Die Währung und Münzen im alten Ägypten
Die Währung und Münzen im alten Ägypten | Die Geschichte und Fakten der Verwendung von Währung und Geld in der pharaonischen Ära.

Die Währung und Münzen im alten Ägypten | Die Geschichte und Fakten der Verwendung von Währung und Geld in der pharaonischen Ära.

entdecken Sie die Geheimnisse der alten Ägypter in der pharaonischen Zivilisation und wie der Tauschhandel zwischen Menschen und mehr über die Pharaonen erfolgt.

Es gibt keine archäologischen Hinweise, geschrieben, fotografiert oder in Form von Sachleistungen, auf die Existenz einer altägyptischen Münze. Es gibt immer noch Zweifel, ob Edelmetalle mit bestimmten Gewichten als eine Art Geldwechsel verwendet werden.

Die Währung und Münzen im alten Ägypten

Sicher ist, dass der Tauschhandel das einzige Mittel des Kaufs und Verkaufs zwischen den Menschen blieb und die Gehälter der Soldaten, Angestellten und des Gefolges als Naturalien aus Feldfrüchten, Pflanzen- und Tierkulturen, Möbeln und Manufakturen ausgegeben wurden..

Schecks (Sukuk) wurden manchmal als Alternative zur direkten Zahlung während des Tauschhandels verwendet, und diese Schecks und Verträge variierten zwischen Kaufverträgen, Steuern und Eigentum, die alle ein weiterer Aspekt der Bargeldlosigkeit waren.

Es mag teilweise während der Ära des Reichs der Mitte erschienen sein, Geschäfte, die sich auf einen Kupferstandard für einige Waren und Vieh beziehen, aber dies war nicht allgemein, wie Petri sagt.

Die Währung und Münzen im alten Ägypten:

Münzen waren in Ägypten während seiner gesamten pharaonischen Geschichte nicht bekannt, trotz der Kontroverse über die Verwendung eines Standardwährungsverfahrens in der 18. Dynastie. Echte Münzen wurden in Ägypten vor der 30. Dynastie (ca. 380 – 343 v. Chr.) in der griechischen Welt. Außerdem akzeptierten die Ägypter nicht, die geprägten Fremdwährungen zu verwenden, sondern handelten sie wegen des darin enthaltenen Metalls wie Goldbarren..

Die meisten Münzen, die in frühen Zeiten in den Schatzkammern Ägyptens gefunden wurden, waren in Form von Silberfragmenten oder Silberpulver, und diese wurden eingeschmolzen, um in verschiedenen Industrien verwendet zu werden, nicht in der Münzprägung, wie zum Beispiel zur Herstellung von Tassen und Schmuck zu dem, was im Paketschatz und in den Schatzkammern der Amarna gefunden wurde, wie bereits erwähnt. Die Grundlage des Warenaustauschs in Ägypten war vor der Geldverwendung der Natural-Tausch, der auch nach der Geldverwendung in den ländlichen Gebieten weitergeführt wurde.

In der Zeit vor der Einführung der lokalen Währungen verlief die Bewegung von Bargeld und Goldbarren in eine Richtung. Immer mitgebracht. Diese wurden gegen den Wert des Metalls selbst verwendet, da Silber Teil des Tauschhandels war. Es gibt Beweise für die Bewertung von Gütern in Mineralien seit der Antike, aber Beweise dafür gab es im modernen Staat reichlich, wie die Blogs belegen, die von den Arbeitern von Deir el-Madina hinterlassen wurden.

Wenn die Sache in der Versammlung der Arbeiter von Deir al-Madina akzeptabel geworden ist, ist die Sache für andere kommerzielle Zentren weit entfernt nicht sicher.

Professor Maspero hat einen interessanten Artikel geschrieben, der eine Szene auf einem Markt beschreibt, in der er bemerkte, dass die Tauscher kleine Kisten mit unbekannten Waren verwendeten, und er kam zu dem Schluss, dass diese Kisten Metallstücke enthielten, die als Tauschwährung verwendet wurden, sagt er nach der Untersuchung der Szenen sorgfältig.

Kurz gesagt, ich denke, dass die Schachtel Metall enthält, das in Form von kleinen Schmuckstücken oder in Form von Legierungen mit bekanntem Gewicht bearbeitet wurde, und nur so kann das Vorhandensein dieser Schachtel in drei der Marktszenen erklärt werden, die zehn umfassen Szenen, und diese Theorie bestätigte auch das Fehlen von etwas zum Austausch in den Händen derer, die eine solche Kiste neben ihrer geringen Größe tragen.

Theorien der Archäologen:

Es gibt ein Dokument von (Stepptendorf) aus dem Jahr 1910, das eine kleine Tafel auf der Nekropole von Gizeh ist, die eine Inschrift enthält, die von einem Verkauf spricht, der zwischen dem Schriftsteller (Teneti) stattfand, der sein Haus an den Priester (Kamabao) während verkaufte die Ära von König Chufu, mit einer Form ähnlich der Währung, die der Text nennt (Sha’at).

Hier ist die Übersetzung dieses Textes: „Kamabao sagt: Ich habe dieses Haus für eine Belohnung dem Angestellten Tenti gekauft, und ich habe ihm zehn (sha’at) gegeben, also ein Möbelstück (?) von Holz (Ani) im Wert von drei Shi’at und ein Bett aus Zedernholz des besten Wertes. Vier Balken und ein Stück Bergahornholz im Wert von drei Balken.

Dann (Teneti) sagt: (Es lebe der König), ich werde geben, was richtig ist, weil du per Überweisung bezahlt hast, und du wirst es bequem von zu Hause aus haben, dann versiegelte er in der Verwaltung der Stadt (Chufut Chufu) vor dem Zeugnisse der Verwaltung von (Tetti) und der Sekte der Priester (Kamabao). (Mahai, ein Arbeiter in der Nekropole, (Sepeni), (Ani), (Ani-Ankh-Hor) Bestattungspriester.

Die Währung und Münzen im alten Ägypten

Es gab eine lange Debatte über dieses „sha’at“ und einige Gelehrte sahen es als Maß für Kuchen, und einige von ihnen sahen es als spezifisches Gewicht eines Edelmetalls an, mit dem die Verkaufspreise geschätzt werden Maspero erwähnte, enthielt Stücke dieser Sha’at, aber in allen Fällen sehen wir, dass diese Angelegenheit sehr begrenzt war und keine allgemeine und beliebte Methode in der Geschichte der altägyptischen Zivilisation war, um den Tauschhandel oder eine monetäre oder vermittelnde Methode zu ersetzen zwischen Verkäufern und Käufern.

Das Wort Shat hat andere Ableitungen, von denen einige neuer sind, darunter: Shenat, Sheena und Sinu, die ursprünglich als Shati gelesen wurden. Das Wort wird in Bezug auf seinen Begriff im Handel heftig umstritten.

 

Kontroverse um Münzen im alten Ägypten:

Die Kontroverse dreht sich um die Frage, ob es im modernen Staat eine kleine Metalleinheit gibt, die ein festes Gewicht namens Shenat, Sheena and Sinu (sha’at) hat, um Handelsgeschäfte zu erleichtern? Der von uns erwähnte Fall aus dem alten Zustand hat diese Bedeutung nicht. Es besteht kein Zweifel, dass Metalle im alten Staat zu den Handelswaren gehörten, für die sie getauscht wurden, insbesondere Kupfer, Gold und Silber.

Unbestritten ist aber auch, dass es kein gängiges Gut war und nicht regelmäßig auf dem Markt erhältlich war. Der Lohn im alten Staat wurde dem Arbeiter in Naturalien – Getreide – Öl – Stoff – Sandalen … usw. ausgezahlt, jeder nach seinem sozialen Status. Die meisten Löhne für einfache Arbeiter waren Lebensmittel für ihn und seine Familie, und für Arbeiter der unteren Ränge waren es wenige. Daher war Tauschhandel eine natürliche Sache, um die notwendigen Lebensgrundlagen zu beschaffen.

In einem solchen Markt ist kein Platz für Münzen. All dies negiert aber nicht, dass der Begriff „Wert“ als abstrakter, von der gegenwärtigen Ware unabhängiger Begriff der Wertware bekannt war (wie bei den bereits erwähnten Stoffen).

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Über den Autor

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Tamer Ahmed
Eng. Tamer Ahmed | Researcher in Ancient Egypt History and Egyptology. Faculty of Science, Mansoura University, 2004 Tourism and E-marketing Expert I love Egypt and I strive to develop tourism. Booking Your Tours Online Whatsapp: +201112596434