Templo de Dendera Egipto

Templo de Dendera Egipto | Melhor Coisas para fazer em Luxor | O Templo de Hathor

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O Templo Faraónico de Dendera – História do Egipto & a construção do Templo de Hathor, o mais importante templos faraónicos preservados no antigo Egipto de Qena.

Segredos sobre o porquê da construção do templo e um mapa completo para descrever o templo por dentro e quais são as lendas da luz e o fenómeno da perpendicularidade do sol e os preços dos bilhetes para entrar no templo e as datas de trabalho e de visita para começar.

O que contém são salas funerárias, desenhos da civilização faraónica , quais são os preços dos bilhetes para entrar no templo, as datas e horários das visitas e mais segredos dos mais famosos templos bem preservados do Egipto.

Área do templo: 40.000 metros quadrados

A data de construção do templo: Período Ptolemaico.

Altura: 10 metros.

Largura da fachada do templo = 35 metros

Altura = 13 m

A região de Dendera situa-se a 80 km de Qena, onde era considerada a sede do culto de Hathor entre os Faraós O nome Dendera deriva do antigo nome Ta Neteret, que significa a deusa que se refere a Hathor que foi substituída pelos gregos pela sua deusa Afrodite, que era a Deusa do amor e da dança entre os gregos antigos.

O Templo de Dendera foi construído na época grega e romana, mas foi desenvolvido na era ptolemaica do rei Ptolomeu IX, no final do século II a.C. C.

O templo é caracterizado por muitas câmaras encontradas na espessura das paredes e criptas abaixo do nível do solo e pela adição de painéis de pedra móveis no interior para refletir a força da construção técnica do templo.

factos: Templo de Dendera Egipto

Dandara está situada na margem ocidental do Nilo, cinco quilómetros a noroeste da cidade de Qena. Ou seja, Hathor, e os gregos exprimiram este nome com a palavra “Tetris”, e os árabes exprimiram-no com a palavra atual Dandara.
Dandara era a capital da sexta província do Alto Egipto e a cidade era famosa na mitologia egípcia, que remonta à pré-história, por ter sido palco de uma das grandes batalhas que tiveram lugar entre Hórus, o ídolo de Edfu, e Set, o deus do mal. Unir as duas terras.
Parece que este sistema também foi substituído na era ptolomaica pelo sistema do zodíaco babilónico que os gregos adoptaram com outros dados astronómicos e astrológicos babilónicos, pelo que modificaram o seu sistema com ele e depois modificaram o sistema egípcio de astronomia e astrologia. Assim, os signos egípcios do zodíaco tornaram-se paralelos aos signos babilónicos e gregos que hoje conhecemos. Desta forma, aprenderemos sobre os sinais apropriados para este sistema na sua forma egípcia.

A astrologia egípcia no período helenístico (greco-romano):

Com o advento do século IV a.C., a astrologia babilónica entrou na cultura grega. Depois, os gregos transferiram-no para os egípcios na era helenística, porque encontraram no Egipto um sistema astrológico diferente com o qual não se identificavam e no qual não encontravam qualquer benefício. No início do século II a.C., a astrologia egípcia estava misturada com a babilónica.
Como resultado disso, devido ao conteúdo da astrologia babilónica, havia uma ligação entre os sistemas estelares e os planetas celestes e a data de nascimento humano, pelo que utilizou a ascensão reta (o grau de altura do círculo celeste no momento do nascimento), tendo surgido a sua relação com as doze constelações.
Os gregos associaram as constelações babilónicas à filosofia grega, que acredita que o universo é constituído por quatro elementos (água, ar, fogo e terra). Assim, surgiu uma nova mistura de constelações, os quatro elementos e o destino humano numa ciência híbrida que afectou as constelações e as tornou como as conhecemos hoje. O Templo de Dendera foi o testemunho mais importante desta época.
A construção atual do Templo de Dendera remonta à era greco-romana, começando no reinado de Ptolomeu VIII (Sóter II), que governou aproximadamente em 116 a.C., e terminando na era de Trajano 117 d.C. O templo caracteriza-se pelo equilíbrio e pela força do ponto de vista arquitetónico.
E as suas cenas importantes, quer as relacionadas com o estabelecimento do templo e a sua devoção às divindades, quer as que tratam dos ritos e rituais religiosos, quer as que registam a filosofia dos antigos egípcios relativamente aos corpos celestes e aos signos do zodíaco. Entre as características deste templo encontram-se as abóbadas ornamentadas formadas na espessura das paredes ou nos alicerces abaixo da superfície da terra, que contavam doze abóbadas secretas decoradas com cenas religiosas. O templo é constituído por uma estrada pavimentada.

Monumentos importantes do Templo de Dendera Egipto vistos do interior:

Um grande pátio abrigava três templos.
O Templo de Hathor
O templo do nascimento divino(mamisi) que foi construído durante o reinado do imperador romano Augusto.

O Lago Sagrado

O templo de Mamisi fica em frente à entrada, foi construído durante a 26.ª dinastia e foi construído durante o reinado do rei Nekhtanebo II.
A Basílica Cristã
O Mamisi romano
As portas de Domiciano e Trajano
O quiosque romano.
O salão hipostilo com 18 colunas e outro salão com 16 colunas.
A câmara de incenso
Sala de colheitas
A Sala das Oferendas
Sala de ofertas do Smitty
Sala das ofertas líquidas de vinho e leite
Salão das Sacerdotisas

Desenhos e inscrições faraónicas sobre as festas do tempo dos faraós e as oferendas dos reis aos deuses.

A razão da construção do Templo de Dendera Egipto:

O templo foi construído para a prática dos ritos religiosos dos faraós, diante da deusa Hathor, a deusa do amor, da beleza e da maternidade dos antigos egípcios e do seu marido, o deus Hórus.

Quem construiu o templo de Dendera?

Este foi o início do reinado do rei Ptolomeu III no século I a.C.
Depois, o rei Ptolomeu XI.
A Greco-Romana.
O templo foi inaugurado durante o reinado do imperador romano Augusto, conhecido como Imperador Augusto.
Ao longo dos tempos, foram construídos vários templos no interior do templo, mas foram destruídos.
Rei Tutmosis III, Rei Ramsés II ” Reis faraós egípcios” e o rei Ramsés III construíram aí templos funerários.
A rainha Cleópatra VII restaurou o templo e construiu muitos edifícios no local.

A importância do Templo de Dendera:

Contém um mapa do céu, estrelas e signos do zodíaco arqueológicos muito importantes.
Contém colunas de cores faraónicas e inscrições que conservam a sua qualidade até hoje.
O sol perpendicular na capela do imperador Augusto no santuário duas vezes por ano, a 4 de fevereiro e a 8 de novembro.

A lenda da luz do templo de Dendera:

O Templo de Hathor contém inscrições em pedra na asa da luz que representam a luz na lendária cultura egípcia antiga do pilar de Djed e a flor de lótus sagrada com uma serpente no interior.

Os túmulos no cemitério de Dendera:

Uma coleção de túmulos faraónicos e mastabas que datam da primeira dinastia do Antigo Reino Egípcio até à época do Reino Médio.

Os túmulos estão situados entre o limite oriental da colina oeste e a planície oriental e têm 12 divisões.

Encontrará inscrições faraónicas que datam do tempo do rei Ptolomeu XII, bem como uma coleção de criptas para guardar os vasos e os utensílios rituais.

Na segunda sala, verá desenhos do rei Pepi, da Sexta Dinastia, carregando uma estátua da deusa Hathor.

A Capela dos Os Signos do Zodíaco em Dendera:

Trata-se de um círculo esculpido com inscrições faraónicas e desenhos da era greco-romana, onde se podem ver desenhos dos 12 signos do zodíaco, como Balança e Touro, e dos outros 10 signos.

Em 1820 d.C., a escultura foi roubada e está agora exposta no Museu do Louvre, em Paris, França, onde o zodíaco astronómico e um mapa astronómico completo foram pintados no telhado do templo.

As celebrações e festas mais importantes da época dos faraós eram celebradas no templo de Dendera:

A visita do deus Hórus a Hathor, construída em arenito e enterrada durante longos períodos sob a areia até ser descoberta.
Dia sagrado do casamento entre Hathor e Hórus Behdeti
O início do ano e a separação das inundações
Lua cheia
Coroação do rei no trono do Egipto.

Templo de Hathor:

Foram encontrados túmulos da 5ª e 6ª dinastias, com o templo rodeado por 3 grandes muralhas, mas com o passar do tempo pereceram e só restam dois. No interior do templo, encontram-se também capelas para venerar a deusa Ísis, o deus Osíris e estátuas da morte e ressurreição de Osíris.

Com o passar do tempo e as condições da erosão e do clima, a maior parte das características do templo foi destruída, tendo a entrada sido destruída e restando apenas duas pequenas esfinges onde se pode ver um lago sagrado para os faraós, bem como uma capela e uma sala com uma estátua do Deusa Hathor no interior.

A planta do templo de Hathor:

A grande sala do hipostilo.
A pequena sala do hipostilo.
Armazém
Sala de ofertas.
Saída para a escada
Sala de ofertas
Sala da Enéada de Heliópolis.
Cemitério de Dendera
Isis Cemitério
Cemitério de Sokaris.
Cemitério de Haristomtus
Cemitério do Sistrum de Hathor.
Casa dos Deuses do Baixo Egipto

A planta interior do templo de Hathor:

A sua viagem começará a partir de uma coluna de 18 colunas O Salão Hipostilo com a entrada astronómica única da luz e da sombra, bem como os desenhos na parede do imperador com a coroa do Baixo Egipto ao sair do seu palácio para a cerimónia de coroação na presença dos deuses Hórus e Hathor.

Por outro lado, o inscrições faraónicas do imperador com a coroa do Alto Egipto que oferece oferendas a Hathor, bem como um mapa do cione e a representação do deusa do céu, a deusa Nut e os símbolos astronómicos do zodíaco no teto do salão.

Verá uma pequena sala com 3 colunas em duas filas, conhecida como sala da paisagem, onde a base das colunas foi construída em pedra de granito e coroas de grau.

Nas paredes, encontram-se inscrições faraónicas sobre os rituais de culto praticados no templo, em que os textos dos faraós devem ser lidos no sentido contrário ao dos ponteiros do relógio, enquanto os desenhos no lado esquerdo da sala são lidos no mesmo sentido dos ponteiros do relógio, um rei oferecendo oferendas a Hathor e a Hórus.

Existem 6 salas em torno do salão principal das colunas, depois duas salas com um desenho arquitetónico que são a primeira em frente da segunda para oferecer oferendas e uma escadaria para subir ao telhado do templo e a segunda sala é chamada a sala das Enéadas para preservar as roupas e ferramentas dos deuses de acordo com as crenças religiosas dos faraós.

Há uma sala à esquerda para guardar o pano e o livro e a segunda é chamada de sala do tesouro, depois o pequeno pátio, depois a conhecida sala de culto dos faraós “Rait” das cerimónias de culto dos deusa Hathor e o Deus Ra na data da colheita e do Ano Novo.

O Santuário – Templo de Dendera:

Há uma sala de entrada rodeada por 12 pequenas salas, onde se encontra o grande local de repouso para a conservação das embarcações de Hathor e Hórus, a deusa Ísis, e depois a câmara das relíquias dedicada exclusivamente ao culto do rei e do sumo sacerdote.

Há degraus à esquerda que o levam ao telhado e degraus em espiral para o topo do templo, onde verá desenhos faraónicos de procissões de sacerdotes que transportam a estátua de Hathor para realizar as celebrações anuais.

Verá no teto do templo inscrições de textos faraónicos e depois sairá para ver a cena do rei a adorar Hathor e, na parte de trás, a parede gravada pela rainha Cleópatra VII e o seu filho em frente da deusa Hathor e de outro deus.

Em seguida, encontra-se um pequeno templo dedicado à Deusa Ísis, depois o lago de água benta e, por fim, a Casa do Nascimento de estilo romano.

Na câmara de parto, encontram-se desenhos do nascimento de Ihyi, filho de Hathor, com inscrições faraónicas do Deus mas“Deus das relações, do casamento e do parto” pelos faraós.

Em seguida, verá os restos do edifício da igreja copta construída no século V d.C., depois outra casa de nascimento de menor dimensão, depois um conjunto de restos de edifícios romanos e a parede do Templo de Hathor.

Pinturas do Templo de Dendera:

16 pinturas funerárias em arenito foram descobertas pelas mãos do arqueólogo inglês Flinders Petri atrás do Templo de Dendera, onde a espessura da pintura atinge 5 cm, 37 cm de comprimento e 25 cm para a exposição e é um dos sítios mais importantes de Qena.

Nas pinturas encontram-se desenhos de Osíris mumificado deitado num leito funerário em forma de leão e nas cabeceiras do leito Ísis e Néftis, bem como palavras em faraónico e textos semelhantes aos textos de Abydos.

O endereço do Templo de Dendera Egipto:

Qena, Egipto