König Sneferu | Die Lebensgeschichte der berühmtesten Könige der alten Pharaonen der Zivilisation des alten Ägypten und Geheimnisse, die Sie vorher nicht kannten, über die Frau des Pharaonen könige, seine Kinder, Denkmäler, Werke und Errungenschaften während der Herrschaft des Throns der pharaonischen Zivilisation und mehr.
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König Sneferu
Herrschaftszeit: 2600 v.
Pharaonische Dynastie: Vierte Dynastie.
Söhne:
- König Cheops (Chufu)
- Prinz Rahotep
- Prinz Anchhaf
- Prinz Kanefer
- Prinz Nefermaat I
- Prinz Netjeraperef
- Prinz Ranefer
- Prinz Iynefer I
- Prinzessin Hetepheres
- Prinzessin Neferetkau
- Prinzessin Neferetnesu
- Prinzessin Meritites I
- Prinzessin Henutsen
königliche Titel:
- Snofru
- Hetepheres
- Bik-nebu
- Neb-maat
- Snifer bedeutet Der mich vollkommen macht
- Sneferu bedeutet auf Griechisch Soris
Vater: König Huni
Mutter: Königin Meresanch I
Die Frau von König Sneferu: Königin Hetepheres
Ingenieur von König Sneferu: Imhotep
Grabstätte: Die Rote Pyramide
Archäologie: Meidum-Pyramide, Sneferu‘s Pyramide, Rote Pyramide
Errungenschaften von König Sneferu:
- Er steigerte den Handelsaustausch und den Außenhandel mit umliegenden Ländern wie dem Libanon und schickte eine große Flotte von Schiffen, um Zedernholz, das im Libanon als Kiefer bekannt ist, für die Herstellung von Schiffen und königlichen Türen zu importieren.
- Durchführung von Militärkampagnen zur Sicherung der Südgrenzen des Landes, insbesondere der Nuba-Region, zusätzlich zu Militärkampagnen für die Beduinen der Sinai-Halbinsel zum Schutz türkisfarbener Minen und Kampagnen nach Libyen zum Schutz der Westgrenzen Ägyptens.
- Er schuf den Job des Ministers, um die Verwaltungsarbeit zu koordinieren, während er seine eigene Pyramide baute.
- Senden kontinuierlicher Kampagnen für den Bergbau im Sinai, um Kupfer, Gold und Türkis zu entdecken.
- Der Bau von drei Pyramiden „Meidum, Sneferu und die Rote-Pyramide“.
- Seine Regierungszeit war eine Zeit des Friedens und des Wohlstands, daher wurde er der geliebte Wohltäter genannt.
Die Denkmäler von König Sneferu:
- Der 61 cm hohe Kopf von König Snofru aus Granit, der im Brooklyn Museum aufbewahrt wird, wurde in der südlichen Region Dahshur entdeckt..
- Eine Kalksteinstatue, die derzeit im Ägyptischen Museum aufbewahrt wird, wurde in einer besonderen Ecke des Taltempels in seiner Pyramide in der südlichen Dahshur-Region entdeckt und vom Ägypter Dr. Ahmed Fakhry gefunden.
Die Lebensgeschichte von König Sneferu im Detail:
Zwischen Menes und dem Ende der dritten Dynastie sind dreihundert Jahre vergangen. Dabei wurde viel gearbeitet, da Ober- und Unterägypten unter der Herrschaft einer Autorität vereint wurden. Und die Ägypter gingen über ihre Grenzen hinaus. Wir finden den Namen eines Königs aus der zweiten Dynastie: Chasechemui, gelesen in Jbeil auf einem Stück von Alabaster.
Der erste und der zweite König der dritten Dynastie: der erste, Netjeri-chet. Es ist uns als Djoserteti bekannt, und das zweite ist Sechemchet, das seine Bilder im Sinai in einer Region verdoppelte, in der sie vor langer Zeit Türkis extrahierten.
Die Architekten gaben die Adobe-Architektur auf und bauten ihre Gebäude aus feinem Kalkstein. Wie Tempel und Gräber. Sie errichteten Säulen, die nicht wirklich nur Säulen oder Säulen waren. In der Krypta der Grabgruppe von König Jisr Khatt erschien das erste große Werk ägyptischer Bildhauerei.
Wir möchten uns mit diesem ungewöhnlichen Charakter mit eingesunkenen Augen verbinden. Und prominente Wangen, aber er verbirgt seine Geheimnisse unter der Hand, die er auf seiner Brust hielt. Gleichzeitig war er des Titels eines Wesirs würdig und der berühmteste Mann seiner Herrschaft: Imhotep. Bildhauer, Architekt und Arzt. Kurz gesagt, er profitierte von der gemeinsamen Arbeit seiner Vorgänger und vom Genie seines Ministers.
Deshalb haben wir uns entschieden, unsere Präsentation der berühmten Pharaonen mit König Sneferu, dem ersten König der Vierten Dynastie, zu beginnen.
Seine Majestät König Huni ist gestorben und Seine Majestät König Sneferu bestieg den Thron, ein guter König über die ganze Erde
So ist durch den Verfasser einer der ältesten Weisheiten, die uns überliefert sind, und den königlichen Listen zufolge Huni der letzte König. Die dritte Dynastie und Sneferu ist die erste nach ihm.
Daher ist er der Gründer der Vierten Dynastie. Die Turiner Liste wird jedem König gegeben, der nach vierundzwanzig Jahren benannt wird. Uns interessiert, dass die Herrschaft von Snofru um 0262 v. Chr. Begann.
Der weise Mann, dessen Ausspruch wir einige Male zitiert haben, bestreitet nicht, ob Huna eines natürlichen Todes starb oder ob er getötet wurde. Er hat nur bestritten, dass er gestorben ist. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass Sneferu ein Feind von Houni oder ein Hasser auf seine Familie war. In Ägypten wie in anderen. Wechsel in der Herrscherfamilie gehen manchmal mit blutigen Unfällen einher. Solche Dinge können auch passieren, wenn der Erbe kein Mann ist.
Königliche Titel von König Sneferu:
Sneferu wurde als der gute König oder der in anderen Texten erwähnte Wohltäter beschrieben. Können wir daraus schließen, dass Sneferu diesen Ruf bei all den Pharaonen hinterlassen hat, die erwähnen, dass er gerecht und wohlwollend ist. Aus Angst, den Preis mit seinem eigenen Blut zu bezahlen? Dies ist nicht ausgeschlossen.
Zu Beginn der vierten Dynastie. Die königlichen Titel waren noch nicht abgeschlossen. Es enthielt nur wenige Titel. Sneferu behielt bis zum Ende seinen Geburtsnamen, und die anderen drei Titel sind die Namen seiner Krönung:
Der Horusname, Herr der Maat. Und der Nebtiname (Adler und Kobra) und der Goldname, Goldfalke. Sneferu fügte anlässlich der Nebtiname seiner Krönung hinzu. Sein Geburtsname ist Neb-Maat. Der Meister der Gerechtigkeit oder des Rechts. Und der gütige König der Ägypter ist derjenige, der Städte baut und Tempel baut, ein König, der nie vergisst, die Opfertische mit dem zu versorgen, was sie brauchen, und den Göttern alles vorzulegen, was sie wünschen.
König Sneferus Interesse an Wiederaufbau und Bau:
Sneferu war ein großartiger Baumeister. Sein Totentempel enthält eine unvollständige – aber kopierte – Liste der Paläste und Städte, die er baute. Jede Einrichtung wurde durch ein Mädchen symbolisiert, das ein Lebenszeichen und Opfergaben darbrachte. Ein Krug und zwei Becken mit dem Stadtzeichen und dem Symbol des Schlosses übereinander.
Und den Namen der Einrichtung, und wenn es ein Leerzeichen gibt, schreiben Sie den Namen der Region. In jedem Landkreis gibt es vier bis fünf Einrichtungen. Der Palast ist hauptsächlich mit einer weichen Ziegelmauer eingezäunt. Es sind etwa 200 m bis 300 m. Es enthält oft einen Tempel einer lokalen Gottheit. Paläste, Residenzen und Geschäfte.
Die Stadt ist ein Wohngebiet, in dem sich zwei Straßen kreuzen. Dieser Bereich ist von einer Ringmauer umgeben, und Arbeiter aller Art leben dort zusammen mit ihrem Vieh, während der Palast – der Sitz des Gottes und des Königs – der Aufnahme von religiösen und administrativen Würdenträgern gewidmet ist..
Die Lücke im Dokument lässt es beispielsweise nicht zu, die Gesamtzahl solcher Betriebe zu kennen. Distrikt 16 in Oberägypten stellt einen Distrikt dar, der fünf Einrichtungen umfasst: die Sneferu Bahga und die Sneferu Dancers. Und die Wege von Sneferu und das Stillen von Sneferu. Und grün sind die Länder von Sneferu.
Und der Organisator dieser Namen ist nach ihrem Gründer nicht mehr derselbe, zum Beispiel ist dies einer von ihnen: Die Amme von Sneferu wurde die Amme von Khufu. Ho Sneferu hat Epochen und Jahrhunderte hinter sich. Zu sehen ist es in der Spätzeit Hosogon.
Jede dieser Einrichtungen hat ihren eigenen Tempel, in dem die darin wohnende Person die örtliche Gottheit heiligen kann. So hatte Ägypten eine große Anzahl von Göttern, entsprechend der Anzahl der Provinzen und sogar der Anzahl der Städte.
Einige Götter dominieren andere. Wie Ptah in Memphis, Ra’a in Heliopolis und Hathor, das seine Anbetung an vielen Orten verbreitet. Sneferu interessierte sich für Schreine, deren Ruhm über territoriale Grenzen hinausgeht. Staatlicher Stammbaum. Die sehr alten Ruinen erinnern Brünn an das große Haus und Brünn, dessen Korbfassaden hoch sind. Und eine goldene Statue namens Horus – Neb – Maat formt die Götter.
Die Präferenz aller Pharaonen, wenn sie die Gelegenheit verpassten und die Fähigkeiten hatten. Sie wohnten eher in den Palästen, die sie selbst bauten, als in den Palästen ihrer Väter.
Palast von König Senefru in Dahshur:
Der Palast von Sneferu fehlt, vermutlich irgendwo in Dahshur, der den Pyramiden dieses Königs seinen Namen gibt. entsprechend. Für eine sehr alte Gewohnheit, die bis zum Ende anhielt. Wobei die Könige die Residenz an den nächstgelegenen Ort ihrer Bestattung verlegen.
Es ist möglich, dass der Name Khasneferu Sneferu sich auf den Palast des irdischen Königs und das andere Hauptquartier bezieht: den Palast und die Pyramide. In den nördlichen und südlichen Ecken der Mauer des Sneferu-Palastes. Er errichtete zwei Statuen, von denen eine ihn als König des Südens darstellt, während die andere ihn zum König des Nordens macht. Die Türen wurden aus Kiefernholz aus Syrien gefertigt.
Schiffbau im Zeitalter von Sneferu:
Sneferu ist einzigartig unter allen Pharaonen, da er den Bau von Schiffen förderte und das Hindernis darin bestand, Holz zu bringen. Ägypten ist kein Land der Wälder. Mit Ausnahme von Bergahorn und Akazie, die sich nicht für gute und solide Zimmermannsarbeiten eignen, gibt es kein Holz.
Gutes Holz importiert Ägypten aus Nordsyrien. Die Vorfahren von Sneferu, zumindest seit der Regierungszeit von König Khasekhemwy der Zweiten Dynastie, hatten Verbindungen zu den Menschen in Byblos. Es liegt in einer Entfernung von 40 km nördlich von Beirut, und die vorhandenen und umliegenden Wälder wurden über große Entfernungen ausgebeutet.
Die Stadt Ngao, die von Jbeil abhängt, wurde von den Königen des modernen Staates empfangen: Kiefer (Esh), Zeder (Myrrhe) und Wacholder (Danu).
Wir wissen nicht, wie sie diese Verbindungen herstellten oder wie sie in diesen alten Zeiten ausgeführt wurden, aber das Ergebnis dieser Verbindungen ist, kurz gesagt, das, was für Sneferu in einer Kiste auf einem Stein in Palermo aufgezeichnet wurde..
In einem Jahr baute Snofru in Memphis oder Bubasta ein großes Schiff. Es ist ungefähr hundert Zedernholz und wird die Göttin der zwei Länder genannt, und sechzig königliche Boote unterscheiden sich durch die Anzahl der Sparren, die zwischen dem Steuerbord und dem linken Raum liegen und das Deck des Schiffes fixieren.
Die Zahl dieser Träger kann sechzehn erreicht haben.Diese Boote haben möglicherweise das große Schiff geschützt, und sie wurden möglicherweise für leichte militärische und wirtschaftliche Arbeiten verwendet: Transport von Truppen oder Produkten. Für diese Flotte importierten sie Zedern- oder Hahnholz, aber die Herstellung erfolgte in Ägypten. Gleichzeitig importierte Sinquro Schiffe, die für die Seefahrt ausgerüstet waren, und hier finden wir eine Schwierigkeit im Text. Wir lesen: Die Einfuhr von vierzig Schiffen, deren Länge wir nicht kennen.
Im folgenden Jahr bauten sie ein großes Schiff: die Göttin der beiden Kiefernländer. und zwei Reis.
In der Zeit, mit der wir es zu tun haben, kannte man in Ägypten weder Pferd noch Wagen, also war das Boot das Transportmittel, wenn auch mit geringerer Geschwindigkeit. So konnte Snofru dank seiner Marine innerhalb weniger Tage überall in seinem Königreich eine Barriere darstellen. Und schreckt die Feinde Ägyptens ab.
Und von seinem Besitz im Süden wog er siebentausend Gefangene und Tausende von Rindern und Schafen. Von einem Feldzug in der Stadt Tahnu in Libyen kehrte er mit eintausendundeinhundert Gefangenen, Kühen und Schafen zu Tausenden zurück. Durch das Boot transportierten die Ägypter ihre Ingenieure und Bergleute, die Türkis aus Wadi Maghara im Sinai gewinnen, und die Kräfte, die für die Sicherheit sorgen.
Diese Investition von Türkisminen könnte in der zweiten Dynastie begonnen haben, da Ägypten in dieser Zeit bereits mit Byblos verbunden war.
Die drei Könige schnitzten Sechemchet und Djoserteti zusammen, besser bekannt als Jisr, was sein neuerer Name ist. Sechemchet meißelte tiefe Inschriften in den Felsen, um die ägyptische Souveränität zu beweisen und zu bestätigen. Snofru erlöste sie, und seine Aktivitäten und Werke waren nicht unbekannt. Texte aus der zwölften und achtzehnten Dynastie erwähnten ihn als gut, und Snofru verherrlichte den guten König.
Unter den Nachfolgern von Snofru in der Vierten Dynastie kennen wir drei Könige dank ihrer Positionen und den Zügen ihrer Gesichter, die durch ihre wunderbaren Statuen illustriert werden, die in ihren Grabtempeln entdeckt wurden, und der Fall für Sneferu ist nicht so.
Statuen von König Sneferu:
Dennoch haben wir zwei Köpfe mit Relief, von denen einer die Doppelkrone trägt. Auf der anderen befindet sich eine Kopfbedeckung, die von zwei Hörnerpaaren und zwei Federn überragt wird. Im Vordergrund der Krone leben Kobras. Die Augen sind offen, der Hals eher kurz, die Lippen leicht verlängert, das Kinn leicht weich Zwei Statuen, wie Reliefs, stammen aus dem Grabtempel, der an der verbeulten Pyramide befestigt ist, sehr zerbrochen..
Die weniger minderwertige Statue in ihnen zeigt uns einen ruhigen Charakter mit gewöhnlichen Zügen, und soweit wir anhand dieser Spuren urteilen können, gibt es keine Ähnlichkeit mit Khafre oder Menkaure, aber vielleicht mit Ra Jadaf, dem Nachfolger von Khafre.
Sneferu, der Gründer der Familie, hinterließ keine Informationen über seine Eltern. Er hatte zwei Frauen, die nach ihm lebten. Königin Heteb hütet den Frieden über ihr, und sie könnte die Tochter von Huni gewesen sein, so kommt es im Laufe der pharaonischen Geschichte oft vor, dass der Gründer einer neuen Familie die Tochter eines Herrschers heiratet, die ihn an seiner Stelle einsetzen wird, um dies zu bestätigen Legitimität seiner Thronbesteigung.
Der Archäologe Reisner entdeckte in der Nähe der Cheops-Pyramide tief im Boden ein Versteck mit den wunderbaren Grabmöbeln der Königin, die einer der Stolz des Ägyptischen Museums sind. Auf der Bettkuppel lesen wir die Namen ihres Mannes Sneferu.
Und auf dem Stuhl der name von Chufu, ihr Sohn. Vielleicht können wir sagen, dass die Königin – nach dem Tod ihres Mannes – während der Regierungszeit ihres Sohnes Khufu lebte, der sich um ihr Begräbnis kümmerte. Ein zweideutiger Punkt bleibt. Es war ein Sarg. Der Cache ist leer, also wurde die Leiche der Königin nicht gefunden. Möglicherweise wurde er von Khufu selbst entführt, aber wir wissen nicht, was danach geschah.
Sneferus zweite Frau:
Die zweite Frau heißt Meritites, die Geliebte ihres Vaters. Es wird auf einer kleinen Karte erwähnt, auf der zu lesen ist: Die königliche Gemahlin. seine Liebhaberin. Die hinter Horus. Freundin der beiden Göttinnen, des Adlers und der Kobra. „ Meritites.“ Der ehrwürdige Sneferu. Und bei Chafre geehrt. Und willkommen bei Chafre’s Meritites.
Sie heiratete den sehr jungen Sneferu, und wir können die Ansicht unterstützen, dass sie seine Tochter war, jung und schön bei seinem Tod, die Chufu bewunderte. Sie durchquerte ohne Datum die Ära von Djedefre und besiegelte ihr Leben während der Herrschaft von Chafre, und ihr Grab wurde nicht gefunden.
Söhne von König Sneferu:
Der König hatte mehrere Kinder, und der einzige, der sich an die Seiten der Geschichte hielt, war Cheops. Sein Nachfolger Unter den Charakteren, die eine wichtige Rolle spielten, sind zwei bekannte Persönlichkeiten: Rahotep und Matn. Aus dem Grab von Rahotep in Meidum stammen zwei Statuen des Besitzers des Grabes und seiner schönen Frau Nefret. Diese beiden Statuen sind in einem erstaunlichen Erhaltungszustand von Qualität und lebendigen Farben.
Rahotep, der rechtmäßige Königssohn, trägt sowohl den religiösen als auch den bürgerlichen Titel: Betreuer des Transportwesens. Und verantwortlich für das Türkis und den Aufseher der Soldaten. Aber jedes Mal, wenn ich diese Statue betrachte, bin ich nicht schockiert über den ängstlichen Ausdruck auf seinem Gesicht.
Der Stock war im alten Ägypten ein hervorragendes Herrschaftsmittel, das manchmal Erwachsenen auf die Schultern fiel. Hat Rahotep unter königlicher Unzufriedenheit oder Eheunverträglichkeit gelitten? Nefert war ganz in ihr Gewand gehüllt. Eine schöne Persönlichkeit. Ein wenig geschmeichelt und ein wenig schräges Kinn.
Min war,dessen Grab sich im Berliner Museum befindet, der Aufseher vieler Paläste und der Verwalter in mehreren Provinzen. Vor allem im Delta. Er erbte von seinem Vater einige Diener und Viehherden. Und der Besitz seiner Mutter beläuft sich auf 0,5 Aurora oder 12 Hektar. Aber er schaffte es, diesen Reichtum zu vermehren, da er 200 Aurora besaß. Er verteilt täglich 100 Brotlaibe.
Auf der Seele einer verstorbenen Königin. Vielleicht die Mutter eines Königs. Nimaathapi. Beim Tod des Königs leitete er den Totentempel der Schlümpfe; und besessen. Am Ende seines Lebens ein schöner Bauernhof. Es hat 20 Bäume auf jeder Seite mit seinen Obstbäumen, einem Aquarium und einer Weinrebe.
Warum wurde er der geliebte Wohltäterkönig genannt?
Wir erkennen an den Inschriften dieser Persönlichkeiten und ihrer Zeitgenossen, dass sich eine Atmosphäre des Friedens und der Geborgenheit ausbreitete, nichts die Entwicklung des sozialen Friedens störte, der durchschnittliche Arbeitnehmer kann leicht Brot für sein Alter sichern und einer glänzenden Zukunft entgegensehen..
Ein König kümmert sich nicht immer nur um die Angelegenheiten des Staates. Er hat das Recht auf Ruhe und Erholung. Eines Tages fand er sich in seinem leeren Palast wieder, und es gab nichts, was ihn glücklich machen würde. Der König, der sich langweilt. Ein beliebtes Thema in vielen Literaturen. Vielleicht war es ein Job, der viel Erfahrung mit sich bringt. Seine Männer frustrieren ihn und suchen nach dem, was ihn glücklich macht und seine Wünsche befriedigt, bevor er depressiv wird, was seine Hauptsorge ist.
Wir wissen nur, dass Sneferu zu einem für die Zeremonien zuständigen Beamten gerufen wird, der leicht etwas findet, was den König amüsieren kann: Bereite ein Boot mit den schönsten Mädchen des Palastes an Bord vor..
Sie werden sie rudern sehen und Sie werden auch die Bank sehen. Und Felder und Büsche, und er schenkte dem König zwanzig Ruder aus Ebenholz und Gold und zehn schöne Mädchen mit schlanken Brüsten. Er bat nur darum, sich auszuziehen. Plötzlich befahl er ihnen, Netze zu tragen, um ihren Charme zu steigern. Und der König betrachtet sie, während sie lästern. Und damit zufrieden. Aber hier manipulierte der Häuptling ihre Netze.
Und ließ ihren türkisfarbenen Fisch ins Wasser fallen. und gestoppt. alles aufhörenIch schließe mich zum Kajakfahren an. „Warum hast du angehalten?“ fragte der König. Das Mädchen sagte ihm warum.
Der König versprach ihr, sie für ihren Schmuck zu entschädigen. Aber das Mädchen wollte ihren eigenen Schmuck und keine Kopie davon, und der König wusste nicht, was er tun sollte, aber der zeremonielle Direktor war nicht verwirrt, das ist ein einfaches Dilemma – er goss die Hälfte des Wassers auf die andere Hälfte und hob auf | Schmuck mit dem Paddel.
Der Tag, an dem er seine Berater empfing und sie begleitete. Dann kam er seiner Meinung nach zurück und brachte sie wieder an ihre Arbeit zurück. Und sie legten sich vor dem König auf den Bauch, der ihnen seinen Wunsch diktierte: „Lasst uns gehen und einen weisen Mann finden. Okay Rede. Und die Berater dachten an den Aufseher von Bastets Zeremonien. Ein Schriftsteller mit klugen Fingern und vor allem ein reicher Mann.
Sie stellten ihn vor und der König bat ihn: „Sprich zu mir schöne Worte und wähle für mich Sätze, die meine Majestät glücklich machen werden. Er sucht jedoch nicht nur die Freude der Seele, er blickt ängstlich in die Zukunft und hat auf einem Papyrus festgehalten, was der Diwan zeigte.
Das Vorstehende ist Teil einer Synthese der populären Literatur, aber wir haben keinen Grund, diese beiden Geschichten aus der Regierungszeit von Sneferu abzulehnen. In Shubra hatte Muhammad Ali ein Badezimmer aus Alabaster, in dem er sich freute, als er die Frauen seines Harems beim Baden sah, während sie ihren Wein trugen..
Die Pyramidenstadt des Königs:
Wir wissen es aus anderen Beispielen, und Sie sind skeptisch gegenüber dem König, der bis ins hohe Alter nicht langsamer wurde und sich dann mit der Ordnung seines Grabes beschäftigte. Es war die tyrannische Sache des Bündnisses, denn Snofru baute eine Stadt namens „die zwei Pyramiden“ am Rande der Wüste. in der Nähe des heutigen Dorfes Dahshur. Von diesem Dorf gibt es eine ansteigende Straße.
In Richtung einer der Pyramiden. Es ist, wenn auch nicht in seiner Größe, die Größe der Großen Pyramide von Cheops. Es ist jedoch sehr wichtig; Denn seine Höhe beträgt etwa hundert Meter. Es wurde nicht vollständig untersucht. Und sie fanden keinen Sarg darin. Die Grabkammer hat eine gewölbte Decke. Eine Methode, die in der Ära von Snofru befolgt zu werden scheint. und benachbarte Gräber, die zu ihm zeitgenössisch waren. Und in der Ferne ist es sehr auffällig – ein wunderbarer Trail in der libyschen Wüste.
Pyramiden von König Sneferu:
Es ist die verbeulte Pyramide. Es wird so genannt, weil sich der Winkel seiner Krümmung vor Abschluss seiner Konstruktion geändert hat. Der Fall, dass die Pyramide von Sneferu jetzt nicht mehr bezweifelt wird, und Steinbrucharbeiter fanden seinen Namen auf jedem Stein eingraviert, und er wird weithin in Grabtempeln rezitiert..
Diese erstaunliche Pyramide hat zwei Eingänge. Zwei Vorräume und zwei Zimmer haben eine gewölbte Decke. Die Erklärung dafür ist einfach. Sie stellten nach dem Bau des ersten Raumes fest, dass er für eine königliche Beerdigung nicht geeignet war. Sie änderten das Layout, nachdem sie es mit Beinen aus Zedernholz unterstützt hatten. Und sie fingen an, einen weiteren neuen Raum zu bauen, aber wir wissen nicht, wo der König begraben wurde.
Hermann zu einem König. Das ist wirklich viel. Und drei sind zu viel. Aber die dritte Pyramide, die Sneferu zugeschrieben wird, ist nichts anderes als die Pyramide von Meidum, und zeitgenössische Forscher schreiben ihr diese Pyramide nicht zu. Aber sie sind gebildete Schriftsteller, die die Stätte in der Zeit des Reichs der Mitte besuchten und Graffiti an den Wänden des Grabtempels hinterließen.
Sie sahen ihn in einem sehr guten Zustand und zögerten nicht, ihn König Sneferu zuzuschreiben, aber die benachbarten Gräber gehören Mitarbeitern, die zu Beginn der vierten Dynastie lebten, und die Spuren des begrabenen Charakters wurden weder in Meidum noch gefunden in Dahschur..
Wir haben jedoch nicht die Beweise, die es uns ermöglichen würden, dieses Problem anzugehen. Die Meidum-Pyramide war ursprünglich eine Stufenpyramide wie die Djoser-Pyramide in Sakkara, und dieser Baustil war in der gesamten dritten Dynastie vorherrschend, und diese Pyramide wurde zu einer vollständigen Pyramide, indem sie wieder mit Kalkstein verkleidet wurde.
Wir können sagen: Wir sehen in dieser Pyramide eine Übergangsstufe zwischen den beiden Familien. Es ist seltsam, dass dieser Effekt zwischen den beiden Familien greift; Es begann am Ende der dritten Dynastie. Auf meinen Händen der letzte ihrer Könige. Dann vollendete Snofru es. Dies ist der Gründungskönig der neuen vierten Dynastie. Der anscheinend die Absicht hatte, dieses von seinem Vorgänger errichtete Denkmal zu besitzen, änderte dann seine Meinung aus Angst vor Vergeltungsmaßnahmen des Königs, der nach ihm den Thron besteigen würde..
Er hatte die Idee, eine Pyramide in der Nähe von Dahshur zu errichten. In der Nähe des gleichnamigen Regierungssitzes: „Ein heller Sneferu erscheint Sneferu – und in Meidum Negri hat Sneferu die Erinnerung an Huni in den Schatten gedrängt – und das trotz all dieser Vorkehrungen, die getroffen wurden, um den Respekt und die Bewahrung von Snofru zu unterstützen Arbeit, die beiden Positionen basieren auf seinem Totenkult, von Menschen und Dienern aller Art. Und mit ihnen der Pyramidenstab, wir finden die Steinbrucharbeiter, die die Steine der ansteigenden Straßen zupfen.
Diese Angelegenheit war Gegenstand der Intoleranz von Pepi I. – der Fünften Dynastie – der beschloss, Sneferus Ruf als guter König zu respektieren und zu bewahren und die Pyramiden, die Stadt und ihre Bewohner zu bewahren.
Die Gesandten der verbannten Könige im Sinai schnitzten Inschriften, die ihrer Erinnerung gedenken. Und ihre Herrschaft über fremde Länder wird bestätigt: Sneferu, der die Berber schlägt, erliegt seiner siegreichen Unterdrückung des asiatischen Feindes. Vor ihm befindet sich ein rechteckiger Rahmen mit dem Titel von Neb-maat. Er verkündet, dass er Horus im Palast ist. Er kontrolliert das System für den himmlischen Horus, der vom König selbst verkörpert wird.
Autor: Tamer Ahmed Abd elfatah Yousif
Übersetzt von zertifizierter Übersetzerin: Nardine Wahba
Referenzen: Das Buch der ägyptischen Zivilisation