déclaré Luceran Liicien de Samosate, né au deuxième siècle du Christ dans la ville de Samuzat de l’ancienne Syrie.
Classification de la danse Egyptienne ancienne :
- Danse rythmique par un groupe de jeunes hommes ou femmes, contrôlée par des instruments rythmiques ou contrôlée par des applaudissements, exécutée en bougeant les jambes à pas lents ou rapides et en levant les bras au-dessus de la tête.
- Danse sportive: C’est une danse qui est plus rapide et plus forte que la danse rythmique et comprend des danses liées au rythme et à la flexibilité du corps, comme se tenir debout sur une jambe ou élever l’autre danseur au sommet et les autres.
- Danse acrobatique : une danse qui montre l’exagération des mouvements de ses danseurs.
- Danse conjugale : pour les hommes ou les femmes où les couples sont composés d’un sexe.
- Danse de groupe : Les groupes exécutent une performance décorative rythmique cohérente.
- Danse de simulation : qui imite ou ingère des animaux ou vise à faire pleuvoir ou à imiter la chasse, l’agriculture, etc.
- Danse d’acteur : qui aborde l’art du ballet contemporain où le danseur exécute des tableaux en direct représentant des événements historiques, légendaires ou émotionnels.
- Danse musicale : Les danseurs suivent les sons de la harpe, du tambour, du tambourin ou d’autres instruments combinés et le but est d’incarner les morceaux de musique.
- Danse religieuse : C’est une danse qui constitue un rituel religieux à l’intérieur ou à l’extérieur du temple lors du suivi des dieux lors des fêtes religieuses en particulier.
- Danse funèbre : C’est aussi une danse religieuse mais elle apparaît dans les processions de réconfort et vise à exorciser les morts et à apporter du plaisir à son cœur, et cette danse a peut-être été triste.
- Danse de guerre : Elle comprenait l’incarnation des mouvements qui se produisent dans les batailles et les guerres, les mouvements de saut et d’escrime, les conflits, le ballon et la course, destinée à divertir les soldats combattants, et était généralement pratiquée par les soldats libyens et nubiens combattant avec l’armée égyptienne.
Ces onze types de danse égyptienne ancienne ont été classés et étudiés par les inscriptions, antiquités, dessins et sculptures de l’érudit tchèque (Irina Kasova) et illustrés dans un important livre qualitatif intitulé « Danse égyptienne ancienne », traduit par le Dr Mohamed Jamaleddine Mokhtar et révisé par le Dr Abdel Moneim Abou Bakar et publié en 1961. Nous pouvons y ajouter deux autres types:
- Danse dramatique : La danse dramatique était pratiquée dans les temples lors de célébrations pour se souvenir de la tragédie d’Osiris et d’Isis, et Hérodote a déclaré que lorsqu’il visitait l’Égypte, il avait vu les rituels de danse dramatique exécutés par les prêtres des temples à cette occasion en particulier, et a décrit le conflit qui se déroulait entre les partisans d’Horus et les partisans de Seth au rythme du tambour, et ils incarnent ce drame en dansant.
- La danse de la mort : une sorte de danse funèbre qui avait pour but d’exprimer la tristesse de la séparation des morts, d’apporter du plaisir à son âme et d’expulser les mauvais esprits qui peuvent l’accompagner et aller avec lui dans l’autre monde, ce qui est similaire à ce qu’elle fait (les députés) en ce moment.
La musique dans l’Égypte ancienne | Les arts du chant et les genres de danse des pharaons, découvrez l’histoire de l’art de la musique et du chant
Musique dans l’Égypte ancienne et chant : La musique dans l’Égypte antique
Le chant est né tôt dans l’Égypte ancienne et peut-être que les chants des paysans sont les plus anciens que nous puissions déduire de l’histoire du chant en Égypte ;
Le chant a également prospéré dans les temples et était un médium liturgique accompagnant les fêtes, les événements religieux et les cérémonies funéraires, et les dieux supervisaient le chant « en particulier lié à la déesse Hathor, qui parrainait ces arts anciens, de sorte que Hathor a été surnommée la Maîtresse de ravissement et la Dame de la danse, du chant et du jeu. Depuis les temps anciens, les femmes égyptiennes anciennes ont participé à beaucoup de service aux dieux.
Les listes de nombreuses prêtresses du temple qui ont contribué à ces travaux, qui n’étaient pas une sorte de professionnalisme ou d’humiliation, nous ont été conservées, mais étaient souvent une couleur de bénévolat ou de passe-temps qui a valu au propriétaire une grande place et le respect.
Beaucoup de femmes de grande classe, en particulier à l’époque du Nouvel Empire, ont été surnommées chanteuses et musiciennes de l’un des dieux. Les reines et les princesses étaient également représentées portant des prières, battant des tambourins ou applaudissant des accords lors de certains rituels.
Des chansons spécialisées apparaissaient chaque jour fériées de l’année avec chaque rendement, chaque mois et chacune des trois saisons. Les prêtres maintenaient la stabilité de ces chants et imposaient des punitions à ceux qui violaient leurs éléments artistiques et poétiques. Les hymnes religieux étaient également connus dans le temple et les invocations d’offrandes .
Le chant individuel, le chant en duo (dialogue) et le chant en groupe sont apparus et le chant était inhérent à la vie quotidienne des gens. Il y avait des chansons du grand ou du mineur Osiris, les chansons d’Amon, les chansons de Maat et les chansons de Soker. Il y a encore une controverse parmi les spécialistes sur la différence entre les textes religieux et les chants religieux, ainsi que des signes de certains textes qui sont plus proches des chansons que des textes ou des poèmes.
Le lien entre le chant et l’art musical dans l’Égypte ancienne : La musique dans l’Égypte antique
La Cour royale était dirigée par un groupe de chanteurs, dirigé par le soi-disant « président ou chanteur en chef », et supervisé par trois personnes portant le titre de « chefs de chansons royales » ou « superviseurs des concerts royaux ».
Ainsi, nous voyons que les chants sont divisés en chants religieux, chants royaux, chants agricoles, chants de vacances, chants de guerre, victoire, etc. Dans certaines régions et à certains moments, les festivals de l’année peuvent avoir atteint près de 70 fêtes, qui étaient toutes des théâtres de chant, de musique et de danse.
Chanter était une pratique si grande et respectable que l’architecte de la Grande Pyramide de Chéops (Hem Iouno) a été surnommé « Le Grand Chanteur ». Elle était l’une des chanteuses les plus célèbres de l’ancien Empire (Hemet Ra), qui a servi comme présidente des chanteurs royaux et des demoiselles d’honneur, avec des chanteurs masculins tels que Sanefrou-Nefer et Meri Ptah.
Les Égyptiens ont conservé certaines de leurs chansons dans le papyrus » et le plus célèbre de ces papyrus, qui a conservé ces beaux héritages (Papyrus Harris) conservé au British Museum de Londres, et (Chester Beatty papyrus) conservé au Musée de Twain, et a trouvé une collection de chansons écrites sur des morceaux de poterie et de céramique conservés au Musée Égyptien du Caire.
Ces documents archéologiques comprennent une grande collection de chants d’amour et de la description de la beauté du bien-aimé, que ce soit sous la forme d’un chant individuel chanté par le bien-aimé ou chanté par le bien-aimé, ou sous la forme de (dialogues / duo), c’est-à-dire des chansons bilatérales que les amoureux échangent en chantant leurs passages, et chacun répond l’un à l’autre décrivant son amour et ses sentiments.
Chansons d’amour : Ce sont des modèles de chansons d’amour et de description :
Première chanson : La musique dans l’Égypte antique
Mon amour, un jardin rempli de bourgeons de lotus et de fleurs.
Et sa poitrine ondule avec le fruit de l’amour.
Et son bras est amusant, et ses belles lèvres.
Un piège mis en place pour l’oiseau.
Et je suis une oie sauvage.
Qui est attirée par le gout.
Deuxième chanson: La musique dans l’Égypte antique
Mon amour , elle est là sur l’autre rive.
les eaux de la crue nous séparent.
Et sur le sable de la rive, un crocodile se cache.
Mais je ne le crains pas et il ne me terrorise pas.
Et je vais traverser l’eau jusqu’à ce que j’arrive chez elle, et mon coeur sera heureux .
Et j’ouvre mes bras pour la prendre dans mes bras.
Troisième chanson : La musique dans l’Égypte antique
J’aime ça, mon amour.
Quand je vais à la plaine du jardin.
Pour me baigner devant tes yeux.
Et je te laisse remplir tes yeux de ma beauté.
Je suis dans ma robe en lin blanc .
Et elle est restée collée à mon corps après qu’il a été mouillé.
Et je descends à l’eau pour attraper un beau poisson rouge pour toi.
Je l’ai mis entre mes doigts.
Viens mon amour et regarde moi… »
Chanson4 : La musique dans l’Égypte antique
J’aimerais être sa femme de chambre pour mon plaisir de la voir toute la journée
J’aimerais être celui qui lave ses robes pour profiter de l’odeur de parfum qui sort de ses vêtements….
J’aimerais pouvoir être une bague à son doigt.
Chanson5 : La musique dans l’Égypte antique
Femme : Je ne m’éloignerai jamais de toi, mon amour .
Et mon souhait est de rester dans ta maison.
Et sous ton commandement, toi le plus beau des hommes.
Et le plus cher des gents.
Et je vais mettre ma main dans la tienne
Je vais et je viens avec toi dans tous les lieux amusants.
Tu es le bien-être Et tu es la vie.
Homme : Je vais m’allonger dans ma maison et tomber malade.
Et quand les voisins viennent me rendre visite,
ma petite chérie viendra avec eux.
Et puis les médecins auront honte.
Parce qu’ils ne connaissaient pas ma maladie ou mon médicament.
Mais elle saura immédiatement où se trouve la maladie.
Et son regard sera mon médicament.
Cela ramène la santé dans mon corps.
Et restaurer la guérison dans mon cœur.
Alors que le courant descend dans le Nil vers le nord
Et le vent du nord est allé vers le sud.
Des générations qui s’en vont.
Et les nouvelles générations viennent à leur place.
Ne laisse pas ton cœur devenir triste.
Passe une bonne journée.
Et ne mentionne pas le mal.
Chanson6 : La musique dans l’Égypte antique
Amusez-vous tant que vous êtes en vie
Vous ne savez pas ce que demain va apporter.
Et qui est revenu de l’autre monde pour nous dire ce qui s’y passait ?
Personne ne peut emporter ses biens dans l’autre monde.
Et il n’y a personne qu’y va.
Faits sur le chant et la musique dans l’Egypte ancienne :
Le chant comme les autres arts et la littérature était divisé en deux genres de base :
Premièrement : les chants religieux effectués par les prêtres chanteurs, où ils répètent et composent des prières et des textes et chantent des chants religieux et les invocations d’offrandes (et de dono) associées aux dieux, y compris :
- Chansons d’Osiris grandes ou mineures
- Chansons d’Amon
- Chansons de Maat
- Chants des Dieux (Soker, Atoum, Anubis, Ta Tenen, Ptah, Thot, Min,Horus)
- Les douze chants des dieux (Ra, Ra Hor Akhti, Ra Atoum, Ra Osiris) avec un supplément rituel varié avec trois offrandes en jubilation et un sort pour la purification
- Chants des planètes, du soleil et du Nil
- Hymnes de protection et de prévention
Deuxièmement : chants mondains : qui comprennent des chants romantiques, de nature, de sagesse, de bonheur, des chants de vendeurs d’oiseaux, des chants de naissance et d’anniversaire, des femmes, des femmes allaitantes, des éleveurs et des chants de navigateurs, d’arbalètes, de moissonneurs, de patriers, de fermiers, de guerriers, etc.
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Références La musique dans l’Égypte antique: Le livre de la civilisation égyptienne, Egypte.