Oud-Egyptische wetenschap

Oud-Egyptische wetenschap – Egyptische Farao’s | de feiten en geschiedenis van de ontwikkeling van dier-en plantenwetenschappen de belangrijkste heilige dieren van de Egyptische Beschaving.

Oud-Egyptische wetenschap

Fauna en Flora in het Oude Egypte

Wiskunde in het oude Egypte en de geschiedenis van de ontwikkeling van de kennis van de Egyptische Beschaving over natuurwetenschappen.

Hoe de berekeningen van de Egypte Farao’s werden uitgevoerd, feiten over de methologie van de meetwetenschap in de faraonische beschaving om tijd, grootte en gewicht in de oude Egyptische beschaving te meten.

Wiskunde in het oude Egypte

De Egyptenaren kenden nul niet, dus de getallen nul hebben hun eigen symbolen zoals tien, honderd en duizend, en dus gebruikten de Egyptenaren het decimale stelsel in getallen, dat de volgende symbolen bevat:

In het eerste horizontale veld het telstelsel van één tot tien, en in het tweede horizontale veld de methode om het in hiërogliefen te schrijven en het derde verklaarde dit schrift en het vierde wordt uitgesproken door de oude Egyptische letters in Latijnse letters en de vijfde de huidige  Arabische getallen en de zesde uitgesproken in koptisch schrift.

.

Wiskunde in het oude Egypte:

De nummers werden van links naar rechts geschreven, zoals in onze huidige nummering, zoals in het volgende voorbeeld.:

Wiskunde in het Oude Egypte – Berekeningen:

1. Combinatie:combinatie werd gedaan door vergelijkbare symbolen in de twee totale getallen aan één kant te plaatsen, en de resultaatlezing was anders, zoals in dit voorbeeld: we willen 2322 + 132 = 2454 verzamelen
2. Aftrekken:De aftrekking werd verwijderd door vergelijkbare symbolen in de twee gepresenteerde getallen en de resultaatlezing was anders, zoals in het voorbeeld: 2322-121 = 2201

1. Vermenigvuldiging:vermenigvuldiging werd in twee fasen uitgevoerd, de eerste was om een tabel met complicaties voor een van de twee getallen te organiseren, en de tweede om enkele van deze complicaties te verzamelen in overeenstemming met het tweede getal en ze samen te combineren, en als voorbeeld zeggen we dat het product van het vermenigvuldigen van 17 × 15 als volgt aan de gang was:

17:1

34:2

4: 68

136:8

272:16

Nummer 15 is 8+4+2+1

Het product van deze cijfers wordt verzameld zoals in de tabel, d.w.z. 136+68+34+17=255

1. Deling: Volg de vermenigvuldigingsmethode zelf, maar de complicatietabel moet specifiek zijn voor het gedeelde getal en vervolgens kiezen we uit deze tabel het equivalent van de waarde van het eerste getal, als een voorbeeld van het volgende: :

Dit proces werd ontsierd door veel moeilijkheden..

Voorbeeld 1: We willen 264 delen door 3, d.w.z. 264 + 3 = 88

De oude Egyptische schrijver begint met het verdubbelen van nummer 3 met de volgende stappen:

Door de nummers gemarkeerd door de index toe te wijzen en ze te verzamelen tot het resultaat: 8 + 16 + 64 = 88.

1. Fracturen: Ze kenden de fracturen en voerden de vier berekeningen uit op dezelfde manier als we uitlegden, en ze werkten ook aan het maken van vaste tabellen voor alle vier de fracturen en hun operaties, die wetenschappers vonden in de Sports Pridiya Rand van Ajmosa, waar tabel die de resultaten aangeeft van het delen van nummer 2 door individuele noemers van (3-101) in details die de geldigheid van de resultaten aangeven, evenals het delen van de getallen van (1-9) door nummer 10 uitgedrukt door het breken van de juiste .

Dit manuscript bevatte ook de kosten van afstanden en driehoeken. Rend’s sportgewaad toegeschreven aan de wereld Alexander Henry Rend… Het werd gekopieerd tussen 1650 en 1550 B.C. van Barada, oorspronkelijk van 1985 tot 1795 B.C. Een lijst met praktische problemen wordt besproken op verschillende gebieden van management en constructie, waarbij de tekst 84 kwesties omvat met betrekking tot digitale vergelijkingen, praktische probleemoplossing en de berekening van technische formulieren. Vier wetenschappers verzamelden 36 originele documenten van papyrus van 3500 B.C. tot 1500 B.C. voor wiskunde, en concludeerden dat de Egyptenaren het gebied van de driehoek en de oppervlakte van de cirkel leerden kennen en zeiden dat het 8/9 is van de oppervlakte van het vierkant waarop de diameter zich bevindt, en ze kenden de geschatte verhouding en anderen.

Getallen en hun spirituele en religieuze symboliek

Wiskunde in het Oude Egypte – Mythologie (Meetwetenschap))

Lengtemetingen:

De hoogtemetingen dateren uit de vroege dynastieën, waaruit melding werd gemaakt van de hoogte van de Nijl, en vanaf de derde dynastie waren er veel verwijzingen naar berekeningen en metingen die palmen, vingers en andere hoogtematen aangaven..

Hier plaatsen we een uitgebreide lengteschaaltabel en wijzen met enige voorzichtigheid op de gelijkenis tussen de Egyptische Shi Seb-schaal en de Sumerische Shu Si-schaal, hoewel de eerste gelijk is aan 4 vingers, terwijl de tweede verwijst naar één vinger, hoewel de lengte van de twee ook anders is; Namen en lengtes.

Egyptische Mythologie

Gebiedsstatistieken:

We hebben al sinds de oudheid ruimtemeters, waarvan sommige zijn geschreven in Palermo-steen (bijv. Kha, Stat) en er zijn er veel in de papyrus die bekend staat als de Moscow Sports Barda..

Ruimtemaatregelen in het oude Egypte

Wiskunde in het oude Egypte – grootte- en capaciteitsmetingen

Sommige maten van grootte en capaciteit varieerden in verschillende tijdperken, plaatsen en effecten, maar over het algemeen kan worden gezegd dat de Hecat-eenheid de basiseenheid was, het was gelijk aan 4,8 liter van de huidige grootte-eenheden en werd vathecat genoemd, terwijl de kleinste Hino was, wat overeenkomt met tien hecks, of ongeveer 48 cm3, en de heino werd “vrije Hino” genoemd, en de heikk was ook gelijk aan 32 zu, een eenheid kleiner dan de Heino..

Capaciteits- en groottetests

Gewichtsmeters:

De belangrijkste gewichtseenheid was de Deban, wat overeenkomt met 13,6 g in het oude koninkrijk en (91) g in het moderne koninkrijk, en er is een gewicht (shaat) of shimati gelijk aan 12/1 van deban, en de commons is het gewicht waarvan de onderzoekers dachten dat het een soort geld was, maar in feite was het een weegschaal, en de stralen van goud of zilver hadden mogelijk een nominale wettelijke geldwaarde, maar het was geen geld.

Wiskunde in het Oude Egypte – Tijdschaal:

De jaren in Egypte werden niet geteld, maar bijna, genoemd in het licht van de jaren van heerschappij van koningen of heersers, verdeelden de Egyptenaren een jaar in drie hoofdstukken en elk seizoen bevatte vier maanden en elke maand bevatte 30 dagen, en de seizoenen zijn overstromingen, uitgaan en oogsten.

Vijf dagen per jaar werden toegevoegd aan de drie seizoenen, dagen om de goden te vieren..

Dit brengt het aantal dagen van het jaar op 365 dagen, en Egyptenaren hebben het kwart van een dag verwaarloosd dat deze dagen overschrijdt, wat een onbalans in hun tijd heeft veroorzaakt.

De uren van de dag voor de Egyptenaren waren niet gelijk en waren daarom niet verdeeld in minuten, en dit was een van de nadelen van het verdelen van de tijd onder de Egyptenaren, en toen Ptolemaeus I regeerde in het bereik van 127 b.C. maakte hij de uren van de dagen gelijk, en vervolgens in de tweede eeuw na Christus verdeelde hij een uur in 60 minuten

Dieren:

De interesse van dieren is groot als bron van voedsel, en ook als gezelschap en bewaking. Er zijn veel voordelen vaan hun huid, botten,dierlijk bont. De dieren die in de praktijk van belang waren voor de oude Egyptenaren waren: koe, stier, buffel, ezel, paard, muilezel, lam, schaap, geiten, varken, hond, kat en de aap.

Niet-gedomesticeerde dieren zijn: leeuw, neushoorn, cheeta, tijger, hyena, olifant, nijlpaard, hert, gazelle, antilooop, oryx, giraffe, wolf, vos, jakhals, fret, krokodil, slangen, schorpioenen.

In het Egyptisch Museum zijn er schedels van veel dieren zoals koeien, en er is het skelet van het kalf Apis, dat een symbool was van kracht en vruchtbaarheid, een paard en skelet sinds 2500 voor Christus.

Er zijn schedels en botten van varkens, hyena’s, honden, jakhalzen, katten, apen, herten, staarten, herten, wilde rammen en elanden, en er zijn knaagdieren (zoals muizen, konijnen, egels en tijgers), reptielen (slangen en hagedissen) en insecten (sprinkhanen, vliegen, scarabee, mestkever, bijen)

Vismummies zoals witte lonten, coums, mul, telapia, olifantenvis, katvis en gezouten vis sinds 1500 voor Chr ook in het museum aanwezig.

Biologie in heilige dieren: Oud-Egyptische wetenschap

De dieren zelf werden niet aanbeden in Egypte, maar waren symbolen en manifestaties van de goden; ze droegen de kracht van die goden in een of meer van hun manifestaties, waardoor hun iconen (niet zij) het onderwerp werden van formele symbolische eerbied, symbool voor een bepaalde stam of een betrokken regio of stad. De belangrijkste van deze dieren zijn runderen, katten, schapen, rammen, apen, leeuwen, nijlpaarden, krokodillen, slangen, valken, adelaars, koe reigers, fretten, miereneters en herten..

Sommige tempels werden gebouwd en gewijd aan bepaalde dieren, zoals de Apistier in Heliopolis, de krokodil in de stad Crocodilopolis en de Blauwe reiger in Hermopolis en anderen..

De Egyptenaren hielden deze dieren om de zegening van de goden en de welvaart van hun land te verzekeren in de late era.

Herodotus zegt dat de Egyptenaar zijn spullen liet branden en zijn leven riskeerde om een kat te redden van het vuur, en het publiek doodde een Romeinse burger omdat hij een kat doodde. De meeste van de talloze dierenmummies dateren uit die tijd..

Ze droegen amuletten van deze dieren, vereerden ze in de tempels en begraven ze na dat ze gemummificeerd waren, in grote begraafplaatsen gelijk Serpeum, in het hiernamaals. Voordat iedere Egyptenaar in de Iaroe velden (Het Paradijs) binnenkwam, moest hij bewijzen dat hij diervriendelijk was geweest en dat  zien we in deze zin : ik gaf brood aan de hongerige en water aan de dorstige. En kleding voor degenen die geen kleren hebben, en zorgde voor de vader van apen, valken, katten en heilige honden en begroef ze volgens de religieuze rituelen, dus ik schilderde ze met olie en wikkelde ze in geweven linnen lijkwaden.

De stier was het belangrijkste dier onder de Egyptenaren vanwege zijn bekende kwaliteiten, en omdat het symbool was van de koning die de “sterke stier” werd genoemd, vergezelde deze titel de koningen van Egypte van de eerste Dynastie tot het einde. En aan de andere kant symboliseerde de koe de godin Hathour, de godin van liefde, schoonheid en lucht.

De koeien die vóór de moderne staat in Egypte heersten, waren wit en bezaaid met andere kleuren en hun hoorns zijn halvemaanvormig, maar toen brachten ze andere soorten met korte hoorns, hoge bulten en verschillende kleuren.

We moeten de Egyptenaren waarderen en appreciëren voor hun grote zorg en mededogen voor dieren, ze zorgden voor hen, hetzij om religieuze motieven, hetzij om diepe humanitaire of utilitaire motieven, en in ieder geval hebben we in andere oude beschavingen niet gezien wat de Egyptenaren aan deze kant hadden..

De vogels, vooral ganzen en eenden, werden verzorgd met stokken of netten, en dan voedden ze op, fokken, voortbrengen.

Biologie in oude Egyptische planten: Oud-Egyptische wetenschap

Egyptenaren gaven om planten omdat ze de eerste bron van hun voedsel waren en de eerste bron van hun medicijnen, en Egyptische blogs herinneren ons aan deze planten die we kunnen classificeren in drie soorten (bomen, struiken, grasplanten, moerasplanten).

Bomen en struiken in het oude Egypte:

Bomen en struiken: grote houten planten die op het land groeien en verschillende hoeveelheden water nodig hebben, met wortels, stengels en takken:

Biologie in het oude Egypte; kruidenplanten bij de Egypte Farao’s: Oud-Egyptische wetenschap

Dit zijn planten die soms vijf seizoenen hebben, maar over het algemeen van korte duur zijn, bloeien in hun zomer- of winterseizoen en langer het hele jaar door, klein van formaat, sappig, grasachtig en sommige bloemig. Deze planten vullen het land en de valleien van Egypte, hier is een lijst:

Moerasplanten: Oud-Egyptische wetenschap

Het zijn planten die groeien in moerassen, en ondiep wateren, meestal in gematigde en hete gebieden, waarvan een groot deel voedsel voor mensen zijn, waarvan sommige worden gebruikt in de voedingsindustrie zoals papyrus en bieten, bevatten veel cellulose en voedselmaterialen en hebben niet-diepe wortels in de bodem. Het land en de rivier van Egypte was vol met deze planten:

Hurghada Lovers, het beste reisbureau in Hurghada, Luxor Dagtrips vanuit Hurghada en Caïro Dagtrips vanuit Hurghada.

Auteur & Schrijver Fauna en Flora in het oude Egypte: Tamer Ahmed Abd elfatah

Vertaald: Assem Elmenshawy.