Medizin im alten Ägypten

Medizin im alten Ägypten Wie haben die alten Ägypter Krankheiten unterschieden? Entdecken Sie die Fakten und die Geschichte der medizinischen Behandlungsmethoden für die Pharaonen und die Wissenschaften, die die altägyptische Medizin begleiten, und die Geheimnisse der Chirurgie, magischen Medizin, Anatomie und Infibulation in der pharaonischen Zivilisation.

Medizin im alten Ägypten:

Magische Medizin für die Pharaonen:

Die magischen Medizintexte erfüllten die Aufgabe, die Seelen der Toten zu verbannen, und der Fisch wurde in medizinischen magischen Riten verwendet, einschließlich des Füllens des Mundes eines Fischtyps (Objo) mit Weihrauch, dann gekocht und vor dem Schlafen gegessen hält die Geister und Gespenster der Toten fern.

Und aus dem Buch der Magie und Zauberer der Pharaonen lesen wir diesen magischen Text zur Verhütung des Todes: „Die Worte des Horus halten den Tod fern und unterstützen das Leben dessen, der einen Kloß und Erstickungsgefühl in seiner Kehle spürt. Und „Die Worte von Horus vertreiben das Feuer, und seine beredte Aussage schützt vor der Gefahr jeder Krankheit, die die Quelle des Giftes ist.“ Und „Die Worte von Horus wirken, um den Menschen zu retten, in dem der Tod wartet.

Und Magie hängt zuerst von den Kräften der Natur ab, aber sie verschmolz mit der Religion und nutzte die Kraft der Heilung oder mächtiger Götter wie in den vorherigen Texten.Was die schwarze Magie betrifft, so benutzte sie Dämonen, schädliche Kreaturen und die Geister der Toten, einschließlich des bösen Blicks (der böse Blick von Bovis), der die gefährliche Schlange ist, die im Angesicht von (Ra) steht. Er versucht, die Sonne und ihren Weg zu stoppen.

Deshalb schrieben sie gegen dieses Auge und die Gefahr von Zaubern und Zaubersprüchen. Der Ägypter glaubte, dass die Götter seine Organe bewachten und dass er durch den Verlust der Beziehung zu einem von ihnen Krankheiten ausgesetzt sein würde (der Gott Nu: Haare, der Gott Ra: das Gesicht, der Gott Hathor: das Auge, der Gott Anubis: die Lippen … usw.). Und es gab Zaubersprüche und Zaubersprüche für all diese Götter, um diese Organe zu schützen oder wenn sie Patienten ausgesetzt waren, wurden sie an sie und durch sie gerichtet.

Medizin und Religion bei den Pharaonen:

Die Medizin trat durch die dafür bestimmten Priester in den Kern der ägyptischen Religion ein, und die ägyptischen Götter und Kultrituale wurden zu einem Material religiöser medizinischer Behandlung, die der heutigen spirituellen und psychologischen Medizin entspricht, aber manchmal darüber hinausging der priester und der geistliche verwendeten kräuter und medizin auf seine eigene weise.

Die Wahrheit ist, dass wir keine reine Medizin ohne die Elemente (Magie, Religion und Wissenschaft) vorfinden, sondern diese Erkenntnisse sammeln sich hier und da in unterschiedlichen Anteilen an. Die (Häuser des Lebens) in den Tempeln lehrten die Schüler Chemie, Medizin, Medizin, Kräuter und Mumifizierung, die an Tieren durchgeführt wurde.

Klinische Medizin in der pharaonischen Zivilisation:

Die klinische Medizin ist nicht im reinen Sinne wie heute entstanden, sondern die Medizin war eine Mischung aus Magie, Religion und Wissenschaft in Proportionen, die von einer Epoche zur anderen und von einem Arzt zum anderen variierten, und es besteht kein Zweifel, dass der Übergang von Die Zeit verging zugunsten der klinischen Medizin, abgesehen von Perioden zivilisierter Regression waren zweitausend Zeugen einer großen Aktivität für religiöse und magische Medizin.

Aber wir haben im alten Ägypten nicht die Entstehung separater Krankenhäuser oder klinischer Kliniken oder mit klaren Funktionen und Wahrzeichen gesehen. Es gibt jedoch viele ausgeklügelte und gute klinische Manifestationen und hergestellte Arzneimittel, von denen sich einige in unserer heutigen Zeit als medizinische Wirksamkeit erwiesen haben, obwohl die Angelegenheit nicht ohne eine ständige Verwechslung zwischen den drei Elementen der Medizin (Magie, Religion und Wissenschaft) geschah.

Medizin im alten Ägypten – Die Rolle der Krankheit in der ägyptischen Medizin:

Diagnose:

• Ausführliche Befragung des Patienten
• Umfassende augenärztliche Untersuchung des gesamten Körpers und insbesondere der krankheitsrelevanten Organe
• Riechen Sie den Körpergeruch von Schweiß und Atem
• Palpation, Methoden, Empfindungen und Methoden
• Schätzung der Körpertemperatur
• Visuelle Untersuchung von Stuhl und Urin

Krankheiten:

Die Ägypter unterschieden zwischen zwei Arten von Krankheiten, den inneren Krankheiten, die sie als Folge von Geistern sahen, die den Körper angreifen, und den äußeren Krankheiten, die sie als Unfälle am Körper betrachteten, einschließlich Knochenbrüchen, Tumoren und anderen.

Selbst die Götter waren ihrer Meinung nach nicht immun gegen Krankheiten; Isis wurde nach ihrer Geburt einem Abszess in der Brust ausgesetzt, und ihr Sohn Hos erkrankte an Ruhr, und sogar Ra selbst wurde von einer Schlange in den Fußrücken gebissen und wäre gestorben, wenn Isis ihn nicht geheilt hätte.

Sie betrachteten den Tod nicht als göttliche Strafe, wie es die Sumerer und Babylonier taten, sondern als eine weitere Fortsetzung des Lebens, nach der die Toten alles tun würden, was er im Leben tat, aber an einem anderen Ort nannten sie die (duat), das ist die andere Welt. Daher zogen sie es vor, dass ihre Körper durch Einbalsamierung konserviert wurden, damit sie im Jenseits weiter verwendet werden konnten.

Obwohl sie religiöse magische Medizin mit wissenschaftlicher Medizin kombinierten, wandten sie sich in vielen Perioden mehr der wissenschaftlichen Medizin zu, und wir stellen fest, dass sie Krankheiten auf übermäßige Ernährung zurückführten und dass sie durch Verstopfung der Arterien oder das Mischen der fließenden Mischungen zustande kamen in ihnen.

Die Ägypter beschrieben etwa 250 innere Krankheiten, von denen einige noch unbekannt oder bestätigt sind, und es gibt Beschreibungen einiger Geschlechts- und Knochenkrankheiten und anderer.

Behandlung bei den Pharaonen:

Die Behandlung wurde je nach Art der Diagnose auf unterschiedliche Weise durchgeführt, und es gab oft Medikamente, die aus Kräutern, Mineralien oder tierischen Quellen hergestellt wurden, und es gab andere Verfahren wie die Chirurgie, die in Ägypten im Vergleich zu den Völkern der Antike fortgeschritten war , und Chirurgen wurden Priester der Göttin (Sechmet) und der Typen Chirurgie (Infibulation, Abszessöffnung, Turbination, Schienung, Schädelpunktion) genannt.

Anästhesie kann vor der Operation durch Mohnblumen und -pflanzen verwendet werden, und Wunden werden danach genäht und mit Bändern oder lebendem Fleisch, adstringierenden Kräutern und Honig behandelt.

Die Augen wurden mit einer Adlerfeder behandelt und es wurde auch eine Pipette verwendet, und sie würden die Gebärmutter wieder an Ort und Stelle bringen, wenn sie nach der Geburt herauskam. Vielleicht hatten die Behandlungen für Geburt und Frauen einen großen Anteil an den medizinischen Papyri.

In einem der medizinischen Papyri wurden seltsame Behandlungsformen erwähnt; Als würde man eine Migräne behandeln, indem man eine Tonstatue mit Heilkräutern im Mund auf dem Kopf des Patienten befestigt.

Nachverfolgen:

Nachsorge der Krankheit, Überwachung der Einnahme des Medikaments und Ersatz des Medikaments, wenn es nicht verwendet wird. Entfernung der Bänder von Frakturen und Behandlung der Wunden durch Erneuern ihrer Salben, Waschen und Reinigen.

Medizin im alten Ägypten – die Begleitwissenschaften der altägyptischen pharaonischen Medizin:

die allgemeine Gesundheit:

Ehe:

Die Ehe im einfachen Volk fand nicht zwischen Brüdern statt (wie bei Königen), und daher gab es in dieser Hinsicht nur wenige Erbkrankheiten, und die Ehegesetze waren insbesondere für Frauen streng, obwohl die Ägypter Polygamie kannten, aber das Übliche war, einen zu heiraten.

Irdische Prostitution gab es unter Junggesellen, Soldaten und anderen.Religiöse (heilige) Prostitution gab es in der ägyptischen Religion nicht wie bei den Babyloniern, Indianern und Phöniziern..

Infibulation bei den Pharaonen:

Vielleicht wurden nur die Ägypter während ihrer gesamten alten Geschichte und seit prähistorischen Zeiten beschnitten, und es war eine Form der Gesundheitsfürsorge, und vielleicht wurde es kollektiv durchgeführt, sagte Herodot; Die Ägypter, die Assyrer, die Kolchiden und die Abessinier waren diejenigen, die die Infibulation praktizierten, und Ägypten war die Quelle des Lernens über die Infibulation für andere Völker..

Es gibt keine Spuren von weiblicher Infibulation (weibliche Gynäkomastie: Abschneiden der Klitoris oder der Schamlippen ganz oder teilweise), aber der griechische Historiker Strabo bestätigt ihre Existenz in Ägypten. Die Infibulation mag unmittelbar nach der Geburt durchgeführt worden sein, aber im Allgemeinen wurde sie zwischen dem sechsten und zwölften Lebensjahr von Jungen von Priestern durchgeführt, die Infibulationspriester genannt wurden..

Dies bedeutet, dass der Prozess nach religiösen Vorstellungen stattfand. Viele der beschrifteten Wandtafeln zeigen Infibulationsoperationen. Es besteht kein Zweifel, dass die jüdische Infibulation von der ägyptischen Infibulation beeinflusst wurde, und wir schließen auch phönizische und assyrische Einflüsse auf diesem Gebiet nicht aus.

Abwasser: Die Ägypter sorgten für Hygiene und benutzten Toiletten und Abwasseranlagen in ihren Häusern, Herodot sagte über sie: „Die Ägypter unterscheiden sich von den übrigen Völkern; Sie essen außerhalb ihrer Häuser, während sie sich drinnen erleichtern, weil sie glauben, dass hässliche Notwendigkeiten versteckt werden müssen.

Einige Häuser in Ägypten benutzten Töpferrohre für Abwässer, die zu tiefer gelegenen Räumen unter der Erde führten, wo ihr Abfall hinfließt und von Zeit zu Zeit mit Erde oder Sand gefüllt wird, und sie benutzten kreisförmige Öffnungen, die manchmal Sitzgelegenheiten haben, um ihren Bedarf zu decken.

Medizin im alten Ägypten – Anatomie und Physiologie für die Pharaonen:

Die Anatomie wurde in Ägypten nicht wiederbelebt, trotz der Mumifizierung, deren jahrhundertealte Praxis eine gute Kenntnis der inneren Organe des menschlichen Körpers und ihrer anatomischen Bestandteile hervorbrachte, und obwohl die Leichenöffner bei Mumifizierungsoperationen als Anhänger des (Seti) und eine verachtete Nachkommengruppe, weil sie die Heiligkeit des Körpers verletzen.

Aber diese Autopsien vermittelten keine vernünftige Vorstellung von den inneren Organen des Körpers, obwohl sie die Barriere der Angst durchbrachen, sich anatomisch damit zu befassen, was später den griechischen ptolemäischen Ärzten in Ägypten die Möglichkeit gab, eine wahre Wissenschaft von zu etablieren Anatomie..

Die Ägypter waren es also nicht, die die wissenschaftlichen Grundlagen der Anatomie gelegt haben, weil sie sich mit der Anatomie aus religiöser Sicht auseinandergesetzt haben, und somit kann die Anatomie für sie als religiöse Anatomie bezeichnet werden, was der religiösen Astronomie ähnlich ist, die Astrologie ist.

Daher wuchsen alle Wissenschaften, die im alten Osten auftauchten, in einem religiösen Inkubator, der es ihnen nicht erlaubte, sich mit der Stärke der wissenschaftlichen weltlichen Seite zu entwickeln, und dies ist die missliche Lage, mit der die östlichen Zivilisationen konfrontiert waren, und die westlichen Zivilisationen haben sich später damit befasst und erlangte darin Überlegenheit.

Die Anatomie von Tieren hatte einen guten Einfluss auf die Entwicklung der ägyptischen Anatomie, und daher sehen wir, dass die Namen einiger menschlicher Organe in Hieroglyphenschrift mit der Anatomie des Tieres verwandt sind..

So ist das Bild des Mutterleibs der Kuh, ebenso wie der Name des Mutterleibs (Hamit ) eine Wurzel ist, die im Namen des weiblichen Menschen und des weiblichen Tieres gleichermaßen zu finden ist, und es wurde auch „nwt rmt” genannt was die Mutter der Männer bedeutet, und dies vergleicht das lateinische Wort Matrix, was Mutter bedeutet, und das arabische Wort (Mutter des Kindes). Und er hat einige wichtige Organe wie die Nieren überhaupt nicht geleugnet“ (Elite Scholars, Paul Gliongi d.T.: 542).

Vielleicht war einer der Mängel der ägyptischen Anatomie, dass sie den Knochen keine Namen gab; Er pflegte das gesamte Glied mit allem, was es enthielt, zu benennen, und er mischte Arterie, Vene, Sehne und Nerv und gab ihm einen Namen, Mito. Um genau zu verstehen, wie die Ägypter Anatomie und Physiologie zusammen verstanden, müssen wir diese Passage aus dem iberischen Papyrus übersetzt betrachten.:

In der Mitte des Kopfes befinden sich vier (Mito) Arterien, die sich zum Hinterkopf verzweigen, und die Seele tritt durch die Nase und den Kopf in das Herz und die Lunge ein, die sie in die Bauchhöhle verteilen. Es sind zwei Arterien, die mit dem Auge verbunden sind, und es gibt vier Arterien, die die Seele und das Wasser zur Leber transportieren, wo der Mixer gebildet wird, der vom Blut getragen wird, und es gibt zwei Arterien, die mit dem rechten Ohr verbunden sind, durch das das Leben fließt eindringt, und zwei mit dem linken Ohr verbundene Arterien, durch die der Tod eindringt.

Wir bemerken die große Verwirrung zwischen den Kanälen, Arterien und Nerven und die willkürliche Wahrnehmung der Seele, des Lebens und des Todes und wie sie ein- und austreten?

Daher sehen wir, dass auch die Physiologie (die Funktionen der Organe) gestört ist und darin improvisierte Ideen vorherrschen, die möglicherweise nicht zu guten Behandlungsergebnissen führen; Zum Beispiel glaubten sie, dass der (Mito) und nennen wir ihn Bypass (die Verläufe des Körpers von Arterien zu Venen und Nerven und andere) sehen, dass er Flüssigkeiten, Luft, Abfall, Tränen, Urin, Samen und Schleim transportiert, und so weiter derjenige, der sein Gleichgewicht aufrechterhält, ist das Herz und verteilt es richtig zwischen seinen Quellen und unter den übrigen Organen des Körpers.

Wenn abnorme Sekrete in die Kanalisation gelangen, behandeln sie das Ausscheidungsorgan, das heißt, wenn sie glauben, dass Stuhl in diese Kanalisation eingedrungen ist, behandeln sie den Anus … Die wahnhaften Vorurteile über den Körper waren also der Grund für den Behandlungsfehler ..

Zweifellos kannten sie den Puls, aber sie haben ihn nicht gemessen und nicht in großem Umfang in der medizinischen Diagnostik verwendet.

Medizin im alten Ägypten – Chirurgie bei den Pharaonen:

Es besteht kein Zweifel, dass die altägyptische Medizin sich mehr als andere in der Chirurgie hervorgetan hat, Beweise dafür gibt es in Hülle und Fülle und man findet sie an den Wänden von Tempeln und im Edwin-Smith-Papyrus.:

• Vernähe die Wunden und reinige sie vorher und lege Kräuter und Honig darauf, dann die Bänder.
• Orthopädie und Behandlung von Gelenkluxationen durch Verbinden und Fixieren, und sie waren in der Behandlung von Luxationen erfahren.
• Schädel- und Gehirnchirurgie, eine Turbinenoperation, von der die älteste im Jahr 2000 v. Chr. durchgeführt wurde.
• Verbrennungsoperationen wurden mit Honig, Ölen, Fetten und Bändern behandelt.
• Tumoroperationen werden mit Skalpell oder Kauter behandelt.

Schröpfen in der pharaonischen Zivilisation:

Es ist eine Möglichkeit, den Körper an bestimmten Stellen von Blutansammlungen zu befreien, die Durchblutung zu erhöhen, das Immunsystem zu stärken und den Körper von Giftstoffen zu befreien (durch Ansaugen von Luft oder Verbrennen von Wolle im Inneren des Bechers) und anschließendes Aufkleben auf den Becher überfüllter Ort.

Geburt im alten Ägypten:

Die Fähigkeit einer Frau, schwanger zu werden, kennen:

Die Ägypter kannten die Fruchtbarkeit einer Frau und ihre Fähigkeit, schwanger zu werden, indem sie Wassermelonensaft konsumierten, der mit der Milch einer Frau gemischt wurde, die mit einem Jungen schwanger war.

Das Geschlecht des Fötus kennen:

Die alten Ägypter versuchten als erste, das Geschlecht des Fötus vor der Geburt durch Untersuchung des Urins zu diagnostizieren.Der Berliner Medizinpapyrus (um 1350 v. Chr.) erwähnt die Diagnosemethode durch Benetzen von Weizen- und Gerstenkörnern mit dem Urin einer schwangeren Frau Die ersten Monate. Wenn die Gerste wächst, wird der Fötus ein Junge. Wenn der Weizen wächst, wird der Fötus ein Mädchen, und wenn keiner von beiden wächst, ist die Schwangerschaft falsch.

Die Ägypter kannten den Geburtsstuhl, auf dem die Frau saß und ihre Hände auf ihre Oberschenkel legte und ihren Bauch drückte, damit der Fötus schneller und einfacher aus ihrem Mutterleib schlüpfte.

Medizin im alten Ägypten – Pharmakologie, Medikamente und Drogen:

Obwohl es viele Medikamente gibt, die altägyptische Namen haben, die bis heute nicht genau bekannt sind, haben die Ägypter die Entwicklung der Pharmakologie und die Herstellung von Medikamenten effektiv vorangetrieben, und der Ebers-Papyrus war der am häufigsten erwähnte Papyrus, der die Pharmazie erwähnte und Medikamente. Die alten Arzneimittel werden im Allgemeinen, einschließlich der ägyptischen, nach ihrer Herkunft in drei Typen eingeteilt:

Pflanzenheilkunde:

Sie sind die umfassendsten Arzneimittel, die fünf Sechstel der im alten Ägypten bekannten Arzneimittel ausmachten und auf verschiedene Weise verwendet wurden, entweder eingeweicht oder gemahlen oder in Salben oder aromatische Öle umgewandelt und für verschiedene Krankheiten oder für die öffentliche Gesundheit und Hygiene verwendet wurden ..

Tiermedizin:

Es umfasste verschiedene tierische Organe und Produkte, von denen die bekanntesten Honig und Milch waren, und tierische Fette und Fette wurden als Mittel zur Behandlung der Haut und zur Ernährung der Haut verwendet, entweder rein oder zusammengesetzt..

mineralische Drogen:

Es war alt in Gebrauch, einschließlich dessen, was spirituell für Talismane und Beschwörungen verwendet wurde, wie Edelsteine, insbesondere Türkis, Gold und Silber, oder was für den Körper verwendet wurde, wie Antaminsalze, Ammoniakcarbonat, Kalk, Kupferrost (Patina ), Eisensalze, Magnesia, Quecksilbersulfat, Bleisalze, Kali und Soda.

Bemerkenswert ist, dass heute alle Ärzte den Buchstaben . am Anfang der Verschreibung (Rezept) verwenden. R ist ein Symbol für das Auge des Horus, das Symbol der ägyptischen Medizin, obwohl dieser Buchstabe eine zeitgenössische Berechtigung hat, aber in seiner Zeichnung dem Auge des Horus ähnelt.

Medizin im alten Ägypten – Einläufe:

Die Ägypter kannten die Verwendung von Einläufen für viele Krankheiten des Verdauungssystems, einschließlich Verstopfung, und es wurde selbstverständlich, sie unter den einfachen Leuten in ihren Häusern zu verwenden, und Diodore al-Siqilli sagt in diesem Sinne: Sie schützen vor Krankheiten, indem sie die Gesundheit ihres Körpers durch Abführmittel, Fasten und Brechmittel, manchmal täglich.

Sie sagen, dass der Großteil dessen, was in den Körper gelangt, drei oder vier Tage hintereinander ist, und sie arbeiten daran, ihre Gesundheit mit Brechmitteln und Einläufen zu erhalten, in einigen anderen..

Dies liegt daran, dass die Nahrung seinen Bedarf übersteigt und Krankheiten aus dieser überschüssigen Menge entstehen. Plinius glaubt, dass die Ägypter die Angewohnheit, Einläufe zu verwenden, von dem Vogel gelernt hatten, der als „Ibis ibis“ bekannt ist, ein Vogel, der Verstopfung widersteht, die sich aus der Natur seiner Nahrung ergibt, indem er seinen langen Schnabel in seinen Anus einführt und ihn als Spritze verwendet.

Herodot erzählt, dass die Ägypter „ihren Körper einmal im Monat an drei aufeinanderfolgenden Tagen zum Vorschein brachten und daran arbeiteten, ihre Gesundheit mit Brechmitteln und Einläufen zu erhalten, weil sie dachten, dass alle Krankheiten, die Menschen befallen, von dem herrühren, was sie essen.“ Dieser Historiker – Der erste Zivilisationshistoriker – beschreibt die Ägypter nach der Lobby, sie seien die gesündesten Menschen der Welt.

Orgelindustrie

Beschreibung der ägyptischen Medizin als (sanfte Medizin), da die Ägypter daran interessiert waren, zum ersten Mal in der Geschichte Prothesen wie Holzfinger und -füße zu erfinden, um die Gefühle von Patienten zu bewahren, denen eines ihrer Gliedmaßen amputiert wurde und auch erwecke den Patienten im anderen Leben, der ein vollwertiges Mitglied ist, wieder zum Leben.

Altägyptische Medizin in der Zivilisation Des alten Ägypten | Fakten über medizinische Quellen, von den medizinischen Papyri der Pharaonen.

lernen Sie die Geheimnisse der Erkennung, Diagnose und Behandlung in der Pharaonischen Zivilisation.

Die altägyptische Medizin stellt eine der großen Errungenschaften aller alten Zivilisationen dar. Wir haben zahlreiche Informationen darüber erhalten, die auf ein herausragendes wissenschaftliches und spirituelles Genie auf diesem Gebiet hinweisen. Wir müssen die Interdependenz der religiösen und wissenschaftlichen Aspekte in der altägyptischen Medizin anerkennen und dürfen uns nicht auf einen von ihnen beschränken oder sie zwangsweise trennen.

Herodot sagt: „Die medizinischen Fakultäten in Ägypten waren sehr berühmt und der medizinische Ruf und die Ärzte, die sich auf ihre verschiedenen Zweige spezialisierten, hatten einen großen Ruf, und dass Könige, Prinzen und Größen in anderen Ländern zu ihrer Behandlung vorgeladen wurden.

Die Odyssee stellt fest, dass die medizinischen Berufe in Ägypten den höchsten Grad an Intelligenz aufweisen, den keine andere Nation erreicht hat. Dann spricht Herodot über die Spezialisierung der Ägypter in den verschiedenen Zweigen der Medizin.

Er sagt: „Die Medizin, die sie haben, ist in folgende Zweige unterteilt: Für jede Krankheit ist ein Arzt darauf spezialisiert, und ihr ganzes Land ist voller Ärzte, einige von ihnen spezialisieren sich auf die Augen, einige auf den Kopf, einige auf die Zähne, einige im Darm und einige bei versteckten, unsichtbaren Krankheiten.

Quellen der Altägyptische Medizin:

Medizinische Papyri:

Die klassische Forschung im Bereich der altägyptischen Medizin hat dazu verwendet, die medizinischen Papyri (es gibt 13) und ihren Inhalt anzuzeigen, um die medizinische Szene zu betrachten, wie sie ist, und ihre Tabelle gibt allgemeine Informationen darüber, während wir hier die wichtigsten Inhalte vorstellen, wurden sie alle in hieratischer Schrift geschrieben, mit Ausnahme des Ramesseum und des Kahun in Hieroglyphen.

Edwin Smiths chirurgischer Papyrus:

Es wird angenommen, dass der älteste und größte ägyptische Arzt, Imhotep, der ursprüngliche Autor dieses Papyrus ist, der aus seiner Zeit kopiert wurde..

Der Papyrus besteht aus (Wundenbuch), der das wichtigste ist, und Behandlung von Rektumerkrankungen, hält sich von der Pestluft fern und ist voller Zaubersprüche und einer Salbe für die Rückkehr von jungen Menschen zu alten.

Der erste Teil des Papyrus umfasst 48 realistische Ansichten der Orthopädie und Allgemeinchirurgie, unterteilt nach der Aufteilung des menschlichen Körpers in Kopf, Nase, Kiefer, Nackenwirbel, Rückenwirbel, Rippen, Brust, Schlüsselbein, Schulter, Gesäß, Hände bis zur Wirbelsäule.

Es ist wahrscheinlich, dass es alle Körperteile umfasste, da die letzte Sichtung darin, die sich auf die Wirbelsäule bezieht, mit einem unvollständigen Satz endet. Trotzdem zeichnet sich der Papyrus dadurch aus, dass er spezifische Fälle mit genauer klinischer Beschreibung behandelt, beginnend mit dem Titel, dann mit dem Nachweis, der Diagnose und der Behandlungsmethode.

Altägyptische Medizin

Dr. Paul Gliungi, der sich für die Geschichte der altägyptischen Medizin interessiert, identifiziert eine Reihe von Vorteilen dieses Papyrus, die wir hier in Punkten zusammenfassen.

• Ihre Kenntnisse der Anatomie und ihre erstmalige Erwähnung des Gehirns und seiner Membranen.
• Untersuchungsgenauigkeit und Interpretation klinischer Symptome.
• Die Bedeutung von (Puls) für die Kenntnis des Zustands des Patienten und seines Herzens.
• Korrelation von Syndromen in einzelnen Körperteilen.
• Verfolgen Sie die Krankheitsstadien, um eine Diagnose zu stellen und vorherzusagen, was passieren wird.
• Genauigkeit bei der Beschreibung therapeutischer Bewegungen als Beschreibung, wie die beiden Teile eines gebrochenen Wirbels wieder in Position gebracht werden können.
• Variation der chirurgischen Ausrüstung, die der Autor für die Behandlung verwendet.

Ebers Papyrus:

Es ist das größte medizinische Manuskript, enthält 108 Kolumnen auf knapp geschriebene Papyrusrollen, eine Länge von mehr als 20 Metern und enthält viele Krankheiten, eine Mischung aus Krankheiten und klinischen und magischen Beobachtungen. Und im Papyrus gibt es Hinweise darauf, dass er Teil einer großen medizinischen Arbeit ist, von der Teile in anderen medizinischen Papyrus gefunden werden.

Aber das meiste, was in diesem Papyrus enthalten ist, bezieht sich auf Magenerkrankungen, Herz-Kreislauf-Funktion und chirurgische Eingriffe bei Tumoren, Pickeln und Furunkeln.

Der Papyrus erreichte den Schreiber, also kopierte er ihn in der Reihenfolge seines Eintreffens.:

• Bitten der Götter
• Innere Krankheiten und ihre Behandlung, und er ist der erste Autor in der Weltgeschichte, der das Geheimnis des Lebens mit nichtreligiösen oder magisch-philosophischen Überlegungen behandelt, auch wenn er die meisten inneren Krankheiten auf spirituelle Ursachen zurückführt.
• Rezepte für Augenkrankheiten
• Rezepte für Hautkrankheiten, Kosmetik, Schmuck und Haarwuchs
• Rezepte für Erkrankungen der Extremitäten
• Verschiedene Rezepte für verschiedene Krankheiten im Kopf und an den Zähnen
• Gynäkologische Erkrankungen und ihre Behandlung
• zwei Autoren zu Herz und Arterien; Sie sind die einzigen Autoren, die uns in den Wissenschaften der Anatomie und Physiologie überliefert sind
• Chirurgische Erkrankungen und deren Behandlung, und dieser Teil befasste sich nicht mit Wunden, sondern beschränkte sich auf Tumoren und Abszesse.

Altägyptische Medizin – ausschneiden:

Hämangiome: Wenn Sie einen Tumor in den Gefäßen an einem Ende der Extremität untersuchen und feststellen, dass es sich um eine Hemisphäre handelt, die sich jedes Mal unter Ihrer Hand vergrößert (d.h. sie pulsiert), aber wenn Sie sie vom Rest des Körpers trennen , es schlägt nicht; Auf diese Weise kann er nicht anschwellen und schrumpfen, also sagen Sie über ihn: Es ist ein Tumor in einem Gefäß, es ist eine Krankheit, die ich behandeln werde, und es sind die Gefäße, die es verursacht haben, und es ist aus einer Verletzung der Gefäße entstanden .

Berliner Papyrus (Papyrus Berlin):

Es ähnelt inhaltlich zwei Dritteln des Ebers-Papyrus zum Thema Herz und Hämangiome; Es enthält die Namen von Pflanzen und Tierarzneimitteln und beschäftigt sich mit Rheuma (rheumatologie), und der Papyrus wird vernachlässigt und viele Fehler, und es scheint eine Kopie eines älteren und besseren Originals zu sein.

Chester-Beatty-Papyri

Klein und enthält 41 Rezepte für Erkrankungen des Anus und enthält Zaubersprüche und Rezepte zur Behandlung von Rektumerkrankungen.

Altägyptische Medizin – Carlsberg Papyrus:

Dies sind fadenscheinige Papyrusfragmente, die Rezepte für Augenkrankheiten enthalten (wie im Papyrus Ebers) und ihre Rückseite enthält Rezepte für Frauenkrankheiten und enthält Hinweise auf Schwangerschaft und Geburt und die Kenntnis des Geschlechts des Fötus.

Papyrus von Kahun (oder Lahun Papyrus):

Vielleicht ist dieser Papyrus der älteste existierende Papyrus, und sein Ursprung könnte der älteste Papyrus sein, der noch verloren oder verloren gegangen ist. Tatsächlich ist dieser Papyrus einer der Papyri Gruppe namens (Die Kahun Papyri), der die folgenden Themen umfasst:

• Heiligsprechungstexte von Senusret II
• Hymnen an König Senusret III
• Medizinische Texte für Geburtshilfe und Gynäkologie
• Mathematische Texte
• Veterinärmedizin Papyrus
• Die Phänomene der Zeit des Mittleren Reiches mit ihren Veranstaltungen und Festen

London Papyrus:

Dieser Papyrus wurde vom Charakter der Magie und Beschwörungen dominiert und enthielt 61 Rezepte, von denen nur 25 ärztliche Rezepte waren und der Rest Zaubersprüche. Es ist spezialisiert auf gynäkologische Erkrankungen, Onkologie, Brandverletzungen, Blindheit, Zauber gegen Krankheiten und beinhaltet eine Beschreibung asiatischer Krankheiten.

Dieser Papyrus befindet sich im British Museum in London (Nr. 1005), nachdem er 1860 n. Chr. vom Royal Museum in London dorthin überführt wurde, und stammt aus der zweiten Hälfte der 18. Dynastie, und einige hatten zuvor gedacht dass es auf die vierte Dynastie zurückgeht..

Aber eine der Inschriften erwähnt König Chufu, den Besitzer der Großen Pyramide – aber eine Untersuchung des Stils und der Schrift zeigt, dass sie aus der Zeit von König Ramses II. (1290 – 1224) v. Chr. stammt, obwohl dies nicht bedeutet, dass es – wie andere medizinische Papyri – stammt aus einer alten Zeit, ist jedoch in schlechter Handschrift geschrieben, die schwer zu lesen ist, und wird auch für Zaubersprüche verwendet, die bei der Heilung einiger Krankheiten nützlich sind.

Leyden Papyrus:Es enthält die Regeln zur Vorbeugung und Reaktion auf Krankheiten und zur Verhinderung der Ausbreitung von Infektionen.

Hearst Papyrus:Enthält Rezepte zur Behandlung von akuten Infektionen, Zahn-, Darm- und Herzerkrankungen.

Brugsch Papyrus (Großer Berliner Papyrus): Es enthält die Themen Geburtenkontrolle und Fruchtbarkeitstests und ist nach Brugsch benannt, das sie studiert hat.

Brooklyn Papyrus: Es ist eine Papyrisammlung über Medizin, Schlangen, Skorpione und Spinnen, also über Tiergifte und deren Behandlung.

Der Ramesseum Papyrus: Es sind fünf Papyri, die Medizin, Gynäkologie, Augenheilkunde und Kinder enthalten, und es gibt andere Papyri, die andere Themen enthalten, einschließlich Drama.

Corpus Hippocraticum: Es ist ein Papyrus, der Themen der Allgemeinmedizin umfasst.

Uns ist klar, dass diese Papyri die Namen ihrer Entdecker oder Gelehrten oder der Orte, an denen sie gefunden wurden, angenommen haben, und es stellt sich heraus, dass sie alle aus früheren Epochen kopiert wurden und dass einige von ihnen einige Texte teilen..

Sie sind Kopien von Transkribierern, keine Ärzte.

Ärzte im alten Ägypten Eine Liste der berühmtesten Ärzte der Pharaonen und medizinischen Fakultäten in der altägyptischen Zivilisation, entdecken Sie die Fakten und die Geschichte der Klassifizierung von Ärzten und wo der ägyptische Arzt seine Arbeit in der pharaonischen Zivilisation ausübte und vieles mehr.

Ärzte im alten Ägypten

Medizinische Fakultäten in der alten Zivilisation Ägyptens:

Medizin fand in Tempeln und in Städten statt, und der medizinische Platz im Tempel wurde (Per Ankh) genannt, was (das Haus des Lebens) bedeutet, und es beinhaltete die Vermittlung anderer Kenntnisse. Es gab Palastärzte und Ärzte der medizinischen Fakultät. Die wichtigsten medizinischen Fakultäten sind::

1. Iunu Schule (On Schule) (Ain Shams, Heliopolis):Es ist das älteste und kann seit der ersten Dynastie begonnen haben und war überwiegend religiöse magische Medizin.
2.  Memphis Schule:Es ist eine Schule. Der größte altägyptische Arzt, Imhotep, der Minister und Ingenieur von König Djoser in der dritten Dynastie war, dessen Name bedeutet (derjenige, der in Frieden kommt), der im späten Mittelalter und in der griechischen und römischen Zeit als Gott verehrt wurde der Medizin und verglich oder identifizierte ihn mit dem Gott Asclepius dem griechisch-römischen Gott der Medizin, und es wurden keine direkten Texte von ihm erhalten, sondern die medizinischen Papyri der ersten Pyramiden.
3. Abydos-Schule (Sohag)
4. Tell Basta-Schule (Zaqqaiq))
5. Sais Schule (Sa al-Hagar): spezialisiert auf Geburtshilfe und Gynäkologie
6. Theben- Schule

Herodot beschrieb die sehr vielen Ärzte Ägyptens als zu den begabtesten Menschen und dass sie Nachkommen des (Pionen  -) Arztes der Götter seien, und in der Ära der 26. Dynastie, speziell bei den Amazis, durften Ausländer einreisen Ägypten und lernen dort. Sie nahmen ihre Wissenschaften mit in ihre Länder und setzten sie in neue Wissenschaften ein und schrieben sie sich selbst zu.

Ägypten blieb ein Ziel griechischer Ärzte bis zur Zeit Galens im zweiten Jahrhundert n. Chr., als die Memphis-Schule noch stark und reichlich vorhanden war. Die Einschreibung in diese Schulen in Ägypten erforderte Voraussetzungen wie eine gute Ausbildung und Exzellenz darin, die gute finanzielle Lage der Familie des Teilnehmers, Kenntnis der Geheimnisse der Religion, Magie und Allgemeinwissen.

Es gab keine Privatklinik für Ärzte, aber sie waren in Tempeln, Palästen und Pharaonische Gräber präsent, wo sie Fälle von Bissen und Vergiftungen durch Schlangen und Skorpione behandelten. Manchmal wurden sie von ihren Königen in andere Länder geschickt, um die königlichen Familien und andere dort zu behandeln.

Ärzte im alten Ägypten:

Der ägyptische Arzt wurde in der altägyptischen Sprache (Sono) genannt, und das Symbol für dieses Wort war (Swnw) erinnert man sich in der sumerischen Sprache an den Namen des Arztes, der (Azu oder Aso) bedeutet (der Wasserkenner) oder (Yazu, Yasu), der Öl kennt. Die Entstehung der altägyptischen Medizin.

Die Ärzte wurden auch genannt (die Priester von Smecht), und sie waren seit der dritten Dynastie Chirurgen. (Sino) war der Hausarzt (egal ob Human-, Veterinär- oder Apotheker) und die Abstufungen der Ärzte nach Position und Abschluss sind (Arzt, Chefarzt, Inspektor, Direktor).

Klassifikation der Ärzte im alten Ägypten:

Ärzte klassifizieren das alte Ägypten in verschiedene Gruppen::

Priester:

Sie repräsentieren in erster Linie spirituelle und psychologische Medizin, die in der Behandlung auf Magie und Religion angewiesen ist, und daher sehen wir sie als Mittler zwischen Patienten und heilenden Göttern, und sie haben einen wichtigen Platz unter den Menschen und im Bereich der Heilung, sie verwenden auch Kräuter und Drogen auf ihre eigene Weise, von der sie behaupten, dass sie mit den heiligen Geheimnissen in Verbindung steht..

Jüngste archäologische Entdeckungen im Jahr 2013 haben ein großes pharaonisches Grab aus der fünften Dynastie enthüllt, dessen Besitzer benannt ist. (Scheb Ankh), und er arbeitete als Chefarzt in Ober- und Unterägypten, und auf diesem Friedhof ist eine Tür geschrieben (ein Priester aus Chnum), was darauf hindeutet, dass er Priester eines Hexendoktors ist. Der Friedhof befindet sich in Abusir im Gouvernement Gizeh. Er hat eine Fläche von 294 Quadratmetern und hat bis zu vier Meter hohe Mauern und Grabbrunnen, und er fiel mit dem Bau zusammen Epoche der Pyramiden.Die Grundlage der magischen religiösen Medizin beruhte auf der Vertreibung, Abwehr und Bekämpfung der wandernden Geister der Toten, die Krankheiten verursachten, und daher herrschten Beschwörungen und Beschwörungen.

Die von den Priestern verwendeten Gottheiten sind (Thoth, Hor, Isis, Ptah, Chonsu, Hathor, Sechmet).

Zivilisten:

Sie sind die wissenschaftlichen Ärzte, die hauptsächlich wissenschaftliche Mittel verwendet haben, und sie werden mit ihren Namen (Sonu) oder (Sino) gemeint und werden in drei Kategorien unterteilt.:

• Mitarbeiter Ärzte:Sie sind die Ärzte, die im Hof, in der Regierung und in der Armee arbeiten, und sie gewinnen große Titel, wie der Chefarzt, der den Spitznamen trägt (der Direktor des Gesundheitshauses und der Chef seiner Geheimnisse im Hause Thot).

Unter ihnen waren die berühmten Ärzte der Könige, die Ärzte, die das Heer begleiten, die Ärzte der Provinzen, Steinbrüche, Fabriken, Gräber und andere, und sie wurden in die erwähnten Grade eingeteilt. Der Forscher (Junker) sammelte die Namen von fast hundert damals bekannten Medizinern und ordnete ihre Abschlüsse.

• Fachärzte:Der Arztberuf entwickelte sich zur Entstehung von Fachärzten, und der erste Spezialist war der Arzt (Hessi Ra) der dritten Dynastie und sein Grab in Sakkara, wo er in der Zeit von König Djoser den Spitznamen (der Chefzahnarzt des Palastes) erhielt .

Die wichtigsten Fachgebiete sind (Innere Medizin, Gynäkologie, Zahnmedizin, Chirurgie, Augenheilkunde, Kräuterheilkunde, Veterinärmedizin).

Tiermedizin:Die Veterinärmedizin wurde aus zwei Gründen vorangetrieben: erstens die Heiligkeit vieler Tiere, die es erfordert, sich um sie zu kümmern und sie im Krankheitsfall zu behandeln, und zweitens, um die Nutztiere in Bezug auf Erziehung, Behandlung und Betreuung von trächtigen Tieren zu pflegen Frauen und die Behandlung des Patienten von ihnen. Der Archäologe (Flinders Petrie) entdeckte 1889 in Lahun einen Veterinär-Papyrus (lahun/Kahun) aus dem Jahr 2000 v Behandlung eines mit inneren Parasiten infizierten Hundes.

• Assistenzärzte:Sie sind die Krankenschwestern, Massagetherapeuten und Bänder, die sie genannt wurden (Awut), einschließlich Einbalsamierungs- und Erste-Hilfe-Spezialisten.

Die beiden wichtigen Dinge, die dem alten Ägypten fehlten, waren die medizinischen Krankenhäuser, in denen diese Ärzte arbeiteten. Die zweite ist das Versäumnis, von Ärzten nach der Untersuchung von Patienten ausgestellte Behandlungsrezepte (Rezepte) zu finden.

Die berühmtesten Ärzte des alten Ägypten:

1. Das erste medizinische Dokument, das auf König „Den“ der Könige der ersten Dynastie zurückgeht, und es ist ein magisches medizinisches Dokument, und eine Gruppe von Zaubersprüchen zur Schmerzlinderung wurde in einer Kiste mit Manuskripten unter den Füßen der Statue des gefunden Gott (Anupis) in der Stadt Aussim, aus der Zeit eines der Könige, König „Mendaj“, Es wurde darauf hingewiesen, dass (dies waren die Füße, die vom Schreiber der Heiligen Rede, dem erfahrensten Arzt, der wirklich gefesselt war) gefällt Gott, das Buch wurde von einem Anhänger von Aten gemacht).
2. Der Historiker Manetho erwähnte, dass Atheos „Aha“, der zweite König der Ersten Dynastie, Medizin praktizierte, und seine Schriften zur Anatomie blieben bis zum dritten Jahrhundert v. Chr. erhalten..
3. Imhotep: Die Bedeutung seines Namens (Der in Frieden kommt) im Zeitraum von 2600-2586 v. Chr. Der Minister von Djoser der dritten Dynastie, der Architekt der Pyramide von Zoser in Sakkara im Zeitraum von 2630 – 2611 v und der Gründer der Memphis Medical School, seine Titel waren (der Minister von Ägypten, ein Arzt, der nach einem König Oberägyptens kommt, Verwalter des Palastes, al-Aziz, Hoherpriester von Heliopolis, Chef der beiden Beispiele), und sein Grab war wahrscheinlich in Sakkara. Zweitausend Jahre nach seinem Tod wurden die Griechen eine Gottheit der Medizin und Heilung, und sie identifizierten ihn mit ihrem Gott Asklepios.
4. Hesi Re 2670 v. Chr.:Die Bedeutung seines Namens (Der von Re Gelobte) in der Ära von König Djoser und unter den Titeln, die er erhielt (Hauptzahnarzt und Kopf des Königsbuches, Abu Qadhotep, Abu Man, Organisator der Mahit-Feier, Bewahrer der königlichen Kleidung, Aufseher des Buches des größten Palastes unter den ersten zehn in Oberägypten) Unter seinen Spuren befindet sich eine Holztafel, und er wurde auf einem großen Friedhof in Sakkara begraben. Hesi Re gilt als der erste Zahnarzt der Geschichte.
5. Verdienst Ptah:Sie ist Ärztin und war wahrscheinlich die erste Ärztin der Geschichte, und die Bedeutung ihres Namens (die Geliebte von Ptah) und ihres Titels ist (die Chefärztin) in der 3. Dynastie um 2700 v. Chr. Ihr Grab befindet sich in Sakkara.
6. Doktor Eri“:aus dem alten Zustand; Sein Name wurde auf einem Friedhof in der Nähe der Pyramiden von Gizeh erwähnt, und er war Doktor der Augenheilkunde… Er wurde „Doktor des königlichen Palastes“ genannt, aber eher „Inspektor der Palastärzte“.

Die berühmtesten Ärzte im alten Ägypten:

1. „ Ni-Ankh Ra „:Im alten Staat ist er der Chefarzt des Hofes, der die täglichen Geheimnisse des Königs kennt.
2. Psechit:In der Zeit des Pyramidenbaus ab etwa 2500 v. Chr. wurde eine Spur von ihr im Grab ihres Sohnes namens „Akhethotep“ in Sakkara gefunden. Und es hat ein Tablet in Akhithotep…
3. Während der Regierungszeit von König Sahure der fünften Dynastie wurde ein anderer Arzt erwähnt, „Ni Ankh Sechmet“, der vom König belohnt wurde, indem er für ihn ein Gemälde anfertigte, auf dem er den Arzt darstellte, der zwei Zepter trug und ein Leopardenfell trug.
4. Der Oberpriester der Magier (Scheb Ankh), der der fünften Dynastie angehört, und sein Grab wurden in (Abusir) in Gizeh enthüllt.
5. In der Sechsten Dynastie sehen wir einen anderen Hofarzt namens „Khoy“, der den Titel eines Ober- und Unterägypters trägt und gleichzeitig der Oberpriester der Pyramide von König Teti . war.
6. Penthou: In der Ära der 18. Dynastie, um 1350 v König von Ägypten, der erste Schreiber des Königs, der Berater des Königs, der erste Priester des Gottes Aten im König Echnaton-Tempel, Oberarzt und Oberdekan) und war ein Arzt, der kam und König Ay diente, nachdem er Minister für . war König Tutanchamun, sein Grab in Amarna Nr. 5.
7. Qar (Carr):Er ist einer der Ärzte im alten Ägypten während der Sechsten Ägyptischen Dynastie, die von 2350 bis 2180 v. Chr. dauerte. Er war der Arzt des Königs. In der Nähe seines Sarkophags fand er Metallstücke aus Bronze oder Kupfer, die zusammen mit anderen chirurgischen Instrumenten für Operationen verwendet wurden. Diese Werkzeuge gelten als die ersten Autopsiewerkzeuge der Geschichte. Diese chirurgischen Werkzeuge werden heute im Imhotep-Museum in Sakkara aufbewahrt.Archäologen fanden auch 22 Bronzestatuen verschiedener altägyptischer Gottheiten in verschiedenen Formen und Größen, darunter Ptah, Horus das Kind und Isis. Darunter war auch eine Statue von Imhotep
8. Psammitic Seneb:Die Bedeutung ihres Namens, möge er ein psmatiker sein, aus der Zeit der 26. Dynastie (664-525 v des Meeres für die königliche Flotte) und von Zu seinen Spuren gehört die Anwesenheit von Ashpati mit dem Kopf von Basmatik Zainab, und das Gemälde „Ankh-if-n-Sechmet“ unterhält den Harfenspieler.

Die wichtigsten Ärzte im alten Ägypten:

1. Jahor Resent:Chefarzt zur Zeit von Kambyses dem Perser, Dekan der Schule der Ärzte und des Hauses des Lebens, Prinz der Ratgeber des Königs und Seine einzige Sameera, Oberpriester des Palastes, nur vom König geliebter Chefarzt, Schreiber, Chef des Palastbuches, Chef des Gerichts von Dedet, Chef des Gefängnisbuches und Prinz des Palastes, Prinz des Meeres Für die Flotte des Königs von Ober- und Unterägypten „Khannam Ib Ra“ (Amasis), und der Prinz des Meeres für die Flotte des Königs von Ober- und Unterägypten „Ankhka-in-Re“, dem Chef der Provinz Sais Biftonit.
2. Hoor Sisi Ibn Na’a Hosi:Von Amasis bis Darius I., Chefarzt, Chefarzt von Ober- und Unterägypten, Kommandant der Griechen (Prinz des Meeres der Königlichen Flotte) Sein Grab in Sakkara.
3. du hast die Nacht angefangen:Die Herrschaft von Sais Amasis, seinem Titel des Chefarztes, restaurierte den Tempel von Abydos und hat jetzt eine Statue im Louvre.
4. Oti:Ein Arzt aus der Zeit der 19. Dynastie um 2500 v. Chr. wurde Chefarzt genannt und hat eine Statue im Leidener Museum aufbewahrt.
5. Thoth-Em-Heb:Die Bedeutung seines Namens Thoth am Fest, aus der Zeit von König Ramses II., und seine Titel (der weise Schriftsteller und der Arzt), und er hat Spuren im Tempel von Khonsu.

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