L’égyptologie

L’égyptologie est un programme complet pour tous les pionniers de la civilisation Pharaonique.

les érudits égyptiens, les historiens et les chercheurs, égyptiens et étrangers. Quelles sont les sources de l’étude de la civilisation égyptienne ? Quels sont les moyens de recherche sur l’archéologie de l’Égypte ancienne.

C’est l’une des branches de l’archéologie et de la civilisation, qui se spécialise dans l’étude de l’histoire et de la civilisation de l’Égypte dans toute son histoire depuis les temps préhistoriques jusqu’à nos jours, et de tous ses aspects politiques, sociaux, linguistiques, culturels, religieux et littéraires … et ainsi de suite

L’égyptologie

Cette science moderne est née avec la découverte de la Pierre de Rosette, qui a dévoilé les secrets des hiéroglyphes en 1821 par Jean François Champollion, suivi par de nombreux érudits de toute l’Europe et de l’Occident, et a progressivement créé un énorme matériau qui a redessiné et développé une grande histoire culturelle de l’Égypte ancienne sur des milliers d’années.

Au début du 20ème siècle, l’égyptologie a commencé à prendre une forme académique précise et est devenue une discipline professionnelle grâce aux travaux de William Flinders Petry, qui a développé une nouvelle technique de conservation, de classification, de tabulation et d’étude, puis est venu les efforts d’autres scientifiques et est entré dans la technologie et les techniques modernes dans cette science.

Cette science a grandi en se concentrant sur la civilisation égyptienne antique et peut avoir inclus la science égyptienne, les derniers bords de l’Égypte ancienne à l’époque classique (grecque, hellénistique et romaine) et l’époque byzantine et copte de l’Égypte, puis élargie pour inclure l’Égypte islamique dans le cadre de cette science, car certains écrivains et chercheurs (voir Dominique) vont plus loin et y ajoutent tout ce qui reste de l’histoire contemporaine moderne de l’Égypte, et elle est toujours sujet à discussion.

Domaines de L’égyptologie:

Les domaines de l’égyptologie comprennent :

1. La préhistoire en Égypte
2. Antiquité jusqu’à ce que l’Islam entre en Égypte et inclue ensuite toute l’histoire de l’Égypte
3. Archéologie des périodes mentionnées ci-dessus
4. Anthropologie et Ethnographie.
5. Géographie naturelle et humaine
6. Langue, écriture et textes égyptiens anciens
7. Tous les aspects de la civilisation égyptienne

Il y a ceux qui croient que le début du drapeau égyptien appartient au baron Dominic Vivan Denon (D.V. Denon), qui a accompagné la campagne napoléonienne en Égypte lorsqu’il a publié son livre Voyages en Haute-Égypte et en Basse-Égypte en 1801, qui a été réimprimé quarante fois et traduit en anglais et en allemand.

Ses beaux dessins de Denon ont eu un grand impact sur l’attraction de l’attention sur la magie de la civilisation égyptienne, et Napoléon avait lu le livre et envoyé deux missions scientifiques pour étudier et dessiner les antiquités égyptiennes et suivre les recherches de Denon.

Le deuxième livre crucial et important, qui est venu à la suite des missions scientifiques, est le livre (Description de l’Égypte), publié entre 1809 et 1822, qui comprenait 907 peintures et plus de 3 000 illustrations co-écrites par 200 artistes, et le livre était un verset de beauté et d’information.

Ce livre a ouvert l’appétit des voleurs d’antiquités, des aventuriers, des chercheurs d’argent et de la renommée d’aller en Égypte et de piller ses antiquités, et le consul Français en Égypte a même été le premier d’entre eux lorsqu’il a transféré au musée de Turin une énorme quantité d’antiquités égyptiennes, qui sont inestimables, et les énormes statues des grands pharaons. Les voleurs ont ensuite rempli les musées du Louvre, de Paris et de Berlin d’antiquités égyptiennes.

Un tel consul l’a fait en Grande-Bretagne (Henry Salt), l’a envoyé au British Museum et en a envoyé d’autres au Cambridge Museum. L’Italien Giovanni Belzoni a surpassé tout le monde et a démantelé et transporté de nombreux temples égyptiens ainsi que des statues, des papyrus, des obélisques et des fontaines.

C’est ainsi que la science de l’Egypte a commencé parmi les voleurs et les érudits d’Europe occidentale, dans la mesure où il y a ceux qui croient que les traces de l’Egypte en dehors du pays sont maintenant plus que leurs effets chez eux.

Pionniers de l’égyptologie

L’égyptologie – Jean François Champollion :

En 1820, Champollion se lance dans un projet de décodage hiéroglyphique et passe bientôt outre les réalisations du Polymeth britannique Thomas Young, qui avait fait les premiers développements en matière de décryptage avant 1819. En 1822, il publie sa première réalisation dans le décodage de la pierre hiéroglyphique de Rosette.

En 1824, il publie un bref livre détaillant le décodage des hiéroglyphes. En 1829, il se rend en Égypte, où il est capable de lire de nombreux hiéroglyphes jusque-là non édités, et meurt à Paris en 1832, à l’âge de 41 ans. La grammaire égyptienne ancienne a été publiée après sa mort.

Champollion annonça à l’Académie égyptienne le 27 février 1822 qu’il avait pu déchiffrer les hiéroglyphes à travers la (Pierre de Rosette), qui était écrite dans l’écriture démotique qui était  faite à l’époque hellénistique, la dernière étape de l’écriture Égypte antique (hiéroglyphes, hiératique, démotique).

Aujourd’hui, il y a ceux qui croient que la connaissance de Champollion du livre d’Ibn Wahshaya al-Nabati (Désir d’inspiration dans la connaissance des symboles des écritures), dans lequel le décodage de certains symboles de l’écriture égyptienne l’a aidé, ainsi que sa connaissance de l’écriture copte, dans laquelle six lettres égyptiennes anciennes sont grecques, l’ont également aidé.

La Pierre de Rosette était des gravures sur pierre datant de la huitième année du règne de  Ptolémée V (205-182) av.J.C, trouvée dans la région de Rosette à l’ouest du delta du Nil, et contenait un texte écrit en hiéroglyique, démotique et grec ; Champollion s’est rendu compte que le nom ne changeait pas dans les trois écrits. C’est pourquoi il a suivi les symboles de Ptolémée dans la Pierre de Rosette  et Cléopâtre dans l’obélisque de Philae, et a commencé à déchiffrer des lettres et des passages.

Champollion a mis ses révélations ultérieures dans le livre « Grammaire égyptienne ancienne », « Dictionnaire et principes du système d’écriture hiéroglyphique » et « Le monument de l’Egypte et de la Nubie ».

L’égyptologie – Carl Richard Lepsius :

C’est un scientifique allemand qui a appris à lire les hiéroglyphes et a étudié les effets de l’Égypte en Angleterre, en Italie et aux Pays-Bas, puis est allé en Égypte et le résultat de ses recherches a été la publication d’une grande encyclopédie (Découvertes en Égypte Abyssinie) avec (21) volumes publiés entre (1849-1856) et comprenait 894 peintures de grande mesure, ce livre et le livre (Description de l’Égypte) de la mission archéologique Français et le livre (Monument en Égypte et En Nubie) à Chambléon est l’une des références classiques les plus importantes de l’Egyptologie.

L’égyptologie – John Gardener Wilkinson :

Il est le fondateur de l’égyptologie en Grande-Bretagne et a été le premier à écrire dans la vie quotidienne des anciens Égyptiens dans son livre de 1837 Les méthodes et les coutumes des anciens Égyptiens.

Il a étudié l’histoire de l’Égypte ancienne, présenté en Égypte en 1821 à l’âge de 24 ans qui est resté dans le pays pendant 12 années consécutives.  Wilkinson a presque visité tous des sites égyptiens anciens bien connus. Il a habilement enregistré des inscriptions et des peintures en tant que peintre talentueux et a recueilli des observations prolifiques.

Wilkinson retourna finalement en Angleterre pour sa santé en 1833 et réussit à être élu à la Royal Society en 1834, où il publia ses recherches dans un grand nombre de publications. Son livre le plus important, « The Customs and Traditions of the Ancient Egyptians », a été publié dans sa première édition (trois tomes) en 1837, puis a publié sa deuxième édition distinctive, qui a été achevée par Joseph Bonomi, et le livre a beaucoup résonné dans les cercles scientifiques et officiels, ce qui a été la raison pour laquelle Wilkinson a remporté le titre de « Sir » en 1839, et un statut scientifique élevé en tant que premier scientifique égyptologue  britannique distingué.

Sir John Gardner Wilkinson retourna en Égypte en 1842 ; il publia une édition révisée et complète de son livre « Les Reliefs » , intitulé  l’Egypte Musulmane et Thèbes.

L’égyptologie – Auguste Mariette (1821-1881) :

Il est le deuxième fondateur de l’égyptologie au sens scientifique strict ; il a fondé le département des antiquités égyptiennes en 1858, le musée égyptien de Bolaq, puis Guizeh et le Caire, établissant ainsi la base nationale de l’égyptologie en Égypte même, qui a ce grand héritage.

C’était un grand archéologue dont les fouilles les plus importantes ont été les fouilles de Memphis et des Veaux de Hapi ou le tombeau des Veaux (Serapium), le temple de Deir El Bahari, en plus de quelques monuments dans le temple de Karnak et le temple de Habou à Louxor, ainsi que la découverte de la statue de Chephren à Guizeh, la statue du scribe assis à Sakkara, et la statue du Cheikh Elbalad à Sakkara. Quand Mariette (Pacha) est décédé, il a été enterré dans un Tombeau Des Pharaons à l’entrée du Musée Égyptien, et a écrit un livre important, L’histoire des anciens Égyptiens.

Gaston Maspéro (1846-1916) :

Gaston Maspero a succédé Auguste Mariette sur le siège du directeur du département des antiquités égyptiennes et conservateur du Musée égyptien des antiquités à Bolaq, achève les fouilles de Sakara par Mariette, s’intéresse aux textes égyptiens, collecte 4 000 lignes, fonde l’Institut Français des antiquités au Caire et en devient le directeur, révèle les trésors de Karnak contenant des centaines de statues et il à nettoyé le Sphinx, mais son nom est largement associé au temple de Deir El Bahari à Louxor.

Maspéro était un ennemi des voleurs d’antiquités égyptiennes, les combattait, rendait les antiquités et les momies pillées à l’Égypte, promulisait la loi sur les antiquités égyptiennes, qui n’autorisait que les missions scientifiques autorisées, et découvrait les énormes momiesdue la cachette de Deir ElBahari. Cet égyptologue  était l’un des érudits les plus fidèles de l’Égypte, de sa civilisation et de son héritage.

Flinders Petrie (1853-1942) William Mathew Flinders Petrie:

Il est l’un des plus grands égyptologues qui a mis fin au chaos qui est entré dans cette science, a mis cette science sur de nouveaux piliers scientifiques et a laissé plus d’une trace entre un livre et un article, et a découvert la seule statue. Le roi Chéops à Abydos, peut-être son livre le plus important est 70 ans d’archéologie publié en 1931. Il a déterré à Abydos et Amarna et a découvert beaucoup de monuments.

Il a été le premier à découvrir les méthodes d’ingénierie de construction des pyramides de Guizeh, en plus de mener un certain nombre de projets de recherche dans le domaine des fouilles archéologiques dans la région de Tanis (San al-Hajar dans la province de Sharkieh) et la région de Tel Nisha dans le delta du Nil.

Petrie a réalisé la plus grande importance de la tabulation dans l’ordre chronologique en menant ses fouilles à Nocratis. L’importance des couches et des profondeurs des fouilles dans la classification de la séquence historique des antiquités. Il a réussi  à déterminer la date de construction des monuments qu’il avait trouvés. Il a essayé de déterminer l’âge des temples et des bâtiments en les reliant à des couches sédimentaires.

Heureusement, de nombreux effets de lumière sur différentes profondeurs se composent de bocaux, de pièces de monnaie et d’objets gravés qui sont faciles à déterminer leur âge à partir des textes gravés dessus s’ils  sont bien lus. Cette tendance était complètement nouvelle et n’était pas utilisée en Égypte avant Pétrie.

George Reisner :

L’archéologue américain le plus important, il a fait des excavations  dans les pyramides de Guizeh et a découvert la tombe de la reine Hetep Heres, la mère de Chéops près de la Grande Pyramide. Il s’est également occupé des antiquités de la nubie et a travaillé avec d’autres scientifiques dans la découverte de tombes pré-dynastiques et la traduction du papyrus médical Hearst, et a travaillé comme professeur d’égyptologie à l’Université de Harvard.

Reisner se souvient de sa découverte du cimetière royale des rois de la 25e dynastie dans ElKaro, ainsi que de sa découverte du développement architectural et des coutumes funéraires des tombes des ancêtres et des rois de la 25^e dynastie.

Howard Carter (1874-1939)

Archéologue britannique, il a ensuite étudié de près l’histoire de l’Égypte ancienne, travaillant sur de nombreux sites archéologiques dans des régions telles que: Tal al-Ammarna, Deir El Bahari, Edfou et Abou Simbel. Ses efforts ont été distingués dans la découverte des monuments liés à La Reine Hatchepsout, la reine la plus célèbre d’Égypte de la XVIIIe dynastie, dans le temple de Deir El Bahari en 1899.

Il est devenu mondialement célèbre après la découverte de la tombe de Le roi Toutankhamon (familièrement connu sous le nom de « King Tut » et « The Boy King »), en novembre 1922.

Carter a écrit un certain nombre de livres sur l’Egyptologie au cours de sa carrière. Au cours de ces années, il a également reçu un doctorat honorifique en sciences de l’Université Yale et un membre honoraire de l’Académie Royale de l’Historie à Madrid.

Edouard Naville (1844-1926):

Né à Genève, un scientifique suisse a étudié à l’Université de Genève, au King’s College de Londres et aux universités de Bonn, Paris et Berlin. Il fut l’élève de Carl Richard Lepsius et plus tard son exécuteur testamentaire. Il a visité l’Égypte en 1865 pour commencer son voyage à la découverte de l’Égypte ancienne et fouiller des antiquités. Il a travaillé dans des zones archéologiques, dont la plus importante est « Tel Basta » près de la province de Sharquieh actuellement.

Il a fouillé le temple funéraire d’Hatchepsoute de Deir El Bahari, où il a été assisté par David George Hogarth, Sommers Clark et Howard Carter. En 1903, il y retourna  pour explorer le Temple du roi Monthouhotep II, avec l’aide de Henry Hall. En 1910, il a travaille au cimetière royal d’Abydos et ses derniers travaux d’excavation sont à l’Osirion à Abydos, laissés incomplets au début de la Première Guerre mondiale.

Il a travaillé sur la détection et la traduction de textes solaires (les textes du Dieu « Ra », le dieu du soleil dans la résurrection et l’immortalité) et le Livre des Morts des Égyptiens (Le Livre de l’Autre Monde).

Il a reçu de nombreux prix et décorations internationaux et a été l’auteur d’innombrables publications, tant pour ses fouilles que pour ses études textuelles.

Naville était un archéologue à l’ancienne école, qui s’intéresse au défrichement du site à grande échelle et peu d’attention aux preuves détaillées qui peuvent être trouvées lors des fouilles. Dans sa vie, il a été critiqué par W.M. Flinders Petrie pour ses méthodes archéologiques, et le Dr J. Hogarth a été envoyé par l’Egypt Drilling Fund pour surveiller et rendre compte de la nature de son travail à Deir al-Bahri.

Ses rapports publiés sont la preuve d’un manque de détails, mais c’est aussi typique de nombreuses pratiques archéologiques de l’époque.

Alfred Lucas (1867-1945):

Un archéologue anglais, qui a développé le premier bloc de construction pour étudier l’analyse chimique des minéraux et des pièces d’antiquités, a commencé sa carrière scientifique en analysant les aliments et les médicaments au Government Laboratory de Londres. Il a rejoint le gouvernement égyptien. Les fruits de ces diverses expériences ont produit des matériaux pour la « chimie médico-légale », le titre de son livre.

Il était très bon pour analyser de nombreux échantillons qu’il a pu détecter dans certains fossiles, en plus de documenter les moyens de préserver les antiquités et de les protéger des dommages résultant de divers facteurs environnementaux et chimiques, et l’un de ses travaux les plus célèbres dans le domaine de la restauration est le livre: Ancient Egyptien Materials and Industries.

Rodolphe Kasser (1927 – 2013)

Nationalité suisse, scientifique des manuscrits. Égyptologue et l’un des linguistes coptes les plus éminents, la quatrième écriture  de la calligraphie égyptienne ancienne et la cinquième étape de la langue égyptienne ancienne, caractérisée par une production prolifique de références et d’études en dialectes coptes.

De 1964 à 2005, la période la plus importante de sa vie a été la richesse de sa vie dans le domaine de la paternité et de la recherche en sciences coptes, avec la publication de plusieurs manuscrits grecs et coptes importants, dont 18 publications publiées entre 2001 et 2008 en anglais, dont certaines ont été conservées à la Boldwin Library (la principale bibliothèque de recherche de l’Université d’Oxford et la deuxième plus grande bibliothèque de Grande-Bretagne après la British Library); la plupart d’entre elles étaient des Bibles.

Stephen Quirke

De nationalité britannique, l’un des principaux chercheurs spécialisés dans l’étude de la langue égyptienne ancienne, il est actuellement professeur d’archéologie et d’archéologie égyptiennes à l’Université College de Londres. Il a travaillé au British Museum (1989-1998) et depuis 1999 au Petrie Museum de Londres. Il a publié de nombreux livres, dont certains ont été traduits dans d’autres langues.

L’une de ses œuvres hiéroglyphiques les plus importantes est La vie après la mort dans l’Égypte ancienne et le culte de Ra: Le culte du soleil dans l’Égypte ancienne: Le culte du soleil dans l’Égypte ancienne des pyramides à Cléopâtre, Qui sont Les Pharaons:   un guide de leurs noms, de leur règle et de leurs dynasties, Mains cachées:   La main-d’œuvre égyptienne dans les archives des fouilles.

Il a contribué aux fouilles et aux fouilles à Lahoun, dans le gouvernorat de Fayoum, et a documenté la vie publique des habitants de cette région dans les domaines de la nature de l’éducation, de la vie des femmes et des enfants, de la médecine, etc.

Scientifiques égyptiens en Égypte

D’autres érudits attestent des références de notre livre et d’autres livres spécialisés dans l’histoire, la civilisation et les antiquités de l’Égypte, qu’ils proviennent d’Égypte, d’Arabes en général ou d’étrangers.

Sources de l’étude de la civilisation égyptienne et de la science des femmes égyptiennes

1. Antiquités : L’archéologie est la base de la science égyptienne, c’est le véritable matériau sur cette histoire et cette civilisation, et les monuments égyptiens sur deux types: fixes tels que pyramides, temples, obélieks, tombes, etc., et transportés tels que de petites statues, amulettes, papyrus, etc.,

Ces reliques ont été éditées et écrites par d’éminents scientifiques égyptiens.

Les premiers écrits et symboles des premiers rois égyptiens ont commencé sous forme de cartes ou de petites dalles d’ivoire et de bois, puis se sont changés en pierre, où l’on trouve l’histoire des premières dynasties, et sont apparus sur les feuilles de papyrus et sur les murs des temples et des tombes, dont la plupart immortalisaient les noms des rois et leurs histoires et nouvelles, y compris une tablette (Narmer, qui parle de l’unification de l’Égypte, la pierre de Palerme, la table des rois à Abydos, le célèbre papyrus, qui est devenu appelé les noms de ses propriétaires et découvreurs, et les déclarations copiées des étudiants qui portaient leurs dates et leurs souvenirs, qui reproduisaient des biens qui nous étaient absents.

Il ne fait aucun doute que les textes des pyramides, des cercueils et des morts formaient un riche pare-chocs d’histoire, de légendes et de science, ainsi que les dalles de Tal Al-Amarna et bien d’autres.

1. Livres grecs et romains : Les livres d’historiens grecs et autres sur l’Égypte ancienne doivent être examinés et examinés en raison de certaines des erreurs commises par les romans oraux.
2. Les écrits de Manéthon: Le prêtre égyptien hellénistique qui a vécu entre le règne du roi Ptolémée Ier et II, et connaissait bien les hiéroglyphes et la langue ionienne, et son livre (Histoire de l’Égypte), qu’il a commandé par Ptolémée Ier, est l’une des sources les plus importantes, et il ne reste que des pépites après l’incendie de la bibliothèque d’Alexandrie en 47 av.J.C., qui a divisé l’histoire de l’Egypte en 31 dynasties, et a recueilli ses informations dans les bibliothèques de temples et d’inscriptions de leurs murs et de contes populaires sur le cours de leurs rois.

Méthodes de recherche en égyptologie

1. Centres de recherche: ce sont les nombreux centres scientifiques dispersés dans le monde entier spécialisés dans l’Egyptologie et financés par des gouvernements ou des entités civiles et comprennent des spécialistes, des professionnels, des amateurs, des étudiants et des chercheurs, et le travail d’équipe est devenu dominant aujourd’hui, alors que l’individualisme prévalait auparavant, et le contact direct ou indirect des scientifiques (par l’accès à   la recherche et à ses résultats) est la bonne voie.
2. Documents et archives : documents de missions archéologiques, résultats de fouilles, données et rapports détaillés, archivés dans des dossiers électroniques précis et fixes et tout ce qui est nouveau.
3. Bibliographie détaillée de tous les documents, recherches et données.
4. De véritables encyclopédies scientifiques détaillées dans toutes les langues.
5. Dictionnaires et dictionnaires spécialisés dans la science de l’égyptologie.
6. Publication scientifique en volumes spécialisés et périodiques.
7. Les conférences scientifiques, qui ont commencé de manière ordonnée et complète depuis 1976, où la première Conférence internationale des scientifiques égyptiens s’est tenue au Caire, se sont tenues en présence uniquement d’orientalistes, et dans cette conférence a été créée la Fédération internationale des scientifiques égyptiens, qui publie un guide annuel à ses membres et une bibliographie annuelle, puis tenue à Grenoble, Toronto, Munich, Le Caire. Cette conférence est l’une des conférences scientifiques les plus importantes dont le nombre de recherches a atteint environ 500 recherches avec la participation de milliers de membres spécialisés et professionnels.
8. Diffusion des connaissances et des études spécialisées et universitaires en particulier.

Institutions scientifiques soutenant l’égyptologie :

1. Universités spécialisées et études de troisième cycle.
2. Autorité de recherche indépendante.
3. Musées internationaux.
4. Organismes financés et de soutien
5. Entreprises de promotion, d’antiquités et de tourisme.

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Références L’égyptologie: Le livre de la civilisation égyptienne, Egypte.