Geografie van het oude Egypte, De namen van het Oude Egypte | Een uitgebreide informaties over de namen van Egypte, oud en nieuw, al zijn betekenissen en data van zijn oorsprong door de geschiedenis heen. 18 namen werden gegeven aan Egypte door de geschiedenis van de Egyptische Farao’s, met zijn betekenis en het tijdperk waarin het verscheen en werd gebruikt onder de Egyptische Beschaving en geheimen die het niet eerder wist over de faraonische beschaving.
Geografie van het oude Egypte
Egypte, gelegen in het noordoosten van Afrika, heeft een unieke geografische locatie die heeft bijgedragen aan het creëren van een grote beschaving gecreëerd door de oude Egyptenaren die in dat verre verleden een prachtige beschaving heeft gesticht.
Iedereen kent het woord van Herodotus, de bekende Griekse historicus (Egypte is het geschenk van de Nijl), een belangrijke levensader van het land taak die ook verwijst naar een van de belangrijkste redenen van zijn beschaving, hoewel deze zin niet voor hem is, zoals hij zegt, maar afkomstig was van zijn Griekse voorouders, vooral (Hikatih al-Mili), een van de Griekse historici en reizigers die vóór Herodotus leefden in de late 6e en vroege 5e eeuw voor Christus, en de Gargies gebruikten om deze uitdrukking de Nijldelta te noemen terwijl Herodotus vond dat het geldig was. Maar egypte.
In zijn oude geschiedenis kreeg Egypte veel namen door de Egyptenaren zelf of door zijn buren. We kunnen deze uitgebreide onderzoek met Egyptische namen opstellen, die 18 namen bevat, waarvan sommige beroemd en gebruikelijk waren en andere die zelden werden gebruikt..
Misschien wel de belangrijkste en mooiste naam die de Egyptenaren aan het oude Egypte gaven en ze verhandelden het veel is (Dsher-Kema) d.w.z. (rood en zwart) om het woord “dsher” te verwijzen naar de rode woestijn, waar de naam van de woestijn vandaan kwam in latijnse talen (Desert),en ze verwijzen het woord “Kima” naar het vruchtbare zwarte land verzadigd met mineralen, en van deze naam kwam de naam (Chemie) als een wetenschap die zich bezighoudt met mineralen .
Namen gegeven aan Egypte: Geografie van het oude Egypte
Ze noemden het ook , “Dasher”, d.w.z. “Rood of Woestijn” of “Kema”, d.w.z. “Zwarte/Vruchtbaar Land “.).
De Griekse naam van Egypte, die de bron werd van de naam van Egypte in Latijnse en Europese talen, is Egiptos, afgeleid van Hat-Ka-Petah, met zijn letterlijke betekenis (Muur- Geest – God Petah) en verwijst naar een muur beschermd door de Geest van Petah of naar de Tempel van de Geest van Petah in de stad Menf/ Memphis (nu Caïro) en gebruikte dus de naam van de belangrijkste haven aan de Nijl om heel Egypte aan te duiden van de Delta tot de eerste waterval (d.w.z. Nubië en alles bekend als Ethiopië).).
De algemene naam vandaag in het Arabisch voor het (Egypte) is de naam die door de Sami in het algemeen aan Egypte werd gegeven, en de eerste Sami die het noemden zijn Babyloniërs die het “Misro” en “Egypte” noemden en ze bedoelden een van de betrokkenen (dochter van de zon) of (barrière, fort, muur,wanden, grens)).
In beide gevallen had deze naam Egyptische oorsprong. Egypte werd soms de zesde maand of de twaalfde maand van zijn kalender genoemd: (Mashiro, Missouri), wat de eerste (God van de Tornado’s) en de tweede (Zoon van Ra) betekent, verwijzend naar de geboorte van de zon, maar het nam een andere wending bij de Babyloniërs en Sami in het algemeen en de Arabieren waren de laatste Semitisch om het (Egypte) te noemen en ze bedoelden het gebied of land waarvan het is afgeleid van de Semitisch-Egyptisch, maar het heeft een andere betekenis.
Hier is de uitgebreide lijst die we hebben opgesteld voor de 18 namen van Egypte door de geschiedenis heen, met vermelding van de betekenis en het tijdperk waarin het verscheen en werd gebruikt:
Lijst met namen van het oude Egypte: Geografie van het oude Egypte
Het betekent de tijd van zijn verschijning en gebruik van de namen van het oude Egypte
Zwarte aarde (vruchtbaar) verzadigd met mineralen, waarvan de naam van de ( Chemie) is afgeleid om de mineralen aan te duiden de oudste naam voor Egypte als, Kem, Kema, Kmt
- Het land van Kema: Het Zwarte Land (Bruin, Wijnmakerij) en dit kan zijn genoemd in het oude Amazigh, onder andere (R n Kema) d.w.z. Egyptische taal en (Remt n Kema) d.w.z. (Egyptenaren) het oude koninkrijk takema
- De plaats van de geest van God Petah, die bedoeld is als de hoofdstad van Egypte in de oude staat, en het is deze naam die is geëvolueerd tot Egiptos..
En het is de bron van het woord Kopt, en de oorsprong van het woord Egypte en werd gebruikt in Menf, Memphis tijdens het Oude Rijk en later werd door de Grieken omgezet in Egiptos..
3- De Muur van de Geest van Petah (de versterkte stad van De Geest van Petah) is oorspronkelijk de naam van een van de beroemdste tempels van de god Petah in de stad Menf: (de huidige Mit Rahinah – Badrashin Center – gouvernement Gizeh), dat werd gevestigd in de moderne staat, en de ruïnes zijn nog steeds aanwezig, wat betekent (het hoofdkwartier van de Geest van (God) Petah) Hat-Ka-Petah
4 -Een Grieks woord is een Griekse stem voor het woord “haka petah”, dat verondersteld wordt afkomstig te zijn van de mensen van het versterkte land, maar ze bedoelden het (zwart) en sommigen van hen gebruikten het om te ongelijksoortig te zijn (zwarten) en de naam kan afkomstig zijn van Gebtos, d.w.z. Geb Petah en zijn betekenis (Het land van Petah) werd gebruikt door de Grieken en verhuisde naar Europese talen en werd Egeb, toen de moslims Egypte veroverden en de Arabieren het moeilijk vonden om “Igubati” uit te spreken, een verwijzing naar de Egyptische burger, dus spraken ze het uit als “Ekobti” en “Koptisch”, wat betekent dat het woord Koptisch zoals we noemden betekent ” De Egyptische burger, Egibtos.
5-De betekenis (rood en zwart), verwijst naar de woestijn (rood) en het vruchtbare Nijlslib (zwart). De naam die de oude Egyptenaren gebruiken om hun land te beschrijven.
Het rode land (woestijn), dishret, waarvan de naam van de woestijn kwam in latijnse Desert gebruikt door de Egyptenaren van het zuiden.
6- De twee Landen betekent een verwijzing naar het het Zuiden Tashimto en de Delta het noorden (Tamiho) die mogelijk gebruikt in de Pre-Dynastiek periode < de naam in Hierogliefen was Tawee, 2 landen.
7-Land van de Nijlslib.
Ta-mre
8- Ain Ra (het zonneoog ) .
9-Eyra
10– De volmaakte
11- De twee gebedsnissen,
12-Olijf (vanwege het permanente groen)
13- Baqa
14- Idebwy of De twee Banken (Oost- en Westnijloever)
15- Meshir Het is de naam van de zesde maand van het faraonische en Koptische jaar, en begint van 11 februari tot 10 maart in onze huidige kalender en verwijst naar de god van de wind(Mukhair, Munto) die is teruggevonden in een schilderij gevonden in het noordwesten van Irak gericht aan farao van Egypte en in een Assyrisch schilderij en een tekst van Ras al-Shamra in het noorden van Sorba Mashir (Amsher))
16-Het kind van Ra (zoon van Ra) d.w.z. (zoon van de zon), die de 12e maand van de Koptische en Faraonische kalenders is en die verwijst naar de geboorte van de zon.
17- Miger , Mishr
De wel-beschermd de versterkte en de ommuurde land.
18- De Babyloniërs noemden het eerst “Misro en Misr “, daarna de Feniciërs (Misirem ), de Hebreeën (Misraim) en de Arabieren (Misr) en niet de betekenis (grondgebied of land of de hoofdstad) zoals gebruikelijk is, maar het betekent (de zoon van Ra of Mas ra) of (barrière, muur, fort), en later werd gebruikt door de Arabieren als (Masr/Misr) het woord ” Misr ” werd genoemd in een Fenicische tekst die dateert uit de vroege jaren 2000 voor Christus.C., en in de Oude Jemen noemden het Misr en Misri. In de Thora werd het genoemd in Misraym, en de Hebreeën zeiden altijd dat Ers Masraym, het land Egypte of het land van de Egyptenaren, en in de Aramese en Syrische teksten, Misrayen.
De geografische documenten van het Egyptische Beschaving | de feiten en geschiedenis van geografische prestaties in de faraonische beschaving, ontdekking van de geografische verdeling van de gebieden van het Egypte Farao’s tijdperk, de geheimen van oude Egyptische kaarten, de ontcijfering van het Turijn Papyrus en meer geheimen.
De geografische documenten van het oude Egypte
De geografische documenten van het oude Egypte zijn schaars en de geografische prestaties van Egypte zijn niet talrijk en niet kwalitatief in vergelijking met de beschavingen als de Sumeriërs, Babyloniërs en Feniciërs. We zullen de belangrijkste aspecten van de geografische prestaties van de oude Egyptenaren schetsen.:
Geografische documenten van het oude Egypte – geografische verdeling van gebieden:
Het lijdt geen twijfel dat de verdeling van Egypte in tribale en maritieme gebieden van ongeveer 42 gebieden een zeer nauwkeurige geografische procedure was die door de regeringen van Egypte in alle stadia van de oude geschiedenis werd uitgevoerd. Maar we zien geen geografische ontwikkeling van deze procedure ondanks de voortdurende geografische administratieve verdeling van de gebieden en steden.
De eenvoudige Egyptische kaarten en de Turijnse kaart (Map):
Het bereiken van Egyptenaren op het gebied van de kaart is niet evenredig met de grootte en het type van zijn beschaving, hoewel het oude Egypte vooruitgang boekte op het gebied van gedetailleerde ruimte en het gebruik van technische methoden om het gebied van landbouwgrond te kennen, maar geen kartering in deze gebieden bood. We kunnen besluiten dat ze de kaart niet goed kenden, zoals andere beschavingen hen kenden.
Het oudste wat we weten over Egypte, geografisch gezien, is (Turijn) Papyrus, genaamd “Papyrus van de Goudmijnen”, daterend uit 1320 voor Christus, waar een geografische kaart van de goudmijnen in de oostelijke woestijn in de vallei van Hammamet is vastgelegd, en goudmijnen in Wadi Abad in de buurt van de Rode Zee waar de tempel van Radisia uit de tijd van Seti, en vele andere mijnen rondom dit gebied, zoals de Dongash-mijn ten noordoosten van Samut en de mijnen van Wadi Al-Houdi en Wadi Al-Awlaki.
Er is een document met vermelding van de namen van de goudmijnen die bekend zijn bij de Egyptenaren in Nuba, die elke mijn symboliseren met een offertafel en daarop de naam van de mijn geschreven, daterend uit het tijdperk van Koning Ramses II geschreven op de inventaris van de Tempel van Luxor en de mijnen die als volgt worden genoemd (van noord naar zuid)):
Jabal Qaft (ten noorden van Wadi Hammamet))
Mount Edfu (Abad Valley Mines)).
Berg desinfectiemiddel (Wadi Hammamet))
Berg Khanty Han Nefer (Centraal-Nubië))
Tasti Woestijn (Wawatt regio))
Mount Koch (bij Margarine))
Mount Amo (tussen Solab en Karma))
Tronen van de Aarde (Mount Burqel))
Praktische geografie, stadsnamen en overstromingsniveaus:
De Harris Papyrus en Wilbur papyrus werden getoond in de namen van steden van noord naar zuid, samen met de inventaris, met het eigendom van priesters, evenals de niveaus van stijging van het Nijlwater tijdens de overstroming aan het begin van het jaar, waar het witte heiligdom in de tempel van Karnak uit de tijd van Snoseret I een lijst van nijlwaterniveaus in de overstroming opnam.
Geografische documenten van het oude Egypte religieuze Gohilak Papyrus :
De tempels en hun hoge priesters waren goed op de hoogte van de locaties van het hele land, waar ze het akkerland, het type teelt, de gebieden en de toegang tot water kenden, omdat de tempels bijdroegen aan en toezicht hielden op de landbouw, evenals de heilige heiligdommen, tempels van de goden, funeraire gebieden en hun plaatsen..
De processies van de offeractie en de manieren waarop ze marcheerden en stopten waren allemaal een soort religieuze geografie; er waren geclassificeerde en nauwkeurige verslagen van deze doeleinden. Dergelijke informatie werd ook gegraveerd op de muren van een ondergrondse crypte de Tempel van Dandra.
Gohilak’s papyrus bevatte een gedetailleerde weergave van religieuze geografie en zijn legendes. Misschien wel het beste voorbeeld van religieuze geografie is wat het schreef (het hongersnoodpanel) over de provincie Philae, dat werd geschreven ter nagedachtenis van wat er destijds gebeurde en “in een poging om te ontsnappen aan de hongersnood die het land zeven jaar lang heeft meegemaakt”.
De koning stuurde een priester geleid door de archieven van de Asjmonianen, waarna de priester na zijn terugkeer een gedetailleerd rapport indiende aan iedereen die hem kon kennen in het watervalgebied, waar gegevens over de volgende dingen werden gevonden: beschrijving van olifanten en volkstelling van hun legendarische namen, Nijl en overstroming, God Khnom en zijn recepten en titels, de omgeving, open bergen, steengroeven.
Een verklaring van de goden in de Tempel van Khnom, de namen van de stenen die in het gebied te vinden zijn, allemaal alsof de profeet priester in de Bibliotheek van de Asjmonien een volledige schrift had gevonden over de eerste regio van Opper-Egypte, waaruit hij met gemak wat overgenomen heeft.
Daarom moeten we denken dat niet alleen elke regio een gedetailleerd verslag had van zijn legendarische geografie en verschillende gewassen, maar ook een hele speciale verzameling van deze werken in de beroemdste bibliotheken, en zeker de kennis over het buitenland en over Egypte (was minder gedetailleerd en minder nauwkeurig)
Geografische documenten van het oude Egypte – rondreizend over het Afrikaanse continent :
In de 6e eeuw voor Christus voerde koning Nkhao (26e dynastie) een project uit om het Afrikaanse continent te omcirkelen met de hulp van Fenicische zeevaarders, waar Egyptische schepen vertrokken vanuit het Rode Zee en terugkeerden naar Egypte via Gibraltar, een reis die drie jaar duurde.
Dat wil zeggen, men ontdekte alle kusten van Afrika en ïdentificeerde de kusten, detecteerde commerciële wegen en zocht naar nieuwe landen om handel mee te drijven.Geografen en historici verklaarden dat de voorraden van de zeevaarders op geraakten, dus de zeelieden werkten om herhaaldelijk naar de kust af te dalen, het land te ploegen, zaden te zaaien en te wachten tot ze het gewas oogstten, en vervolgens hun reis voort te zetten Naast het verbouwen van tarwe, werkten de zeevaarders door op veel vissen en dieren te jagen..
Dit gebeurde vreedzaam met de mensen van het land waarnaar ze reisden. De resultaten op geografisch niveau waren niet geweldig, terwijl zo’n reis een kostbare schat aan geografische en antropologische informatie had kunnen zijn, maar dat gebeurde niet..
Namen van volkeren en krijgsgevangenen:
De Egyptenaren waren zich bijzonder goed bewust van de volkeren om hen heen;.
De teksten op de potten en standbeelden van vijanden en gevangenen bevatten lijsten met hun namen en de namen van hun mensen, Nubiërs, Libiërs en Aziaten, en deze beelden werkten voor magische doeleinden, ze geloven dat het hun eigenaars zal ondermijnen, en ze zo de macht.
Hurghada Lovers, het beste reisbureau in Hurghada, Luxor Dagtrips vanuit Hurghada en Caïro Dagtrips vanuit Hurghada.
Auteur & Schrijver: Tamer Ahmed Abd elfatah
Vertaald: Assem Elmenshawy.
