Géographie de l’Égypte antique

Géographie de l’Égypte antique, L’origine éthnique des anciens Egyptiens – Les origines des habitants de l’Egypte et les racines ethniques

Géographie de l’Égypte antique

L’origine éthnique des anciens Egyptiens

L’origine éthnique des anciens Egyptiens est les théories d’origine égyptienne sur les origines du peuple de l’Egypte ancienne.

Les origines des habitants de l’Egypte et les racines ethniques des Egyptiens et quelle est l’origine ethnique de la population égyptienne à travers la civilisation Pharaonique, les habitants du Delta à la Haute-Egypte.

Il existe de nombreuses théories sur les origines du peuple égyptien antique, bien qu’il s’agisse aujourd’hui d’un mélange de plusieurs groupes, classées par certains comme d’origine africaine, et cette théorie s’est avérée être un échec grâce à l’analyse génétique d’échantillons de momies égyptiennes dont il a été démontré qu’elles appartenaient principalement à l’ethnie méditerranéenne caucasienne en tant que côte méditerranéenne plutôt qu’au groupe africain.

Il existe de nombreuses peintures égyptiennes qui se réfèrent aux couleurs des groupes des peuples anciens, y compris les Égyptiens ;

En terme d’ethnie, les gens du delta de l’Égypte étaient associés aux tribus libyenne de Temho et de Libo, à la peau claire, et il est naturel que les Nubiens et les habitants du sud aient la peau mate à cause de l’environnement, mais ils n’étaient pas africains ou d’origine africaine, et le mélange était possible entre les peuples du Nord et les peuples du Sud en Égypte.

L’origine ethnique des égyptiens:

Les analyses génétiques ont montré que les modèles génétiques égyptiens sont des modèles africains dans toute l’Afrique du Nord, et les résultats des analyses génétiques des anciens égyptiens par rapport à ceux des Égyptiens actuels étaient les suivants :

Pourcentage   de similitude avec

77.3     Égyptiens actuels

5.2       Les peuples du Proche-Orient et du Moyen-Orient

5.1       Europe du Sud, Grèce et Turquie

5.5       Europe de l’Ouest

6.9       Autres.

Les espèces sanguines et les écailles anthropomorphiques étaient presque identiques entre les peuples du passé et du présent. Il est probable que le peuple égyptien antique s’était installé en Égypte par un grand pourcentage de l’an 15 000 av.J.C., et l’Égypte n’a pas été exposée à des vagues d’imigration comme d’autres, mais a été soumise à des invasions libyennes, nubiennes et amazighes.

La plus grande invasion a été arabe après l’islam, mais elle n’a pas affecté de manière significative la composition ethnologique du peuple égyptien parce que les Arabes conquérants étaient aussi des descendants méditerranéens. Les paysans égyptiens représentant la majorité du peuple, sont restés eux-mêmes les agriculteurs de l’époque prédynastique.

« À la fin de l’ère glaciaire et au milieu de l’Holocène, les premières familles en Égypte pouvaient avoir quelque chose à voir avec la dispersion des tours primaires du monde à l’époque, la migration vers la vallée du Nil et l’établissement d’un certain modèle de communautés réparties sous forme de grappes dans cette vallée.

Quoi qu’il en soit, le déplacement d’ouest en est, du nord et du sud a façonné  le modèle des communautés de premières dynasties et de l’Ancien Empire vers le Moyen Empire, qui est (p 49 a.f Taql.y haplotype), et ce n’est pas la forme finale, de sorte que nous pourrons peut-être utiliser des techniques informatiques qui nous permettront de dessiner un modèle plus précis des différences.

Théories sur l’origine égyptienne :

Un anthropologue moderne, le scientifique norvégien Thor Heyerdahle, soutient que les civilisations anciennes ont été connectées à la suite de croisières par des peuples anciens à travers les mers et les océans, et que les mers et les océans du monde ont été un facteur dans la propagation culturelle des temps anciens et n’étaient pas un obstacle imprenable à une telle prolifération.

Sur la base de cette théorie, Thor Heyerdahle a tenté de prouver que les anciens Égyptiens pouvaient atteindre les côtes des Amériques des milliers d’années avant la découverte d’Amerigo Vespucci et de Christophe Colomb.

. En 1969, le scientifique norvégien a navigué sur un bateau appelé « Ra » fait de tiges de papyrus – une plante à partir de laquelle les premiers Égyptiens avaient fait leurs barques et leurs navires depuis la préhistoire.

Ce savant a tenté de traverser l’océan Atlantique depuis le Maroc pour rejoindre l’Amérique centrale à bord de ce bateau en papyrus. Le voyage a été très difficile, et il était sur le point d’avoir lieu sans l’impact du bateau Ra dans un violent ouragan, qui s’est écrasé dans de très mauvaises conditions météorologiques, à environ 600 miles au large des côtes américaines.

Selon le Dr Soleiman Saad, cette souche s’est d’abord installée dans le delta et en Haute-Égypte, « mais le nord s’est avéré être l’un du même groupe ethnique , mais ils ont également bénéficié d’une révision quelque peu faciale, de la force de la mâchoire et de l’apparence des os des sourcils, et ils se sont rapidement mêlés à certains éléments africains – qui habitent maintenant l’est du Soudan.

L’origine ethnique des Égyptiens :

Il estime qu’une délégation de Grecs puis d’arabes (nordistes) et du Sud (moins) n’a pas affecté la composition génétique de la population égyptienne car ils sont aussi du groupe ethnique  méditerranéen et c’est le secret de ne pas mélanger la composition génétique des Egyptiens car ils sont de la même composition ainsi que leur petit nombre.

Les Égyptiens sont donc une nation dont la composition ethnique originelle appartient à une dynastie. Chaleur moyenne, qui se caractérise par une peau de couleur brune ou blanche, des cheveux ondulés ou bouclés, une tête longue ou moyenne, un visage oval, un nez doux, des yeux de miel ou noirs et de taille moyenne.

Mais ces qualités ne sont pas de purs Égyptiens parce qu’ils ont recueilli d’autres influences qu’ils ont acquises par l’entourage, et puis en particulier en se mêlant à d’autres immigrants et transitoires, mais le mélange entre les habitants de l’Egypte se caractérise par le fait qu’il est vieux et qu’il a atteint le niveau de mélange et de chevauchement total entre les traits ethniques originaux et immigrés.

Cela a donné de la force au peuple égyptien et l’a aidé à « digérer » ceux qui se mêlaient à lui et à« représenter » les éléments étrangers, avec lesquels leur capacité à absorber et à représenter des éléments étranges semblait s’être multipliée.

Les documents géographiques de l’Égypte ancienne | les faits et l’histoire des réalisations géographiques dans la civilisation pharaonique, découvert la division géographique des territoires de l’ère Pharaonique.

les secrets des cartes égyptiennes anciennes, les pharaons, le démantèlement du mystère du papyrus de Turin et d’autres secrets.

Les documents géographiques de l’Égypte ancienne sont rares, et les réalisations géographiques de l’Égypte ne sont pas nombreuses et qualitatives par rapport aux civilisations qu’elle a crues dans un domaine tel que les Sumériens, les Babyloniens et les Phéniciens. Nous décrirons les aspects les plus importants des réalisations géographiques des anciens Égyptiens :

Les documents géographiques de l’Égypte – division géographique des régions :

Il ne fait aucun doute que la division de l’Égypte en territoires tribaux et maritimes d’environ 42 territoires était une procédure géographique de haute précision menée par les Gouvernements égyptiens à tous les stades de son histoire ancienne. Cependant, nous ne voyons pas de développement géographique de cette procédure, malgré la division administrative géographique continue des régions et des villes.

Les quelques cartes égyptiennes simples et le papyrus de Turin:

La réalisation des Égyptiens dans le domaine de la carte n’est pas proportionnelle à la taille et au type de sa civilisation, bien que l’Égypte ancienne ait progressé dans le domaine de l’espace détaillé et de l’utilisation de méthodes d’ingénierie pour connaître la superficie des terres agricoles, mais n’a pas fourni de cartographie dans ces zones. Nous pouvons décider qu’ils ne connaissaient pas la carte correctement comme d’autres civilisations les ont connus.

La plus ancienne chose que nous savons sur l’Égypte, géographiquement, est le papyrus de (Turin), appelée « le papyrus d’or », datant de 1320 avantJC., où une carte géographique des mines d’or dans le désert oriental dans la vallée de Hammamet est enregistrée, et il y a des mines d’or à Wadi  Abad près de la mer Rouge où le temple de Radisia de la première époque de la ville, et de nombreuses autres mines entourant cette région telles que la mine Dongash au nord-est de Samut et les mines de Wadi Al-Houdi et Wadi Al-Alaki.

Il existe un document mentionnant les noms des mines d’or connues des Égyptirégion Nubie, symbolisant chaque mine avec une table d’offrandes et y écrivant le nom de la mine, datant de l’époque de Le roi Ramsès II écrit sur l’inventaire du temple de Louxor et des mines mentionnées comme suit (du nord au sud):

1. Jabal Qift (au nord de Wadi Hammamet)
2. Mont Edfou (mines de la vallée d’Abad).
3. Désinfectant de montagne (Wadi Hammamet)
4. Mont Khenty Hen Nefer (Nubie centrale)
5. Désert de Tasti (région de Wawatt)
6. Mont Kouche (près de Margarine)
7. Mont Amo (entre Solab et Karma)
8. Trônes de la Terre (Mont Burqel)

Géographie pratique, noms des villes et niveaux d’inondation :

Le papyrus de Harris et Wilbur a été illustré par les noms de villes du nord au sud, ainsi que par des chiots appartenant à des prêtres, ainsi que par les niveaux de montée de l’eau du Nil lors de l’inondation au début de l’année, où le sanctuaire blanc du temple de Karnak de l’époque de Sesostris I a inclus une liste des niveaux d’eau du Nil dans l’inondation.

Documents géographiques de l’Égypte religieuse ancienne par le papyrus de Gohilak:

Les temples et leurs grands prêtres connaissaient bien les emplacements de tout le pays, où ils connaissaient les terres arables, le type de culture, ses zones et l’accès à l’eau, car les temples contribuaient et supervisaient l’agriculture, ainsi que les seuils sacrés, les temples des dieux, les zones funéraires et leurs lieux.

Les processions de la campagne d’offrandes et les façons dont ils marchaient et s’arrêtaient étaient toutes une sorte de géographie religieuse ; il y avait des documents classifiés et précis de ces fins. Ces informations ont également été gravées sur les murs d’une cachette sous le temple de Dendera.

Le papyrus de Gomilak contenait un affichage détaillé de la géographie religieuse et de ses légendes. Peut-être le meilleur exemple de géographie religieuse est ce qu’il a écrit (la stelle de la famine) sur la province de Philae, qui a été écrit en mémoire de ce qui s’est passé à l’époque et « afin de chercher le salut de la famine que le pays a connue pendant sept ans.

Le roi envoya un prêtre guidé par les dieux de l’Achemoneine, et après son retour, le prêtre lui donna un rapport détaillé à tous ceux qui pouvaient le connaître dans la région de la cascade, où des données sur les choses suivantes ont été trouvées : description des éléphants et recensement de leurs noms légendaires, Nil et inondation, Dieu Khnoum et ses recettes et titres, les environs, les montagnes ouvertes de carrières.

Une déclaration des dieux dans le temple de Khnoum, les noms des pierres que l’on peut trouver dans la région, tout comme si le prêtre prophète avait trouvé dans la bibliothèque de  l’Achemoneine un auteur à part entière sur la première région de la Haute-Égypte, d’où il a tiré ce qui a été extrait avec facilité.

En conséquence, nous pouvons penser que chaque région avait non seulement un enregistrement détaillé de sa géographie légendaire et de ses diverses cultures, mais aussi toute une collection spéciale de ces œuvres dans les bibliothèques les plus célèbres, et certainement la connaissance des prêtres  des pays étrangers sur l’Égypte était moins détaillée et moins précise.

Les documents géographiques de l’Égypte – tour du continent africain :  

Au 6ème siècle avant J.C., le roi Nekhao (26ème dynastie) a réalisé un projet visant à faire le tour du continent africain avec l’aide de navigateurs phéniciens, où les navires égyptiens sont partis du nord de la mer rouge  et sont retournés en Égypte via Gibraltar, un voyage qui a duré trois ans.

En d’autres choses, il a découvert toutes les côtes de l’Afrique et a été identifié sur ses côtes, détectant les routes commerciales et recherchant de nouveaux pays avec lesquels commercer, et les géographes et les historiens ont déclaré que les approvisionnements des navigateurs se terminaient, de sorte que les marins travaillaient pour descendre à plusieurs reprises sur la côte, labourant la terre, semant les graines et attendant jusqu’à la récolte, puis continuant leur voyage, en plus de cultiver du blé, les navigateurs travaillaient en pêchant de nombreux poissons et chassant des animaux.

Cela s’est fait pacifiquement avec les habitants du pays où ils descendaient, et nous revenons à dire que les résultats au niveau géographique n’étaient pas excellents, car un tel voyage aurait pu être un trésor précieux d’informations géographiques et anthropologiques, mais cela ne s’est pas produit.

Noms des peuples et des prisonniers :

Les Égyptiens étaient particulièrement bien conscients des peuples qui les entouraient, et dans le temple d’Edfou, qui remonte au premier siècle avant J.C, il est fait mention des peuples qui vivaient il y a mille ans, ainsi que des murs des temples, ainsi que des invasions des pays voisins par les armées égyptiennes et de la poursuite des envahisseurs.

Les textes sur les pots et les statues d’ennemis et de prisonniers contenaient des listes de leurs noms et des noms de leur peuple, nubien, libyen et asiatique, et ces statues travaillaient à des fins magiques, ils croient que cela nuira à leurs propriétaires, ce qui donne beaucoup d’informations.

Les noms de l’Égypte ancienne – un tableau complet des noms de l’Égypte, ancienne et nouvelle, toutes ses significations et dates de son émergence à travers l’histoire. 18 noms ont été donnés à l’Égypte à travers l’histoire et l’époque des pharaons, avec sa signification et l’époque à laquelle il est apparu et a été utilisé parmi les anciens Égyptiens et les secrets que vous ne connaissiez pas auparavant sur la civilisation Pharaonique.

Les noms de l’Égypte ancienne

Située dans le nord-est de l’Afrique, l’Égypte a une situation géographique unique qui a contribué à créer une grande civilisation créée par l’homme égyptien qui a montré un génie civilisé dans ce passé lointain.

Peut-être que l’adage que nous avons longtemps attribué à Hérodote, l’historien grec bien connu (L’Egypte est le don du Nil), restera une tâche importante qui se réfère à l’une des raisons les plus importantes de sa civilisation, bien que cette phrase ne soit pas pour lui, comme on le dit, mais vienne de ses ancêtres grecs, en particulier (Hikatih al-Mili), l’un des historiens et voyageurs grecs qui ont vécu avant Hérodote à la fin du 6ème et au début du 5ème siècle avant JC, et les Grecs avaient l’habitude de répéter cette phrase sur le delta du Nil tandis qu’Hérodote a trouvé qu’elle était valide. L’Egypte telle qu’elle est.

Dans son histoire ancienne, l’Égypte a porté de nombreux noms par les Égyptiens eux-mêmes ou par d’autres peuples proches d’eux. Nous pouvons établir ce tableau complet des noms de l’Égypte, qui contient 18 noms, dont certains étaient célèbres et communs, et d’autres qui étaient rarement utilisés.

Peut-être le nom le plus important et le plus beau donné par les égyptiens à l’Égypte ancienne et ils l’ont beaucoup utilisé est (Decher-Kemi) c’est-à-dire (rouge et noir) pour désigner le mot « decher » au désert rouge, d’où vient le nom du désert en langues latines (decher du désert),et ils se réfèrent au mot « Kemi » à la terre noire fertile riche de minéraux, et de ce nom est venu le nom (chimie) en tant que science traitant des minéraux.

Noms donnés àl’Égypte :

Ils l’appelaient aussi l’un de ces noms (Decher), c’est-à-dire la terre rouge ou le Désert, ou Kemi, c’est-à-dire « Fertile ou la terre noire ».

Le nom grec de l’Égypte, qui est devenu la source du nom de l’Égypte dans les langues latines et européennes, est Aigyptos, dérivé de Het-Ka-Ptah, et sa signification littérale (Mur-Esprit – Dieu Ptah) fait référence à un mur protégé par l’Esprit de Ptah ou au Temple de l’Esprit de Ptah dans la ville de Memphis (aujourd’hui au sud ouest du Caire) et a donc utilisé le nom de la capitale la plus importante et la plus ancienne sur le Nil pour indiquer l’ensemble de l’Égypte du Delta à la première cascade (c’est-à-dire la Nubie et tous connus sous le nom de Kouche).

Le nom commun aujourd’hui en arabe pour elle (Egypte) est le nom donné par les Sémitique en général à l’Egypte, et les premiers Sémitiques à l’appeler sont les babyloniens qui l’appelaient « Misro » et « Egypte » et ils voulaient dire l’un de ceux concernés (fille du soleil) ou (barrière, fort, mur, mur, frontière).

Dans les deux cas, ce nom avait une origine égyptienne. L’Égypte était parfois appelée le sixième mois ou le douzième mois de son calendrier : « Mashiro, Missri », signifiant le premier (Dieu des Tornades) et le second (Mess Ra) se référant à la naissance du soleil, mais il a pris un autre tournant chez les Babyloniens et les Sémitiques en général, et les Arabes étaient les derniers qui l’appelaient (Egypte) et signifiaient le territoire ou le pays, qui est dérivé de Sémite-Égyptien mais a une autre signification.

Voici le tableau complet que nous avons dressé pour les 18 noms de l’Égypte à travers l’histoire, indiquant sa signification et l’époque à laquelle il est apparu et utilisé :

Tableau des noms de l’Egypte ancienne :

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Références L’origine éthnique des anciens Egyptiens: Le livre de la civilisation égyptienne, Egypte.