Koning Kamose Beroemde Egyptische Farao’s koningen | De geheimen van heersers Farao’s
De geschiedenis van de belangrijkste koningen van de Egyptische Farao’s die vechten tegen de Hyksos in de beschaving van het Oude Egypte, de geheimen van het leven van de laatste farao uit de 17de dynastie vanuit Thebes en hoe hij stierf en de papyrus vond, vertellen ons zijn rol in het beschermen van de faraonische beschaving.
Koning Kamose
Regeringsperiode: 1555-1550 v.Chr.
Faraonische Familie: Zeventiende Dynastie
Kinderen:
Koning Ahmos Set Camus.
Vader: Koning Seqnan Ra
Moeder: Koningin Iah Hoteb
Overlijdensdatum: 1550 BC.
Begraafplaats: Kamose Graftombe in Luxor Vallei der Koningen.
Het werk en de prestaties van de koning:
Militaire campagnes en oorlogen tegen de Hyksos ten noorden van Thebes.
Twee schilderijen die de oorlogen en overwinningen van koning Kamose op de Hyksos illustreren, werden ontdekt in het gebied van Awares, de hoofdstad van de Hyksos in de Delta, evenals details over de triomfantelijke terugkeer van de koning naar Thebes (huidige luxor stad).
Het verhaal van de dood van Koning Kamose:
De koning stierf aan een klap van een Hyksos-soldaat tijdens de strijd een jaar in de stad Ambos, koning Kamose, vroeg prins Ahmos om te zeggen tegen zijn grootmoeder koningin Totchieri dat hij volgde zijn vader en stierf net als Saqnan Ra een martelaar verdedigen het land van zijn vaders.
Abbott’s papyrus bleek de kist van koning Kamose te hebben verplaatst van de belangrijkste begraafplaats van de Vallei der Koningen naar het gebied van de Draa van Abu al-Naja, om de kist en de mummie van faraonische grafrovers te beschermen..
De kist van de koning werd in 1857 ontdekt door archeoloog Mariette, maar de toestand van de mummie was erg zwak en fragiel en sommige artefacten werden in de kist gevonden.:
- Een dolk van goud en zilver is momenteel aanwezig in het Brussels Museum in België..
- Een bronzen spiegel is momenteel aanwezig in het Louvre Paris Museum.
- Papyrus
- Scarabee
- Een verzameling faraonische spreuken..
Koning Kamose, die niet beroemd lijkt voor het publiek, wel voor de specialisten in de Egyptology,ongetwijfeld ,prachtige figuur leidde de bevrijding van Egypte, dat meer dan een eeuw door de Hyksos werd bezet en slaagde in de vroege stadia van deze bevrijding..
Tijdens de regering van een van de koningen Thutmosis Dynastie lazen we aan de historicus Jozef, die door Maniton opgenoemen: ‘ de heilige woede tegen ons voor, en de verrassing was vanaf zonsopgang, toen een onbekend volk ons land durfde te veroveren, zonder moeite en zonder te vechten, gevangengenomen met geweld, leiders gevangengenomen, steden op brute wijze verbrand, tempels van de goden verwoestte, burgers onbeschoft behandelde, sommigen van hen afslachtte en hun kinderen slaven en vrouwen naast me nam..
Het begin van de invasie van het oude Egypte door de Hyksos:
En wat een kwaad heeft zich in dit land gevestigd! De Egyptenaren van dit tijdperk hadden hem kunnen vermijden als ze de gevoelens hadden die duidelijk door Snosert III werden uitgedrukt, maar zijn opvolger Amnmhaat III was al geïnteresseerd in de ontwikkeling van het land en de verdediging ervan, en de koningen van de dertiende familie waren in het algemeen in volledige hulpeloosheid..
Wat zijn deze mensen waar we naar verwijzen in de term “Hyksos” uit dezelfde bron als de vorige tekst, die is geschreven in het oude Egyptische “Heqa- Khasut” “Heersers van de vreemde landen. Deze Hyksos, over wie we zoveel hebben geschreven, zijn niets anders dan El Amoo volk en ze hebben lang contact gehad met de Egyptenaren. Een goed opgeleide koning liet ons een beeld na van een beetje lof.:
Voor het smerige publiek is de ellende het land waarin hij leeft, in deze rampzalige wateren en in deze geheime bossen. De wegen zijn niet geschikt voor het bestaan van bergen en kunnen niet op hun plaats blijven, zijn voeten stoppen niet met bewegen, hij vecht sinds de tijd van God zonder te overwinnen of te overwinnen, en dan kondigt hij de dag van de strijd niet aan, omdat hij degene is die de kwade aanval zal uitvoeren. Maak je geen zorgen over jezelf, want. Hij plundert een afgelegen landgoed, maar hij durft niet naar een drukke stad te komen..
Aamo’s naam is letterlijk van toepassing op de Arabieren, net als de beschrijving van de Egyptische literatuur voor hen, en we gebruiken zonder onderscheid beide namen, en wanneer deze indringers moe zijn van het plunderen, denken ze aan de heerschappij van het land, en ze noemen zichzelf op de een of andere manier koningen imiteren de farao’s. Ze namen van Awares als hoofdstad, een oude stad bewoond door geestelijken en zullen Tanis gaan heten. Ze namen zes goden nationaal, de meest Egyptische goden vergeleken met de God Baäl. Ze vonden bondgenoten in Zuid-Aswan, met allianties met sommige Egyptenaren, vooral degenen die zes aanbidden, en werkten hard om alle vaste en overgedragen fondsen in beslag te nemen..
Uiteindelijk worden deze koningen, over wie we iets weten in Egyptische teksten, verraad genoemd en drie worden Apophis genoemd, die we onderscheiden van hun voornamen: Nab Khabash Ra, Aqin Ra, A’a en Ser Ra..
Deze indringers bezetten blijkbaar enige tijd heel Egypte, maar het verzet organiseerde zich tegen hen en de zuidelijke steden ontsnapten aan hun controle en werden geregeerd door lokale prinsen..
De Hyksos-koning had behoefte aan de opwinding van zijn tijdgenoot, die in Thebes woont en bijna als Saqn ra wordt genoemd, en hij groef een tekst op enkele prachtige beelden van de Tempel van Awaris, een korte tekst geschreven in slechte hiërogliefen: “De goede God Aqin Ra, zoon van de zon, Abubi, geef leven, geliefde door Seth.” Uiteindelijk stuurde hij governeur van Thebes een bericht waarin hij hem direct provoceerde. We kennen deze brief uit een tekst die vaak is geciteerd en becommentarieerd, maar sommige hedendaagse onderzoekers hechten er historisch gezien niet veel belang aan..
Egypte bevindt zich in een kwetsbare fase:
Terwijl Egypte in zijn ellende leefde en er was geen Egyptische koning, stuurde koning Abubi, die alleen de god Seth aanbidt voor wie hij net een tempel naast zijn paleis had gebouwd, naar de prins van Thebes een boodschap, waarvan hij voorstelde: Maak dat de nijlpaarden in het oosten van de stad dat ze zwijgen, want ze verhinderen me dag en nacht te slapen en het lawaai dat ze veroorzaken stoort de inwoners van de stad.
Dit is ironisch, want hoe kunnen de nijlpaarden die in het meer bij Thebes spelen, worden gehoord door de mannen van de Prins van Awares, ongeveer 900 km verderop? Maar laten we niet vergeten dat de koningen van de oudheid puzzels stuurden en Salomo een meester was in dit veld. Hij raadpleegde de grote diwan aan zijn hof, maar het verhaal wordt hier verteld en we weten niet wat het volgende plan was, ze hebben hem misschien oorlog genoemd, omdat de mummie van prins Saqenen Ra de sporen van verschillende wonden verzorgde..
Maar hier staan we op vaste grond. Saqan Ra’s vrouw: Iah Hoteb beviel van twee zonen: Kamose en Ahmos, de oudste Kamose is nu in gesprek.
Teksten van de schilderijen van Koning Kamose:
Er zijn drie opeenvolgende documenten opgedoken die onze informatie over zijn bewind hebben beïnvloed: eerst een houtschilderij met aan de ene kant een historische tekst en aan de andere kant met een literaire tekst, dan een gebroken schilderij en ten slotte een compleet schilderij. We zorgden ervoor dat de gebroken kaart en het schilderij dezelfde tekst droegen die vertelt wat er aan het begin van het Kamose-tijdperk gebeurde..
De koning ontmoette zijn raad en informeerde hem over de situatie die niet goed was: “Ik wilde weten wat je op mijn moed vindt, dit is een prins die in Awaris zit, en dit is een andere zit in Nubië, en hier word ik gebracht tussen Assis en Nobi, en ze delen allebei het land Egypte..
“Deze bedoeïenen (Hyksos) zijn het land binnengedrongen en ik had Manf niet kunnen bereiken, maar ze realiseerden zich de Asjmonin.”
En zo bleek, en de consultants begrepen het moeilijke avontuur waar ze niet enthousiast over waren..
“De hoge mannen van zijn raad spraken: dit is het water van de Arabieren tot aan de Qus. Ze spreken samen in hun eigen taal. Maar hier in Egypte op ons gemak, twee sterke en centrale Elphintines (Centraal-Egypte) zijn bij ons tot qus, en ik maak hun velden voor ons vee in de weilanden en de gerst komt naar ons toe als voer voor onze varkens, en ze hebben ons vee niet met geweld meegenomen.
Zij hebben het land van de Arabieren en wij hebben het zwarte land, en als iemand ons aanvalt, dan zullen we hem gaan confronteren.”
Kortom, de Raad wilde niets te doen, het ontbreekt ons aan niets en gerst komt naar ons toe met voer voor onze varkens en vee dat in de moerassen zwemt. Dit alles was niet geschreven door de koning, die zichzelf ziet als uitgenodigd om de rol van bevrijder in heel Egypte te spelen..
“Ik zal de rivier landen als een held om de Arabieren te elimineren in overeenstemming met het bevel van Amon, de eigenaar van de hofplannen, en mijn dappere soldaten voor me als de schittering van vlammen, en de boogschutters (assistenten) Madjayo kwamen uit de forten om de Aziaten te gooien en hun plaatsen te vernietigen..
Oost en West brengen vet, mijn leger wordt van alles voorzien, ik stuurde de madjayo dapperen en bracht tijd door (proberen te deporteren) Tet ibn Abubi in Neferousi, en ik zal hem niet laten ontsnappen.”
Het leger, bestaande uit de Madjayo, trok in en vond geen weerstand, behalve in Neferousi, een centraal versterkte stad, waar Itni Ben Bebe (geschreven abbi) zichzelf had gebarricadeerd. Het is merkwaardig om de namen van de oude koningen te zien die door de Hyksos-leiders worden gebruikt, en ze zullen hen niet toestaan te ontsnappen, en de dag van de aanval zal komen.:
“Ik bracht de nacht door aan boord van de boot, en als de zon opgaat, en ik dook erop gelijk een valk naar beneden dook, en toen het uur van eten en het tijdstip van eten kwam, zijn mond werd gebroken, werden zijn muren vernietigd, zijn mannen werden afgeslacht en zijn vrouwen werden naar de steiger van de rivier gebracht, en mijn soldaten waren als leeuwen rond de prooi, dreven bedienden en vee voor hen, droegen melk, olie en tuberculose en verdeelden de buit.”
Maar de gevangenneming van Neferousi was van weinig belang..
“Er was nog een lege plaats toen we kwamen, en ze verlieten de uitrusting van hun voertuigen (dit is de oudste getuige van het gebruik van paardenkoetsen).”
De tekst is hier geknipt en we weten niet wat de nasleep van dit eerste succes was..
Inscripties van koning Kamose in de tempel van Karnak:
Maar koning Kamose vereeuwigde zijn overwinning op twee schilderijen, misschien geconstrueerd, de ene naast de andere in de Karnak-tempel, geschreven in dezelfde richting..
Het tweede schilderij is compleet en werd gevonden op basis van een van de beelden en tijdig opgericht (ongetwijfeld naast de eerste) op de binnenplaats van de Tempel van Amon..
Het schilderij begint ineens: met sarcastische praatjes en de oorlogsverklaring, waarbij de oorzaken van de oorlog soms op mysterieuze wijze worden vermengd met toekomstvoorspellingen. Kamose wordt gezien als de meester van Awares en oordeelde helemaal over zijn verslagen tegenstander. Sommige commentaren geloven dat Kamose de hoofdstad van de vijand heeft overgenomen..
“Jullie verachtelijke rug zal onthuld worden wanneer mijn soldaten jullie volgen, en vrouwen zullen geen kinderen dragen, en hun hart zal niet kloppen in hun lichaam nadat ze de oorlogskreten horen die door Mijn soldaten worden afgevuurd.”
Zoals altijd is de farao een andere Horus en zijn soldaten haviken, en integendeel, de soldaten van Awares zijn zonder waardigheid, en hun presidenten denken na over hoe ze zich moeten verbergen, en voor zijn natuurlijke bondgenoot koning Ertono is hij voorzichtig gebleven in zijn land.
Ik zag zijn vrouw, King Awares, op zijn balkons de stranden controleren door de stortplaatsen, hun neus op de muren zetten, als jonge uilen in haar holen..
“Hier kom ik, met geluk en de kans die voor me ligt.
“Ik zweer met zekerheid, en ik zweer u niet, ik zal u niet langer een voet in mijn velden laten zetten,( de Koning van de Hyksos zweert niet langer bij farao), uw hart is gevlogen en verzwakt, u verachtelijke generaal! Hier drink ik wijn uit uw wijngaarden, die hij voor mij heeft geperst.
“Ik zal je residentie vernietigen, ik zal je bomen ontwortelen, ik zal je vrouwen (op mijn schepen) gooien en ik zal je oorlogswielen overnemen.”
Dit is een preventieve paragraaf, omdat Kamose zichzelf ziet als de meester van het water van Awares en vrij om houten boten gemaakt van dennenhout te bezitten, die allemaal nieuw zijn en nummer driehonderd, en een prachtig lied van goud, zilver, azuur, turkoois, muis zonder nummer, olie, gom, vet en honing…. Al het kostbare hout, alle producten uit Ertono..
“Ik nam alles zonder iets achter te laten en Awrais klaagde.
We zien het algemene antwoord: Ik ben de meester van het land zonder enige andere, van de Asjmonin (Heliopolis, Midden-Egypte) tot de Bar van Hathour (in de buurt van Ismailia) die door de Awaris aan de Nijl gaat, ik zal dit alles elimineren en er is niemand hier (stop me)).
Hun steden werden verwoest, de wijnmakerij werd gedegradeerd en iedereen werd voor altijd rood geverfd vanwege de schade die ze aan Egypte toebrachten, waardoor ze de roep hoorden van de generaals die Egypte aanvielen, hun dame.
Door deze beledigingen en wederzijdse kritiek kunnen we tot waardevolle informatie komen.:
Ten eerste: het feit van de invasie van de Hyksos, omdat veel historici het ontkennen of de omvang ervan verkleinen, en het strekt zich uit van de oude grens tot de Asjmonin, en de kennissen van de hoofdstad, en de koning van Hyksos Apophis was verbonden met de koning van Syrië en zijn schepen van dennenbos gebouwd in Jubail om steden te bevoorraden die zich moeten uitbreiden en overschotten uit andere steden moeten nemen.
Deze zijn voor hun Arabische vijanden (Amo), maar we lachen veel om hen. De prins van Thebes lijkt een verrassingsaanval op Neferousi te hebben gelanceerd, en dit was een antwoord op de belediging van Abuvis, die te ver is gegaan..
Camose had geen gelijk toen hij in zijn raad klaagde dat hij gevangen zat tussen Azië en Zanji, hij voelde zich bedreigd door de oorlog op twee fronten. Toen de gebeurtenissen een zorgwekkende wending namen, stuurde de Koning van Awares, minister van ra’s zoon, Sun Apophis, een brief naar de koning van Koch waarin hij hem verweet dat hij niet bewoog op het moment van Kamose’ aanval op zijn grens..
Ik heb hem niet opgevoed om alles te doen wat hij tegen u deed. Hij koos twee landen om hen aan te vallen: mijn land en uw land, en hij ruïneerde hen en landde met de rivier en aarzelde niet. Terwijl hij hier bij mij was (in de oorlog), was er niemand in Egypte om u te stoppen of voor u op te komen en wij zullen de steden van Egypte verdelen.”
Het was een prachtig programma, maar helaas voor de koning van Awazis stopten de soldaten van Kamose met het dragen van zijn boodschap, wat zijn vreugde niet verborg. “Iedereen is gelukkig en overweldigd in vreugde, de koning, en het nieuws kwam om de zondaars te straffen, ik werkte om me te onderwerpen aan alle vreemde landen, het land en de Nijl, en ze vonden niet de manier om aan mij te ontsnappen, ik verwaarloosde de volgorde van mijn soldaten niet. Ik nam niets mee uit het land van degene die me respecteerde, en ik landde de rivier om tegen je te vechten, en toen hij ons vond, zag hij onze vlam uit Koch-land rennen op weg naar zijn plaats..
Ik hield hem onderweg tegen en ik liet hem zijn doel niet bereiken, maar nadat ik hem had meegenomen, renden mijn troepen naar zijn hart en zijn lichaam huiverde toen zijn boodschapper hem vertelde wat ik had gedaan op het grondgebied van de provincie van de zwarte hond die nog steeds onder zijn controle was..
Ik zal de dapperen leiden die de oases zullen binnenvallen, terwijl ik in Sakha was om een revolutie tegenmij te voorkomen.”
Het is voldoende om de kaarten te bekijken om te weten hoe groot wat er gebeurde na de gevangenneming van Neferousi, een boodschapper liep de woestijnweg van oase naar oase, om de toespraak van de koning van Hyksos aan de koning van Koch over te brengen, en toen hij werd gearresteerd, liet hij hem weglopen om zijn meester het goede nieuws te brengen, en om soortgelijke incidenten te voorkomen, en de Egyptische soldaten presenteerden de oase van de marine, terwijl Kamose Sakha, de stad van Seth in de provincie de Hond, volledig veroverde en bevestigde erkent de sultan van de koning van Oris en om elke aanval te voorkomen en Kamose niet meer vooruit te helpen Van daaruit begon de zondvloed en stopten de militaire operaties, en de koning, die niets verloor, zal rusten in Assiut, en de gelukkige bewoners vroegen hem om een einde te maken aan hun lijden..
Het bevrijdingsproces begon, met Manf, Heliopolis en andere belangrijke steden die nog steeds onder controle van de vijand stonden: het is niet te vinden of Kamose Manf binnenging of niet? Hoe lang leefde hij daarna? Is hij dood of gedood? Of sneuvelde hij in de strijd? Sommigen beweren zelfs twee te hebben, een van hen Kamose, wat nooit is bewezen..
Hij spaarde voor zijn broer, de meest enthousiaste prestatie van dit grote werk, de verdrijving van de Hyksos en de negers allemaal en de bouw van een groot schilderij om de overwinning te herdenken..
Koning Kamose is druk bezig met de bouw van zijn graftombe.:
In zijn laatste jaren was Kamose bezig met de bouw van zijn graf naast de graven van zijn voorouders, koningen en prinsen van de zeventiende dynastie, aan de voet van de heuvels van de Draa van Abi Al-Naja. De arbeiders die in het midden van de 19e eeuw naar de khedio aan het graven waren op zoek naar goud ontdekten het graf van koningin Iah Hoteb, de vrouw van de dappere Ta’a, en de moeder van Kamose, de kist is volledig verguld en bevat prachtige dingen..
Mariette, die op het laatste moment op de hoogte werd gebracht, stopte de boot van de manager en kon dreigen en soms overtuigen om de ornamenten te krijgen, maar hij was in zeer slechte staat, omdat ze hem met geweld van een grote hoeveelheid afpakten die op een hoge plaats was geplaatst, en hij haastte zich naar Alexandrië en vertelde de Pasja wat zo grappig was totdat hij erin slaagde hem uit te lachen..
Hij bewaarde alleen een reeks goud voor een van zijn dames en een deel van de sieraden keerde hij al snel terug, dus een luxe collectie kwam het Bulaq Museum binnen. De meeste van de mooiste stukken zijn gemaakt in Atelier uit of net voor het Cams tijdperk. Sommigen van hen werden eraan toegevoegd, uit het tijdperk van Ahmos, zoals een bijl versierd met een feeëndier, en een koning die een van de Hyksos, andere bijlen en dolken slachtte..
Ter vergelijking: Kamose’ gereedschap was nogal zwak, met een souvenirboot uitgerust met peddeluitrusting, geplaatst op een vierwielige kar, een vergulde waaierhandgreep en een ceremoniële bijl die de Epivans-collectie binnenkwam..
Kamose was de zoon van een krijgerkoning, een dappere ta’a, zelf dapper, ondenkbaar en beheerste de moeilijke periode met echte vaardigheid..
De zeventiende familie eindigt prachtig rond 1580 voor Christus.
Hurghada Lovers, het beste reisbureau in Hurghada, Luxor Dagtrips vanuit Hurghada en Caïro Dagtrips vanuit Hurghada.
Vertaald: Assem Elmenshawy.