Gabal Musa oftwel de Berg van Mozes in Egypte | In dit artikel bespreken we het verhaal van de heilige berg waar God sprak tot Mozes en waar hij de Tien Geboden ontving. We vertellen je meer over de feiten van de meest beroemde berg in de Islam en zelfs het Jodendom en het Christendom ook wel bekend als de Sinaïberg, Al-Tur.
De Sinaïberg of de Heilige Berg is een van de beroemdste bergen in de Islam en zelfs in het Jodendom en het Christendom. Dit komt door de woorden in de Bijbel dat de Sinaïberg de berg is waar de Almachtige God tot Mozes, vrede zij met hem, sprak. Leer in dit artikel meer over deze bijzondere berg.
Hurghada lovers Bied luxe aan Dagtrips Caïro vanuit Hurghada | Dagtrips Caïro vanuit Makadi bay | Dagtrips Caïro vanuit Soma bay | Dagtrips Caïro vanuit El Gouna | Dagtrips Caïro vanuit Sahl Hasheesh.
Beschrijving van de Sinaïberg in de Bijbel
– De Sinaïberg wordt twee keer genoemd in de Bijbel en er wordt gesproken over een wolk die de Sinaï volledig bedekte en vol rook was.
– De wolk vol donder en bliksem barstte los en ontstak zelfs vuur op de top van de berg vandaar de rook waar men over sprak. Het bijbelse verhaal zegt dat het vuur het resultaat was van de aanwezigheidnvan de Almachtige God op de berg.
– Volgens het bijbelse verhaal ging Mozes naar de berg en bleef daar 40 nachten tot hij de Tien Geboden ontving.
– Er zijn verschillenden verhalen over Gods tocht naar de hemel en de gebeurtenissen die als gevolg daarvan op aarde plaatsvonden.
– Volgens verhalen ontstond er vuur uit op de top van de berg en sommigen zeggen dat de grond uiteengereten werd en dat de top van de berg zelfs door het gat viel.
De oorsprong van het woord Sinaï
– Het woord Sinaï werd in de Torah ook gebruikt door priesters.
– Het woord Sinaï is afgeleid van de naam Sin, de Sumerische maangod.
– De oorsprong van deze naam wordt echter ook betwist: William Albright, de Amerikaanse bijbelgeleerde, stelde namelijk dat er geen bewijs is dat de naam Sin gebruikt werd door de Kanaänieten.
– Hij wees er ook op dat het waarschijnlijker is dat de naam Sin is afgeleid van de woestijnvlakte en de Kanaänitische stad in Syrië.
– Een ander argument is dat de naam Sinai is afgeleid van het woord Sanya, wat een soort struik is.
Het Christendom, het Jodendom en de Sinaïberg
– Het Sint-Catharinaklooster ligt direct ten noorden van de berg en dateert uit de 6e eeuw.
– Op de top van de berg staat een moskee waar moslims nog steeds bidden.
– Er is ook een Grieks-orthodoxe kerk, gebouwd in 1934 na Christus op de ruïnes van een andere kerk.
– De kerk wordt omringd door rotsen gemaakt van bijbelse stenen platen.
– Op de top van de berg is de Grot van Mozes, waar naar verluidt Mozes de Tien Geboden ontving
- Mozes beklimt de berg Sinaï
19 De Israëlieten bereikten de Sinaï-woestijn drie maanden na de nacht waarin zij Egypte hadden verlaten. 2 Nadat zij uit Refidim waren vertrokken, kwamen zij bij de voet van de berg Sinaï en sloegen daar hun kamp op. 3 Mozes beklom de berg om God te ontmoeten en de Here riep hem vanaf de berg en zei: ‘Geef deze opdrachten door aan het volk Israël. Zeg hun: 4 “U hebt gezien wat Ik met de Egyptenaren heb gedaan en hoe Ik u bij Mij heb gebracht, zoals een arend zijn jong op zijn rug meeneemt. 5 Als u Mij gehoorzaamt en uw deel van ons verbond naleeft, zult u mijn eigendom zijn tussen alle andere volken, want de hele aarde is mijn bezit.
De Sinaïberg in de Islam
– De Sinaïberg werd in de Koran genoemd als Mount Sinai of Gabal Sinai of later als Gabal Mousa.
– Het schiereiland wordt geassocieerd met Aaron en Mozes en er zijn veel verwijzingen naar deze berg in de Koran.
(En toen Môesa op de met Ons afgesproken tijd was gekomen en zijn Heer tot hem had gesproken, zei hij: “Mijn Heer, Toon U aan mij.” Hij zei: “Jij zult Mij nimmer (kunnen) zien, maar kijk naar de berg, als deze op zijn plaats blijft, dan zul je Mij zien.” En toen zijn Heer zich aan de berg zichtbaar maakte, maakte Hij deze tot pulver, en Môesa viel bewusteloos ter aarde. En toen hij weer bij bewustzijn was gekomen, zei hij: “Heilig bent U, ik wend mij berouwvol tot U en ik ben de eerste van de gelovigen.”) 143 Al A’raaf.
