Dodentempel van Hatsjepsoet in Luxor Egypte | het verhaal van de oprichting van de belangrijkste faraonische graftempels op de plaats van Deir El Bahari (het noordelijke klooster) in Het Oude Egypte.
Dodentempel van Hatsjepsoet
Het geheim van de bouw van de tempel van koningin Hatsjepsoet, welke interieursdelen ontdekt werden, faraonische tekeningen en inscripties, de data van het bezoek, de prijzen van toegangskaarten, een profiel van de belangrijkste koninginnen van de faraonische “Vrouwelijke Farao” beschaving en meer Egypte Geschiedenis.
Openingsdatum: november 1997
Tempeltype: Dodentempel
Faraonische dynastie: 18e
Ouderdom: 3500 jaar oud.
Locatie: de Westoever van de Nijl van de stad Luxor.
Duur van de bouw van de tempel: 15 jaar
Koningen begraven in de tempel: Senenmout, Herihour.
Hatsjepsoet tempel van binnen
Tempel van Hatsjepsoet Ontwerp / Kaart:
- Ingang
- Eerste binnenplaats
- Sphinx Avenue “Nummer 2 standbeeld van de koningin in de vorm van de sfinx.”
- Oprit naar het tweede terras door trappen.
- Obelisken Colonnade “vernietigd en bestaat niet meer.”
- Faraonische inscriptie op de muren “Vissen, jagen, scènes van offeranden”
- Tweede binnenplaats
- De heilige Geboorte Colonnade
- Anubis-kapel
- In het zuidwesten Punt Expedition Colonnade.
- In het zuidwesten Hathor kapel.
- Oprit naar het derde terras door de trappen.
- Twee Valk-staanbeelden
- Derde binnenplaats.
- Twee rijen kolommen “standbeelden van de god van de doden, Osiris”.
- Toegang tot het open hof van koningin Hatsjepsoet.
- Heiligdom van Amon.
- rechts
- rechts
- links Koninklijke cultuskapel.
- Omheiningsmuur voor de tempel van Hatsjepsoet.
Tempel van Hatsjepsoet Architectuur
- De graftempel werd direct voor de rivier de Nijl gebouwd in 1473-1458 v.Chr. In het Deir el-Bahari-gebied, grenzend aan de graven van de Vallei der Koningen, aan de westkant, in Luxor.
- Het belangrijkste kenmerk van de tempel van koningin Hatsjepsoet zijn de beelden van de god van de doden, Osiris, op de derde verdieping van de tempel.
- Het doel van het bouwen van de tempel is om koningin Hatshepsut na haar dood te vereren, naast de aanbidding van koning Thoetmosis I en religieuze overtuigingen en symbolen in de oude faraonische beschaving van Egypte, namelijk Hathor, Anubis, Ra Horakhty.
- De tempel bevat een altaarruimte voor het slachten van koeien ter ere van Rahorakhty de zonnegod, een open ruimte zonder dak, van waaruit je het Qurna-gebergte om je heen kunt zien. Een prachtig en indrukwekkend uitzicht.
- De tempel is gedeeltelijk in de berg van Deir el-Bahri uitgehouwen en het grootste deel is gebouwd.
- De tempel werd waarschijlijk door de priesters heen op vele manieren vernietigd na haar dood, maar tot nu toe heeft het zijn fundamentele charme behouden.
- De tempel is ontworpen om elk jaar op 21 of 22 december te schitteren met de zonnestralen.
- De tempel werd in 1990 volledig gerestaureerd door de Poolse Academie van Wetenschappen.
Cartouches en namen van de farao’s werden gevonden in de tempel van koningin Hatsjepsoet, en ze zijn:
- Koning Ahmose I
- Koning Thoetmosis I
- Koning Seti I
- Koning Ramses II
- Koning Ramses IX
- Koning Ramses II
- Koning Ramses III
- Koning Thoetmosis III
Geheimen van de bouw van de Dodentempel van Hatsjepsoet in Luxor:
In de rotsachtige heuvels rond de Dodentempel van Hatsjepsoet was een deel ervan gewijd aan de aanbidding van de god Amon.
Het plan is een van de mooiste gerealiseerd in de geschiedenis van de architectuur van het oude Egypte, gebouwd door de minister van de koningin (Senenmort) en misschien geïnspireerd door een graftombe van koning MontouHetep II (uit de tijd van het Middenrijk).
De Dodentempel van Hatsjepsoet bestaat uit drie terrassen, verbonden door een oplopende hellingbaan die eindigt op de volgende verdieping, en aan beide zijden van de hellingbaan zijn gallerijen die op hun beurt in twee delen een gang en een kapel verdelen. De bovenste verdieping eindigt met de berg in het hart van het ‘gegraveerde heilige der heiligen’ (het heiligdom).
Leer op de site van Deir El Bahari over de geschiedenis van de bouw van de belangrijkste faraonische graftempels in Luxor, Egypte, en de geheimen van de farao’s die je niet kende.
Koningin Hatsjepsoet is een van de beroemdste koninginnen van de oude Egyptische Farao’s beschaving en zij is de enige vrouw die als farao over Egypte regeerde in de tijd van de farao’s.
Het woord ”Hat” betekent de elite, het woord “shepsut” betekent de edele dames, dat wil zeggen de elite van de edele dames en deze naam werd gekozen door de priester Amon na overleg met haar moeder Ahmose. Daarnaast heette de tempel ” Djesser Djesserou “wat de meest ‘majestueuze van de majestueuze’ betekent.
Koningin Hatsjepsoet was geïnteresseerd in het bouwen van de tempel en het vervoeren van al haar bezittingen naar de Dodentempel van Hatsjepsoet, die het “Paradijs van de God Amon” zou worden, wat ook een oud geloof was in de Egyptische beschaving, maar installeerde ook andere plaatsen voor de grote godin, Hathor en daarnaast voor Anubis de beschermgod van de Necropolis, met het doel een graftempel voor haar en haar ouders te bouwen.
Een archeoloog legde uit dat de reden voor de bouw van de Dodentempel van Hatsjepsoet door koningin Hatsjepsoet vooral was om de familieleden van de koningin haar recht op de troon te verzekeren, want er waren religieuze conflicten en verschillen na de Koning Achnaton revolutie om haar recht op de troon van Egypte in de 18e dynastie.
Dodentempel van Hatsjepsoet:
De tempel was verschillend van de huidige situatie, omdat veel monumenten vernietigd werden door ouderdom, erosie en klimaat. De tempel kon men bereiken vanuit de Nijlvallei door het pad langs de sfinxen die de Dodentempel van Hatsjepsoet bewaakten en door een grote poort waar aan de zijden twee mirrebomen stonden.
De oude Egyptenaren in de faraonische Egyptische religie beschouwden dit type boom als heilig
Bij de grote poort, stond groep palmbomen en papyrusplanten, nu vernietigd
Aan de westkant van de binnenplaats vind je overdekte zalen geschraagd door twee rijen enorme zuilen, waar men ziet dat de grotendeels beschadigde kamer versierd is met taferelen en inscripties van een vogeljacht, de kamer aan de zuidkant toont duidelijke faraonische inscripties.
Er staan 22 kolommen op de binnenplaats, en 4 kolommen naast de noordelijke kamer “de kamer van de goddelijke geboorte van de koningin”, waar de inscripties voor de geboortetaferelen met grote precisie werden geschilderd door kunstenaars uit het tijdperk .
Richting de zuidelijke Hal, vind je de Kapel van de Godin Hathor tegenover die van Anubis, welke zich aan het einde van de Goddelijke Geboortehal bevindt.
Helemaal links (zuidkant) ziet men een constructie waar het plafond verloren is en waar je in de eerste hal 4 vierkante kolommen met Hathorische kapiteel vindt, daarachter twee rijen kolommen.
In de tweede gallerij vindt u 3 ronde zuilen met Hathor kronen en 16-zijdige zuilen evenals faraonische tekeningen en inscripties op de muur aan beide zijden van het binnenste gedeelte van de hal
Zalen van de Dodentempel van Hatsjepsoet:
Compartiment van de hoofdstructuur:
Het bevat twee vierkante zuilen en vervolgens een openluchtbinnenplaats die je naar 4 kleine bouwwerken leidt. Tekeningen op het plafond van de kamer tonen de sterren aan de hemel in unieke kleuren, en inscripties van koningin Hatchepsut en Koning Thoetmosis III welke offers brengen aan Hathor.
Aan de buitenste tempel, ziet men tekeningen van koningin Hatshepsut die offers brengend aan de heilige koe of Hathor tussen de farao’s, op de heilige boot. Naast die afbeeldingen staat Hathor’s zoon “Ihyi” zwaaiend met een sistrum, een oude Egyptische muziekinstrument.
Binnen, op het gewelfde plafond, staan afbeeldingen van koningin Hatsjepsoet die wordt gezoogd door de heilige koe, Amon staat voor het hoofd van de koningin, terwijl ze het teken van leven opheffen in de naam van koningin Hatsjepsoet.
Wanneer je terugkeert naar de middelste binnenplaats en dan de helling afdaalt om de derde verdieping te bereiken, vind je, buiten de Dodentempel van Hatsjepsoet , het graf van koningin Nefero van de 11e dynastie, waarvan de begraafplaats en de sarcofaag werden ontdekt in 1924 en 1925 door de missie van archeologen van het ”Metropolitan Museum of Arts in New York”.
Wanneer je de bovenste binnenplaats van de Dodentempel van Hatsjepsoet van koningin Hatsjepsoet bereikt, ziet men een eerste rij van 22 kolommen met beelden van Hatsjepsoet in de Osiris-houding.
Maar koning Thoetmosis III veranderde ze in vierkante kolommen, naast een rij tegenover tot 16-zijdige zuilen. Helaas werden de overblijfselen volledig vernietigd bleven tot nu toe ruïnes.
Als je door de granieten deur met cartouches van koning Thoetmosis III naar buiten loopt, vind je een grote binnenplaats met de ruïnes van twee zwaar beschadigde kolommen, evenals een reeks nissen.
We gaan door een deur in noordoostelijke richting naar een kleine kamer met drie kolommen met 16 zijden, waar je faraonische inscripties van koningin Hatsjepsoet zult vinden die tussen de god Ra Hor Akhty en de god Amon staat, andere tekeningen op de achterwand stellen Amon voor.
Altaar kamer:
In het midden van deze kamer bevindt zich een groot kalkstenen altaar gewijd aan de god Hor em Akhet en een klein grafgebouw gewijd aan de verering van de voorouders van koningin Hatsjepsoet.
Als je klaar bent met de altaarkamer, gaan we recht naar het westen door een deur naar de Amun-kamer of de ‘noordwestelijke kamer van veroudering’, waar we tekeningen vinden van koningin Hatsjepsoet die twee boten aanbiedt aan de Amon-min, maar de inscripties zijn helaas grotendeels versleten, inclusief de inscripties van koning Thoetmosis III.
Inscripties aan de linkerkant van het hogere hof, tonen scènes van de processie van bedienden wanneer ze offers brengen.
Dan gaan we naar het zuidwesten en vinden een deur die naar een hal van de god Amon Ra leidt, en je zult de tempelinscripties vinden van koningin Hatshepsut die offers brengt aan Amon Min en Amon Ra.
Wanneer je terugkeert naar de Dodentempel van Hatsjepsoet, vind je nissen in de hoogste muur en inscripties van koningin Hatshepsoet die offergaven aan de god aanbieden.
De ingang van de grote Dodentempel van Hatsjepsoet is ontworpen in de vorm van een granieten deur met een galerij uit de Ptolemeïsche periode, en in de tempel vindt u 3 kamers, met op de zuidelijke muur gegraveerde boomgaarden van de Dodentempel van Hatsjepsoet en op de tegenoverliggende muur inscripties van koningin Hatsjepsoet en koning Thoetmosis III en de prinses Nefero.
Ra presenteerde een boot achter die van koning Thoetmosis I, prinses Pett Nefero.
In een schuilplaats op 1.000 meter ten zuiden van de tempel van Deir El Bahari, ontdekte men in 1881, een grote verzameling koninklijke mummies, evenals een soort put begraafplaats met 163 mummies van priesters.
Een tombe, in de rots is uitgehouwen buiten de tempel door koningin Merit Amon, dochter van koning Thoetmosis III, en koningin Merit Ra’a, werd in 1929 ontdekt door de missie van het Metropolitan Museum., Er werd een waterput geïnstalleerd en in de buurt een tombe voor Prinses Antioni, dochter van koning Pinegem van de 21ste dynastie.
Een enorme kist, tot 3 meter hoog, werd ontdekt in de buurt van de kuil van koningin van Hatshepsut, en bevindt zich nu in de grafkamer.
Faraonische tekeningen en beroemde inscripties voor de tempel:
- een verhaal dat laat zien dat koningin Hatsjepsoet niet de dochter van haar vader is, maar de dochter van de god Amon Ra, die de koningin Ahmose Nefertari ontmoet, zoals het een lang gekoesterd geloof van de farao’s.
- Faraonische inscriptie van de cruise die door koningin Hatsjepsoet naar Somalië is gestuurd om goederen, wierook en specerijen te brengen.
- Taferelen die tonen hoe de twee obelisken van Aswan naar Louxor werden verplaatst.
- Het balkonsysteem is gegraveerd met het ontwerp van de architect Senenmoet, een van de beroemdste architecten uit de tijd van de farao’s, die een volledige planning van een Dodentempel van Hatsjepsoet maakte en dicht bij koningin Hatsjepsoet stond.
Dodentempel van Hatsjepsoet – Dodentempels:
Tempels verschenen in verschillende regio’s en waren gewijd aan de aanbidding van de goden, de Dodentempel van Hatsjepsoet omringd door zuilen werd vaak gebruikt, en zuilen die in de vorm van de palmboom werden gemaakt, kwamen veelvuldig voor. Een van de beroemdste graftempels die in die tijd werd gevonden, was de tempel van de koning Montou Hetep II ten zuiden van die van Hatshepsut, nog steeds op de plaats van Deir El Bahari met twee daken boven elkaar en daarop een piramidevormig gebouw.
Er is de Dodentempel van Amenophis III in Howara, die een zeer groot aantal overlappende stukken heeft, die de Grieken (Labyrinth) noemden. Herodotus (de grote Griekse historicus) zei dat hij groter was dan de piramides. Ze waren bedoeld voor begrafenisrituelen en priesters, en waren niet bedoeld voor aanbidding. Ze boden plaats aan de begrafenisrituelen van koningen en prinsen, koninklijke afstammelingen. De beroemdste van deze waren de graven en graftempels in het gebied van Beni Hassan Montou Hetep II in Deir al-Bahri en werden gebouwd rond de piramides.
De koningin: Maat Kara Hatshepsut
De derde van de koningen van de 18e dynastie, Thoetmosis I, trouwde met zijn zus Ahmose, die het leven schonk aan drie kinderen:
Hatsjepsoet en een andere dochter, en prins Thoetmosis II. Zodra hij koning werd, volgde de prins de gewoontes en trouwde hij met zijn zus Hatsjepsoet, die alleen dochters had, en met andere vrouw, Isis, van onbekende afkomst, die het leven schonk aan een zoon, Thoetmosis III.
Na zijn dood en na een regeerperiode van niet meer dan zes jaar, kreeg de prins een jong kind dat niet kon regeren, en niet iedereen klaar was om hem als erfgenaam van de troon te zien. Het was de koninklijke dochter en koninklijke vrouw Hatsjepsoet, die snel na de dood van haar man, de titels van koningin aannam.
Haar Horus naam is( Ousseret Kao es): ‘krachtig zijn zijn geesten’. Haar Nebti naam: (oudjat Renpet), wil zeggen: ‘degene die de bloeiende jaren heeft’. Haar naam ‘Gouden Horus’ naam was( Neteri Kha’ou), wat betekent dat Geheiligd zijn haar manifestaties.
Ze gebruikte meer haar koninklijke naam dan haar geboortenaam, Maat Ka Ra, wat de ‘geest van de kosmische orde van Ra’ betekent.
Ze diende haar ambitie allerlei uitvluchten, uitgevonden door de priesters van Amon, en probeerde te suggereren dat haar vader Thoetmosis 1 haar had uitgekozen om te regeren, maar dat was niet genoeg!
Op de muren van de tempel van Deir El Bahari vertelde Hatsjepsoet het heilige verhaal van haar goddelijke geboorte. Amon Ra, koning van de goden, nam contact op met de goden van de Grote Eneade, om Egypte een koning te geven. Hij nam de vorm aan van de regerende koning Thoetmosis I en ging ’s nachts het huis van de koningin binnen en de vrucht van deze ontmoeting was de dochter van Amon Hatshepsut.
De goden zorgden voor de koningin-moeder, het kind, dat op haar beurt werd opgeleid door de god Khnoum: deze god en de goden kwamen met het recht om koningin Ahmose te helpen, en de heilige koe Hathor zoog haar met haar melk. Alleen ongelovigen zullen zich verzetten tegen zijn wet, die wordt beschermd door de goden.
Waarschijnlijk sommigen van deze tegenstanders tegen haar hebben gedemonstreerd, maar de koningin had de hoogste staatslieden om haar heen had verzameld en hen de grote taken en acties van de staat had toevertrouwd: Hapou Seneb, de eerste profeet van Amun, Djehouti Ousser en Mine Nekhet, de supervisor van de werken.
Hij leidde het snijden van stenen, het transport en de bouw van granieten obelisken, de bouw van de heilige omheining, het beheer van het werk van juweliers en micro-ivoor en het toezicht op de bouw van de kapellen.
De relatie van koningin Hatsjepsoet met Senenmout:
Onder degenen die de koningin omringden, bevond zich een vrij belangrijke persoon, de opzichter van de zakelijke toezichthouders en de koninklijke kanselier: Senenmoet.
De namen van Senenmuut en de koningin staan op veel monumenten vermeld, bijvoorbeeld op een rots in Aswan, op een stenen kapel en op de fundamenten van een kapel in de tempel van Deir al-Bahari. Ze werden niet gezien als een koning en een van zijn onderdanen, maar ze staan dichter bij een figuur van dezelfde sociale rang, en durven we zeggen dat ze een koppel waren.
Het uitzicht op Senenmout is te zien in een nis in de kapel van Hathor. Senenmout was de oudere broer van Senmen, de peetvader van Hatshepsoet, terwijl Senenmuut de peetvader werd van haar dochter, Nefero Ra. Dit verleende jarenlang vertrouwen in hem en kon zo verschillende prachtige beelden houwen die Senenmout tonen met de dochter van Hatshepsut.
Standbeeld nr. 2291 au Berlin Museum behoort tot het soort beelden dat we kubieke beelden noemen, Senenmout zit gehurkt met zijn knieën naast de kin, terwijl het lichaam is bedekt met een jas die het hoofd van het koninklijke kind onder het hoofd benadrukt van de peetvader.
Het Egyptisch Museum bewaart nog een standbeeld van Senenmout met het kleine meisje, gevonden door de Franse kunstkenner Legrain (42116 CG).
Het dunne lichaam van het kind was omgeven door een dun lichaam, dat haar grote handen omringde, en het kind legde haar vinger op zijn kin. Deze beelden werden onderscheiden door de koningin, en we mogen veronderstellen dat er een meer intieme relatie bestaat tussen hem en de koningin.
Voor zijn buitengewone moment kreeg hij toestemming om zijn graf te kerven op een plek naast de Grote Tempel. Bij de ingang van een van de kamers is er een schetstekening die ook de specificiteit van zijn relatie met de koningin aangeeft. De begraafplaats is daarentegen nog niet af, en Senenmout behoort tot de meest vooraanstaande figuren van het hof van de koningin in Thebe op een begraafplaats die momenteel in slechte staat verkeert (nr. 71 El Gourna), en het verbaast ons dat er een campagne van Egeïsche aanbod
Waarom is de Dodentempel van Hatsjepsoet zo belangrijk?
Omdat het ons de geheimen vertelt van het leven van koningin Hatsjepsoet, een van de koninginnen van de achttiende dynastie, en het geheim van haar relatie met Sennmoet, en het wordt beschouwd als een van de belangrijkste graftempels in de beschaving van het oude Egypte.
Wat is er uniek aan de tempel van Hatsjepsoet?
- Het vertelt ons de geheimen en het dagelijks leven van de oude Egyptenaren, zoals landbouw, industrie, handel, slachten van vee en meer.
- Uniek opbouw van uit kalksteen opgetrokken terrassen. In de oudheid moet de aanblik van de tempel indrukwekkend zijn geweest
Waarom werd de Dodentempel van Hatsjepsoet verwoest?
Koning Thoetmosis III verwoestte grote delen van de tempel als vergelding voor koningin Hatsjepsoet na haar dood. Delen van de beelden van koningin Hatsjepsoet werden verzameld in de vorm van de sfinx en bevinden zich momenteel aan de voorkant van de tempel.
Hatsjepsoet muurschildering
Dodentempel van Hatsjepsoet Locatie :
Deir al-Bahari, Luxor, Egypte.
Openingstijden tempel van Hatsjepsoet :
Elke dag van 06:00 tot 17:00 uur.
Toegangsprijs Dodentempel van Hatsjepsoet 2024:
buitenlanders:
Volwassenen: EGP 360.
Student / kinderen van 5-10 jaar: EGP 180
Egyptenaren/Arabieren:
Volwassenen: EGP 40.
Student / kinderen van 5-10 jaar: EGP 20.
Hurghada Lovers, het beste reisbureau in Hurghada, Luxor Dagtrips vanuit Hurghada en Caïro Dagtrips vanuit Hurghada.
Auteur en schrijver Dodentempel van Hatsjepsoet: Tamer Ahmed Abd elfatah Yousif
Vertaald Dodentempel van Hatsjepsoet: Assem Elmenshawy.
Dodentempel van Hatsjepsoet in Luxor Egypte | Vallei der Koningen
