Die Naqada-Kultur

Die Naqada-Kultur „Negade-Kultur“ | Geschichte der ägyptischen Zivilisation

Entdecken Sie die historischen Fakten Pharaonen könige Ägypten und Geheimnisse des Beginns der Staatsbildung in der alten pharaonischen Zivilisation Ägyptens und Ägyptens Königinnen, den Beginn des Baus der ersten Königsgräber, das Interesse an landwirtschaftlichen Flächen, die Verwendung von Gemälden und die Verwendung der Hieroglyphensprache , die Serekh-Gravur und mehr Geschichte des Alten Ägypten.

Die Naqada-Kultur

Der Zeitraum reichte von 4500 bis 3100 v. Chr. und wurde als prädynastische Ära bezeichnet „Vorgeschichte in Ägypten„.

Namen der Könige von Unterägypten Gouverneure der Regionen Nordnil und Delta:

Prähistorisches Steinzeitmineral (Calcolith) Vordynastische Periode (3800 – 3200 v. Chr.):

Das Mineral Steinzeit heißt Chalkolith Chaicolic) in Ägypten in der vordynastischen Zeit, was eine genaue Bezeichnung ist, da das Aufkommen der Verwendung von Mineralien in Ägypten keine plötzliche Änderung bewirkte, sondern das Auftauchen neuer Kulturen, die eine qualitative Fortsetzung des Neolits darstellen Kulturen.

Archäologen unterteilen die vordynastische Ära in vier verschiedene Kulturen (primitiv, früh, mittel und brüderlich). In der primitiven Phase tauchte im Norden die Faiyum B-Kultur und im Süden die Badari-Kultur auf, in der mit der Verwendung von Mineralien begonnen wurde, Bestattungsmethoden entwickelt wurden und Beweise für Bestattungsrituale im Zusammenhang mit Tieren auftauchten.

Die Naqada-Kultur. In der Anfangsphase erschien im Norden die Al-Dschazarī -Kultur (und ihre Pioniere wurden als zweite Helwan-Kultur bezeichnet), aber im Süden erschien nur die Al- Amra-Kultur..

Die Al-Amra-Kultur (Naqada 1) zeichnete sich besonders durch ihren reichen und feinen Sinn und die Qualität ihrer archäologischen und Keramikprodukte aus, und zu dieser Zeit erschienen Bilder von Tieren, die den Ägyptern nahe standen, wie Fische, Krokodile und Nilpferde …. Sie sind Wassertiere, und da sie die Grundlage für begrenzte Anbetung und Tendenzen der totemistischen Heiligung bildeten, wo sie sorgfältig gemalt wurden, erschienen mit ihnen Tanzzeichnungen und rituelle Bewegungen.

Die Naqada-Kultur- Ägyptische Calculite-Kulturen (vordynastische Ära) um (3500-3000) v

Südliche Kulturen       Katerkulturen  Stufen der Kultur

Badari  Fayoum b        Primitive

Al- Amra-Kultur (Naqada 1)    Al-Dschazarī (Helwan II) früh

Al-Dschazarī -Kultur (Naqada 2)         Al-Dschazarī    Mittlere

Al Sameni (Naqada 3)             Maadi  überfällig

Ein Blickwinkel auf den Beginn der Entstehung der ägyptischen Zivilisation in einer Zeit vor den Dynastien

Wir glauben, dass die Suche nach dem Geheimnis der Entstehung der ägyptischen Zivilisation in der vordynastischen Ära liegt, die immer noch von großen Geheimnissen umhüllt ist, aber wir glauben, dass die wichtigen Auswirkungen, die wir heute über diese Phase haben, es uns ermöglichen, eine theoretische Hypothese zu bilden über die damalige Entstehung der ägyptischen Zivilisation.

Die Naqada-Kultur. Wir sehen, dass die Zeit von 4000 – 3000 v. Chr. die Zeit der Entstehung der ägyptischen Zivilisation ist, die das letzte Jahrtausend der Vorgeschichte ist, und aus wissenschaftlicher Sicht umfasst sie die beiden Phasen des Chalkolithikums (Calculite) und des Bibelähnliche (prototritische) Perioden).

Zweifellos hat Ägypten aufgrund seiner inneren Faktoren zu diesem Zeitpunkt ein Stadium zivilisatorischer Reife erreicht, in dem es für eine spätere qualitative Verschiebung vorbereitet war. Die vier Elemente, die von der äußeren Peripherie Ägyptens hereinkommen, und deren Bedeutung wir hier beimessen werden nach ihrer Reihenfolge::

Elemente der sumerischen Zivilisation – Die Naqada-Kultur

In der mittleren Phase der vordynastischen Ära (insbesondere nach der ersten Naqada-Kultur) ereignete sich eine gefährliche und wichtige Entwicklung in der Geschichte des Alten Ägypten. Es gab starke Hinweise auf eine Invasion oder Migration asiatischer Völker, die nach Ägypten kamen und einen qualitativen Sprung machten, der Ägypten beschleunigte, zivilisiert zu werden und begann, seine authentische qualitative Zivilisation zu bilden..

Gelehrte sagen, dass diese Migration oder Invasion aus Mesopotamien (dem alten Irak) kam und dass ihre zivilisatorischen Merkmale darauf hindeuten, dass sie einen sumerischen Charakter hatte.Durch Wadi Hammamet und gerecht.

Und die Welt wird von Jane Verkotter vermarktetJean Vercoulter Eine Sammlung von Beweisen, die diese Migration oder diese Eroberung unterstützen.

Mit Beginn der Ära der Jerzy-Zivilisation tauchten in Ägypten Gräber auf, die Schädel mit langen Köpfen enthielten (Dolichocephalic) und Brachyce Phalic Nut Skulls Der zweite Typ müssen die Überreste einer neuen, invasiven Art sein.

Der gravierte Elfenbeingriff eines Feuersteinmessers aus der vordynastischen Zeit (der Griff des Arak-Bergmessers (Irak)El-Arak, das Gegenstände (Boote), Szenen (mit Blick auf Tiere) und Menschen (in Form einer bärtigen Person, die einen Turban trägt) zeigt, ist im mesopotamischen Stil gehalten.

Die sonnengetrockneten Backsteingebäude der späten vorspäten Dynastie müssen von zeitgenössischen sumerischen Denkmälern inspiriert worden sein, bei denen die gleichen Konstruktions- und Verzierungstechniken verwendet wurden..

Vorgeschichte in Ägypten: Die Naqada-Kultur

Die Entstehung der Bildschrift in Ägypten, die kurz nach ihrem Erscheinen in Mesopotamien erfolgte, kann nur als Nachahmung der damals existierenden sumerischen Bildschrift erklärt werden, da beide Systeme (Bücher) auf denselben Grundlagen beruhen und Elemente des Typs selbst enthalten, wie er es bewiesen hat (Wadel).

Henry Frankfurt liefert weitere Beweise für das Aufkommen antiker irakischer Einflüsse in der vordynastischen Ära, wie das Auftreten von zylindrischen Siegeln in Inselbestattungen, die mesopotamischen Formen und Inschriften tragen, sowie die Inschriften des goldenen Griffs des Messers, das war gefunden in Jabal Al-Turaif in Ägypten.

Und die Inschriften der Härte jagender Löwen, wo in zwei Reihen Bilder von Fischern eingraviert sind, die einen Kilt tragen, der an jedem von ihnen einen Stierschwanz hängt, und auf ihren Köpfen eine Perücke mit zwei Federn und in ihren Händen Brigaden, Speere , Pfeil und Bogen (Aker-Tempel) d.h. (Tempel des Erdgottes).

Die in den Griff des Messers der Irak-Generation eingravierten Wasserboote stellen uns einen entscheidenden Beweis für die irakischen Einflüsse dar. Es handelt sich um überlappende Boote, die den sumerischen Booten sehr ähnlich sind, die für ihre hohen Enden oder ihre Halbmondform bekannt sind.

Frankfurt glaubt, dass es falsch ist, die Geburt der ägyptischen Zivilisation nur als Ergebnis des Kontakts mit dem Tal der Wiederkehrer zu betrachten, weil die Beweise für Entwicklung und Wandel, die sich gegen Ende der vordynastischen Ära sammelten, sehr zahlreich sind. Es scheint, dass das Ergebnis dieser Entwicklung und Veränderung eindeutig ägyptisch in seinem allgemeinen Charakter und seinen Merkmalen war, und er glaubt, dass, wenn man alle mesopotamischen Einflüsse übersieht, die Übertragung der Anfänge des Schreibens vom Irak nach Ägypten nicht übersehen werden kann..

Wadell hat eine Liste des sumerischen Bildursprungs der Hieroglyphenschrift erstellt, die von den sumerischen Einwanderern aus dem Irak mitgebracht wurde..

Archäologisch ist bekannt, dass die sumerische Schrift in ihrer bildlichen Form die erste dem Menschen bekannte Schrift ist und um 3200 v. m

Elemente der Kultur (Ta Seti) aus dem Nordsudan – Die Naqada-Kultur

Innerhalb von 4000 v. Chr. gab es einen Eingriff einer mysteriösen Kultur namens Ta-Seti-Kultur (und ihr Name erwähnt den Gott Set, der sich auf die Wüste bezieht), die aus dem Nordsudan in die Kultur von Qastal und Naqada in Abydos in Südägypten kam die vordynastische Zeit, und es hat die Regionen tief beeinflusst. Die Wasserfälle (Gondeln 1 und 2) haben Spuren dieser Kultur in Südägypten gezeigt

Elemente der Kultur werden ausgelöscht (Ta Tmhu) aus Nordlibyen

Die Tammoh-Leute sind weißhäutig und blond, und viele haben angegeben, dass sie aus Südeuropa an die libysche Küste kamen und sich dort niederließen, und es gibt Hinweise darauf, dass sie in Richtung des ägyptischen Deltas ausgewandert sind, das von (Tmhu) und mischte sich mit den Ureinwohnern und interagierte zivil mit ihnen, und dies weist darauf hin, dass die Gruppen von Wadi Hawa Pottery, insbesondere eine Gruppe C I (5000 – 2900) v. Chr., die auch in Nubien auftauchte.

So gelangen wir zu einer Verbindung zwischen der Erosion, den blonden Bewohnern Afrikas, und diesen Töpfergefäßen, und jetzt, da wir wissen, dass die ägyptische Keramik eine tiefe ausländische Dekoration hatte, und dann kommen wir zu der wahrscheinlichen Heimat der Erosion, die ist Es wird angenommen, dass sie entweder aus Europa oder aus der Meeresregion stammen.

Denn ägyptische Keramik zeichnet sich durch eine besondere Verzierung aus, die durch Auftragen einer Farbschicht gefärbt wird, und andererseits wurde wegen der Keramik des Mittelmeerraums, sowie West- und Nordeuropas in der prähistorischen Zeit bevorzugt gerillte Dekoration. Tatsächlich gibt es eine erstaunliche formale und dekorative Verbindung zwischen dieser Art der Dekoration und der afrikanischen Ornamentik, die kein bloßer Zufall oder Ideenzusammenhang sein kann..

Es besteht kein Zweifel, dass es große alte Bindungen gibt, die große Bedeutung und Notwendigkeit haben, weil sie uns dazu bringen, die Rolle dieser Volksspiele in besonderen Fällen nicht nur in der ägyptischen Kultur, sondern auch in der Konstruktion ihrer Gebäude zu betrachten..

Elemente der Kultur, verbeuge dich, verbeuge dich (Thny, Tjehnu) aus der Wüste Libyens

Die Thny sind ein dunkelhäutiges Volk, das in der libyschen Wüste westlich von Ägypten lebt. Sie kamen auch mit ihrer alten prähistorischen Kultur, die durch die einzigartigen Wüstenmalereien in Tsili, Tibesti, Fezzan und anderen repräsentiert wird. Zweifellos eilten sie dorthin das Niltal wegen der dort von Zeit zu Zeit herrschenden Dürre..

„Tjehnu, Thny, wird seit Anbeginn der ägyptischen Geschichte in ägyptischen Inschriften erwähnt, und der älteste Hinweis auf sie schmerzt. Die Ära des Skorpionkönigs, als er den Namen ihres Landes auf eine Spur schrieb, die von dort gebrachte Räuber darstellte, dann von der Regierungszeit von König Narmar und seit dem Staat In den alten Tagen, bis zur achtzehnten Dynastie, pflegten die Einwohner von Tjehnu, Thny, ihren Anhängern Hatyu-ca zu verweigern, ein Begriff, der für ägyptische Prinzen verwendet wurde, und somit ( Nahnu) ist der Name eines geografischen Gebiets und nicht der Name eines Volkes.

Das Land Tahanu wurde auch über eine Spur aus der Herrschaft von König Mentuhotep (Nebhotep Ra) der elften Dynastie zusammen mit den Nubiern und Asiaten erwähnt, wie in der Geschichte (Sinuhe) erwähnt, dass sie diejenigen sind, die das Land bewohnen von Tahanu. Laut Dr. Ahmed Fakhry wird das Wort (Tjehnu) seit der zweiten Dynastie auch zufällig für die Bevölkerung verwendet, als das Wort „Tjehnu“ seine ursprüngliche Bedeutung verlor..

Die Naqada-Kultur – Prähistorisches Protoliterat Protohistorisch (3100-3000 v. Chr.))

Vorgeschichte in Ägypten – Hieroglyphen (ägyptische Piktogramme):

Die Hieroglyphenschrift erschien im Bereich (3300 – 3200 v. Chr.), als die ältesten ägyptischen Einflüsse sie erreichten.Bilder wurden verwendet, um zu symbolisieren, dass die Anfangslaute einiger Wörter, und die Bilder wurden von der ägyptischen Pflanzen-, Tier- und Menschenumgebung inspiriert, wie z as (Mund = ra, Auge = sehen, Thron = sechs) Haus = Rechts, Schlange = Fei, Hase = Wen) .

Es gibt Wörter mit drei Buchstaben wie (Hayat = Ankh, Hetep = Radi – Qurban, Nagar = Schön). Und es gab Buchstaben, die Wörter ausdrücken, die die Anfangsbuchstaben der Wörter sind, aber sie wurden zu Hinweisen auf diese Wörter, wie (die Schlange = fi wird durch den Buchstaben F ausgedrückt, die Eule durch den Buchstaben M, der Drachen durch den Buchstaben A … usw.).

Das Piktogramm oder die ägyptische Bildschrift wird Hieroglyphen genannt (ein griechisches Wort), das einen altägyptischen Ursprung hat, nämlich (Mdwntr), von ihm übersetzt, bedeutet letzteres (spirituelle Zeichen) oder (heilige Inschrift).

Wadel sieht in seinem Buch über die sumerischen Ursprünge der ägyptischen Zivilisation, dass die Hieroglyphenschrift eine Schrift sumerischen Ursprungs ist: „Es ist jetzt klar geworden, dass die ägyptische Hieroglyphenschrift die lokale Umkehrung des früheren Stils der sumerischen Bildsprache ist Schreiben, indem die meisten Zeichen präsentiert wurden, und es wurde perfekt in seinen natürlichen und objektiven Bildformen gemalt..

Die Naqada-Kultur. Dies ist in meinen exegetischen Tabellen der ägyptischen Schrift auf den vorhergehenden Seiten und in den Anhängen gut vermerkt, die nebeneinander die fein gezeichneten Zeichen von: Stier, Falke-Sonne, König, Boot, Vasen usw. in ägyptischer Schrift zeigen, was nur konnte von ausgebildeten Künstlern eine Zeit lang notiert und sorgfältig gezeichnet und im Sumerischen durch idiomatische, anfängliche Linien für jene Tiere und Schriftzeichen dargestellt werden … etc. Schnelles Schreiben wurde von Geschäftsleuten adaptiert, mit jener Freiheit, die in der ägyptischen Hieroglyphenschrift auftaucht nur Eisenfieber oder Halbhamat.

Vielleicht waren es die ersten Sumerer, die in Ägypten ankamen und in dieser Phase zu seinen zivilisatorischen Anfängen beitrugen, und es gab bereits mesopotamische Einflüsse in der Kultur von Jerez.:

prähistorische Zeit :

Die Pharaonen verehrten den Gott (Hor) in den nördlichen und südlichen Regionen und drückten ihre Einheit aus. Die Könige des Nordens zeichneten sich durch eine rote Kegelkrone aus, während sich die Könige des Südens durch eine weiße Kegelkrone auszeichneten.

Die Götter Nechbet und der Dolch / Göttin des Ortes im Süden.

Göttin Utu (Schlange) und Papyrus/Bhutto Göttin des Nordens.

Der Stein wurde Palramo verweigert Palermo-Stein (relativ zum Palermo-Museum in Sizilien, wo sich die größte der fünf Fraktionen befindet) und andere Annalen des Alten Reiches, das eine große Anzahl von Königen im prädynastischen Ägypten regierte, und wir kennen die Namen dieser Könige nur sieben der Könige des Nordens, wie (Ska, Khaio, Thich …).

Und fünf Namen von den Königen des Südens, von denen der deutlichste der Scorpion King ist, der großen Einfluss hatte und all diesen Königen den Titel (Anbeter der Stunde) und speziell (Schemsh Hor) nannte.

Am Ende dieser Ära wurde die Stadt Nekhen (Hera Konbulus) die Hauptstadt des Südens und die Stadt B (Pe), dh Putu, die Hauptstadt des Nordens.

Neueren Studien zufolge sind es die beiden Könige (Al-Aqrab) und (Narmer), die das Nord- und das Südreich in einem Reich vereinten. Dies zeigen die Inschriften von Anstecknadel von König Scorpion, und König Narmer’s Pillar, die Beweise für den Kampf dieser beiden Könige sind, um Ägypten zu vereinen, um danach die Ära der alten Dynastien zu beginnen, die wir können den Beginn der historischen Ära Ägyptens nennen.

Danach unternahm das Land zwei Versuche, die südlichen und nördlichen Länder zu vereinen, aber sie waren erfolglos, bis ein starker Herrscher aus der Region „Thiny“ namens (Narmar) oder (Menes) auftauchte, der in der Lage war, sich wieder zu vereinen und das Land zum dritten Mal unter seiner Herrschaft vereinen..

Und er wählte für sich eine neue Hauptstadt, die in einem mittleren Zentrum zwischen dem Norden und dem Süden liegt, die Stadt „Mtf“, die früher als „Mtf“ bekannt warmn – nfr Es ist die Hauptstadt der ersten südlichen Provinz, die als inb – hd bekannt war, was die weiße Mauer bedeutet, die die Stadt mit einer riesigen weißen Mauer umgibt, um sie zu befestigen. mn – nfr ist der Name, der der Pyramide von König Pepi I während der sechsten Dynastie gegeben wurde, von der der heutige Name „Memphis“ abgeleitet wurde, und der Gott Ptah war der Gott der neuen Hauptstadt.

Die Szene von Menschen, die offenbar in einer Mine arbeiten. Wir wissen, dass die zweite Jahreshälfte die Zeit des Bergbaus unter der Führung der Abendsonne und der Kuh und Göttin Hathor war. Im Sommer war es zu heiß, um im Bergbau zu arbeiten. Kühe und Ziegen waren im Winterhalbjahr die wichtigsten Nahrungslieferanten.

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Übersetzt von zertifizierter Übersetzerin Vorgeschichte in Ägypten: Nardine Wahba

Referenzen Vorgeschichte in Ägypten: Das Buch der ägyptischen Zivilisation