Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/h2>\nAstronomie des pharaons – Le cadran solair – d\u00e9cor\u00e9 de la civilisation pharaonique :<\/strong><\/h3>\nEn plus d\u2019utiliser la colonne face \u00e0 la lumi\u00e8re du soleil et de mesurer sa longueur, les \u00c9gyptiens utilisaient deux autres types d\u2019outils simples, tels que la r\u00e8gle en bois ou en ivoire avec un bord vertical et un fil dur, o\u00f9 les 12 points qui repr\u00e9sentent les heures \u00e9taient creus\u00e9s sur la r\u00e8gle vers la relation correspondante, et cet outil continuait \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 pour mesurer le temps et calculer la dur\u00e9e de la succession des taureaux.<\/p>\n
Charg\u00e9 de faire tourner les machines \u00e0 roue et de fixer un moment pour ouvrir les barrages dans les champs. Il a fallu l\u2019utilisation d\u2019une longue r\u00e8gle pour mesurer les longues ombres dessin\u00e9es le matin et le soir et donc construites par les \u00c9gyptiens de sorte que l\u2019ombre soit dessin\u00e9e sur une surface incurv\u00e9e o\u00f9 la longueur n\u00e9cessaire est compl\u00e8tement raccourcie. Dans les deux cas, la mesure du temps \u00e9tait inexacte.<\/p>\n
Astronomie des pharaons – Clepsydre : <\/strong><\/h3>\nLes r\u00e9f\u00e9rences \u00e9gyptiennes montrent que cet instrument a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e vers 1580 av.J.C., mais sa conception date du 15\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle avant JC (1417 av.J.C) et a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour mesurer le temps la nuit.<\/p>\nLe clepsydre se compose d\u2019un vase d\u00e9cor\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur avec des images d\u2019\u00e9toiles, des signes de zodiaque et de hi\u00e9roglyphes, dont certains disent (chaque image \u00e0 l\u2019\u00e9poque… Afin de d\u00e9terminer les heures de la nuit o\u00f9 les signes de zodiaque, le bon moment pour le sacrifice peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 tout le temps.<\/p>\n
La surface int\u00e9rieure du vase contenait la phrase suivante (pour chaque mois, il y avait une rang\u00e9e verticale de douze signes, chacun indiquant une heure des douze heures de la nuit ce mois-ci) et la phrase en est venue \u00e0 prendre en compte les diff\u00e9rentes heures de la nuit et les heures de la journ\u00e9e en \u00e9t\u00e9 et en hiver.<\/p>\n
Le vase \u00e9tait \u00e9quip\u00e9 d\u2019un trou d\u2019\u00e9vacuation au fond qui permettait au liquide de passer progressivement et le vase \u00e9tait r\u00e9pertori\u00e9 de l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 un taux r\u00e9gulier et constant d\u2019\u00e9coulement d\u2019eau en une heure. Mais cet appareil n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9cis et ils ont cr\u00e9\u00e9 une forme cylindrique d\u00e9viante pour \u00e9viter les erreurs mais cela n\u2019a pas suffi \u00e0 compenser la diminution de la pression entra\u00eenant une diminution de l\u2019\u00e9vacuation de l\u2019eau.<\/p>\n
Cr\u00e9\u00e9er un clepsydre pr\u00e9cis n\u2019\u00e9tait disponible qu\u2019apr\u00e8s des calculs complexes que les savants \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas en mesure de faire, car la forme cylindrique d\u00e9viante adopt\u00e9e apr\u00e8s le t\u00e2tonnement ne corrigerait certainement pas une partie de l\u2019erreur difficile, mais le r\u00e9sultat reste approximatif. \u00c0 la fin de leur \u00e9poque, les \u00c9gyptiens ont essay\u00e9 d\u2019\u00e9viter la p\u00e9nurie en utilisant un<\/p>\n
L\u2019eau s\u2019\u00e9coule progressivement et il y a des lignes indiquant l\u2019heure progressivement \u00e0 mesure que le niveau monte. Avec un r\u00e9servoir toujours rempli, cet appareil est devenu plus pr\u00e9cis que le clepsydre \u00a0bas\u00e9e sur le d\u00e9bit d\u2019eau. Mais nous ne savons pas si c\u2019est vrai.<\/p>\n
Astronomie des pharaons – L\u2019instrument Merkhet<\/strong> \u00a0<\/strong>\u00a0pour observer les \u00e9toiles et d\u00e9terminer l\u2019heure pendant la nuit : \u00a0<\/strong><\/h3>\nIl s\u2019agit d\u2019un double appareil compos\u00e9 de :<\/strong><\/p>\n\n- Une branche de palmier\u00a0 fendue dans sa section plus large, l\u2019astronome \u00a0regade \u00e0 travers l\u2019incision faite dans la branche vers un fil de plomb appel\u00e9 (sheqel).<\/li>\n
- Ce fil de plomb \u00a0(sheqel), qui est tenu par un assistant assis pr\u00e8s de l\u2019astronome tenant la marquette (la branche des dattes) et ce sheqel se compose d\u2019une r\u00e8gle horizontale qui rase le fil de plomb dessus afin que le fil de plomb corresponde \u00e0 une marque dans le bois.<\/li>\n<\/ul>\n
Les moniteurs sont assis l\u2019un en face de l\u2019autre selon l\u2019axe nord-sud \u00bb et les heures sont d\u00e9termin\u00e9es lorsque les rayons de certaines plan\u00e8tes passent \u00e0 travers le fil vertical passant par le c\u0153ur, l\u2019\u0153il droit ou gauche ou d\u2019autres parties du corps du spectateur. Les r\u00e9sultats se comparent aux graphiques de diagrammes pr\u00e9-plac\u00e9s\u00a0\u00a0 constitu\u00e9s d\u2019une grille carr\u00e9e dont le spectateur est s\u00e9par\u00e9, tandis que les plan\u00e8tes sont dispos\u00e9es autour d\u2019elle, et les textes d\u00e9terminent l\u2019emplacement\u00a0\u00a0 des plan\u00e8tes par rapport au corps de la personne auxiliaire.<\/p>\n
Calendriers \u00e9gyptiens anciens :<\/strong><\/h3>\nLe calendrier \u00e9gyptien provient initialement d\u2019une mythologie profonde, et la mythologie \u00e9gyptienne a d\u00e9clar\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le Dieu Thot qui a invent\u00e9 toute la science et l\u2019a ramen\u00e9e sur Terre, o\u00f9 il a r\u00e9gn\u00e9 pendant 3 000 ans, et le caract\u00e8re de Dieu Thot s\u2019est associ\u00e9 au caract\u00e8re sum\u00e9rien d\u2019Herm\u00e8s.<\/p>\n
Les l\u00e9gendes nous avaient appris que le plus ancien des 36 000 livres de connaissances \u00e9crits par Thot d\u2019apr\u00e8s l\u2019historien \u00e9gyptien hell\u00e9nistique Man\u00e9thon \u00e9tait l\u2019astronomie et le calendrier, et que le jour \u00e9tait divis\u00e9\u00a0 en dix heures, chaque heure \u00e9tait divis\u00e9e en 100 minutes et chaque minute \u00e9tait divis\u00e9e en 100 secondes. Selon la mythologie \u00e9gyptienne, Thot est le premier enseignant de l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019inventeur de l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n
Cette information montre que le syst\u00e8me\u00a0 dans le calendrier \u00e9tait d\u00e9cimal et n\u2019\u00e9tait pas un system sexag\u00e9simal tel que celui des Sum\u00e9riens. Mais ce sont les mythes qui nous ont dit qu\u2019il y a un syst\u00e8me sexag\u00e9simal implicite dans le syst\u00e8me d\u00e9cimal parce que la science du calendrier \u00e9gyptien a divis\u00e9 les six (12) mois et chaque mois en (20) jours r\u00e9partis les (360) jours en trois p\u00e9riodes \u00a0\u00e9gales comme nous le verrons, ce qui signifie qu\u2019il combine le 10\u00e8me et le 60\u00e8me syst\u00e8me, ce qui est \u00e9galement arriv\u00e9 avec le syst\u00e8me astronomique babylonien.<\/p>\n
Astronomie des Pharaons -Calendrier Lunaire :<\/strong><\/h3>\nLe plus ancien syst\u00e8me temporel d\u2019\u00c9gypte \u00e9tait le temps lunaire, qui \u00e9tait supervis\u00e9 par le dieu Osiris (et non Thot) avec ses 28 gardes. Il y avait un nom pour chaque mois lunaire et il y avait m\u00eame un nom pour chaque jour du mois lunaire de 28 jours, et le calendrier lunaire semblait avoir deux phases: pr\u00e9coce (bissextile) et tardif (dotit).<\/p>\n
Les 14 premiers jours, les jours de croissance de la lune du croissant \u00e0 la pleine lune, avaient quatorze dieux \u00e0 prendre en charge chaque jour, ainsi que les 14 jours de d\u00e9sint\u00e9gration de la lune de la pleine lune au croissant, qui est d\u00e9crite sous cette forme.<\/p>\n
Les saisons de l\u2019ann\u00e9e chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\n\n- Les mois de l\u2019inondation (Akhet)<\/strong> l\u2019apparition de l\u2019eau sur terre, qui est le d\u00e9luge du Nil, qui commence de la mi-juillet \u00e0 la mi-novembre, et le mot Akhet signifie l\u2019horizon, o\u00f9 l\u2019apparition de l\u2019eau \u00e0 l\u2019horizon et l\u2019ensemencement des graines et l\u2019apparition du soleil \u00e0 l\u2019horizon, ce chapitre comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Thot, Babah, Hathor et \u00a0Kayahk).<\/li>\n
- Les mois d\u2019hiver (Peret), c\u2019est-\u00e0-dire la sortie de la plantation du sol, qui est la saison de la germination et de la<\/strong> pluie, commence de la mi-novembre \u00e0 la mi-mars et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Touba, Amchir, Famont, Farmoti).<\/li>\n
- Les mois d\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou),<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire la p\u00e9nurie d\u2019eau, qui est la saison du s\u00e9cheresse, commence \u00e0 partir de la mi-mars, jusqu\u2019\u00e0 la mi-juillet, au cours duquel la plante m\u00fbrit et r\u00e9colte, et la terre est infect\u00e9e par la p\u00e9nurie d\u2019eau et la s\u00e9cheresse, \u00e9galement appel\u00e9e r\u00e9colte ou r\u00e9colte des cultures, et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Pakhons, Paona, Abib et Mess Ra ou Mesri).<\/li>\n
- Les jours de Nessi\u2019.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nAstronomie des Pharaons<\/strong> –<\/strong> Calendrier de la Paume :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nLes anciens \u00c9gyptiens ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9s aux saisons et aux mois de l\u2019ann\u00e9e par la\u00a0 paume droite, o\u00f9 les bouts sup\u00e9rieures des quatre doigts repr\u00e9sentent la saison d\u2019inondation (Akhet) de quatre convoitises qui atteint son apog\u00e9e au troisi\u00e8me mois (Aqor).<\/p>\n
Et les bouts du milieu des quatre doigts repr\u00e9sentent l\u2019hiver, (Peret).<\/p>\n
Et les bouts inf\u00e9rieurs repr\u00e9sentent l\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou).<\/p>\n
Le cinqui\u00e8me doigt (pouce) repr\u00e9sente les 5 derniers jours de l\u2019an appel\u00e9s El-nessi\u2019.<\/p>\n
Les agriculteurs \u00e9gyptiens utilisent encore cette m\u00e9thode pour conna\u00eetre les saisons et les mois de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n
La lecture des traits de la \u00a0paume \u00a0l\u2019horoscope et l\u2019astrologie (Khamsa we Khmessa) :<\/strong><\/h3>\nLes \u00c9gyptiens utilisaient \u00e9galement la lecture des traits de la paume droite pour r\u00e9v\u00e9ler l\u2019horoscope et conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, o\u00f9 l\u2019heure de naissance est trouv\u00e9e sur le petit doigt, et\u00a0 le jour de naissance se trouve sur l\u2019annulaire , le mois de naissance est sur le doigt du milieu, et le jour lunaire de naissance sur l\u2019index, et\u00a0 l\u2019ann\u00e9e sur le pouce, et de retour aux tables des signes de zodiaque peut \u00e0 travers cette information conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, et lire sa lecture \u00e0 partir de celui-ci.<\/p>\n
Cette m\u00e9thode est encore courante chez les agriculteurs \u00e9gyptiens dans ce que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0Khamsa we Khmessa \u00bb.<\/p>\n
Dessiner les paumes dans la civilisation pharaonique : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\nIl y avait un calendrier solaire qui \u00e9tait parall\u00e8le et assorti au calendrier lunaire en deux \u00e9tapes, et voici les noms les plus c\u00e9l\u00e8bres dans les calendriers lunaire et solaire dans leurs formes ancienne et tardive extrait et traduit du Livre des calendriers dans l\u2019\u00c9gypte ancienne de Richard Parker. Il y a les cinq jours d\u2019El-Nessi\u2019 qui sont exclus en dehors du calendrier appel\u00e9 \u00ab\u00a0Be Koji Anafot\u00a0\u00bb, les jours de naissance des \u00a0\u00a0cinq dieux (Osiris, Seth, Isis, Nephtis et Horus), et ils ne faisaient pas attention au quart suppl\u00e9mentaire du jour chaque ann\u00e9e, donc lorsque le calendrier a \u00e9t\u00e9 corig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re des Ptol\u00e9m\u00e9es, un sixi\u00e8me jour de Nessi\u2019 a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 tous les quatre ans appel\u00e9 Sepedet.<\/p>\n
Le quart de jour, qui aurait d\u00fb \u00eatre ajout\u00e9 aux 365 jours de l\u2019ann\u00e9e, a continu\u00e9 \u00e0 s\u2019accumuler jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il commence \u00e0 confondre le calendrier \u00e9gyptien, car 120 ans apr\u00e8s le match entre l\u2019ann\u00e9e stellaire et le d\u00e9but d\u2019une ann\u00e9e civile, l\u2019ann\u00e9e civile avait un mois d\u2019avance sur l\u2019ann\u00e9e astronomique et 1 456 ans devaient s\u2019\u00e9couler jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019ann\u00e9e civile corresponde \u00e0 nouveau \u00e0 l\u2019ann\u00e9e astronomique. Cette \u00e9poque longue de 1 456 ans a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e l\u2019\u00e9toile Sothis par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9toile Sothis, que nous appelons l\u2019\u00e9toile de Sirius ou Sebedet d\u2019\u00c9gypte. \u00a0Cette erreur du calendrier \u00e9gyptien indique un d\u00e9faut dans leur astronomie et leur timing, ce qui les a forc\u00e9s \u00e0 prendre plus d\u2019un calendrier pour tenter d\u2019ajuster leur temps.<\/p>\n
Ainsi, les \u00c9gyptiens dominaient le calendrier civil sur le calendrier stellaire (malgr\u00e9 l\u2019exactitude de ce dernier) mais utilisaient \u00e9galement le calendrier religieux qui d\u00e9pendait du \u00a0mouvement de la lune et l\u2019utilisait pour d\u00e9terminer les dates des f\u00eates religieuses, le calendrier religieux stipulait que toutes les 25 ann\u00e9es \u00e9gyptiennes devaient \u00eatre divis\u00e9es en mois lunaires de (309) mois ou (9125) jours r\u00e9partis entre des groupes de mois lunaires allant de 29 \u00e0 30 jours et la r\u00e9p\u00e9tition p\u00e9riodique de cette m\u00e9thode tr\u00e8s simple correspondait aux faits et \u00e0 l\u2019ann\u00e9e lunaire contenant Sur 13 f\u00eates appel\u00e9es la Petite Ann\u00e9e Lunaire.<\/p>\n
En bref, l\u2019ann\u00e9e pharaonique commence le 11 septembre , un jour c\u00e9l\u00e8bre de notre calendrier contemporain o\u00f9 le terrorisme a frapp\u00e9 les deux tours commerciales des \u00c9tats-Unis , et nous sommes maintenant en 2014, correspondant \u00e0 l\u2019an 6 255 dans le calendrier \u00a0pharaonique qui semble avoir commenc\u00e9 4 000 ans avant le calendrier gr\u00e9gorien (une hypoth\u00e8se que nous r\u00e9servons). L\u2019ann\u00e9e \u00e9gyptienne commence le (11\/9) chaque ann\u00e9e et se termine le 16\/9 de l\u2019ann\u00e9e suivante, et les \u00c9gyptiens avaient l\u2019habitude d\u2019appeler le jour de l\u2019An \u00ab\u00a0Jour de la rivi\u00e8re : Ni-Yara\u00a0\u00bb, qui est la date de l\u2019ach\u00e8vement de l\u2019inondation du Nil.<\/p>\n
Ce nom peut \u00eatre chang\u00e9 plus tard en Nayrouz, qui marque le d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e de l\u2019agriculture, et nous ne savons pas dans quelle mesure la relation entre la f\u00eate persane de Norouz, qui est le d\u00e9but du Nouvel An persan ce jour-l\u00e0, bien qu\u2019il y ait confirmation que la f\u00eate persane de Norouz a \u00e9t\u00e9 prise de l\u2019Aquita babylonienne, qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00ab\u00a0Nouveau Jour\u00a0\u00bb, et a \u00e9t\u00e9 traduite dans leur langue par les Perses et est devenue Norouz, ce qui signifie le Nouveau Jour.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, pour les \u00c9gyptiens, le jour a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 de minuit \u00e0 minuit ce qui suit, qui est actuellement en vigueur, et divis\u00e9 le jour en 12 heures par jour coup\u00e9es par le Dieu du soleil de l\u2019horizon oriental \u00e0 l\u2019horizon occidental, ainsi que la nuit a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en 12 heures au cours desquelles le Dieu du Soleil ira dans l\u2019au-del\u00e0 dans le monde inf\u00e9rieur (l\u2019autre) au cours desquelles il d\u00e9l\u00e8gue des difficult\u00e9s et des guerres et triomphe d\u2019elles jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se l\u00e8ve \u00e0 nouveau.<\/p>\n
Syst\u00e8me temporel \u00e9gyptien\u00a0 : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\n\n\n\nL\u2019unit\u00e9 du temps<\/td>\n Son nom est en \u00e9gyptien ancien\n <\/p><\/td>\n
Montant d\u2019une unit\u00e9 plus petite.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nL\u2019ann\u00e9e<\/td>\n Renpet\n <\/p><\/td>\n
12 mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nMois<\/td>\n Abed\n <\/p><\/td>\n
3 dizaines, 30 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nSemaine 10\n <\/p><\/td>\n
Dakan\n <\/p><\/td>\n
10 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nJour<\/td>\n Herou<\/td>\n 24 heures\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nHeure\n <\/p><\/td>\n
Anout<\/td>\n 60 Minutes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nMinute\n <\/p><\/td>\n
At<\/td>\n 60 Secondes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nSeconde\n <\/p><\/td>\n
Hat\n <\/p><\/td>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Le calendrier de l\u2019Ann\u00e9e \u00e9gyptienne appartenait \u00e0 la soi-disant \u00ab\u00a0Ann\u00e9e stellaire \u00a0\u00bb, qui ne d\u00e9pend pas du soleil ou de la lune mais de l\u2019\u00e9toile Sirius, o\u00f9 le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e annonce la vue de cette \u00e9toile avant le lever du soleil le 11\/9, qui \u00e9tait situ\u00e9 au moment de la crue du Nil, o\u00f9 les trois saisons commencent \u00e0 s\u00e9parer le d\u00e9luge, et chaque saison est form\u00e9e de quatre mois. Mais la diff\u00e9rence de quart de jour de l\u2019ann\u00e9e a caus\u00e9 aux savants une grande confusion dans le calendrier et elles ont mis une ann\u00e9e tous les 1460 ans, et il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable pour elles d\u2019augmenter chaque jour tous les quatre ans comme le faisaient les Babyloniens. Les coptes ont pris leur calendrier des anciens \u00c9gyptiens et ont gard\u00e9 leur m\u00e9thode .<\/p>\n
L\u2019historien Snica a d\u00e9clar\u00e9 que les pr\u00eatres d\u2019Heliopolis ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 d\u00e9couvrir que le d\u00e9but du d\u00e9luge est compatible avec l\u2019\u00e9clat de l\u2019\u00e9toile de Sirius ou (appel\u00e9e aussi l\u2019\u00e9toile du matin) qu\u2019ils appelaient \u00ab\u00a0Sebedet Sothis\u00a0\u00bb \u00a0dans le Temple d\u2019Iouno (Temple du Soleil) une fois par an, donc ils l\u2019ont pris comme le d\u00e9but de l\u2019apparition de Sirius et de l\u2019ann\u00e9e solaire, et qu\u2019ils ont utilis\u00e9 leur connaissance de ce ph\u00e9nom\u00e8ne astronomique pour inspirer les gens que le Nil ne d\u00e9borde pas de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que Dieu accepte leurs invitations et leur fixe la date du d\u00e9luge et le d\u00e9clare au peuple.<\/p>\n
Au cours de la troisi\u00e8me dynastie, les pr\u00eatres du Temple d\u2019Iouno ont corrig\u00e9 l\u2019Ann\u00e9e du Nil en ajoutant cinq jours, les jours o\u00f9 les cinq dieux (Osiris, Isis, Seth, Nephtis et Horus) sont n\u00e9s. Ainsi, d\u2019apr\u00e8s certains historiens \u00e0 partir de 2800 av.J.C. le calendrier \u00e9gyptien est devenu 365 jours, et certains historiens ont attribu\u00e9 ce calendrier au grand sage, ministre, m\u00e9decin, architecte et astronome Imhotep de l\u2019\u00e9poque du roi Djeser, appelant chacun des douze mois le nom d\u2019un dieu, ou d\u2019une occasion religieuse, comme ils l\u2019appelaient chaque mois, dans ce nouveau calendrier, le nom du Dieu de la Connaissance, \u00e0 qui ce calendrier, qui est supervis\u00e9 par les dieux de l\u2019astronomie, leur a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/p>\n
Dans le tableau ci-dessous se trouve la division pr\u00e9cise des mois \u00e9gyptiens anciens avec son syst\u00e8me solaire et ses noms hi\u00e9roglyphes (entre parenth\u00e8ses) et copte, avec la n\u00e9gation de son \u00e9quivalent du calendrier de notre calendrier actuel, le Dieu de chaque mois et ses preuves et cultures qui apparaissent ce mois-l\u00e0, et les proverbes \u00e9gyptiens populaires actuels h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9 pour chaque mois et diffus\u00e9s par les paysans \u00e9gyptiens \u00e0 ce jour:<\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique – Calendrier copte et pharaonique :<\/strong><\/h3>\n\n\n\nNo\u00a0:<\/td>\n Le nom du mois copte et pharaonique\n <\/p><\/td>\n
Son \u00e9quivalent dans notre calendrier. Actuel (Gr\u00e9gorien)\n <\/p><\/td>\n
Son Dieu.\n <\/p><\/td>\n
Son importance et ses cultures\n <\/p><\/td>\n
Proverbes folkloriques contemporains et anciens sur les mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n1.<\/td>\n Thot<\/td>\n 10\/10-9\/11<\/td>\n Thot\nSagesse<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Immortaliser le Dieu de la Sagesse et de l\u2019\u00c9criture et \u00e9tablir le calendrier c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par les coptes pendant une semaine et ils appellent sa f\u00eate Norouz. (Grenade, olives, coton et coing)<\/td>\n Je plante et je n\u2019arr\u00eate pas<\/td>\n<\/tr>\n \n2.<\/td>\n Paopi<\/td>\n 11\/10-10\/11<\/td>\n Pa Oupet\nAgriculture<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
La d\u00e9esse de l\u2019agriculture, o\u00f9 la terre est couverte de cultures, le nom original de Louxor Eid Utd, a d\u00e9plac\u00e9 Amon de Karnak \u00e0 Louxor. (dattes, raisins secs et taro)<\/td>\n Si c\u2019est vrai, plantez. Babah a battu les voleurs des r\u00e9coltes.<\/td>\n<\/tr>\n \n3.<\/td>\n Hathor<\/td>\n 12\/10-11\/11<\/td>\n Hathor\nBeaut\u00e9<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le nom de V\u00e9nus est la d\u00e9esse de la beaut\u00e9, de l\u2019amour et de la musique o\u00f9 (Les cultures ornent la surface de la terre).<\/td>\n Hathor et son or \u00e9parpill\u00e9 dans les champs<\/td>\n<\/tr>\n \n4.<\/td>\n Kayahk<\/td>\n 1\/10-12\/11<\/td>\n Ka Ha Ka\nBon<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu du Bien ou le Veau sacr\u00e9 signifie \u00ab consort avec une femme \u00bb, qui est la f\u00eate de la rencontre des esprits chez les Pharaons (m\u00e9moire du d\u00e9funt). (L\u2019ensemencement du bl\u00e9, de l\u2019orge et du tr\u00e8fle est int\u00e9gr\u00e9)<\/td>\n Vous terminez votre petit d\u00e9jeuner vous pr\u00e9parez votre d\u00eener.<\/td>\n<\/tr>\n \n5.<\/td>\n Touba<\/td>\n 2\/10-1\/10<\/td>\n Touba\nEmso (Khim)<\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Pluie (T-Tubia) est surnomm\u00e9 le plus haut et dont le nom d\u00e9rive le nom de Tiba (les haricots verts et le nerprun apparaissent)<\/td>\n Touba transforme (\u00e0 cause du froid) la jeune fille en une vieille.<\/td>\n<\/tr>\n \n6.<\/td>\n Amshir<\/td>\n 3\/10-2\/11<\/td>\n Montou\n(Tornades)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu des tornades et de la guerre, qui se transforme en Dieu des tornades, amsher. Journ\u00e9e tourbillonnante.<\/td>\n Amshir et ses temp\u00eates.<\/td>\n<\/tr>\n \n7.<\/td>\n Peremhat<\/td>\n 4\/10-3\/11<\/td>\n Peremhat\n(Chaleur)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le dieu de la chaleur o\u00f9 les cultures m\u00fbrissent \u00e0 cause de la chaleur, une f\u00eate li\u00e9e au roi Amenophis (Amnah 3). (Les arbres sont d\u00e9cor\u00e9s et le caill\u00e9 est caill\u00e9)<\/td>\n Va aux champs et apporte.<\/td>\n<\/tr>\n \n8.<\/td>\n Permouda<\/td>\n 5\/10-4\/11<\/td>\n Rnoda (R\u00e9colte) Reno: Serpent\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Morts et de la Cour, dans lequel les r\u00e9coltes se terminent et r\u00e9coltent (Ses roses = r\u00e9colte. (Les roses abondent et grandissent Concombre et mauve et cueille les premi\u00e8res abeilles mellif\u00e8res)<\/td>\n Ecrase les (grains) avec la colonne.\nMoudre les grains<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n9.<\/td>\n Pashans<\/td>\n 6\/10-5\/11<\/td>\n Khonsou (Lune)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Lune, o\u00f9 la nuit et les t\u00e9n\u00e8bres augmentent, est le fils d\u2019une bonne triade (Mout, Amon, Khonsou). (L\u2019apparition des past\u00e8ques, du soleil, des p\u00eaches et des roses blanches)<\/td>\n Bashans balaye bien la terre.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n10.<\/td>\n Paouna<\/td>\n 7\/10-6\/11<\/td>\n \u00a0Enet. Amon.\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Avec sa grosse chaleur.<\/td>\n<\/tr>\n \n11.<\/td>\n Abib<\/td>\n 8\/10-7\/11<\/td>\n Hapo, Hapi, Dieu du Nil, Abib (Joie)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Abib Cuiseur de raisins et de raisins secs<\/td>\n<\/tr>\n \n12.<\/td>\n Mesri<\/td>\n 9\/10-8\/11<\/td>\n Ra (Soleil)\n <\/p><\/td>\n
La naissance du soleil, Mess Ra, Ra est n\u00e9. (Maturation des bananes, du citron, des pommes et des grenades)<\/td>\n L\u2019eau passe dans tous les canaux secs<\/td>\n<\/tr>\n \n13.<\/td>\n Pi Kogi Anafot<\/td>\n Les cinq\u00a0 jours El-Nessi\u2019 o\u00f9 les cinq dieux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s.\n9\/10-9\/6<\/p><\/td>\n
Chaque jour pour Dieu et elle Osiris, St. Sinon, nous allons passer un bon moment. Horus.\n <\/p><\/td>\n
Les anniversaires des cinq dieux majeures.<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique –<\/strong> La table du calendrier \u00e9gyptien (copte et pharaonique) G\u00e9n\u00e9ral :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nIl faut savoir que les \u00c9gyptiens ne connaissaient pas les sept jours de la semaine, qui venaient du premier sum\u00e9rien puis babylonien, puis les Grecs l\u2019ont pris et l\u2019ont introduit en \u00c9gypte \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, ils ont divis\u00e9 le mois en trois p\u00e9riodes chacune dix jours, et nous ne pouvons pas l\u2019appeler une semaine en arabe mais nous pouvons l\u2019appeler m\u00e9taphorique (dixi\u00e8mes) et aucun nom sp\u00e9cifique pour cela, et ce faisant, ils sont similaires aux Chinois, japonais et cor\u00e9ens dans le pass\u00e9 (et les Fran\u00e7ais plus tard dans leur calendrier post-R\u00e9publique).<\/p>\n
Les r\u00e9formes de Ptol\u00e9m\u00e9e sur le calendrier \u00e9gyptien :<\/strong><\/p>\nEn 238 av.J.C., Ptol\u00e9m\u00e9e III introduisit d\u2019importantes r\u00e9formes sur le calendrier \u00e9gyptien en raison de ses diff\u00e9rences avec le calendrier grec, qui \u00e9taient marqu\u00e9es par un d\u00e9cret appel\u00e9 d\u00e9cret de Canopus, et la chose la plus importante dans ces r\u00e9formes \u00e9tait le quart de la journ\u00e9e o\u00f9 un jour (ann\u00e9e bissextile) \u00e9tait ajout\u00e9 tous les quatre ans.<\/p>\n
En 25 av.J.C., l\u2019empereur romain Auguste a effectivement appliqu\u00e9 cette id\u00e9e, et les coptes ont pris cet amendement et ont travaill\u00e9 sur leur calendrier, o\u00f9 le treizi\u00e8me mois se compose de cinq jours d\u2019oubli et passe \u00e0 six jours dans les ann\u00e9es bissextiles. C\u2019est-\u00e0-dire que le Nouvel An copte dans les ann\u00e9es bissextiles commence \u00e0 12\/9, pas au 11\/9.<\/p>\n
Le Nouvel An copte a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 le \u00ab\u00a0Jour du Nayrouz\u00a0\u00bb, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9 par les conqu\u00e9rants arabes quand ils l\u2019ont fusionn\u00e9 le jour du Nouvel An persan, et le nom a continu\u00e9 entre pharaonique et persan et a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9.<\/p>\n
Les coptes ont commenc\u00e9 ce calendrier le 9\/11\/284 \u00a0apr\u00e8s JC, le d\u00e9but du r\u00e8gne de l\u2019empereur romain Dioclitian (qui pers\u00e9cutait les chr\u00e9tiens) et a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Jour des martyrs. C\u2019est-\u00e0-dire 282 apr\u00e8s JC = 1 copte = 4525\u00a0 (pharaonique).<\/p>\n
Astronomie des pharaons – Les cinq plan\u00e8tes \u00a0qu\u2019ils ont observ\u00e9 s\u2019appelaient (AkmoWardaj) :<\/p>\n
Les cinq plan\u00e8tes sont des plan\u00e8tes en mouvement visibles dans le ciel nocturne observ\u00e9 par les \u00c9gyptiens et ont li\u00e9 leur mouvement \u00e0 certaines nuances atmosph\u00e9riques et ont li\u00e9 certains min\u00e9raux \u00e0 eux et ont soulign\u00e9 leur signification spirituelle et intellectuelle.<\/p>\n
Les plan\u00e8tes du syst\u00e8me solaire ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00ab\u00a0les \u00e9toiles qui ne se fatiguent pas, les \u00e9toiles de voiture\u00a0\u00bb (Akmo Wardaj) et dans certaines r\u00e9f\u00e9rences, elles ont appel\u00e9 \u00ab\u00a0Akhmo Weres\u00a0\u00bb, et les noms de ces plan\u00e8tes sont arrang\u00e9s \u00e0 partir de leur proximit\u00e9 avec le soleil :<\/p>\n
\n\n\nNo.<\/td>\n Plan\u00e8te\n <\/p><\/td>\n
Son nomEn hi\u00e9roglyphes<\/td>\n Dieu<\/td>\n DistanceSept<\/td>\n M\u00e9tal\n <\/p>\n
<\/p><\/td>\n
IndicationIntellectuel<\/td>\n Le titre et la forme de Dieu<\/td>\n<\/tr>\n \n1<\/td>\n Le soleil\n <\/p><\/td>\n
Aton<\/td>\n Ra<\/td>\n 0<\/td>\n Or\n <\/p><\/td>\n
\u00c9nergie\n <\/p><\/td>\n
z\u00e9ro<\/td>\n<\/tr>\n \n2<\/td>\n Mercure\n <\/p><\/td>\n
Sabegou<\/td>\n Seth<\/td>\n 7<\/td>\n \u00c9tain\n <\/p><\/td>\n
L\u2019esprit\n <\/p><\/td>\n
L’ennemi d’Horus et de son p\u00e8re\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n3<\/td>\n V\u00e9nus\n <\/p><\/td>\n
Baa Seba-djai<\/td>\n Osiris<\/td>\n 14<\/td>\n Le cuivre\n <\/p><\/td>\n
Partager\n <\/p><\/td>\n
L’\u00e9toile qui traverse, l’\u00e9toile du matin, la femme \u00e0 t\u00eate de faucon ou \u00e0 deux visages\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n4<\/td>\n Lune\n <\/p><\/td>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Iaah<\/td>\n Thot<\/td>\n 21<\/td>\n Argent\n <\/p><\/td>\n
La passion\n <\/p><\/td>\n
Ibis. Singe\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n5<\/td>\n Mars\n <\/p><\/td>\n
Herou- Deshet\n <\/p><\/td>\n
Ra<\/td>\n 28<\/td>\n Le fer\n <\/p><\/td>\n
Le travail\n <\/p><\/td>\n
Horus de l\u2019horizon rouge, Horus\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n6<\/td>\n Jupiter\n <\/p><\/td>\n
Her -Weges -Tawy<\/td>\n <\/td>\n 35<\/td>\n Ambre\n <\/p><\/td>\n
La croissance\n <\/p><\/td>\n
Horus qui entoure la terre,\nHorus qui Illumine les deux terres, Horus qui ouvre le secret, Horus le taureau du ciel<\/p>\n
<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n7<\/td>\n Saturne\n <\/p><\/td>\n
Herou-ka-pet<\/td>\n Horus<\/td>\n 42<\/td>\n Plomb<\/td>\n Parfait\n <\/p><\/td>\n
Taureau \u00e0 t\u00eate humaine et queue serpentine\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong> | les faits de l’Astrologie et de l\u2019Horoscope dans la civilisation.<\/p>\nHoroscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne, d\u00e9couvrent l\u2019histoire du d\u00e9veloppement des sciences du ciel et de la terre par les pharaons et quels sont les secrets de la construction de pyramides entre l\u2019astronomie et l\u2019astrologie Pharaonique<\/strong> et plus encore.<\/p>\nL\u2019Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne – Cosmologie \u00e9gyptienne :<\/strong><\/h2>\nLa forme de l\u2019univers chez les \u00c9gyptiens \u00e9tait d\u00e9riv\u00e9e de la mythologie des dieux, de l\u2019astronomie et de la nature, et l\u2019univers \u00e9gyptien se composait des sections suivantes :<\/p>\n
Les sciences du ciel ne sont pas chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\nIl y a le ciel sup\u00e9rieur au-dessus de la Terre o\u00f9 le soleil appara\u00eet le matin de l\u2019est et se couche de son c\u00f4t\u00e9 ouest, \u00e0 quel point la lune appara\u00eet et les \u00e9toiles qui clouent le ventre de ce ciel, qui est repr\u00e9sent\u00e9 comme une vache ou une femme cosmique incurv\u00e9e, apparaissent. Le ciel inf\u00e9rieur se trouve sous terre et ressemble \u00e0 un d\u00f4me invers\u00e9 sur lequel un nil c\u00e9leste court d\u2019ouest en est, o\u00f9 il re\u00e7oit le bateau solaire du soir, au cours duquel douze provinces sont coup\u00e9es par le feu et les \u00eatres mal\u00e9fiques.<\/p>\n
Au milieu de ce ciel inf\u00e9rieur se trouve la province d\u2019Osiris, o\u00f9 est plac\u00e9 le dieu des morts Osiris. Ce monde des morts s\u2019appelle le monde de Dwat. Le Nil c\u00e9leste continue vers l\u2019est alors que le soleil se l\u00e8ve \u00e0 la premi\u00e8re heure du matin.<\/p>\n
Le ciel ressemblait \u00e0 une couverture bleue sur Terre mais il \u00e9tait haut et les plan\u00e8tes tournaient, cinq plan\u00e8tes qui estimaient le sort des pays et les ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques, tandis que les \u00e9toiles fixes \u00e9taient situ\u00e9es \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, des groupes r\u00e9partis sur une douzaine de groupes, le zodiaque. Il y a l\u2019\u00e9toile polaire fixe, qui est l\u2019\u00e9toile de Sotis nomm\u00e9e \u00ab\u00a0le Grand Chien\u00a0\u00bb, qui ajuste l\u2019apparence des inondations de queue en apparaissant au d\u00e9but de chaque ann\u00e9e dans le calendrier solaire.<\/p>\n
Le ciel contenait une longue rivi\u00e8re longeant son d\u00f4me, la rivi\u00e8re du Ciel, dans laquelle le bateau du soleil naviguait le jour, conduit par Dieu Ra.<\/p>\n
Le ciel \u00e9tait bas\u00e9 sur la terre avec ses quatre membres pointant vers les c\u00f4t\u00e9s et vers les montagnes de l\u2019est et de l\u2019Ouest.<\/p>\n
L\u2019Astronomie dans l\u2019Egypte ancienne – Sciences de la Terre chez les Pharaons (Geb):<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nC\u2019est le mat\u00e9riau plat que l\u2019Egypte est situ\u00e9e en son c\u0153ur et est entour\u00e9e du haut par l\u2019eau, d\u2019en bas par l\u2019eau et relie les eaux sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures du Nil, qui forme l\u2019esprit de la terre. Les montagnes orientales se l\u00e8vent, tenant le ciel comme des colonnes orientales, et le soleil \u00e9merge de derri\u00e8re elles au lever du soleil, tandis que l\u2019ouest de la terre se l\u00e8ve, les montagnes occidentales tiennent le ciel comme des colonnes occidentales et le soleil dispara\u00eet derri\u00e8re elles au coucher du soleil.<\/p>\n
L\u2019air (Dieu Shou) s\u00e9parait le ciel et la terre avec sa s\u0153ur et femme, la d\u00e9esse de l\u2019humidit\u00e9 (la d\u00e9esse Tefnout) et la mythologie \u00e9gyptienne antique d\u00e9crivait la terre, le ciel, l\u2019air et l\u2019humidit\u00e9 (les quatre \u00e9l\u00e9ments) sous la forme de dieux vivant ensemble dans l\u2019ab\u00eeme physique de l\u2019eau (midi).<\/p>\n
Cette image a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e pour que ces quatre se rencontrent et s\u2019embrassent apr\u00e8s le coucher du soleil tous les jours, et ils restent comme \u00e7a jusqu\u2019\u00e0 ce que le matin vienne et que l\u2019air\u00a0 se l\u00e8ve parmi eux et Nout le ciel\u00a0 la m\u00e8re du soleil sur quatre colonnes jusqu\u2019au soir alors qu\u2019il prend racine sur la terre (Geb) et coule sur les objets de son eau s\u00e8che. Ra traversait le ciel sup\u00e9rieur, Nout, et cette situation se r\u00e9p\u00e9tait tous les jours.<\/p>\n
Bien que les chercheurs avait l\u2019habitude de d\u00e9peindre les quatre piliers du ciel et de la terre (Osiris, Isis, Nephtis et \u00a0Seth.) de la m\u00eame mani\u00e8re connue comme l\u2019histoire du conflit entre ces forces.<\/p>\n
Cependant, nous avons trouv\u00e9 une analyse astronomique solaire de la l\u00e9gende de ces dieux, o\u00f9 Isis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures de l\u2019aube (ce qui signifie cr\u00e9puscule) et Nephtis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures du cr\u00e9puscule et l\u2019absence du soleil, mais il repr\u00e9sentera l\u2019obscurit\u00e9 o\u00f9 l\u2019absence du soleil signifie que ces quatre dieux repr\u00e9sentent quatre mouvements du soleil (aube, jour, coucher de soleil, nuit) et leur l\u00e9gende peut \u00eatre analys\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re de cette compr\u00e9hension astronomique.<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens consid\u00e9raient la Terre comme le corps du Dieu (Geb), qui le dirigeait vers l\u2019avant, son bras droit vers le nord et son bras gauche vers le sud, et le Nil courant dans ses bras comme des art\u00e8res n\u00e9es au sud et mourant ou se terminant au nord, et c\u2019est son v\u00e9ritable cours. Son d\u00e9luge est pour Osiris de rencontrer Isis et leur fertilit\u00e9 et de donner naissance \u00e0 des plantes, des animaux et le soleil (Horus leur fils).<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne| Les faits de la cosmologie et des horoscopes dans la civilisation pharaonique, d\u00e9couvrez l\u2019histoire des secrets de la construction des pyramides entre astronomie et compassion :<\/strong><\/h3>\nNous n\u2019aborderons pas ici le miracle architectural de la Grande Pyramide, qui est maintenant connu, mais nous aborderons la relation des pyramides \u00e0 l\u2019astronomie et \u00e0 l\u2019astrologie, et le premier point d\u2019entr\u00e9e est de remettre en question le nom \u00ab\u00a0Pyramide\u00a0\u00bb chez Herm\u00e8s. \u00c0 cet \u00e9gard, nous nous r\u00e9f\u00e9rons \u00e9galement \u00e0 la relation de Dieu \u00e0 laquelle le Dieu de la connaissance a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 par Herm\u00e8s, \u00e0 laquelle nous nous sommes r\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Herm\u00e8s a-t-il construit les pyramides et l\u2019a-t-il nomm\u00e9 o\u00f9 vice versa ?<\/p>\n
Des recherches r\u00e9centes sugg\u00e8rent que la Grande Pyramide de Guizeh a \u00e9t\u00e9 construite par le pharaon Ch\u00e9ops, le deuxi\u00e8me roi de la Quatri\u00e8me Dynastie, tandis que les historiens anciens diff\u00e9raient sur le nom du constructeur de la pyramide et que de nombreux noms semblaient sans rapport.<\/p>\n
Le nom de Ch\u00e9ops ne semble pas \u00eatre mentionn\u00e9 dans les inscriptions de la pyramide, mais plut\u00f4t au nom du dieu Khnoum, qui est proche dans son symbole biblique de Ch\u00e9ops. Khnoum est le dieu cr\u00e9ateur des deux arts, le symbolise avec une t\u00eate de b\u00e9lier et cr\u00e9e le monde sur sa roue de poterie, et Andr\u00e9 Buchan croit que \u00ab\u00a0la Grande Pyramide a \u00e9t\u00e9 construite comme un symbole du Dieu Khnoum, l\u2019idole des deux arts, et que la chambre fun\u00e9raire et le cercueil sont libres de tout symbole ou inscription indiquant le nom du roi.<\/p>\n
Ce n\u2019est que le Tombeau Des Pharaons<\/strong> symbolique de l\u2019esprit de Dieu. Toutes les preuves indiquent \u00e9galement en termes de dimensions, de forme et de dimensions du cercueil lui-m\u00eame, ce qui ne permet pas \u00e0 la momie d\u2019\u00eatre plac\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la direction du cercueil, ce qui est contraire aux traditions d\u2019enterrement et \u00e0 la direction de la momie.<\/p>\nCertaines sources arabes indiquent que le nom du constructeur de la pyramide \u00a0est Swider, ce qui nous ram\u00e8ne \u00e0 un titre pharaonique qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le dieu Khnoum, et ce titre est Resit ou Sered.<\/p>\n
Le mot arabe \u00abharam\u00a0\u00bb qui d\u00e9signe la pyramide est d\u00e9riv\u00e9 de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien de Herem avec la suppression ou le remplacement de l premi\u00e8re lettre. Le nom le plus ancien de la pyramide est mentionn\u00e9 dans les textes en hi\u00e9roglyphe dans un livre sur les secrets de l\u2019ID attribu\u00e9 au dieu Thot, qui est (Per mer Ossi ou Oussi-Per mer) et signifie (Maison des secrets de l\u2019existence) et d\u2019autres noms sont apparus proches dans la prononciation et les diff\u00e9rentes significations.<\/p>\n
Aussi dans le papyrus de la cinqui\u00e8me dynastie est appel\u00e9 Per-m, c\u2019est-\u00e0-dire la Maison de l\u2019\u00c9ternit\u00e9, ainsi qu\u2019\u00e0 un stade ult\u00e9rieur appel\u00e9 Peri-m-usi, qui signifie \u00ab\u00a0bloc correspondant \u00e0 des triangles\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Les secrets de l\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les pyramides :<\/strong><\/h3>\nLes \u00e9tiquettes donn\u00e9es par les diff\u00e9rentes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0nations antiques tournaient dans l\u2019astronomie de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien en termes de prononciation ou de signification. Pyramides signifie mesures \u00a0\u00a0de lumi\u00e8re ou de feu.<\/p>\n
Bien que la base des pyramides f\u00fbt bas\u00e9e sur le fait d\u2019\u00eatre un tombeau divin pharaonique, la pyramide est le tombeau de Pharaon en tant que dieu, et a donc pris cette forme associ\u00e9e \u00e0 la forme du faisceau solaire tombant du disque solaire sur Terre et est form\u00e9e par des corps connect\u00e9s \u00e0 la t\u00eate ou sur la base qu\u2019elle ressemble \u00e0 la premi\u00e8re colline d\u2019o\u00f9 l\u2019univers est apparu dans la mer primordiale.<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, il y a ceux qui ont trouv\u00e9 que la pyramide avait quelque chose \u00e0 voir avec l\u2019astronomie, et les astronomes Richard Proctor et Ibanzi Smith ont \u00e9tudi\u00e9 les pyramides et ont constat\u00e9 que la pyramide a \u00e9t\u00e9 construite en deux phases, dont la premi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 construite en 5600 av.J.C. comme un observatoire solaire construit par les pr\u00eatres d\u2019H\u00e9liopolis au d\u00e9but de la premi\u00e8re dynastie et compl\u00e9t\u00e9 par les rois de la quatri\u00e8me dinastie en 4766 av.J.C.<\/p>\n
\u00c0 notre avis, ces chiffres de l\u2019ann\u00e9e sont exag\u00e9r\u00e9s et sont incompatibles avec les d\u00e9finitions de la construction des pyramides, qui ne d\u00e9passent pas le premier quart du troisi\u00e8me mill\u00e9naire avant JC. Il est apparu que les quatre faces des pyramides sont situ\u00e9es vers les quatre points cardinaux, ce qui signifie que les \u00c9gyptiens connaissaient pr\u00e9cis\u00e9ment les directions de la terre, en particulier le nord.<\/p>\n
Il y a ceux qui croient que cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 travers une boussole ou un autre appareil, mais en observant la direction de l\u2019\u00e9toile polaire, qui est toujours vers le nord. Leur connaissance durable que l\u2019ombre plus courte install\u00e9e sur le sol (l\u2019horloge olfactive) est toujours vers le nord peut \u00eatre un facteur cl\u00e9. Mais la nuit, ils comptaient sur l\u2019observation de l\u2019\u00e9toile polaire pour localiser le nord.<\/p>\n
Tous les \u00e9difices fun\u00e9raires ou religieux \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas orient\u00e9s avec pr\u00e9cision vers les quatre c\u00f4t\u00e9s ou l\u2019\u00e9toile polaire, mais certains \u00e9taient vers le Nil, qui s\u2019\u00e9tend du sud au nord, dans la plupart des directions, c\u2019est-\u00e0-dire ind\u00e9pendamment de ses zigzags.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les b\u00e2tisseurs des pyramides :<\/strong><\/h3>\nMan\u00e9thon croyait que les constructeurs des pyramides \u00e9taient des gens \u00e9tranges qui venaient de l\u2019Est et que la pyramide avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour \u00eatre une source d\u2019astrologie, qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme faisant partie de la foi religieuse et compl\u00e9mentaire de la Maison de la Sainte Connaissance et des secrets de l\u2019existence \u00bb Et Il d\u00e9couvrit dans ses recherches que Dieu ordonnait la construction de la pyramide par la connaissance c\u00e9leste dans une position qu\u2019il avait choisie sur le plateau occidental pour pr\u00e9server les secrets de l\u2019univers c\u00e9leste et recevoir aux pr\u00eatres du soleil le message des dieux.<\/p>\n
Il voyait la base de surveillance dans la pyramide comme le passage ascendant ou le grand foyer se dirigeant vers le lever du soleil de l\u2019\u00e9toile Sotis. Il consid\u00e9rait que la date de la construction de la Grande Pyramide est de 5600-5200 av. J.-C., ce qui est coh\u00e9rent avec la date fix\u00e9e par Man\u00e9thon pour le d\u00e9but du calendrier th\u00e9ologique fix\u00e9 par l\u2019Observatoire des Pr\u00eatres du Soleil et a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019un roi de la premi\u00e8re dynastie, que certains historiens mentionnent qu\u2019il s\u2019appelait Thot Timta au nom du Dieu Thot, qui a donn\u00e9 le secret de la connaissance sacr\u00e9e.<\/p>\n
Certains scientifiques ont observ\u00e9 que la Grande Pyramide se compose de quatre cot\u00e9s, mais chaque c\u00f4t\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas enti\u00e8rement plate mais divis\u00e9e en deux triangles oppos\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire que la pyramide enti\u00e8re est compos\u00e9e de huit c\u00f4tes. David Sun a d\u00e9couvert ce ph\u00e9nom\u00e8ne pour la premi\u00e8re fois en 1920 et l\u2019a expliqu\u00e9 dans son livre La Grande Pyramide et le Saint Message.<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong><\/h3>\nIl a d\u00e9clar\u00e9 que cet intervalle dans les fa\u00e7ades ne peut \u00eatre vu \u00e0 l\u2019\u0153il nu qu\u2019\u00e0 certaines heures de l\u2019ann\u00e9e, qui est de 18 heures.m. le jour de l\u2019\u00e9quinoxe de printemps (le jour o\u00f9 le soleil traverse l\u2019\u00e9quateur le 21 mars fois des \u00e9quinoxes et a photographi\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, qui ne prend que deux minutes pour appara\u00eetre puis disparaitre.<\/p>\n
David Sun s\u2019est rendu compte que ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tait connu des anciens \u00c9gyptiens qui v\u00e9n\u00e9raient ce jour-l\u00e0 et se rendaient \u00e0 la pyramide pour voir Dieu assis sur son tr\u00f4ne au-dessus du sommet de la pyramide.<\/p>\n
C\u2019est une co\u00efncidence que si un homme regarde le sommet de la pyramide depuis sa base \u00e0 cause du disque solaire, il semble \u00eatre assis au sommet de la pyramide o\u00f9 ils sont un symbole du tr\u00f4ne.<\/p>\n
La pyramide ou l\u2019ensemble de l\u2019observatoire \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9norme dissolvant cosmique dont les fa\u00e7ades couvraient un ensemble de symboles et de cartes, car le sol de la fa\u00e7ade nord \u00e9tait recouvert de dalles de pierre lisses qui \u00e9taient utilis\u00e9es pour redresser en d\u00e9pla\u00e7ant les ombres de la pyramide dessus tout le temps, ce qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 coh\u00e9rent avec la hauteur du b\u00e2timent quand il \u00e9tait un observatoire astronomique et avant qu\u2019il ne devienne un \u00e9difice pyramidal.<\/p>\n
Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que la pyramide est enti\u00e8rement situ\u00e9e au centre de gravit\u00e9 de la terre, c\u2019est-\u00e0-dire les cinq continents, et qu\u2019elle est situ\u00e9e au sommet d\u2019un triangle qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 la fois au p\u00f4le Nord et au centre de l\u2019axe de la terre et que ses dimensions et angles repr\u00e9sentent les dimensions de la pyramide elle-m\u00eame.<\/p>\n
Thot : L\u2019Egypte est l\u2019image du ciel sur\u00eatre :<\/h3>\n
Toute la th\u00e9ologie religieuse antique croyait que ses villes sur Terre \u00e9taient similaires aux plus hautes cartes c\u00e9lestes des \u00e9toiles et des plan\u00e8tes, et l\u2019\u00c9gypte ne s\u2019en \u00e9carte pas, il suffit de dire les textes de Thot (l\u2019image du ciel sur terre). Voici quelques faits astronomiques que les anciens \u00c9gyptiens savaient pour l\u2019\u00e9prouver :<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens ont li\u00e9 le lever du Nil et la perpendicularit\u00e9 du soleil \u00e0 sa transition apparente vers l\u2019ach\u00e8vement. Le lien entre l\u2019approche du soleil et l\u2019augmentation des eaux du Nil \u00e9tait une base astronomique pour suivre le soleil et savoir quand il reviendrait \u00e0 sa perpendicularit\u00e9. C\u2019\u00e9tait une cause de sanctification du soleil et du Nil.<\/p>\n
Le soleil a \u00e9t\u00e9\u00a0 ador\u00e9 sous le nom de Dieu (Ra) et le Nil est devenu un dieu nomm\u00e9 (Hapi) et ils l\u2019ont rattach\u00e9 avec son \u00e9pouse annuelle, qui lui \u00e9tait exhal\u00e9e chaque saison annuelle des inondations, et a m\u00eame fait du Nil une contrepartie c\u00e9leste dans laquelle la barque du soleil avance pendant la journ\u00e9e et une contrepartie inf\u00e9rieure dans laquelle la barque du soleil avance la nuit.<\/p>\n
Conna\u00eetre les saisons de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 travers le mouvement des \u00e9toiles et leurs dates d\u2019apparition, et les choses les ont amen\u00e9s \u00e0 \u00e9tablir le calendrier li\u00e9 au soleil d\u00e8s le d\u00e9but ;<\/p>\n
Ils ont divis\u00e9 une vaste zone le long de l\u2019\u00e9quateur de trente-six sections, chacune avec des surfaces d\u2019\u00e9toiles et des amas ou des parties de ces groupes, qui pouvaient \u00eatre surveill\u00e9s tous les 10 jours cons\u00e9cutifs.<\/p>\n
L\u2019axe de la galaxie de la Voie lact\u00e9e (c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9quateur c\u00e9leste) s\u2019aligne avec l\u2019axe du soleil dans une position qui penche vers l\u2019ouest par rapport au cycle pr\u00e9c\u00e9dent, correspondant \u00e0 la fois \u00e0 la lumi\u00e8re et \u00e0 l\u2019obscurit\u00e9 ;<\/p>\n
L\u2019astronomie et l\u2019astrologie de l\u2019Egypte<\/strong> ancienne :<\/h3>\nParfois, les deux axes sont perpendiculaires \u00e0 une forme de crois\u00e9, et le soleil est assis \u00e0 leur point de rencontre ;<\/p>\n
Le symbole de la galaxie de la Voie lact\u00e9e se trouve sous les pieds de Nout, maintenant horizontaux du ciel aux pieds de Nout ou du ciel qui entoure la galaxie au cours d\u2019un cycle changeant de l\u2019univers.<\/p>\n
Les groupes stellaires marchent dans des chemins qui sont les voies d\u2019\u00e9nergie identifi\u00e9es par l\u2019observateur du ciel avec les spirales reli\u00e9es au corps du serpent\u00a0 et d\u2019un cheval appartenant \u00e0 la fois \u00e0 la Terre et au ciel.<\/p>\n
Ils ont vu que les constellations \u00a0les plan\u00e8tes dans le ciel avaient quelque chose \u00e0 \u00e9galer sur la terre d\u2019\u00c9gypte, et ils ont identifi\u00e9 des positions pr\u00e9cises. Par exemple, L\u2019\u00eele de Philae \u00e9tait l\u2019analogie du Verseau, l\u2019analogie d\u2019Edfou est de Mars, la gentillesse de la sym\u00e9trie B\u00e9lier et ses squames correspondaient \u00e0 V\u00e9nus et Armante correspondait \u00e0 Jupiter et ainsi de suite.<\/p>\n
Le sphinx s\u2019appelle \u00ab\u00a0Hou\u00a0\u00bb et la statue (Hou) est plac\u00e9e selon le grand syst\u00e8me stellaire (Libos + Arianos), d\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 se trouve la ceinture d\u2019Orion indiqu\u00e9e par les sommets des trois pyramides.<\/p>\n
D\u2019autres noms de Sphinx incluent \u00ab\u00a0Shesepo\u00a0\u00bb, qui s\u2019y r\u00e9f\u00e8re comme une statue, et ils ont donc dress\u00e9 une carte de la construction des pyramides et des sphinx pour correspondre \u00e0 la position des constellations dans le ciel. C\u2019est-\u00e0-dire que la forme des trois pyramides, avec le Sphinx, ressemble \u00e0 une carte des \u00e9toiles dans le ciel.<\/p>\n
La Grande Pyramide est en harmonie avec les sites stellaires, avec le groupe Orion (associ\u00e9 au Dieu Osiris) align\u00e9 avec la Chambre du Roi, tandis que Sirius (Sotis) (associ\u00e9 \u00e0 la d\u00e9esse Isis) aligne la chambre de la Reine.<\/p>\n
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R\u00e9f\u00e9rences Astronomie dans l’\u00c9gypte antique: Le livre de la civilisation \u00e9gyptienne, Egypte.<\/p>\n![\"Astronomie](\"https:\/\/hurghadalovers.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Astronomie-des-pharaons-Les-instruments-et-outils-dobservation-astronomique-dans-la-civilisation-de-lE\u0301gypte-ancienne.jpg\")
<\/a>Astronomie des pharaons | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Astronomie dans l’\u00c9gypte antique | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne. les faits et l\u2019histoire de l\u2019utilisation par les anciens \u00c9gyptiens du cadran solair et du clepsydre et les secrets du calendrier lunaire et le calendrier des saisons de l\u2019ann\u00e9e et du syst\u00e8me de temps Pharaonique \u00e9gyptien dans la civilisation. Astronomie dans l’\u00c9gypte antique Astronomie des pharaons – Le cadran solair – d\u00e9cor\u00e9 de<\/p>\n
En plus d\u2019utiliser la colonne face \u00e0 la lumi\u00e8re du soleil et de mesurer sa longueur, les \u00c9gyptiens utilisaient deux autres types d\u2019outils simples, tels que la r\u00e8gle en bois ou en ivoire avec un bord vertical et un fil dur, o\u00f9 les 12 points qui repr\u00e9sentent les heures \u00e9taient creus\u00e9s sur la r\u00e8gle vers la relation correspondante, et cet outil continuait \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 pour mesurer le temps et calculer la dur\u00e9e de la succession des taureaux.<\/p>\n
Charg\u00e9 de faire tourner les machines \u00e0 roue et de fixer un moment pour ouvrir les barrages dans les champs. Il a fallu l\u2019utilisation d\u2019une longue r\u00e8gle pour mesurer les longues ombres dessin\u00e9es le matin et le soir et donc construites par les \u00c9gyptiens de sorte que l\u2019ombre soit dessin\u00e9e sur une surface incurv\u00e9e o\u00f9 la longueur n\u00e9cessaire est compl\u00e8tement raccourcie. Dans les deux cas, la mesure du temps \u00e9tait inexacte.<\/p>\n
Astronomie des pharaons – Clepsydre : <\/strong><\/h3>\nLes r\u00e9f\u00e9rences \u00e9gyptiennes montrent que cet instrument a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e vers 1580 av.J.C., mais sa conception date du 15\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle avant JC (1417 av.J.C) et a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour mesurer le temps la nuit.<\/p>\nLe clepsydre se compose d\u2019un vase d\u00e9cor\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur avec des images d\u2019\u00e9toiles, des signes de zodiaque et de hi\u00e9roglyphes, dont certains disent (chaque image \u00e0 l\u2019\u00e9poque… Afin de d\u00e9terminer les heures de la nuit o\u00f9 les signes de zodiaque, le bon moment pour le sacrifice peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 tout le temps.<\/p>\n
La surface int\u00e9rieure du vase contenait la phrase suivante (pour chaque mois, il y avait une rang\u00e9e verticale de douze signes, chacun indiquant une heure des douze heures de la nuit ce mois-ci) et la phrase en est venue \u00e0 prendre en compte les diff\u00e9rentes heures de la nuit et les heures de la journ\u00e9e en \u00e9t\u00e9 et en hiver.<\/p>\n
Le vase \u00e9tait \u00e9quip\u00e9 d\u2019un trou d\u2019\u00e9vacuation au fond qui permettait au liquide de passer progressivement et le vase \u00e9tait r\u00e9pertori\u00e9 de l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 un taux r\u00e9gulier et constant d\u2019\u00e9coulement d\u2019eau en une heure. Mais cet appareil n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9cis et ils ont cr\u00e9\u00e9 une forme cylindrique d\u00e9viante pour \u00e9viter les erreurs mais cela n\u2019a pas suffi \u00e0 compenser la diminution de la pression entra\u00eenant une diminution de l\u2019\u00e9vacuation de l\u2019eau.<\/p>\n
Cr\u00e9\u00e9er un clepsydre pr\u00e9cis n\u2019\u00e9tait disponible qu\u2019apr\u00e8s des calculs complexes que les savants \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas en mesure de faire, car la forme cylindrique d\u00e9viante adopt\u00e9e apr\u00e8s le t\u00e2tonnement ne corrigerait certainement pas une partie de l\u2019erreur difficile, mais le r\u00e9sultat reste approximatif. \u00c0 la fin de leur \u00e9poque, les \u00c9gyptiens ont essay\u00e9 d\u2019\u00e9viter la p\u00e9nurie en utilisant un<\/p>\n
L\u2019eau s\u2019\u00e9coule progressivement et il y a des lignes indiquant l\u2019heure progressivement \u00e0 mesure que le niveau monte. Avec un r\u00e9servoir toujours rempli, cet appareil est devenu plus pr\u00e9cis que le clepsydre \u00a0bas\u00e9e sur le d\u00e9bit d\u2019eau. Mais nous ne savons pas si c\u2019est vrai.<\/p>\n
Astronomie des pharaons – L\u2019instrument Merkhet<\/strong> \u00a0<\/strong>\u00a0pour observer les \u00e9toiles et d\u00e9terminer l\u2019heure pendant la nuit : \u00a0<\/strong><\/h3>\nIl s\u2019agit d\u2019un double appareil compos\u00e9 de :<\/strong><\/p>\n\n- Une branche de palmier\u00a0 fendue dans sa section plus large, l\u2019astronome \u00a0regade \u00e0 travers l\u2019incision faite dans la branche vers un fil de plomb appel\u00e9 (sheqel).<\/li>\n
- Ce fil de plomb \u00a0(sheqel), qui est tenu par un assistant assis pr\u00e8s de l\u2019astronome tenant la marquette (la branche des dattes) et ce sheqel se compose d\u2019une r\u00e8gle horizontale qui rase le fil de plomb dessus afin que le fil de plomb corresponde \u00e0 une marque dans le bois.<\/li>\n<\/ul>\n
Les moniteurs sont assis l\u2019un en face de l\u2019autre selon l\u2019axe nord-sud \u00bb et les heures sont d\u00e9termin\u00e9es lorsque les rayons de certaines plan\u00e8tes passent \u00e0 travers le fil vertical passant par le c\u0153ur, l\u2019\u0153il droit ou gauche ou d\u2019autres parties du corps du spectateur. Les r\u00e9sultats se comparent aux graphiques de diagrammes pr\u00e9-plac\u00e9s\u00a0\u00a0 constitu\u00e9s d\u2019une grille carr\u00e9e dont le spectateur est s\u00e9par\u00e9, tandis que les plan\u00e8tes sont dispos\u00e9es autour d\u2019elle, et les textes d\u00e9terminent l\u2019emplacement\u00a0\u00a0 des plan\u00e8tes par rapport au corps de la personne auxiliaire.<\/p>\n
Calendriers \u00e9gyptiens anciens :<\/strong><\/h3>\nLe calendrier \u00e9gyptien provient initialement d\u2019une mythologie profonde, et la mythologie \u00e9gyptienne a d\u00e9clar\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le Dieu Thot qui a invent\u00e9 toute la science et l\u2019a ramen\u00e9e sur Terre, o\u00f9 il a r\u00e9gn\u00e9 pendant 3 000 ans, et le caract\u00e8re de Dieu Thot s\u2019est associ\u00e9 au caract\u00e8re sum\u00e9rien d\u2019Herm\u00e8s.<\/p>\n
Les l\u00e9gendes nous avaient appris que le plus ancien des 36 000 livres de connaissances \u00e9crits par Thot d\u2019apr\u00e8s l\u2019historien \u00e9gyptien hell\u00e9nistique Man\u00e9thon \u00e9tait l\u2019astronomie et le calendrier, et que le jour \u00e9tait divis\u00e9\u00a0 en dix heures, chaque heure \u00e9tait divis\u00e9e en 100 minutes et chaque minute \u00e9tait divis\u00e9e en 100 secondes. Selon la mythologie \u00e9gyptienne, Thot est le premier enseignant de l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019inventeur de l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n
Cette information montre que le syst\u00e8me\u00a0 dans le calendrier \u00e9tait d\u00e9cimal et n\u2019\u00e9tait pas un system sexag\u00e9simal tel que celui des Sum\u00e9riens. Mais ce sont les mythes qui nous ont dit qu\u2019il y a un syst\u00e8me sexag\u00e9simal implicite dans le syst\u00e8me d\u00e9cimal parce que la science du calendrier \u00e9gyptien a divis\u00e9 les six (12) mois et chaque mois en (20) jours r\u00e9partis les (360) jours en trois p\u00e9riodes \u00a0\u00e9gales comme nous le verrons, ce qui signifie qu\u2019il combine le 10\u00e8me et le 60\u00e8me syst\u00e8me, ce qui est \u00e9galement arriv\u00e9 avec le syst\u00e8me astronomique babylonien.<\/p>\n
Astronomie des Pharaons -Calendrier Lunaire :<\/strong><\/h3>\nLe plus ancien syst\u00e8me temporel d\u2019\u00c9gypte \u00e9tait le temps lunaire, qui \u00e9tait supervis\u00e9 par le dieu Osiris (et non Thot) avec ses 28 gardes. Il y avait un nom pour chaque mois lunaire et il y avait m\u00eame un nom pour chaque jour du mois lunaire de 28 jours, et le calendrier lunaire semblait avoir deux phases: pr\u00e9coce (bissextile) et tardif (dotit).<\/p>\n
Les 14 premiers jours, les jours de croissance de la lune du croissant \u00e0 la pleine lune, avaient quatorze dieux \u00e0 prendre en charge chaque jour, ainsi que les 14 jours de d\u00e9sint\u00e9gration de la lune de la pleine lune au croissant, qui est d\u00e9crite sous cette forme.<\/p>\n
Les saisons de l\u2019ann\u00e9e chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\n\n- Les mois de l\u2019inondation (Akhet)<\/strong> l\u2019apparition de l\u2019eau sur terre, qui est le d\u00e9luge du Nil, qui commence de la mi-juillet \u00e0 la mi-novembre, et le mot Akhet signifie l\u2019horizon, o\u00f9 l\u2019apparition de l\u2019eau \u00e0 l\u2019horizon et l\u2019ensemencement des graines et l\u2019apparition du soleil \u00e0 l\u2019horizon, ce chapitre comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Thot, Babah, Hathor et \u00a0Kayahk).<\/li>\n
- Les mois d\u2019hiver (Peret), c\u2019est-\u00e0-dire la sortie de la plantation du sol, qui est la saison de la germination et de la<\/strong> pluie, commence de la mi-novembre \u00e0 la mi-mars et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Touba, Amchir, Famont, Farmoti).<\/li>\n
- Les mois d\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou),<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire la p\u00e9nurie d\u2019eau, qui est la saison du s\u00e9cheresse, commence \u00e0 partir de la mi-mars, jusqu\u2019\u00e0 la mi-juillet, au cours duquel la plante m\u00fbrit et r\u00e9colte, et la terre est infect\u00e9e par la p\u00e9nurie d\u2019eau et la s\u00e9cheresse, \u00e9galement appel\u00e9e r\u00e9colte ou r\u00e9colte des cultures, et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Pakhons, Paona, Abib et Mess Ra ou Mesri).<\/li>\n
- Les jours de Nessi\u2019.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nAstronomie des Pharaons<\/strong> –<\/strong> Calendrier de la Paume :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nLes anciens \u00c9gyptiens ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9s aux saisons et aux mois de l\u2019ann\u00e9e par la\u00a0 paume droite, o\u00f9 les bouts sup\u00e9rieures des quatre doigts repr\u00e9sentent la saison d\u2019inondation (Akhet) de quatre convoitises qui atteint son apog\u00e9e au troisi\u00e8me mois (Aqor).<\/p>\n
Et les bouts du milieu des quatre doigts repr\u00e9sentent l\u2019hiver, (Peret).<\/p>\n
Et les bouts inf\u00e9rieurs repr\u00e9sentent l\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou).<\/p>\n
Le cinqui\u00e8me doigt (pouce) repr\u00e9sente les 5 derniers jours de l\u2019an appel\u00e9s El-nessi\u2019.<\/p>\n
Les agriculteurs \u00e9gyptiens utilisent encore cette m\u00e9thode pour conna\u00eetre les saisons et les mois de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n
La lecture des traits de la \u00a0paume \u00a0l\u2019horoscope et l\u2019astrologie (Khamsa we Khmessa) :<\/strong><\/h3>\nLes \u00c9gyptiens utilisaient \u00e9galement la lecture des traits de la paume droite pour r\u00e9v\u00e9ler l\u2019horoscope et conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, o\u00f9 l\u2019heure de naissance est trouv\u00e9e sur le petit doigt, et\u00a0 le jour de naissance se trouve sur l\u2019annulaire , le mois de naissance est sur le doigt du milieu, et le jour lunaire de naissance sur l\u2019index, et\u00a0 l\u2019ann\u00e9e sur le pouce, et de retour aux tables des signes de zodiaque peut \u00e0 travers cette information conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, et lire sa lecture \u00e0 partir de celui-ci.<\/p>\n
Cette m\u00e9thode est encore courante chez les agriculteurs \u00e9gyptiens dans ce que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0Khamsa we Khmessa \u00bb.<\/p>\n
Dessiner les paumes dans la civilisation pharaonique : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\nIl y avait un calendrier solaire qui \u00e9tait parall\u00e8le et assorti au calendrier lunaire en deux \u00e9tapes, et voici les noms les plus c\u00e9l\u00e8bres dans les calendriers lunaire et solaire dans leurs formes ancienne et tardive extrait et traduit du Livre des calendriers dans l\u2019\u00c9gypte ancienne de Richard Parker. Il y a les cinq jours d\u2019El-Nessi\u2019 qui sont exclus en dehors du calendrier appel\u00e9 \u00ab\u00a0Be Koji Anafot\u00a0\u00bb, les jours de naissance des \u00a0\u00a0cinq dieux (Osiris, Seth, Isis, Nephtis et Horus), et ils ne faisaient pas attention au quart suppl\u00e9mentaire du jour chaque ann\u00e9e, donc lorsque le calendrier a \u00e9t\u00e9 corig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re des Ptol\u00e9m\u00e9es, un sixi\u00e8me jour de Nessi\u2019 a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 tous les quatre ans appel\u00e9 Sepedet.<\/p>\n
Le quart de jour, qui aurait d\u00fb \u00eatre ajout\u00e9 aux 365 jours de l\u2019ann\u00e9e, a continu\u00e9 \u00e0 s\u2019accumuler jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il commence \u00e0 confondre le calendrier \u00e9gyptien, car 120 ans apr\u00e8s le match entre l\u2019ann\u00e9e stellaire et le d\u00e9but d\u2019une ann\u00e9e civile, l\u2019ann\u00e9e civile avait un mois d\u2019avance sur l\u2019ann\u00e9e astronomique et 1 456 ans devaient s\u2019\u00e9couler jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019ann\u00e9e civile corresponde \u00e0 nouveau \u00e0 l\u2019ann\u00e9e astronomique. Cette \u00e9poque longue de 1 456 ans a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e l\u2019\u00e9toile Sothis par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9toile Sothis, que nous appelons l\u2019\u00e9toile de Sirius ou Sebedet d\u2019\u00c9gypte. \u00a0Cette erreur du calendrier \u00e9gyptien indique un d\u00e9faut dans leur astronomie et leur timing, ce qui les a forc\u00e9s \u00e0 prendre plus d\u2019un calendrier pour tenter d\u2019ajuster leur temps.<\/p>\n
Ainsi, les \u00c9gyptiens dominaient le calendrier civil sur le calendrier stellaire (malgr\u00e9 l\u2019exactitude de ce dernier) mais utilisaient \u00e9galement le calendrier religieux qui d\u00e9pendait du \u00a0mouvement de la lune et l\u2019utilisait pour d\u00e9terminer les dates des f\u00eates religieuses, le calendrier religieux stipulait que toutes les 25 ann\u00e9es \u00e9gyptiennes devaient \u00eatre divis\u00e9es en mois lunaires de (309) mois ou (9125) jours r\u00e9partis entre des groupes de mois lunaires allant de 29 \u00e0 30 jours et la r\u00e9p\u00e9tition p\u00e9riodique de cette m\u00e9thode tr\u00e8s simple correspondait aux faits et \u00e0 l\u2019ann\u00e9e lunaire contenant Sur 13 f\u00eates appel\u00e9es la Petite Ann\u00e9e Lunaire.<\/p>\n
En bref, l\u2019ann\u00e9e pharaonique commence le 11 septembre , un jour c\u00e9l\u00e8bre de notre calendrier contemporain o\u00f9 le terrorisme a frapp\u00e9 les deux tours commerciales des \u00c9tats-Unis , et nous sommes maintenant en 2014, correspondant \u00e0 l\u2019an 6 255 dans le calendrier \u00a0pharaonique qui semble avoir commenc\u00e9 4 000 ans avant le calendrier gr\u00e9gorien (une hypoth\u00e8se que nous r\u00e9servons). L\u2019ann\u00e9e \u00e9gyptienne commence le (11\/9) chaque ann\u00e9e et se termine le 16\/9 de l\u2019ann\u00e9e suivante, et les \u00c9gyptiens avaient l\u2019habitude d\u2019appeler le jour de l\u2019An \u00ab\u00a0Jour de la rivi\u00e8re : Ni-Yara\u00a0\u00bb, qui est la date de l\u2019ach\u00e8vement de l\u2019inondation du Nil.<\/p>\n
Ce nom peut \u00eatre chang\u00e9 plus tard en Nayrouz, qui marque le d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e de l\u2019agriculture, et nous ne savons pas dans quelle mesure la relation entre la f\u00eate persane de Norouz, qui est le d\u00e9but du Nouvel An persan ce jour-l\u00e0, bien qu\u2019il y ait confirmation que la f\u00eate persane de Norouz a \u00e9t\u00e9 prise de l\u2019Aquita babylonienne, qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00ab\u00a0Nouveau Jour\u00a0\u00bb, et a \u00e9t\u00e9 traduite dans leur langue par les Perses et est devenue Norouz, ce qui signifie le Nouveau Jour.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, pour les \u00c9gyptiens, le jour a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 de minuit \u00e0 minuit ce qui suit, qui est actuellement en vigueur, et divis\u00e9 le jour en 12 heures par jour coup\u00e9es par le Dieu du soleil de l\u2019horizon oriental \u00e0 l\u2019horizon occidental, ainsi que la nuit a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en 12 heures au cours desquelles le Dieu du Soleil ira dans l\u2019au-del\u00e0 dans le monde inf\u00e9rieur (l\u2019autre) au cours desquelles il d\u00e9l\u00e8gue des difficult\u00e9s et des guerres et triomphe d\u2019elles jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se l\u00e8ve \u00e0 nouveau.<\/p>\n
Syst\u00e8me temporel \u00e9gyptien\u00a0 : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\n\n\n\nL\u2019unit\u00e9 du temps<\/td>\n Son nom est en \u00e9gyptien ancien\n <\/p><\/td>\n
Montant d\u2019une unit\u00e9 plus petite.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nL\u2019ann\u00e9e<\/td>\n Renpet\n <\/p><\/td>\n
12 mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nMois<\/td>\n Abed\n <\/p><\/td>\n
3 dizaines, 30 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nSemaine 10\n <\/p><\/td>\n
Dakan\n <\/p><\/td>\n
10 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nJour<\/td>\n Herou<\/td>\n 24 heures\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nHeure\n <\/p><\/td>\n
Anout<\/td>\n 60 Minutes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nMinute\n <\/p><\/td>\n
At<\/td>\n 60 Secondes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nSeconde\n <\/p><\/td>\n
Hat\n <\/p><\/td>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Le calendrier de l\u2019Ann\u00e9e \u00e9gyptienne appartenait \u00e0 la soi-disant \u00ab\u00a0Ann\u00e9e stellaire \u00a0\u00bb, qui ne d\u00e9pend pas du soleil ou de la lune mais de l\u2019\u00e9toile Sirius, o\u00f9 le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e annonce la vue de cette \u00e9toile avant le lever du soleil le 11\/9, qui \u00e9tait situ\u00e9 au moment de la crue du Nil, o\u00f9 les trois saisons commencent \u00e0 s\u00e9parer le d\u00e9luge, et chaque saison est form\u00e9e de quatre mois. Mais la diff\u00e9rence de quart de jour de l\u2019ann\u00e9e a caus\u00e9 aux savants une grande confusion dans le calendrier et elles ont mis une ann\u00e9e tous les 1460 ans, et il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable pour elles d\u2019augmenter chaque jour tous les quatre ans comme le faisaient les Babyloniens. Les coptes ont pris leur calendrier des anciens \u00c9gyptiens et ont gard\u00e9 leur m\u00e9thode .<\/p>\n
L\u2019historien Snica a d\u00e9clar\u00e9 que les pr\u00eatres d\u2019Heliopolis ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 d\u00e9couvrir que le d\u00e9but du d\u00e9luge est compatible avec l\u2019\u00e9clat de l\u2019\u00e9toile de Sirius ou (appel\u00e9e aussi l\u2019\u00e9toile du matin) qu\u2019ils appelaient \u00ab\u00a0Sebedet Sothis\u00a0\u00bb \u00a0dans le Temple d\u2019Iouno (Temple du Soleil) une fois par an, donc ils l\u2019ont pris comme le d\u00e9but de l\u2019apparition de Sirius et de l\u2019ann\u00e9e solaire, et qu\u2019ils ont utilis\u00e9 leur connaissance de ce ph\u00e9nom\u00e8ne astronomique pour inspirer les gens que le Nil ne d\u00e9borde pas de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que Dieu accepte leurs invitations et leur fixe la date du d\u00e9luge et le d\u00e9clare au peuple.<\/p>\n
Au cours de la troisi\u00e8me dynastie, les pr\u00eatres du Temple d\u2019Iouno ont corrig\u00e9 l\u2019Ann\u00e9e du Nil en ajoutant cinq jours, les jours o\u00f9 les cinq dieux (Osiris, Isis, Seth, Nephtis et Horus) sont n\u00e9s. Ainsi, d\u2019apr\u00e8s certains historiens \u00e0 partir de 2800 av.J.C. le calendrier \u00e9gyptien est devenu 365 jours, et certains historiens ont attribu\u00e9 ce calendrier au grand sage, ministre, m\u00e9decin, architecte et astronome Imhotep de l\u2019\u00e9poque du roi Djeser, appelant chacun des douze mois le nom d\u2019un dieu, ou d\u2019une occasion religieuse, comme ils l\u2019appelaient chaque mois, dans ce nouveau calendrier, le nom du Dieu de la Connaissance, \u00e0 qui ce calendrier, qui est supervis\u00e9 par les dieux de l\u2019astronomie, leur a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/p>\n
Dans le tableau ci-dessous se trouve la division pr\u00e9cise des mois \u00e9gyptiens anciens avec son syst\u00e8me solaire et ses noms hi\u00e9roglyphes (entre parenth\u00e8ses) et copte, avec la n\u00e9gation de son \u00e9quivalent du calendrier de notre calendrier actuel, le Dieu de chaque mois et ses preuves et cultures qui apparaissent ce mois-l\u00e0, et les proverbes \u00e9gyptiens populaires actuels h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9 pour chaque mois et diffus\u00e9s par les paysans \u00e9gyptiens \u00e0 ce jour:<\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique – Calendrier copte et pharaonique :<\/strong><\/h3>\n\n\n\nNo\u00a0:<\/td>\n Le nom du mois copte et pharaonique\n <\/p><\/td>\n
Son \u00e9quivalent dans notre calendrier. Actuel (Gr\u00e9gorien)\n <\/p><\/td>\n
Son Dieu.\n <\/p><\/td>\n
Son importance et ses cultures\n <\/p><\/td>\n
Proverbes folkloriques contemporains et anciens sur les mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n1.<\/td>\n Thot<\/td>\n 10\/10-9\/11<\/td>\n Thot\nSagesse<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Immortaliser le Dieu de la Sagesse et de l\u2019\u00c9criture et \u00e9tablir le calendrier c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par les coptes pendant une semaine et ils appellent sa f\u00eate Norouz. (Grenade, olives, coton et coing)<\/td>\n Je plante et je n\u2019arr\u00eate pas<\/td>\n<\/tr>\n \n2.<\/td>\n Paopi<\/td>\n 11\/10-10\/11<\/td>\n Pa Oupet\nAgriculture<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
La d\u00e9esse de l\u2019agriculture, o\u00f9 la terre est couverte de cultures, le nom original de Louxor Eid Utd, a d\u00e9plac\u00e9 Amon de Karnak \u00e0 Louxor. (dattes, raisins secs et taro)<\/td>\n Si c\u2019est vrai, plantez. Babah a battu les voleurs des r\u00e9coltes.<\/td>\n<\/tr>\n \n3.<\/td>\n Hathor<\/td>\n 12\/10-11\/11<\/td>\n Hathor\nBeaut\u00e9<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le nom de V\u00e9nus est la d\u00e9esse de la beaut\u00e9, de l\u2019amour et de la musique o\u00f9 (Les cultures ornent la surface de la terre).<\/td>\n Hathor et son or \u00e9parpill\u00e9 dans les champs<\/td>\n<\/tr>\n \n4.<\/td>\n Kayahk<\/td>\n 1\/10-12\/11<\/td>\n Ka Ha Ka\nBon<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu du Bien ou le Veau sacr\u00e9 signifie \u00ab consort avec une femme \u00bb, qui est la f\u00eate de la rencontre des esprits chez les Pharaons (m\u00e9moire du d\u00e9funt). (L\u2019ensemencement du bl\u00e9, de l\u2019orge et du tr\u00e8fle est int\u00e9gr\u00e9)<\/td>\n Vous terminez votre petit d\u00e9jeuner vous pr\u00e9parez votre d\u00eener.<\/td>\n<\/tr>\n \n5.<\/td>\n Touba<\/td>\n 2\/10-1\/10<\/td>\n Touba\nEmso (Khim)<\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Pluie (T-Tubia) est surnomm\u00e9 le plus haut et dont le nom d\u00e9rive le nom de Tiba (les haricots verts et le nerprun apparaissent)<\/td>\n Touba transforme (\u00e0 cause du froid) la jeune fille en une vieille.<\/td>\n<\/tr>\n \n6.<\/td>\n Amshir<\/td>\n 3\/10-2\/11<\/td>\n Montou\n(Tornades)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu des tornades et de la guerre, qui se transforme en Dieu des tornades, amsher. Journ\u00e9e tourbillonnante.<\/td>\n Amshir et ses temp\u00eates.<\/td>\n<\/tr>\n \n7.<\/td>\n Peremhat<\/td>\n 4\/10-3\/11<\/td>\n Peremhat\n(Chaleur)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le dieu de la chaleur o\u00f9 les cultures m\u00fbrissent \u00e0 cause de la chaleur, une f\u00eate li\u00e9e au roi Amenophis (Amnah 3). (Les arbres sont d\u00e9cor\u00e9s et le caill\u00e9 est caill\u00e9)<\/td>\n Va aux champs et apporte.<\/td>\n<\/tr>\n \n8.<\/td>\n Permouda<\/td>\n 5\/10-4\/11<\/td>\n Rnoda (R\u00e9colte) Reno: Serpent\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Morts et de la Cour, dans lequel les r\u00e9coltes se terminent et r\u00e9coltent (Ses roses = r\u00e9colte. (Les roses abondent et grandissent Concombre et mauve et cueille les premi\u00e8res abeilles mellif\u00e8res)<\/td>\n Ecrase les (grains) avec la colonne.\nMoudre les grains<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n9.<\/td>\n Pashans<\/td>\n 6\/10-5\/11<\/td>\n Khonsou (Lune)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Lune, o\u00f9 la nuit et les t\u00e9n\u00e8bres augmentent, est le fils d\u2019une bonne triade (Mout, Amon, Khonsou). (L\u2019apparition des past\u00e8ques, du soleil, des p\u00eaches et des roses blanches)<\/td>\n Bashans balaye bien la terre.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n10.<\/td>\n Paouna<\/td>\n 7\/10-6\/11<\/td>\n \u00a0Enet. Amon.\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Avec sa grosse chaleur.<\/td>\n<\/tr>\n \n11.<\/td>\n Abib<\/td>\n 8\/10-7\/11<\/td>\n Hapo, Hapi, Dieu du Nil, Abib (Joie)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Abib Cuiseur de raisins et de raisins secs<\/td>\n<\/tr>\n \n12.<\/td>\n Mesri<\/td>\n 9\/10-8\/11<\/td>\n Ra (Soleil)\n <\/p><\/td>\n
La naissance du soleil, Mess Ra, Ra est n\u00e9. (Maturation des bananes, du citron, des pommes et des grenades)<\/td>\n L\u2019eau passe dans tous les canaux secs<\/td>\n<\/tr>\n \n13.<\/td>\n Pi Kogi Anafot<\/td>\n Les cinq\u00a0 jours El-Nessi\u2019 o\u00f9 les cinq dieux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s.\n9\/10-9\/6<\/p><\/td>\n
Chaque jour pour Dieu et elle Osiris, St. Sinon, nous allons passer un bon moment. Horus.\n <\/p><\/td>\n
Les anniversaires des cinq dieux majeures.<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique –<\/strong> La table du calendrier \u00e9gyptien (copte et pharaonique) G\u00e9n\u00e9ral :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nIl faut savoir que les \u00c9gyptiens ne connaissaient pas les sept jours de la semaine, qui venaient du premier sum\u00e9rien puis babylonien, puis les Grecs l\u2019ont pris et l\u2019ont introduit en \u00c9gypte \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, ils ont divis\u00e9 le mois en trois p\u00e9riodes chacune dix jours, et nous ne pouvons pas l\u2019appeler une semaine en arabe mais nous pouvons l\u2019appeler m\u00e9taphorique (dixi\u00e8mes) et aucun nom sp\u00e9cifique pour cela, et ce faisant, ils sont similaires aux Chinois, japonais et cor\u00e9ens dans le pass\u00e9 (et les Fran\u00e7ais plus tard dans leur calendrier post-R\u00e9publique).<\/p>\n
Les r\u00e9formes de Ptol\u00e9m\u00e9e sur le calendrier \u00e9gyptien :<\/strong><\/p>\nEn 238 av.J.C., Ptol\u00e9m\u00e9e III introduisit d\u2019importantes r\u00e9formes sur le calendrier \u00e9gyptien en raison de ses diff\u00e9rences avec le calendrier grec, qui \u00e9taient marqu\u00e9es par un d\u00e9cret appel\u00e9 d\u00e9cret de Canopus, et la chose la plus importante dans ces r\u00e9formes \u00e9tait le quart de la journ\u00e9e o\u00f9 un jour (ann\u00e9e bissextile) \u00e9tait ajout\u00e9 tous les quatre ans.<\/p>\n
En 25 av.J.C., l\u2019empereur romain Auguste a effectivement appliqu\u00e9 cette id\u00e9e, et les coptes ont pris cet amendement et ont travaill\u00e9 sur leur calendrier, o\u00f9 le treizi\u00e8me mois se compose de cinq jours d\u2019oubli et passe \u00e0 six jours dans les ann\u00e9es bissextiles. C\u2019est-\u00e0-dire que le Nouvel An copte dans les ann\u00e9es bissextiles commence \u00e0 12\/9, pas au 11\/9.<\/p>\n
Le Nouvel An copte a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 le \u00ab\u00a0Jour du Nayrouz\u00a0\u00bb, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9 par les conqu\u00e9rants arabes quand ils l\u2019ont fusionn\u00e9 le jour du Nouvel An persan, et le nom a continu\u00e9 entre pharaonique et persan et a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9.<\/p>\n
Les coptes ont commenc\u00e9 ce calendrier le 9\/11\/284 \u00a0apr\u00e8s JC, le d\u00e9but du r\u00e8gne de l\u2019empereur romain Dioclitian (qui pers\u00e9cutait les chr\u00e9tiens) et a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Jour des martyrs. C\u2019est-\u00e0-dire 282 apr\u00e8s JC = 1 copte = 4525\u00a0 (pharaonique).<\/p>\n
Astronomie des pharaons – Les cinq plan\u00e8tes \u00a0qu\u2019ils ont observ\u00e9 s\u2019appelaient (AkmoWardaj) :<\/p>\n
Les cinq plan\u00e8tes sont des plan\u00e8tes en mouvement visibles dans le ciel nocturne observ\u00e9 par les \u00c9gyptiens et ont li\u00e9 leur mouvement \u00e0 certaines nuances atmosph\u00e9riques et ont li\u00e9 certains min\u00e9raux \u00e0 eux et ont soulign\u00e9 leur signification spirituelle et intellectuelle.<\/p>\n
Les plan\u00e8tes du syst\u00e8me solaire ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00ab\u00a0les \u00e9toiles qui ne se fatiguent pas, les \u00e9toiles de voiture\u00a0\u00bb (Akmo Wardaj) et dans certaines r\u00e9f\u00e9rences, elles ont appel\u00e9 \u00ab\u00a0Akhmo Weres\u00a0\u00bb, et les noms de ces plan\u00e8tes sont arrang\u00e9s \u00e0 partir de leur proximit\u00e9 avec le soleil :<\/p>\n
\n\n\nNo.<\/td>\n Plan\u00e8te\n <\/p><\/td>\n
Son nomEn hi\u00e9roglyphes<\/td>\n Dieu<\/td>\n DistanceSept<\/td>\n M\u00e9tal\n <\/p>\n
<\/p><\/td>\n
IndicationIntellectuel<\/td>\n Le titre et la forme de Dieu<\/td>\n<\/tr>\n \n1<\/td>\n Le soleil\n <\/p><\/td>\n
Aton<\/td>\n Ra<\/td>\n 0<\/td>\n Or\n <\/p><\/td>\n
\u00c9nergie\n <\/p><\/td>\n
z\u00e9ro<\/td>\n<\/tr>\n \n2<\/td>\n Mercure\n <\/p><\/td>\n
Sabegou<\/td>\n Seth<\/td>\n 7<\/td>\n \u00c9tain\n <\/p><\/td>\n
L\u2019esprit\n <\/p><\/td>\n
L’ennemi d’Horus et de son p\u00e8re\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n3<\/td>\n V\u00e9nus\n <\/p><\/td>\n
Baa Seba-djai<\/td>\n Osiris<\/td>\n 14<\/td>\n Le cuivre\n <\/p><\/td>\n
Partager\n <\/p><\/td>\n
L’\u00e9toile qui traverse, l’\u00e9toile du matin, la femme \u00e0 t\u00eate de faucon ou \u00e0 deux visages\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n4<\/td>\n Lune\n <\/p><\/td>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Iaah<\/td>\n Thot<\/td>\n 21<\/td>\n Argent\n <\/p><\/td>\n
La passion\n <\/p><\/td>\n
Ibis. Singe\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n5<\/td>\n Mars\n <\/p><\/td>\n
Herou- Deshet\n <\/p><\/td>\n
Ra<\/td>\n 28<\/td>\n Le fer\n <\/p><\/td>\n
Le travail\n <\/p><\/td>\n
Horus de l\u2019horizon rouge, Horus\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n6<\/td>\n Jupiter\n <\/p><\/td>\n
Her -Weges -Tawy<\/td>\n <\/td>\n 35<\/td>\n Ambre\n <\/p><\/td>\n
La croissance\n <\/p><\/td>\n
Horus qui entoure la terre,\nHorus qui Illumine les deux terres, Horus qui ouvre le secret, Horus le taureau du ciel<\/p>\n
<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n7<\/td>\n Saturne\n <\/p><\/td>\n
Herou-ka-pet<\/td>\n Horus<\/td>\n 42<\/td>\n Plomb<\/td>\n Parfait\n <\/p><\/td>\n
Taureau \u00e0 t\u00eate humaine et queue serpentine\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong> | les faits de l’Astrologie et de l\u2019Horoscope dans la civilisation.<\/p>\nHoroscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne, d\u00e9couvrent l\u2019histoire du d\u00e9veloppement des sciences du ciel et de la terre par les pharaons et quels sont les secrets de la construction de pyramides entre l\u2019astronomie et l\u2019astrologie Pharaonique<\/strong> et plus encore.<\/p>\nL\u2019Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne – Cosmologie \u00e9gyptienne :<\/strong><\/h2>\nLa forme de l\u2019univers chez les \u00c9gyptiens \u00e9tait d\u00e9riv\u00e9e de la mythologie des dieux, de l\u2019astronomie et de la nature, et l\u2019univers \u00e9gyptien se composait des sections suivantes :<\/p>\n
Les sciences du ciel ne sont pas chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\nIl y a le ciel sup\u00e9rieur au-dessus de la Terre o\u00f9 le soleil appara\u00eet le matin de l\u2019est et se couche de son c\u00f4t\u00e9 ouest, \u00e0 quel point la lune appara\u00eet et les \u00e9toiles qui clouent le ventre de ce ciel, qui est repr\u00e9sent\u00e9 comme une vache ou une femme cosmique incurv\u00e9e, apparaissent. Le ciel inf\u00e9rieur se trouve sous terre et ressemble \u00e0 un d\u00f4me invers\u00e9 sur lequel un nil c\u00e9leste court d\u2019ouest en est, o\u00f9 il re\u00e7oit le bateau solaire du soir, au cours duquel douze provinces sont coup\u00e9es par le feu et les \u00eatres mal\u00e9fiques.<\/p>\n
Au milieu de ce ciel inf\u00e9rieur se trouve la province d\u2019Osiris, o\u00f9 est plac\u00e9 le dieu des morts Osiris. Ce monde des morts s\u2019appelle le monde de Dwat. Le Nil c\u00e9leste continue vers l\u2019est alors que le soleil se l\u00e8ve \u00e0 la premi\u00e8re heure du matin.<\/p>\n
Le ciel ressemblait \u00e0 une couverture bleue sur Terre mais il \u00e9tait haut et les plan\u00e8tes tournaient, cinq plan\u00e8tes qui estimaient le sort des pays et les ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques, tandis que les \u00e9toiles fixes \u00e9taient situ\u00e9es \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, des groupes r\u00e9partis sur une douzaine de groupes, le zodiaque. Il y a l\u2019\u00e9toile polaire fixe, qui est l\u2019\u00e9toile de Sotis nomm\u00e9e \u00ab\u00a0le Grand Chien\u00a0\u00bb, qui ajuste l\u2019apparence des inondations de queue en apparaissant au d\u00e9but de chaque ann\u00e9e dans le calendrier solaire.<\/p>\n
Le ciel contenait une longue rivi\u00e8re longeant son d\u00f4me, la rivi\u00e8re du Ciel, dans laquelle le bateau du soleil naviguait le jour, conduit par Dieu Ra.<\/p>\n
Le ciel \u00e9tait bas\u00e9 sur la terre avec ses quatre membres pointant vers les c\u00f4t\u00e9s et vers les montagnes de l\u2019est et de l\u2019Ouest.<\/p>\n
L\u2019Astronomie dans l\u2019Egypte ancienne – Sciences de la Terre chez les Pharaons (Geb):<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nC\u2019est le mat\u00e9riau plat que l\u2019Egypte est situ\u00e9e en son c\u0153ur et est entour\u00e9e du haut par l\u2019eau, d\u2019en bas par l\u2019eau et relie les eaux sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures du Nil, qui forme l\u2019esprit de la terre. Les montagnes orientales se l\u00e8vent, tenant le ciel comme des colonnes orientales, et le soleil \u00e9merge de derri\u00e8re elles au lever du soleil, tandis que l\u2019ouest de la terre se l\u00e8ve, les montagnes occidentales tiennent le ciel comme des colonnes occidentales et le soleil dispara\u00eet derri\u00e8re elles au coucher du soleil.<\/p>\n
L\u2019air (Dieu Shou) s\u00e9parait le ciel et la terre avec sa s\u0153ur et femme, la d\u00e9esse de l\u2019humidit\u00e9 (la d\u00e9esse Tefnout) et la mythologie \u00e9gyptienne antique d\u00e9crivait la terre, le ciel, l\u2019air et l\u2019humidit\u00e9 (les quatre \u00e9l\u00e9ments) sous la forme de dieux vivant ensemble dans l\u2019ab\u00eeme physique de l\u2019eau (midi).<\/p>\n
Cette image a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e pour que ces quatre se rencontrent et s\u2019embrassent apr\u00e8s le coucher du soleil tous les jours, et ils restent comme \u00e7a jusqu\u2019\u00e0 ce que le matin vienne et que l\u2019air\u00a0 se l\u00e8ve parmi eux et Nout le ciel\u00a0 la m\u00e8re du soleil sur quatre colonnes jusqu\u2019au soir alors qu\u2019il prend racine sur la terre (Geb) et coule sur les objets de son eau s\u00e8che. Ra traversait le ciel sup\u00e9rieur, Nout, et cette situation se r\u00e9p\u00e9tait tous les jours.<\/p>\n
Bien que les chercheurs avait l\u2019habitude de d\u00e9peindre les quatre piliers du ciel et de la terre (Osiris, Isis, Nephtis et \u00a0Seth.) de la m\u00eame mani\u00e8re connue comme l\u2019histoire du conflit entre ces forces.<\/p>\n
Cependant, nous avons trouv\u00e9 une analyse astronomique solaire de la l\u00e9gende de ces dieux, o\u00f9 Isis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures de l\u2019aube (ce qui signifie cr\u00e9puscule) et Nephtis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures du cr\u00e9puscule et l\u2019absence du soleil, mais il repr\u00e9sentera l\u2019obscurit\u00e9 o\u00f9 l\u2019absence du soleil signifie que ces quatre dieux repr\u00e9sentent quatre mouvements du soleil (aube, jour, coucher de soleil, nuit) et leur l\u00e9gende peut \u00eatre analys\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re de cette compr\u00e9hension astronomique.<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens consid\u00e9raient la Terre comme le corps du Dieu (Geb), qui le dirigeait vers l\u2019avant, son bras droit vers le nord et son bras gauche vers le sud, et le Nil courant dans ses bras comme des art\u00e8res n\u00e9es au sud et mourant ou se terminant au nord, et c\u2019est son v\u00e9ritable cours. Son d\u00e9luge est pour Osiris de rencontrer Isis et leur fertilit\u00e9 et de donner naissance \u00e0 des plantes, des animaux et le soleil (Horus leur fils).<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne| Les faits de la cosmologie et des horoscopes dans la civilisation pharaonique, d\u00e9couvrez l\u2019histoire des secrets de la construction des pyramides entre astronomie et compassion :<\/strong><\/h3>\nNous n\u2019aborderons pas ici le miracle architectural de la Grande Pyramide, qui est maintenant connu, mais nous aborderons la relation des pyramides \u00e0 l\u2019astronomie et \u00e0 l\u2019astrologie, et le premier point d\u2019entr\u00e9e est de remettre en question le nom \u00ab\u00a0Pyramide\u00a0\u00bb chez Herm\u00e8s. \u00c0 cet \u00e9gard, nous nous r\u00e9f\u00e9rons \u00e9galement \u00e0 la relation de Dieu \u00e0 laquelle le Dieu de la connaissance a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 par Herm\u00e8s, \u00e0 laquelle nous nous sommes r\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Herm\u00e8s a-t-il construit les pyramides et l\u2019a-t-il nomm\u00e9 o\u00f9 vice versa ?<\/p>\n
Des recherches r\u00e9centes sugg\u00e8rent que la Grande Pyramide de Guizeh a \u00e9t\u00e9 construite par le pharaon Ch\u00e9ops, le deuxi\u00e8me roi de la Quatri\u00e8me Dynastie, tandis que les historiens anciens diff\u00e9raient sur le nom du constructeur de la pyramide et que de nombreux noms semblaient sans rapport.<\/p>\n
Le nom de Ch\u00e9ops ne semble pas \u00eatre mentionn\u00e9 dans les inscriptions de la pyramide, mais plut\u00f4t au nom du dieu Khnoum, qui est proche dans son symbole biblique de Ch\u00e9ops. Khnoum est le dieu cr\u00e9ateur des deux arts, le symbolise avec une t\u00eate de b\u00e9lier et cr\u00e9e le monde sur sa roue de poterie, et Andr\u00e9 Buchan croit que \u00ab\u00a0la Grande Pyramide a \u00e9t\u00e9 construite comme un symbole du Dieu Khnoum, l\u2019idole des deux arts, et que la chambre fun\u00e9raire et le cercueil sont libres de tout symbole ou inscription indiquant le nom du roi.<\/p>\n
Ce n\u2019est que le Tombeau Des Pharaons<\/strong> symbolique de l\u2019esprit de Dieu. Toutes les preuves indiquent \u00e9galement en termes de dimensions, de forme et de dimensions du cercueil lui-m\u00eame, ce qui ne permet pas \u00e0 la momie d\u2019\u00eatre plac\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la direction du cercueil, ce qui est contraire aux traditions d\u2019enterrement et \u00e0 la direction de la momie.<\/p>\nCertaines sources arabes indiquent que le nom du constructeur de la pyramide \u00a0est Swider, ce qui nous ram\u00e8ne \u00e0 un titre pharaonique qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le dieu Khnoum, et ce titre est Resit ou Sered.<\/p>\n
Le mot arabe \u00abharam\u00a0\u00bb qui d\u00e9signe la pyramide est d\u00e9riv\u00e9 de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien de Herem avec la suppression ou le remplacement de l premi\u00e8re lettre. Le nom le plus ancien de la pyramide est mentionn\u00e9 dans les textes en hi\u00e9roglyphe dans un livre sur les secrets de l\u2019ID attribu\u00e9 au dieu Thot, qui est (Per mer Ossi ou Oussi-Per mer) et signifie (Maison des secrets de l\u2019existence) et d\u2019autres noms sont apparus proches dans la prononciation et les diff\u00e9rentes significations.<\/p>\n
Aussi dans le papyrus de la cinqui\u00e8me dynastie est appel\u00e9 Per-m, c\u2019est-\u00e0-dire la Maison de l\u2019\u00c9ternit\u00e9, ainsi qu\u2019\u00e0 un stade ult\u00e9rieur appel\u00e9 Peri-m-usi, qui signifie \u00ab\u00a0bloc correspondant \u00e0 des triangles\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Les secrets de l\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les pyramides :<\/strong><\/h3>\nLes \u00e9tiquettes donn\u00e9es par les diff\u00e9rentes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0nations antiques tournaient dans l\u2019astronomie de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien en termes de prononciation ou de signification. Pyramides signifie mesures \u00a0\u00a0de lumi\u00e8re ou de feu.<\/p>\n
Bien que la base des pyramides f\u00fbt bas\u00e9e sur le fait d\u2019\u00eatre un tombeau divin pharaonique, la pyramide est le tombeau de Pharaon en tant que dieu, et a donc pris cette forme associ\u00e9e \u00e0 la forme du faisceau solaire tombant du disque solaire sur Terre et est form\u00e9e par des corps connect\u00e9s \u00e0 la t\u00eate ou sur la base qu\u2019elle ressemble \u00e0 la premi\u00e8re colline d\u2019o\u00f9 l\u2019univers est apparu dans la mer primordiale.<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, il y a ceux qui ont trouv\u00e9 que la pyramide avait quelque chose \u00e0 voir avec l\u2019astronomie, et les astronomes Richard Proctor et Ibanzi Smith ont \u00e9tudi\u00e9 les pyramides et ont constat\u00e9 que la pyramide a \u00e9t\u00e9 construite en deux phases, dont la premi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 construite en 5600 av.J.C. comme un observatoire solaire construit par les pr\u00eatres d\u2019H\u00e9liopolis au d\u00e9but de la premi\u00e8re dynastie et compl\u00e9t\u00e9 par les rois de la quatri\u00e8me dinastie en 4766 av.J.C.<\/p>\n
\u00c0 notre avis, ces chiffres de l\u2019ann\u00e9e sont exag\u00e9r\u00e9s et sont incompatibles avec les d\u00e9finitions de la construction des pyramides, qui ne d\u00e9passent pas le premier quart du troisi\u00e8me mill\u00e9naire avant JC. Il est apparu que les quatre faces des pyramides sont situ\u00e9es vers les quatre points cardinaux, ce qui signifie que les \u00c9gyptiens connaissaient pr\u00e9cis\u00e9ment les directions de la terre, en particulier le nord.<\/p>\n
Il y a ceux qui croient que cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 travers une boussole ou un autre appareil, mais en observant la direction de l\u2019\u00e9toile polaire, qui est toujours vers le nord. Leur connaissance durable que l\u2019ombre plus courte install\u00e9e sur le sol (l\u2019horloge olfactive) est toujours vers le nord peut \u00eatre un facteur cl\u00e9. Mais la nuit, ils comptaient sur l\u2019observation de l\u2019\u00e9toile polaire pour localiser le nord.<\/p>\n
Tous les \u00e9difices fun\u00e9raires ou religieux \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas orient\u00e9s avec pr\u00e9cision vers les quatre c\u00f4t\u00e9s ou l\u2019\u00e9toile polaire, mais certains \u00e9taient vers le Nil, qui s\u2019\u00e9tend du sud au nord, dans la plupart des directions, c\u2019est-\u00e0-dire ind\u00e9pendamment de ses zigzags.<\/p>\n
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L\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les b\u00e2tisseurs des pyramides :<\/strong><\/h3>\nMan\u00e9thon croyait que les constructeurs des pyramides \u00e9taient des gens \u00e9tranges qui venaient de l\u2019Est et que la pyramide avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour \u00eatre une source d\u2019astrologie, qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme faisant partie de la foi religieuse et compl\u00e9mentaire de la Maison de la Sainte Connaissance et des secrets de l\u2019existence \u00bb Et Il d\u00e9couvrit dans ses recherches que Dieu ordonnait la construction de la pyramide par la connaissance c\u00e9leste dans une position qu\u2019il avait choisie sur le plateau occidental pour pr\u00e9server les secrets de l\u2019univers c\u00e9leste et recevoir aux pr\u00eatres du soleil le message des dieux.<\/p>\n
Il voyait la base de surveillance dans la pyramide comme le passage ascendant ou le grand foyer se dirigeant vers le lever du soleil de l\u2019\u00e9toile Sotis. Il consid\u00e9rait que la date de la construction de la Grande Pyramide est de 5600-5200 av. J.-C., ce qui est coh\u00e9rent avec la date fix\u00e9e par Man\u00e9thon pour le d\u00e9but du calendrier th\u00e9ologique fix\u00e9 par l\u2019Observatoire des Pr\u00eatres du Soleil et a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019un roi de la premi\u00e8re dynastie, que certains historiens mentionnent qu\u2019il s\u2019appelait Thot Timta au nom du Dieu Thot, qui a donn\u00e9 le secret de la connaissance sacr\u00e9e.<\/p>\n
Certains scientifiques ont observ\u00e9 que la Grande Pyramide se compose de quatre cot\u00e9s, mais chaque c\u00f4t\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas enti\u00e8rement plate mais divis\u00e9e en deux triangles oppos\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire que la pyramide enti\u00e8re est compos\u00e9e de huit c\u00f4tes. David Sun a d\u00e9couvert ce ph\u00e9nom\u00e8ne pour la premi\u00e8re fois en 1920 et l\u2019a expliqu\u00e9 dans son livre La Grande Pyramide et le Saint Message.<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong><\/h3>\nIl a d\u00e9clar\u00e9 que cet intervalle dans les fa\u00e7ades ne peut \u00eatre vu \u00e0 l\u2019\u0153il nu qu\u2019\u00e0 certaines heures de l\u2019ann\u00e9e, qui est de 18 heures.m. le jour de l\u2019\u00e9quinoxe de printemps (le jour o\u00f9 le soleil traverse l\u2019\u00e9quateur le 21 mars fois des \u00e9quinoxes et a photographi\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, qui ne prend que deux minutes pour appara\u00eetre puis disparaitre.<\/p>\n
David Sun s\u2019est rendu compte que ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tait connu des anciens \u00c9gyptiens qui v\u00e9n\u00e9raient ce jour-l\u00e0 et se rendaient \u00e0 la pyramide pour voir Dieu assis sur son tr\u00f4ne au-dessus du sommet de la pyramide.<\/p>\n
C\u2019est une co\u00efncidence que si un homme regarde le sommet de la pyramide depuis sa base \u00e0 cause du disque solaire, il semble \u00eatre assis au sommet de la pyramide o\u00f9 ils sont un symbole du tr\u00f4ne.<\/p>\n
La pyramide ou l\u2019ensemble de l\u2019observatoire \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9norme dissolvant cosmique dont les fa\u00e7ades couvraient un ensemble de symboles et de cartes, car le sol de la fa\u00e7ade nord \u00e9tait recouvert de dalles de pierre lisses qui \u00e9taient utilis\u00e9es pour redresser en d\u00e9pla\u00e7ant les ombres de la pyramide dessus tout le temps, ce qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 coh\u00e9rent avec la hauteur du b\u00e2timent quand il \u00e9tait un observatoire astronomique et avant qu\u2019il ne devienne un \u00e9difice pyramidal.<\/p>\n
Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que la pyramide est enti\u00e8rement situ\u00e9e au centre de gravit\u00e9 de la terre, c\u2019est-\u00e0-dire les cinq continents, et qu\u2019elle est situ\u00e9e au sommet d\u2019un triangle qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 la fois au p\u00f4le Nord et au centre de l\u2019axe de la terre et que ses dimensions et angles repr\u00e9sentent les dimensions de la pyramide elle-m\u00eame.<\/p>\n
Thot : L\u2019Egypte est l\u2019image du ciel sur\u00eatre :<\/h3>\n
Toute la th\u00e9ologie religieuse antique croyait que ses villes sur Terre \u00e9taient similaires aux plus hautes cartes c\u00e9lestes des \u00e9toiles et des plan\u00e8tes, et l\u2019\u00c9gypte ne s\u2019en \u00e9carte pas, il suffit de dire les textes de Thot (l\u2019image du ciel sur terre). Voici quelques faits astronomiques que les anciens \u00c9gyptiens savaient pour l\u2019\u00e9prouver :<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens ont li\u00e9 le lever du Nil et la perpendicularit\u00e9 du soleil \u00e0 sa transition apparente vers l\u2019ach\u00e8vement. Le lien entre l\u2019approche du soleil et l\u2019augmentation des eaux du Nil \u00e9tait une base astronomique pour suivre le soleil et savoir quand il reviendrait \u00e0 sa perpendicularit\u00e9. C\u2019\u00e9tait une cause de sanctification du soleil et du Nil.<\/p>\n
Le soleil a \u00e9t\u00e9\u00a0 ador\u00e9 sous le nom de Dieu (Ra) et le Nil est devenu un dieu nomm\u00e9 (Hapi) et ils l\u2019ont rattach\u00e9 avec son \u00e9pouse annuelle, qui lui \u00e9tait exhal\u00e9e chaque saison annuelle des inondations, et a m\u00eame fait du Nil une contrepartie c\u00e9leste dans laquelle la barque du soleil avance pendant la journ\u00e9e et une contrepartie inf\u00e9rieure dans laquelle la barque du soleil avance la nuit.<\/p>\n
Conna\u00eetre les saisons de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 travers le mouvement des \u00e9toiles et leurs dates d\u2019apparition, et les choses les ont amen\u00e9s \u00e0 \u00e9tablir le calendrier li\u00e9 au soleil d\u00e8s le d\u00e9but ;<\/p>\n
Ils ont divis\u00e9 une vaste zone le long de l\u2019\u00e9quateur de trente-six sections, chacune avec des surfaces d\u2019\u00e9toiles et des amas ou des parties de ces groupes, qui pouvaient \u00eatre surveill\u00e9s tous les 10 jours cons\u00e9cutifs.<\/p>\n
L\u2019axe de la galaxie de la Voie lact\u00e9e (c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9quateur c\u00e9leste) s\u2019aligne avec l\u2019axe du soleil dans une position qui penche vers l\u2019ouest par rapport au cycle pr\u00e9c\u00e9dent, correspondant \u00e0 la fois \u00e0 la lumi\u00e8re et \u00e0 l\u2019obscurit\u00e9 ;<\/p>\n
L\u2019astronomie et l\u2019astrologie de l\u2019Egypte<\/strong> ancienne :<\/h3>\nParfois, les deux axes sont perpendiculaires \u00e0 une forme de crois\u00e9, et le soleil est assis \u00e0 leur point de rencontre ;<\/p>\n
Le symbole de la galaxie de la Voie lact\u00e9e se trouve sous les pieds de Nout, maintenant horizontaux du ciel aux pieds de Nout ou du ciel qui entoure la galaxie au cours d\u2019un cycle changeant de l\u2019univers.<\/p>\n
Les groupes stellaires marchent dans des chemins qui sont les voies d\u2019\u00e9nergie identifi\u00e9es par l\u2019observateur du ciel avec les spirales reli\u00e9es au corps du serpent\u00a0 et d\u2019un cheval appartenant \u00e0 la fois \u00e0 la Terre et au ciel.<\/p>\n
Ils ont vu que les constellations \u00a0les plan\u00e8tes dans le ciel avaient quelque chose \u00e0 \u00e9galer sur la terre d\u2019\u00c9gypte, et ils ont identifi\u00e9 des positions pr\u00e9cises. Par exemple, L\u2019\u00eele de Philae \u00e9tait l\u2019analogie du Verseau, l\u2019analogie d\u2019Edfou est de Mars, la gentillesse de la sym\u00e9trie B\u00e9lier et ses squames correspondaient \u00e0 V\u00e9nus et Armante correspondait \u00e0 Jupiter et ainsi de suite.<\/p>\n
Le sphinx s\u2019appelle \u00ab\u00a0Hou\u00a0\u00bb et la statue (Hou) est plac\u00e9e selon le grand syst\u00e8me stellaire (Libos + Arianos), d\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 se trouve la ceinture d\u2019Orion indiqu\u00e9e par les sommets des trois pyramides.<\/p>\n
D\u2019autres noms de Sphinx incluent \u00ab\u00a0Shesepo\u00a0\u00bb, qui s\u2019y r\u00e9f\u00e8re comme une statue, et ils ont donc dress\u00e9 une carte de la construction des pyramides et des sphinx pour correspondre \u00e0 la position des constellations dans le ciel. C\u2019est-\u00e0-dire que la forme des trois pyramides, avec le Sphinx, ressemble \u00e0 une carte des \u00e9toiles dans le ciel.<\/p>\n
La Grande Pyramide est en harmonie avec les sites stellaires, avec le groupe Orion (associ\u00e9 au Dieu Osiris) align\u00e9 avec la Chambre du Roi, tandis que Sirius (Sotis) (associ\u00e9 \u00e0 la d\u00e9esse Isis) aligne la chambre de la Reine.<\/p>\n
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R\u00e9f\u00e9rences Astronomie dans l’\u00c9gypte antique: Le livre de la civilisation \u00e9gyptienne, Egypte.<\/p>\n<\/a>Astronomie des pharaons | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Astronomie dans l’\u00c9gypte antique | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne. les faits et l\u2019histoire de l\u2019utilisation par les anciens \u00c9gyptiens du cadran solair et du clepsydre et les secrets du calendrier lunaire et le calendrier des saisons de l\u2019ann\u00e9e et du syst\u00e8me de temps Pharaonique \u00e9gyptien dans la civilisation. Astronomie dans l’\u00c9gypte antique Astronomie des pharaons – Le cadran solair – d\u00e9cor\u00e9 de<\/p>\n
Le clepsydre se compose d\u2019un vase d\u00e9cor\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur avec des images d\u2019\u00e9toiles, des signes de zodiaque et de hi\u00e9roglyphes, dont certains disent (chaque image \u00e0 l\u2019\u00e9poque… Afin de d\u00e9terminer les heures de la nuit o\u00f9 les signes de zodiaque, le bon moment pour le sacrifice peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 tout le temps.<\/p>\n
La surface int\u00e9rieure du vase contenait la phrase suivante (pour chaque mois, il y avait une rang\u00e9e verticale de douze signes, chacun indiquant une heure des douze heures de la nuit ce mois-ci) et la phrase en est venue \u00e0 prendre en compte les diff\u00e9rentes heures de la nuit et les heures de la journ\u00e9e en \u00e9t\u00e9 et en hiver.<\/p>\n
Le vase \u00e9tait \u00e9quip\u00e9 d\u2019un trou d\u2019\u00e9vacuation au fond qui permettait au liquide de passer progressivement et le vase \u00e9tait r\u00e9pertori\u00e9 de l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 un taux r\u00e9gulier et constant d\u2019\u00e9coulement d\u2019eau en une heure. Mais cet appareil n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9cis et ils ont cr\u00e9\u00e9 une forme cylindrique d\u00e9viante pour \u00e9viter les erreurs mais cela n\u2019a pas suffi \u00e0 compenser la diminution de la pression entra\u00eenant une diminution de l\u2019\u00e9vacuation de l\u2019eau.<\/p>\n
Cr\u00e9\u00e9er un clepsydre pr\u00e9cis n\u2019\u00e9tait disponible qu\u2019apr\u00e8s des calculs complexes que les savants \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas en mesure de faire, car la forme cylindrique d\u00e9viante adopt\u00e9e apr\u00e8s le t\u00e2tonnement ne corrigerait certainement pas une partie de l\u2019erreur difficile, mais le r\u00e9sultat reste approximatif. \u00c0 la fin de leur \u00e9poque, les \u00c9gyptiens ont essay\u00e9 d\u2019\u00e9viter la p\u00e9nurie en utilisant un<\/p>\n
L\u2019eau s\u2019\u00e9coule progressivement et il y a des lignes indiquant l\u2019heure progressivement \u00e0 mesure que le niveau monte. Avec un r\u00e9servoir toujours rempli, cet appareil est devenu plus pr\u00e9cis que le clepsydre \u00a0bas\u00e9e sur le d\u00e9bit d\u2019eau. Mais nous ne savons pas si c\u2019est vrai.<\/p>\n
Astronomie des pharaons – L\u2019instrument Merkhet<\/strong> \u00a0<\/strong>\u00a0pour observer les \u00e9toiles et d\u00e9terminer l\u2019heure pendant la nuit : \u00a0<\/strong><\/h3>\nIl s\u2019agit d\u2019un double appareil compos\u00e9 de :<\/strong><\/p>\n\n- Une branche de palmier\u00a0 fendue dans sa section plus large, l\u2019astronome \u00a0regade \u00e0 travers l\u2019incision faite dans la branche vers un fil de plomb appel\u00e9 (sheqel).<\/li>\n
- Ce fil de plomb \u00a0(sheqel), qui est tenu par un assistant assis pr\u00e8s de l\u2019astronome tenant la marquette (la branche des dattes) et ce sheqel se compose d\u2019une r\u00e8gle horizontale qui rase le fil de plomb dessus afin que le fil de plomb corresponde \u00e0 une marque dans le bois.<\/li>\n<\/ul>\n
Les moniteurs sont assis l\u2019un en face de l\u2019autre selon l\u2019axe nord-sud \u00bb et les heures sont d\u00e9termin\u00e9es lorsque les rayons de certaines plan\u00e8tes passent \u00e0 travers le fil vertical passant par le c\u0153ur, l\u2019\u0153il droit ou gauche ou d\u2019autres parties du corps du spectateur. Les r\u00e9sultats se comparent aux graphiques de diagrammes pr\u00e9-plac\u00e9s\u00a0\u00a0 constitu\u00e9s d\u2019une grille carr\u00e9e dont le spectateur est s\u00e9par\u00e9, tandis que les plan\u00e8tes sont dispos\u00e9es autour d\u2019elle, et les textes d\u00e9terminent l\u2019emplacement\u00a0\u00a0 des plan\u00e8tes par rapport au corps de la personne auxiliaire.<\/p>\n
Calendriers \u00e9gyptiens anciens :<\/strong><\/h3>\nLe calendrier \u00e9gyptien provient initialement d\u2019une mythologie profonde, et la mythologie \u00e9gyptienne a d\u00e9clar\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le Dieu Thot qui a invent\u00e9 toute la science et l\u2019a ramen\u00e9e sur Terre, o\u00f9 il a r\u00e9gn\u00e9 pendant 3 000 ans, et le caract\u00e8re de Dieu Thot s\u2019est associ\u00e9 au caract\u00e8re sum\u00e9rien d\u2019Herm\u00e8s.<\/p>\n
Les l\u00e9gendes nous avaient appris que le plus ancien des 36 000 livres de connaissances \u00e9crits par Thot d\u2019apr\u00e8s l\u2019historien \u00e9gyptien hell\u00e9nistique Man\u00e9thon \u00e9tait l\u2019astronomie et le calendrier, et que le jour \u00e9tait divis\u00e9\u00a0 en dix heures, chaque heure \u00e9tait divis\u00e9e en 100 minutes et chaque minute \u00e9tait divis\u00e9e en 100 secondes. Selon la mythologie \u00e9gyptienne, Thot est le premier enseignant de l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019inventeur de l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n
Cette information montre que le syst\u00e8me\u00a0 dans le calendrier \u00e9tait d\u00e9cimal et n\u2019\u00e9tait pas un system sexag\u00e9simal tel que celui des Sum\u00e9riens. Mais ce sont les mythes qui nous ont dit qu\u2019il y a un syst\u00e8me sexag\u00e9simal implicite dans le syst\u00e8me d\u00e9cimal parce que la science du calendrier \u00e9gyptien a divis\u00e9 les six (12) mois et chaque mois en (20) jours r\u00e9partis les (360) jours en trois p\u00e9riodes \u00a0\u00e9gales comme nous le verrons, ce qui signifie qu\u2019il combine le 10\u00e8me et le 60\u00e8me syst\u00e8me, ce qui est \u00e9galement arriv\u00e9 avec le syst\u00e8me astronomique babylonien.<\/p>\n
Astronomie des Pharaons -Calendrier Lunaire :<\/strong><\/h3>\nLe plus ancien syst\u00e8me temporel d\u2019\u00c9gypte \u00e9tait le temps lunaire, qui \u00e9tait supervis\u00e9 par le dieu Osiris (et non Thot) avec ses 28 gardes. Il y avait un nom pour chaque mois lunaire et il y avait m\u00eame un nom pour chaque jour du mois lunaire de 28 jours, et le calendrier lunaire semblait avoir deux phases: pr\u00e9coce (bissextile) et tardif (dotit).<\/p>\n
Les 14 premiers jours, les jours de croissance de la lune du croissant \u00e0 la pleine lune, avaient quatorze dieux \u00e0 prendre en charge chaque jour, ainsi que les 14 jours de d\u00e9sint\u00e9gration de la lune de la pleine lune au croissant, qui est d\u00e9crite sous cette forme.<\/p>\n
Les saisons de l\u2019ann\u00e9e chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\n\n- Les mois de l\u2019inondation (Akhet)<\/strong> l\u2019apparition de l\u2019eau sur terre, qui est le d\u00e9luge du Nil, qui commence de la mi-juillet \u00e0 la mi-novembre, et le mot Akhet signifie l\u2019horizon, o\u00f9 l\u2019apparition de l\u2019eau \u00e0 l\u2019horizon et l\u2019ensemencement des graines et l\u2019apparition du soleil \u00e0 l\u2019horizon, ce chapitre comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Thot, Babah, Hathor et \u00a0Kayahk).<\/li>\n
- Les mois d\u2019hiver (Peret), c\u2019est-\u00e0-dire la sortie de la plantation du sol, qui est la saison de la germination et de la<\/strong> pluie, commence de la mi-novembre \u00e0 la mi-mars et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Touba, Amchir, Famont, Farmoti).<\/li>\n
- Les mois d\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou),<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire la p\u00e9nurie d\u2019eau, qui est la saison du s\u00e9cheresse, commence \u00e0 partir de la mi-mars, jusqu\u2019\u00e0 la mi-juillet, au cours duquel la plante m\u00fbrit et r\u00e9colte, et la terre est infect\u00e9e par la p\u00e9nurie d\u2019eau et la s\u00e9cheresse, \u00e9galement appel\u00e9e r\u00e9colte ou r\u00e9colte des cultures, et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Pakhons, Paona, Abib et Mess Ra ou Mesri).<\/li>\n
- Les jours de Nessi\u2019.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nAstronomie des Pharaons<\/strong> –<\/strong> Calendrier de la Paume :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nLes anciens \u00c9gyptiens ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9s aux saisons et aux mois de l\u2019ann\u00e9e par la\u00a0 paume droite, o\u00f9 les bouts sup\u00e9rieures des quatre doigts repr\u00e9sentent la saison d\u2019inondation (Akhet) de quatre convoitises qui atteint son apog\u00e9e au troisi\u00e8me mois (Aqor).<\/p>\n
Et les bouts du milieu des quatre doigts repr\u00e9sentent l\u2019hiver, (Peret).<\/p>\n
Et les bouts inf\u00e9rieurs repr\u00e9sentent l\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou).<\/p>\n
Le cinqui\u00e8me doigt (pouce) repr\u00e9sente les 5 derniers jours de l\u2019an appel\u00e9s El-nessi\u2019.<\/p>\n
Les agriculteurs \u00e9gyptiens utilisent encore cette m\u00e9thode pour conna\u00eetre les saisons et les mois de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n
La lecture des traits de la \u00a0paume \u00a0l\u2019horoscope et l\u2019astrologie (Khamsa we Khmessa) :<\/strong><\/h3>\nLes \u00c9gyptiens utilisaient \u00e9galement la lecture des traits de la paume droite pour r\u00e9v\u00e9ler l\u2019horoscope et conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, o\u00f9 l\u2019heure de naissance est trouv\u00e9e sur le petit doigt, et\u00a0 le jour de naissance se trouve sur l\u2019annulaire , le mois de naissance est sur le doigt du milieu, et le jour lunaire de naissance sur l\u2019index, et\u00a0 l\u2019ann\u00e9e sur le pouce, et de retour aux tables des signes de zodiaque peut \u00e0 travers cette information conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, et lire sa lecture \u00e0 partir de celui-ci.<\/p>\n
Cette m\u00e9thode est encore courante chez les agriculteurs \u00e9gyptiens dans ce que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0Khamsa we Khmessa \u00bb.<\/p>\n
Dessiner les paumes dans la civilisation pharaonique : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\nIl y avait un calendrier solaire qui \u00e9tait parall\u00e8le et assorti au calendrier lunaire en deux \u00e9tapes, et voici les noms les plus c\u00e9l\u00e8bres dans les calendriers lunaire et solaire dans leurs formes ancienne et tardive extrait et traduit du Livre des calendriers dans l\u2019\u00c9gypte ancienne de Richard Parker. Il y a les cinq jours d\u2019El-Nessi\u2019 qui sont exclus en dehors du calendrier appel\u00e9 \u00ab\u00a0Be Koji Anafot\u00a0\u00bb, les jours de naissance des \u00a0\u00a0cinq dieux (Osiris, Seth, Isis, Nephtis et Horus), et ils ne faisaient pas attention au quart suppl\u00e9mentaire du jour chaque ann\u00e9e, donc lorsque le calendrier a \u00e9t\u00e9 corig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re des Ptol\u00e9m\u00e9es, un sixi\u00e8me jour de Nessi\u2019 a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 tous les quatre ans appel\u00e9 Sepedet.<\/p>\n
Le quart de jour, qui aurait d\u00fb \u00eatre ajout\u00e9 aux 365 jours de l\u2019ann\u00e9e, a continu\u00e9 \u00e0 s\u2019accumuler jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il commence \u00e0 confondre le calendrier \u00e9gyptien, car 120 ans apr\u00e8s le match entre l\u2019ann\u00e9e stellaire et le d\u00e9but d\u2019une ann\u00e9e civile, l\u2019ann\u00e9e civile avait un mois d\u2019avance sur l\u2019ann\u00e9e astronomique et 1 456 ans devaient s\u2019\u00e9couler jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019ann\u00e9e civile corresponde \u00e0 nouveau \u00e0 l\u2019ann\u00e9e astronomique. Cette \u00e9poque longue de 1 456 ans a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e l\u2019\u00e9toile Sothis par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9toile Sothis, que nous appelons l\u2019\u00e9toile de Sirius ou Sebedet d\u2019\u00c9gypte. \u00a0Cette erreur du calendrier \u00e9gyptien indique un d\u00e9faut dans leur astronomie et leur timing, ce qui les a forc\u00e9s \u00e0 prendre plus d\u2019un calendrier pour tenter d\u2019ajuster leur temps.<\/p>\n
Ainsi, les \u00c9gyptiens dominaient le calendrier civil sur le calendrier stellaire (malgr\u00e9 l\u2019exactitude de ce dernier) mais utilisaient \u00e9galement le calendrier religieux qui d\u00e9pendait du \u00a0mouvement de la lune et l\u2019utilisait pour d\u00e9terminer les dates des f\u00eates religieuses, le calendrier religieux stipulait que toutes les 25 ann\u00e9es \u00e9gyptiennes devaient \u00eatre divis\u00e9es en mois lunaires de (309) mois ou (9125) jours r\u00e9partis entre des groupes de mois lunaires allant de 29 \u00e0 30 jours et la r\u00e9p\u00e9tition p\u00e9riodique de cette m\u00e9thode tr\u00e8s simple correspondait aux faits et \u00e0 l\u2019ann\u00e9e lunaire contenant Sur 13 f\u00eates appel\u00e9es la Petite Ann\u00e9e Lunaire.<\/p>\n
En bref, l\u2019ann\u00e9e pharaonique commence le 11 septembre , un jour c\u00e9l\u00e8bre de notre calendrier contemporain o\u00f9 le terrorisme a frapp\u00e9 les deux tours commerciales des \u00c9tats-Unis , et nous sommes maintenant en 2014, correspondant \u00e0 l\u2019an 6 255 dans le calendrier \u00a0pharaonique qui semble avoir commenc\u00e9 4 000 ans avant le calendrier gr\u00e9gorien (une hypoth\u00e8se que nous r\u00e9servons). L\u2019ann\u00e9e \u00e9gyptienne commence le (11\/9) chaque ann\u00e9e et se termine le 16\/9 de l\u2019ann\u00e9e suivante, et les \u00c9gyptiens avaient l\u2019habitude d\u2019appeler le jour de l\u2019An \u00ab\u00a0Jour de la rivi\u00e8re : Ni-Yara\u00a0\u00bb, qui est la date de l\u2019ach\u00e8vement de l\u2019inondation du Nil.<\/p>\n
Ce nom peut \u00eatre chang\u00e9 plus tard en Nayrouz, qui marque le d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e de l\u2019agriculture, et nous ne savons pas dans quelle mesure la relation entre la f\u00eate persane de Norouz, qui est le d\u00e9but du Nouvel An persan ce jour-l\u00e0, bien qu\u2019il y ait confirmation que la f\u00eate persane de Norouz a \u00e9t\u00e9 prise de l\u2019Aquita babylonienne, qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00ab\u00a0Nouveau Jour\u00a0\u00bb, et a \u00e9t\u00e9 traduite dans leur langue par les Perses et est devenue Norouz, ce qui signifie le Nouveau Jour.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, pour les \u00c9gyptiens, le jour a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 de minuit \u00e0 minuit ce qui suit, qui est actuellement en vigueur, et divis\u00e9 le jour en 12 heures par jour coup\u00e9es par le Dieu du soleil de l\u2019horizon oriental \u00e0 l\u2019horizon occidental, ainsi que la nuit a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en 12 heures au cours desquelles le Dieu du Soleil ira dans l\u2019au-del\u00e0 dans le monde inf\u00e9rieur (l\u2019autre) au cours desquelles il d\u00e9l\u00e8gue des difficult\u00e9s et des guerres et triomphe d\u2019elles jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se l\u00e8ve \u00e0 nouveau.<\/p>\n
Syst\u00e8me temporel \u00e9gyptien\u00a0 : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\n\n\n\nL\u2019unit\u00e9 du temps<\/td>\n Son nom est en \u00e9gyptien ancien\n <\/p><\/td>\n
Montant d\u2019une unit\u00e9 plus petite.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nL\u2019ann\u00e9e<\/td>\n Renpet\n <\/p><\/td>\n
12 mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nMois<\/td>\n Abed\n <\/p><\/td>\n
3 dizaines, 30 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nSemaine 10\n <\/p><\/td>\n
Dakan\n <\/p><\/td>\n
10 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nJour<\/td>\n Herou<\/td>\n 24 heures\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nHeure\n <\/p><\/td>\n
Anout<\/td>\n 60 Minutes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nMinute\n <\/p><\/td>\n
At<\/td>\n 60 Secondes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\nSeconde\n <\/p><\/td>\n
Hat\n <\/p><\/td>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Le calendrier de l\u2019Ann\u00e9e \u00e9gyptienne appartenait \u00e0 la soi-disant \u00ab\u00a0Ann\u00e9e stellaire \u00a0\u00bb, qui ne d\u00e9pend pas du soleil ou de la lune mais de l\u2019\u00e9toile Sirius, o\u00f9 le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e annonce la vue de cette \u00e9toile avant le lever du soleil le 11\/9, qui \u00e9tait situ\u00e9 au moment de la crue du Nil, o\u00f9 les trois saisons commencent \u00e0 s\u00e9parer le d\u00e9luge, et chaque saison est form\u00e9e de quatre mois. Mais la diff\u00e9rence de quart de jour de l\u2019ann\u00e9e a caus\u00e9 aux savants une grande confusion dans le calendrier et elles ont mis une ann\u00e9e tous les 1460 ans, et il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable pour elles d\u2019augmenter chaque jour tous les quatre ans comme le faisaient les Babyloniens. Les coptes ont pris leur calendrier des anciens \u00c9gyptiens et ont gard\u00e9 leur m\u00e9thode .<\/p>\n
L\u2019historien Snica a d\u00e9clar\u00e9 que les pr\u00eatres d\u2019Heliopolis ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 d\u00e9couvrir que le d\u00e9but du d\u00e9luge est compatible avec l\u2019\u00e9clat de l\u2019\u00e9toile de Sirius ou (appel\u00e9e aussi l\u2019\u00e9toile du matin) qu\u2019ils appelaient \u00ab\u00a0Sebedet Sothis\u00a0\u00bb \u00a0dans le Temple d\u2019Iouno (Temple du Soleil) une fois par an, donc ils l\u2019ont pris comme le d\u00e9but de l\u2019apparition de Sirius et de l\u2019ann\u00e9e solaire, et qu\u2019ils ont utilis\u00e9 leur connaissance de ce ph\u00e9nom\u00e8ne astronomique pour inspirer les gens que le Nil ne d\u00e9borde pas de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que Dieu accepte leurs invitations et leur fixe la date du d\u00e9luge et le d\u00e9clare au peuple.<\/p>\n
Au cours de la troisi\u00e8me dynastie, les pr\u00eatres du Temple d\u2019Iouno ont corrig\u00e9 l\u2019Ann\u00e9e du Nil en ajoutant cinq jours, les jours o\u00f9 les cinq dieux (Osiris, Isis, Seth, Nephtis et Horus) sont n\u00e9s. Ainsi, d\u2019apr\u00e8s certains historiens \u00e0 partir de 2800 av.J.C. le calendrier \u00e9gyptien est devenu 365 jours, et certains historiens ont attribu\u00e9 ce calendrier au grand sage, ministre, m\u00e9decin, architecte et astronome Imhotep de l\u2019\u00e9poque du roi Djeser, appelant chacun des douze mois le nom d\u2019un dieu, ou d\u2019une occasion religieuse, comme ils l\u2019appelaient chaque mois, dans ce nouveau calendrier, le nom du Dieu de la Connaissance, \u00e0 qui ce calendrier, qui est supervis\u00e9 par les dieux de l\u2019astronomie, leur a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/p>\n
Dans le tableau ci-dessous se trouve la division pr\u00e9cise des mois \u00e9gyptiens anciens avec son syst\u00e8me solaire et ses noms hi\u00e9roglyphes (entre parenth\u00e8ses) et copte, avec la n\u00e9gation de son \u00e9quivalent du calendrier de notre calendrier actuel, le Dieu de chaque mois et ses preuves et cultures qui apparaissent ce mois-l\u00e0, et les proverbes \u00e9gyptiens populaires actuels h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9 pour chaque mois et diffus\u00e9s par les paysans \u00e9gyptiens \u00e0 ce jour:<\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique – Calendrier copte et pharaonique :<\/strong><\/h3>\n\n\n\nNo\u00a0:<\/td>\n Le nom du mois copte et pharaonique\n <\/p><\/td>\n
Son \u00e9quivalent dans notre calendrier. Actuel (Gr\u00e9gorien)\n <\/p><\/td>\n
Son Dieu.\n <\/p><\/td>\n
Son importance et ses cultures\n <\/p><\/td>\n
Proverbes folkloriques contemporains et anciens sur les mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n1.<\/td>\n Thot<\/td>\n 10\/10-9\/11<\/td>\n Thot\nSagesse<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Immortaliser le Dieu de la Sagesse et de l\u2019\u00c9criture et \u00e9tablir le calendrier c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par les coptes pendant une semaine et ils appellent sa f\u00eate Norouz. (Grenade, olives, coton et coing)<\/td>\n Je plante et je n\u2019arr\u00eate pas<\/td>\n<\/tr>\n \n2.<\/td>\n Paopi<\/td>\n 11\/10-10\/11<\/td>\n Pa Oupet\nAgriculture<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
La d\u00e9esse de l\u2019agriculture, o\u00f9 la terre est couverte de cultures, le nom original de Louxor Eid Utd, a d\u00e9plac\u00e9 Amon de Karnak \u00e0 Louxor. (dattes, raisins secs et taro)<\/td>\n Si c\u2019est vrai, plantez. Babah a battu les voleurs des r\u00e9coltes.<\/td>\n<\/tr>\n \n3.<\/td>\n Hathor<\/td>\n 12\/10-11\/11<\/td>\n Hathor\nBeaut\u00e9<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le nom de V\u00e9nus est la d\u00e9esse de la beaut\u00e9, de l\u2019amour et de la musique o\u00f9 (Les cultures ornent la surface de la terre).<\/td>\n Hathor et son or \u00e9parpill\u00e9 dans les champs<\/td>\n<\/tr>\n \n4.<\/td>\n Kayahk<\/td>\n 1\/10-12\/11<\/td>\n Ka Ha Ka\nBon<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu du Bien ou le Veau sacr\u00e9 signifie \u00ab consort avec une femme \u00bb, qui est la f\u00eate de la rencontre des esprits chez les Pharaons (m\u00e9moire du d\u00e9funt). (L\u2019ensemencement du bl\u00e9, de l\u2019orge et du tr\u00e8fle est int\u00e9gr\u00e9)<\/td>\n Vous terminez votre petit d\u00e9jeuner vous pr\u00e9parez votre d\u00eener.<\/td>\n<\/tr>\n \n5.<\/td>\n Touba<\/td>\n 2\/10-1\/10<\/td>\n Touba\nEmso (Khim)<\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Pluie (T-Tubia) est surnomm\u00e9 le plus haut et dont le nom d\u00e9rive le nom de Tiba (les haricots verts et le nerprun apparaissent)<\/td>\n Touba transforme (\u00e0 cause du froid) la jeune fille en une vieille.<\/td>\n<\/tr>\n \n6.<\/td>\n Amshir<\/td>\n 3\/10-2\/11<\/td>\n Montou\n(Tornades)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu des tornades et de la guerre, qui se transforme en Dieu des tornades, amsher. Journ\u00e9e tourbillonnante.<\/td>\n Amshir et ses temp\u00eates.<\/td>\n<\/tr>\n \n7.<\/td>\n Peremhat<\/td>\n 4\/10-3\/11<\/td>\n Peremhat\n(Chaleur)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le dieu de la chaleur o\u00f9 les cultures m\u00fbrissent \u00e0 cause de la chaleur, une f\u00eate li\u00e9e au roi Amenophis (Amnah 3). (Les arbres sont d\u00e9cor\u00e9s et le caill\u00e9 est caill\u00e9)<\/td>\n Va aux champs et apporte.<\/td>\n<\/tr>\n \n8.<\/td>\n Permouda<\/td>\n 5\/10-4\/11<\/td>\n Rnoda (R\u00e9colte) Reno: Serpent\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Morts et de la Cour, dans lequel les r\u00e9coltes se terminent et r\u00e9coltent (Ses roses = r\u00e9colte. (Les roses abondent et grandissent Concombre et mauve et cueille les premi\u00e8res abeilles mellif\u00e8res)<\/td>\n Ecrase les (grains) avec la colonne.\nMoudre les grains<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n9.<\/td>\n Pashans<\/td>\n 6\/10-5\/11<\/td>\n Khonsou (Lune)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Lune, o\u00f9 la nuit et les t\u00e9n\u00e8bres augmentent, est le fils d\u2019une bonne triade (Mout, Amon, Khonsou). (L\u2019apparition des past\u00e8ques, du soleil, des p\u00eaches et des roses blanches)<\/td>\n Bashans balaye bien la terre.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n10.<\/td>\n Paouna<\/td>\n 7\/10-6\/11<\/td>\n \u00a0Enet. Amon.\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Avec sa grosse chaleur.<\/td>\n<\/tr>\n \n11.<\/td>\n Abib<\/td>\n 8\/10-7\/11<\/td>\n Hapo, Hapi, Dieu du Nil, Abib (Joie)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Abib Cuiseur de raisins et de raisins secs<\/td>\n<\/tr>\n \n12.<\/td>\n Mesri<\/td>\n 9\/10-8\/11<\/td>\n Ra (Soleil)\n <\/p><\/td>\n
La naissance du soleil, Mess Ra, Ra est n\u00e9. (Maturation des bananes, du citron, des pommes et des grenades)<\/td>\n L\u2019eau passe dans tous les canaux secs<\/td>\n<\/tr>\n \n13.<\/td>\n Pi Kogi Anafot<\/td>\n Les cinq\u00a0 jours El-Nessi\u2019 o\u00f9 les cinq dieux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s.\n9\/10-9\/6<\/p><\/td>\n
Chaque jour pour Dieu et elle Osiris, St. Sinon, nous allons passer un bon moment. Horus.\n <\/p><\/td>\n
Les anniversaires des cinq dieux majeures.<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique –<\/strong> La table du calendrier \u00e9gyptien (copte et pharaonique) G\u00e9n\u00e9ral :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nIl faut savoir que les \u00c9gyptiens ne connaissaient pas les sept jours de la semaine, qui venaient du premier sum\u00e9rien puis babylonien, puis les Grecs l\u2019ont pris et l\u2019ont introduit en \u00c9gypte \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, ils ont divis\u00e9 le mois en trois p\u00e9riodes chacune dix jours, et nous ne pouvons pas l\u2019appeler une semaine en arabe mais nous pouvons l\u2019appeler m\u00e9taphorique (dixi\u00e8mes) et aucun nom sp\u00e9cifique pour cela, et ce faisant, ils sont similaires aux Chinois, japonais et cor\u00e9ens dans le pass\u00e9 (et les Fran\u00e7ais plus tard dans leur calendrier post-R\u00e9publique).<\/p>\n
Les r\u00e9formes de Ptol\u00e9m\u00e9e sur le calendrier \u00e9gyptien :<\/strong><\/p>\nEn 238 av.J.C., Ptol\u00e9m\u00e9e III introduisit d\u2019importantes r\u00e9formes sur le calendrier \u00e9gyptien en raison de ses diff\u00e9rences avec le calendrier grec, qui \u00e9taient marqu\u00e9es par un d\u00e9cret appel\u00e9 d\u00e9cret de Canopus, et la chose la plus importante dans ces r\u00e9formes \u00e9tait le quart de la journ\u00e9e o\u00f9 un jour (ann\u00e9e bissextile) \u00e9tait ajout\u00e9 tous les quatre ans.<\/p>\n
En 25 av.J.C., l\u2019empereur romain Auguste a effectivement appliqu\u00e9 cette id\u00e9e, et les coptes ont pris cet amendement et ont travaill\u00e9 sur leur calendrier, o\u00f9 le treizi\u00e8me mois se compose de cinq jours d\u2019oubli et passe \u00e0 six jours dans les ann\u00e9es bissextiles. C\u2019est-\u00e0-dire que le Nouvel An copte dans les ann\u00e9es bissextiles commence \u00e0 12\/9, pas au 11\/9.<\/p>\n
Le Nouvel An copte a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 le \u00ab\u00a0Jour du Nayrouz\u00a0\u00bb, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9 par les conqu\u00e9rants arabes quand ils l\u2019ont fusionn\u00e9 le jour du Nouvel An persan, et le nom a continu\u00e9 entre pharaonique et persan et a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9.<\/p>\n
Les coptes ont commenc\u00e9 ce calendrier le 9\/11\/284 \u00a0apr\u00e8s JC, le d\u00e9but du r\u00e8gne de l\u2019empereur romain Dioclitian (qui pers\u00e9cutait les chr\u00e9tiens) et a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Jour des martyrs. C\u2019est-\u00e0-dire 282 apr\u00e8s JC = 1 copte = 4525\u00a0 (pharaonique).<\/p>\n
Astronomie des pharaons – Les cinq plan\u00e8tes \u00a0qu\u2019ils ont observ\u00e9 s\u2019appelaient (AkmoWardaj) :<\/p>\n
Les cinq plan\u00e8tes sont des plan\u00e8tes en mouvement visibles dans le ciel nocturne observ\u00e9 par les \u00c9gyptiens et ont li\u00e9 leur mouvement \u00e0 certaines nuances atmosph\u00e9riques et ont li\u00e9 certains min\u00e9raux \u00e0 eux et ont soulign\u00e9 leur signification spirituelle et intellectuelle.<\/p>\n
Les plan\u00e8tes du syst\u00e8me solaire ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00ab\u00a0les \u00e9toiles qui ne se fatiguent pas, les \u00e9toiles de voiture\u00a0\u00bb (Akmo Wardaj) et dans certaines r\u00e9f\u00e9rences, elles ont appel\u00e9 \u00ab\u00a0Akhmo Weres\u00a0\u00bb, et les noms de ces plan\u00e8tes sont arrang\u00e9s \u00e0 partir de leur proximit\u00e9 avec le soleil :<\/p>\n
\n\n\nNo.<\/td>\n Plan\u00e8te\n <\/p><\/td>\n
Son nomEn hi\u00e9roglyphes<\/td>\n Dieu<\/td>\n DistanceSept<\/td>\n M\u00e9tal\n <\/p>\n
<\/p><\/td>\n
IndicationIntellectuel<\/td>\n Le titre et la forme de Dieu<\/td>\n<\/tr>\n \n1<\/td>\n Le soleil\n <\/p><\/td>\n
Aton<\/td>\n Ra<\/td>\n 0<\/td>\n Or\n <\/p><\/td>\n
\u00c9nergie\n <\/p><\/td>\n
z\u00e9ro<\/td>\n<\/tr>\n \n2<\/td>\n Mercure\n <\/p><\/td>\n
Sabegou<\/td>\n Seth<\/td>\n 7<\/td>\n \u00c9tain\n <\/p><\/td>\n
L\u2019esprit\n <\/p><\/td>\n
L’ennemi d’Horus et de son p\u00e8re\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n3<\/td>\n V\u00e9nus\n <\/p><\/td>\n
Baa Seba-djai<\/td>\n Osiris<\/td>\n 14<\/td>\n Le cuivre\n <\/p><\/td>\n
Partager\n <\/p><\/td>\n
L’\u00e9toile qui traverse, l’\u00e9toile du matin, la femme \u00e0 t\u00eate de faucon ou \u00e0 deux visages\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n4<\/td>\n Lune\n <\/p><\/td>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Iaah<\/td>\n Thot<\/td>\n 21<\/td>\n Argent\n <\/p><\/td>\n
La passion\n <\/p><\/td>\n
Ibis. Singe\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n5<\/td>\n Mars\n <\/p><\/td>\n
Herou- Deshet\n <\/p><\/td>\n
Ra<\/td>\n 28<\/td>\n Le fer\n <\/p><\/td>\n
Le travail\n <\/p><\/td>\n
Horus de l\u2019horizon rouge, Horus\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n6<\/td>\n Jupiter\n <\/p><\/td>\n
Her -Weges -Tawy<\/td>\n <\/td>\n 35<\/td>\n Ambre\n <\/p><\/td>\n
La croissance\n <\/p><\/td>\n
Horus qui entoure la terre,\nHorus qui Illumine les deux terres, Horus qui ouvre le secret, Horus le taureau du ciel<\/p>\n
<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n7<\/td>\n Saturne\n <\/p><\/td>\n
Herou-ka-pet<\/td>\n Horus<\/td>\n 42<\/td>\n Plomb<\/td>\n Parfait\n <\/p><\/td>\n
Taureau \u00e0 t\u00eate humaine et queue serpentine\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong> | les faits de l’Astrologie et de l\u2019Horoscope dans la civilisation.<\/p>\nHoroscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne, d\u00e9couvrent l\u2019histoire du d\u00e9veloppement des sciences du ciel et de la terre par les pharaons et quels sont les secrets de la construction de pyramides entre l\u2019astronomie et l\u2019astrologie Pharaonique<\/strong> et plus encore.<\/p>\nL\u2019Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne – Cosmologie \u00e9gyptienne :<\/strong><\/h2>\nLa forme de l\u2019univers chez les \u00c9gyptiens \u00e9tait d\u00e9riv\u00e9e de la mythologie des dieux, de l\u2019astronomie et de la nature, et l\u2019univers \u00e9gyptien se composait des sections suivantes :<\/p>\n
Les sciences du ciel ne sont pas chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\nIl y a le ciel sup\u00e9rieur au-dessus de la Terre o\u00f9 le soleil appara\u00eet le matin de l\u2019est et se couche de son c\u00f4t\u00e9 ouest, \u00e0 quel point la lune appara\u00eet et les \u00e9toiles qui clouent le ventre de ce ciel, qui est repr\u00e9sent\u00e9 comme une vache ou une femme cosmique incurv\u00e9e, apparaissent. Le ciel inf\u00e9rieur se trouve sous terre et ressemble \u00e0 un d\u00f4me invers\u00e9 sur lequel un nil c\u00e9leste court d\u2019ouest en est, o\u00f9 il re\u00e7oit le bateau solaire du soir, au cours duquel douze provinces sont coup\u00e9es par le feu et les \u00eatres mal\u00e9fiques.<\/p>\n
Au milieu de ce ciel inf\u00e9rieur se trouve la province d\u2019Osiris, o\u00f9 est plac\u00e9 le dieu des morts Osiris. Ce monde des morts s\u2019appelle le monde de Dwat. Le Nil c\u00e9leste continue vers l\u2019est alors que le soleil se l\u00e8ve \u00e0 la premi\u00e8re heure du matin.<\/p>\n
Le ciel ressemblait \u00e0 une couverture bleue sur Terre mais il \u00e9tait haut et les plan\u00e8tes tournaient, cinq plan\u00e8tes qui estimaient le sort des pays et les ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques, tandis que les \u00e9toiles fixes \u00e9taient situ\u00e9es \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, des groupes r\u00e9partis sur une douzaine de groupes, le zodiaque. Il y a l\u2019\u00e9toile polaire fixe, qui est l\u2019\u00e9toile de Sotis nomm\u00e9e \u00ab\u00a0le Grand Chien\u00a0\u00bb, qui ajuste l\u2019apparence des inondations de queue en apparaissant au d\u00e9but de chaque ann\u00e9e dans le calendrier solaire.<\/p>\n
Le ciel contenait une longue rivi\u00e8re longeant son d\u00f4me, la rivi\u00e8re du Ciel, dans laquelle le bateau du soleil naviguait le jour, conduit par Dieu Ra.<\/p>\n
Le ciel \u00e9tait bas\u00e9 sur la terre avec ses quatre membres pointant vers les c\u00f4t\u00e9s et vers les montagnes de l\u2019est et de l\u2019Ouest.<\/p>\n
L\u2019Astronomie dans l\u2019Egypte ancienne – Sciences de la Terre chez les Pharaons (Geb):<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\nC\u2019est le mat\u00e9riau plat que l\u2019Egypte est situ\u00e9e en son c\u0153ur et est entour\u00e9e du haut par l\u2019eau, d\u2019en bas par l\u2019eau et relie les eaux sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures du Nil, qui forme l\u2019esprit de la terre. Les montagnes orientales se l\u00e8vent, tenant le ciel comme des colonnes orientales, et le soleil \u00e9merge de derri\u00e8re elles au lever du soleil, tandis que l\u2019ouest de la terre se l\u00e8ve, les montagnes occidentales tiennent le ciel comme des colonnes occidentales et le soleil dispara\u00eet derri\u00e8re elles au coucher du soleil.<\/p>\n
L\u2019air (Dieu Shou) s\u00e9parait le ciel et la terre avec sa s\u0153ur et femme, la d\u00e9esse de l\u2019humidit\u00e9 (la d\u00e9esse Tefnout) et la mythologie \u00e9gyptienne antique d\u00e9crivait la terre, le ciel, l\u2019air et l\u2019humidit\u00e9 (les quatre \u00e9l\u00e9ments) sous la forme de dieux vivant ensemble dans l\u2019ab\u00eeme physique de l\u2019eau (midi).<\/p>\n
Cette image a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e pour que ces quatre se rencontrent et s\u2019embrassent apr\u00e8s le coucher du soleil tous les jours, et ils restent comme \u00e7a jusqu\u2019\u00e0 ce que le matin vienne et que l\u2019air\u00a0 se l\u00e8ve parmi eux et Nout le ciel\u00a0 la m\u00e8re du soleil sur quatre colonnes jusqu\u2019au soir alors qu\u2019il prend racine sur la terre (Geb) et coule sur les objets de son eau s\u00e8che. Ra traversait le ciel sup\u00e9rieur, Nout, et cette situation se r\u00e9p\u00e9tait tous les jours.<\/p>\n
Bien que les chercheurs avait l\u2019habitude de d\u00e9peindre les quatre piliers du ciel et de la terre (Osiris, Isis, Nephtis et \u00a0Seth.) de la m\u00eame mani\u00e8re connue comme l\u2019histoire du conflit entre ces forces.<\/p>\n
Cependant, nous avons trouv\u00e9 une analyse astronomique solaire de la l\u00e9gende de ces dieux, o\u00f9 Isis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures de l\u2019aube (ce qui signifie cr\u00e9puscule) et Nephtis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures du cr\u00e9puscule et l\u2019absence du soleil, mais il repr\u00e9sentera l\u2019obscurit\u00e9 o\u00f9 l\u2019absence du soleil signifie que ces quatre dieux repr\u00e9sentent quatre mouvements du soleil (aube, jour, coucher de soleil, nuit) et leur l\u00e9gende peut \u00eatre analys\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re de cette compr\u00e9hension astronomique.<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens consid\u00e9raient la Terre comme le corps du Dieu (Geb), qui le dirigeait vers l\u2019avant, son bras droit vers le nord et son bras gauche vers le sud, et le Nil courant dans ses bras comme des art\u00e8res n\u00e9es au sud et mourant ou se terminant au nord, et c\u2019est son v\u00e9ritable cours. Son d\u00e9luge est pour Osiris de rencontrer Isis et leur fertilit\u00e9 et de donner naissance \u00e0 des plantes, des animaux et le soleil (Horus leur fils).<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne| Les faits de la cosmologie et des horoscopes dans la civilisation pharaonique, d\u00e9couvrez l\u2019histoire des secrets de la construction des pyramides entre astronomie et compassion :<\/strong><\/h3>\nNous n\u2019aborderons pas ici le miracle architectural de la Grande Pyramide, qui est maintenant connu, mais nous aborderons la relation des pyramides \u00e0 l\u2019astronomie et \u00e0 l\u2019astrologie, et le premier point d\u2019entr\u00e9e est de remettre en question le nom \u00ab\u00a0Pyramide\u00a0\u00bb chez Herm\u00e8s. \u00c0 cet \u00e9gard, nous nous r\u00e9f\u00e9rons \u00e9galement \u00e0 la relation de Dieu \u00e0 laquelle le Dieu de la connaissance a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 par Herm\u00e8s, \u00e0 laquelle nous nous sommes r\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Herm\u00e8s a-t-il construit les pyramides et l\u2019a-t-il nomm\u00e9 o\u00f9 vice versa ?<\/p>\n
Des recherches r\u00e9centes sugg\u00e8rent que la Grande Pyramide de Guizeh a \u00e9t\u00e9 construite par le pharaon Ch\u00e9ops, le deuxi\u00e8me roi de la Quatri\u00e8me Dynastie, tandis que les historiens anciens diff\u00e9raient sur le nom du constructeur de la pyramide et que de nombreux noms semblaient sans rapport.<\/p>\n
Le nom de Ch\u00e9ops ne semble pas \u00eatre mentionn\u00e9 dans les inscriptions de la pyramide, mais plut\u00f4t au nom du dieu Khnoum, qui est proche dans son symbole biblique de Ch\u00e9ops. Khnoum est le dieu cr\u00e9ateur des deux arts, le symbolise avec une t\u00eate de b\u00e9lier et cr\u00e9e le monde sur sa roue de poterie, et Andr\u00e9 Buchan croit que \u00ab\u00a0la Grande Pyramide a \u00e9t\u00e9 construite comme un symbole du Dieu Khnoum, l\u2019idole des deux arts, et que la chambre fun\u00e9raire et le cercueil sont libres de tout symbole ou inscription indiquant le nom du roi.<\/p>\n
Ce n\u2019est que le Tombeau Des Pharaons<\/strong> symbolique de l\u2019esprit de Dieu. Toutes les preuves indiquent \u00e9galement en termes de dimensions, de forme et de dimensions du cercueil lui-m\u00eame, ce qui ne permet pas \u00e0 la momie d\u2019\u00eatre plac\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la direction du cercueil, ce qui est contraire aux traditions d\u2019enterrement et \u00e0 la direction de la momie.<\/p>\nCertaines sources arabes indiquent que le nom du constructeur de la pyramide \u00a0est Swider, ce qui nous ram\u00e8ne \u00e0 un titre pharaonique qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le dieu Khnoum, et ce titre est Resit ou Sered.<\/p>\n
Le mot arabe \u00abharam\u00a0\u00bb qui d\u00e9signe la pyramide est d\u00e9riv\u00e9 de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien de Herem avec la suppression ou le remplacement de l premi\u00e8re lettre. Le nom le plus ancien de la pyramide est mentionn\u00e9 dans les textes en hi\u00e9roglyphe dans un livre sur les secrets de l\u2019ID attribu\u00e9 au dieu Thot, qui est (Per mer Ossi ou Oussi-Per mer) et signifie (Maison des secrets de l\u2019existence) et d\u2019autres noms sont apparus proches dans la prononciation et les diff\u00e9rentes significations.<\/p>\n
Aussi dans le papyrus de la cinqui\u00e8me dynastie est appel\u00e9 Per-m, c\u2019est-\u00e0-dire la Maison de l\u2019\u00c9ternit\u00e9, ainsi qu\u2019\u00e0 un stade ult\u00e9rieur appel\u00e9 Peri-m-usi, qui signifie \u00ab\u00a0bloc correspondant \u00e0 des triangles\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Les secrets de l\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les pyramides :<\/strong><\/h3>\nLes \u00e9tiquettes donn\u00e9es par les diff\u00e9rentes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0nations antiques tournaient dans l\u2019astronomie de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien en termes de prononciation ou de signification. Pyramides signifie mesures \u00a0\u00a0de lumi\u00e8re ou de feu.<\/p>\n
Bien que la base des pyramides f\u00fbt bas\u00e9e sur le fait d\u2019\u00eatre un tombeau divin pharaonique, la pyramide est le tombeau de Pharaon en tant que dieu, et a donc pris cette forme associ\u00e9e \u00e0 la forme du faisceau solaire tombant du disque solaire sur Terre et est form\u00e9e par des corps connect\u00e9s \u00e0 la t\u00eate ou sur la base qu\u2019elle ressemble \u00e0 la premi\u00e8re colline d\u2019o\u00f9 l\u2019univers est apparu dans la mer primordiale.<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, il y a ceux qui ont trouv\u00e9 que la pyramide avait quelque chose \u00e0 voir avec l\u2019astronomie, et les astronomes Richard Proctor et Ibanzi Smith ont \u00e9tudi\u00e9 les pyramides et ont constat\u00e9 que la pyramide a \u00e9t\u00e9 construite en deux phases, dont la premi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 construite en 5600 av.J.C. comme un observatoire solaire construit par les pr\u00eatres d\u2019H\u00e9liopolis au d\u00e9but de la premi\u00e8re dynastie et compl\u00e9t\u00e9 par les rois de la quatri\u00e8me dinastie en 4766 av.J.C.<\/p>\n
\u00c0 notre avis, ces chiffres de l\u2019ann\u00e9e sont exag\u00e9r\u00e9s et sont incompatibles avec les d\u00e9finitions de la construction des pyramides, qui ne d\u00e9passent pas le premier quart du troisi\u00e8me mill\u00e9naire avant JC. Il est apparu que les quatre faces des pyramides sont situ\u00e9es vers les quatre points cardinaux, ce qui signifie que les \u00c9gyptiens connaissaient pr\u00e9cis\u00e9ment les directions de la terre, en particulier le nord.<\/p>\n
Il y a ceux qui croient que cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 travers une boussole ou un autre appareil, mais en observant la direction de l\u2019\u00e9toile polaire, qui est toujours vers le nord. Leur connaissance durable que l\u2019ombre plus courte install\u00e9e sur le sol (l\u2019horloge olfactive) est toujours vers le nord peut \u00eatre un facteur cl\u00e9. Mais la nuit, ils comptaient sur l\u2019observation de l\u2019\u00e9toile polaire pour localiser le nord.<\/p>\n
Tous les \u00e9difices fun\u00e9raires ou religieux \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas orient\u00e9s avec pr\u00e9cision vers les quatre c\u00f4t\u00e9s ou l\u2019\u00e9toile polaire, mais certains \u00e9taient vers le Nil, qui s\u2019\u00e9tend du sud au nord, dans la plupart des directions, c\u2019est-\u00e0-dire ind\u00e9pendamment de ses zigzags.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les b\u00e2tisseurs des pyramides :<\/strong><\/h3>\nMan\u00e9thon croyait que les constructeurs des pyramides \u00e9taient des gens \u00e9tranges qui venaient de l\u2019Est et que la pyramide avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour \u00eatre une source d\u2019astrologie, qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme faisant partie de la foi religieuse et compl\u00e9mentaire de la Maison de la Sainte Connaissance et des secrets de l\u2019existence \u00bb Et Il d\u00e9couvrit dans ses recherches que Dieu ordonnait la construction de la pyramide par la connaissance c\u00e9leste dans une position qu\u2019il avait choisie sur le plateau occidental pour pr\u00e9server les secrets de l\u2019univers c\u00e9leste et recevoir aux pr\u00eatres du soleil le message des dieux.<\/p>\n
Il voyait la base de surveillance dans la pyramide comme le passage ascendant ou le grand foyer se dirigeant vers le lever du soleil de l\u2019\u00e9toile Sotis. Il consid\u00e9rait que la date de la construction de la Grande Pyramide est de 5600-5200 av. J.-C., ce qui est coh\u00e9rent avec la date fix\u00e9e par Man\u00e9thon pour le d\u00e9but du calendrier th\u00e9ologique fix\u00e9 par l\u2019Observatoire des Pr\u00eatres du Soleil et a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019un roi de la premi\u00e8re dynastie, que certains historiens mentionnent qu\u2019il s\u2019appelait Thot Timta au nom du Dieu Thot, qui a donn\u00e9 le secret de la connaissance sacr\u00e9e.<\/p>\n
Certains scientifiques ont observ\u00e9 que la Grande Pyramide se compose de quatre cot\u00e9s, mais chaque c\u00f4t\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas enti\u00e8rement plate mais divis\u00e9e en deux triangles oppos\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire que la pyramide enti\u00e8re est compos\u00e9e de huit c\u00f4tes. David Sun a d\u00e9couvert ce ph\u00e9nom\u00e8ne pour la premi\u00e8re fois en 1920 et l\u2019a expliqu\u00e9 dans son livre La Grande Pyramide et le Saint Message.<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong><\/h3>\nIl a d\u00e9clar\u00e9 que cet intervalle dans les fa\u00e7ades ne peut \u00eatre vu \u00e0 l\u2019\u0153il nu qu\u2019\u00e0 certaines heures de l\u2019ann\u00e9e, qui est de 18 heures.m. le jour de l\u2019\u00e9quinoxe de printemps (le jour o\u00f9 le soleil traverse l\u2019\u00e9quateur le 21 mars fois des \u00e9quinoxes et a photographi\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, qui ne prend que deux minutes pour appara\u00eetre puis disparaitre.<\/p>\n
David Sun s\u2019est rendu compte que ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tait connu des anciens \u00c9gyptiens qui v\u00e9n\u00e9raient ce jour-l\u00e0 et se rendaient \u00e0 la pyramide pour voir Dieu assis sur son tr\u00f4ne au-dessus du sommet de la pyramide.<\/p>\n
C\u2019est une co\u00efncidence que si un homme regarde le sommet de la pyramide depuis sa base \u00e0 cause du disque solaire, il semble \u00eatre assis au sommet de la pyramide o\u00f9 ils sont un symbole du tr\u00f4ne.<\/p>\n
La pyramide ou l\u2019ensemble de l\u2019observatoire \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9norme dissolvant cosmique dont les fa\u00e7ades couvraient un ensemble de symboles et de cartes, car le sol de la fa\u00e7ade nord \u00e9tait recouvert de dalles de pierre lisses qui \u00e9taient utilis\u00e9es pour redresser en d\u00e9pla\u00e7ant les ombres de la pyramide dessus tout le temps, ce qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 coh\u00e9rent avec la hauteur du b\u00e2timent quand il \u00e9tait un observatoire astronomique et avant qu\u2019il ne devienne un \u00e9difice pyramidal.<\/p>\n
Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que la pyramide est enti\u00e8rement situ\u00e9e au centre de gravit\u00e9 de la terre, c\u2019est-\u00e0-dire les cinq continents, et qu\u2019elle est situ\u00e9e au sommet d\u2019un triangle qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 la fois au p\u00f4le Nord et au centre de l\u2019axe de la terre et que ses dimensions et angles repr\u00e9sentent les dimensions de la pyramide elle-m\u00eame.<\/p>\n
Thot : L\u2019Egypte est l\u2019image du ciel sur\u00eatre :<\/h3>\n
Toute la th\u00e9ologie religieuse antique croyait que ses villes sur Terre \u00e9taient similaires aux plus hautes cartes c\u00e9lestes des \u00e9toiles et des plan\u00e8tes, et l\u2019\u00c9gypte ne s\u2019en \u00e9carte pas, il suffit de dire les textes de Thot (l\u2019image du ciel sur terre). Voici quelques faits astronomiques que les anciens \u00c9gyptiens savaient pour l\u2019\u00e9prouver :<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens ont li\u00e9 le lever du Nil et la perpendicularit\u00e9 du soleil \u00e0 sa transition apparente vers l\u2019ach\u00e8vement. Le lien entre l\u2019approche du soleil et l\u2019augmentation des eaux du Nil \u00e9tait une base astronomique pour suivre le soleil et savoir quand il reviendrait \u00e0 sa perpendicularit\u00e9. C\u2019\u00e9tait une cause de sanctification du soleil et du Nil.<\/p>\n
Le soleil a \u00e9t\u00e9\u00a0 ador\u00e9 sous le nom de Dieu (Ra) et le Nil est devenu un dieu nomm\u00e9 (Hapi) et ils l\u2019ont rattach\u00e9 avec son \u00e9pouse annuelle, qui lui \u00e9tait exhal\u00e9e chaque saison annuelle des inondations, et a m\u00eame fait du Nil une contrepartie c\u00e9leste dans laquelle la barque du soleil avance pendant la journ\u00e9e et une contrepartie inf\u00e9rieure dans laquelle la barque du soleil avance la nuit.<\/p>\n
Conna\u00eetre les saisons de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 travers le mouvement des \u00e9toiles et leurs dates d\u2019apparition, et les choses les ont amen\u00e9s \u00e0 \u00e9tablir le calendrier li\u00e9 au soleil d\u00e8s le d\u00e9but ;<\/p>\n
Ils ont divis\u00e9 une vaste zone le long de l\u2019\u00e9quateur de trente-six sections, chacune avec des surfaces d\u2019\u00e9toiles et des amas ou des parties de ces groupes, qui pouvaient \u00eatre surveill\u00e9s tous les 10 jours cons\u00e9cutifs.<\/p>\n
L\u2019axe de la galaxie de la Voie lact\u00e9e (c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9quateur c\u00e9leste) s\u2019aligne avec l\u2019axe du soleil dans une position qui penche vers l\u2019ouest par rapport au cycle pr\u00e9c\u00e9dent, correspondant \u00e0 la fois \u00e0 la lumi\u00e8re et \u00e0 l\u2019obscurit\u00e9 ;<\/p>\n
L\u2019astronomie et l\u2019astrologie de l\u2019Egypte<\/strong> ancienne :<\/h3>\nParfois, les deux axes sont perpendiculaires \u00e0 une forme de crois\u00e9, et le soleil est assis \u00e0 leur point de rencontre ;<\/p>\n
Le symbole de la galaxie de la Voie lact\u00e9e se trouve sous les pieds de Nout, maintenant horizontaux du ciel aux pieds de Nout ou du ciel qui entoure la galaxie au cours d\u2019un cycle changeant de l\u2019univers.<\/p>\n
Les groupes stellaires marchent dans des chemins qui sont les voies d\u2019\u00e9nergie identifi\u00e9es par l\u2019observateur du ciel avec les spirales reli\u00e9es au corps du serpent\u00a0 et d\u2019un cheval appartenant \u00e0 la fois \u00e0 la Terre et au ciel.<\/p>\n
Ils ont vu que les constellations \u00a0les plan\u00e8tes dans le ciel avaient quelque chose \u00e0 \u00e9galer sur la terre d\u2019\u00c9gypte, et ils ont identifi\u00e9 des positions pr\u00e9cises. Par exemple, L\u2019\u00eele de Philae \u00e9tait l\u2019analogie du Verseau, l\u2019analogie d\u2019Edfou est de Mars, la gentillesse de la sym\u00e9trie B\u00e9lier et ses squames correspondaient \u00e0 V\u00e9nus et Armante correspondait \u00e0 Jupiter et ainsi de suite.<\/p>\n
Le sphinx s\u2019appelle \u00ab\u00a0Hou\u00a0\u00bb et la statue (Hou) est plac\u00e9e selon le grand syst\u00e8me stellaire (Libos + Arianos), d\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 se trouve la ceinture d\u2019Orion indiqu\u00e9e par les sommets des trois pyramides.<\/p>\n
D\u2019autres noms de Sphinx incluent \u00ab\u00a0Shesepo\u00a0\u00bb, qui s\u2019y r\u00e9f\u00e8re comme une statue, et ils ont donc dress\u00e9 une carte de la construction des pyramides et des sphinx pour correspondre \u00e0 la position des constellations dans le ciel. C\u2019est-\u00e0-dire que la forme des trois pyramides, avec le Sphinx, ressemble \u00e0 une carte des \u00e9toiles dans le ciel.<\/p>\n
La Grande Pyramide est en harmonie avec les sites stellaires, avec le groupe Orion (associ\u00e9 au Dieu Osiris) align\u00e9 avec la Chambre du Roi, tandis que Sirius (Sotis) (associ\u00e9 \u00e0 la d\u00e9esse Isis) aligne la chambre de la Reine.<\/p>\n
<\/h3>\n
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R\u00e9f\u00e9rences Astronomie dans l’\u00c9gypte antique: Le livre de la civilisation \u00e9gyptienne, Egypte.<\/p>\n<\/a>Astronomie des pharaons | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Astronomie dans l’\u00c9gypte antique | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne. les faits et l\u2019histoire de l\u2019utilisation par les anciens \u00c9gyptiens du cadran solair et du clepsydre et les secrets du calendrier lunaire et le calendrier des saisons de l\u2019ann\u00e9e et du syst\u00e8me de temps Pharaonique \u00e9gyptien dans la civilisation. Astronomie dans l’\u00c9gypte antique Astronomie des pharaons – Le cadran solair – d\u00e9cor\u00e9 de<\/p>\n
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- Une branche de palmier\u00a0 fendue dans sa section plus large, l\u2019astronome \u00a0regade \u00e0 travers l\u2019incision faite dans la branche vers un fil de plomb appel\u00e9 (sheqel).<\/li>\n
- Ce fil de plomb \u00a0(sheqel), qui est tenu par un assistant assis pr\u00e8s de l\u2019astronome tenant la marquette (la branche des dattes) et ce sheqel se compose d\u2019une r\u00e8gle horizontale qui rase le fil de plomb dessus afin que le fil de plomb corresponde \u00e0 une marque dans le bois.<\/li>\n<\/ul>\n
Les moniteurs sont assis l\u2019un en face de l\u2019autre selon l\u2019axe nord-sud \u00bb et les heures sont d\u00e9termin\u00e9es lorsque les rayons de certaines plan\u00e8tes passent \u00e0 travers le fil vertical passant par le c\u0153ur, l\u2019\u0153il droit ou gauche ou d\u2019autres parties du corps du spectateur. Les r\u00e9sultats se comparent aux graphiques de diagrammes pr\u00e9-plac\u00e9s\u00a0\u00a0 constitu\u00e9s d\u2019une grille carr\u00e9e dont le spectateur est s\u00e9par\u00e9, tandis que les plan\u00e8tes sont dispos\u00e9es autour d\u2019elle, et les textes d\u00e9terminent l\u2019emplacement\u00a0\u00a0 des plan\u00e8tes par rapport au corps de la personne auxiliaire.<\/p>\n
Calendriers \u00e9gyptiens anciens :<\/strong><\/h3>\n
Le calendrier \u00e9gyptien provient initialement d\u2019une mythologie profonde, et la mythologie \u00e9gyptienne a d\u00e9clar\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le Dieu Thot qui a invent\u00e9 toute la science et l\u2019a ramen\u00e9e sur Terre, o\u00f9 il a r\u00e9gn\u00e9 pendant 3 000 ans, et le caract\u00e8re de Dieu Thot s\u2019est associ\u00e9 au caract\u00e8re sum\u00e9rien d\u2019Herm\u00e8s.<\/p>\n
Les l\u00e9gendes nous avaient appris que le plus ancien des 36 000 livres de connaissances \u00e9crits par Thot d\u2019apr\u00e8s l\u2019historien \u00e9gyptien hell\u00e9nistique Man\u00e9thon \u00e9tait l\u2019astronomie et le calendrier, et que le jour \u00e9tait divis\u00e9\u00a0 en dix heures, chaque heure \u00e9tait divis\u00e9e en 100 minutes et chaque minute \u00e9tait divis\u00e9e en 100 secondes. Selon la mythologie \u00e9gyptienne, Thot est le premier enseignant de l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019inventeur de l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n
Cette information montre que le syst\u00e8me\u00a0 dans le calendrier \u00e9tait d\u00e9cimal et n\u2019\u00e9tait pas un system sexag\u00e9simal tel que celui des Sum\u00e9riens. Mais ce sont les mythes qui nous ont dit qu\u2019il y a un syst\u00e8me sexag\u00e9simal implicite dans le syst\u00e8me d\u00e9cimal parce que la science du calendrier \u00e9gyptien a divis\u00e9 les six (12) mois et chaque mois en (20) jours r\u00e9partis les (360) jours en trois p\u00e9riodes \u00a0\u00e9gales comme nous le verrons, ce qui signifie qu\u2019il combine le 10\u00e8me et le 60\u00e8me syst\u00e8me, ce qui est \u00e9galement arriv\u00e9 avec le syst\u00e8me astronomique babylonien.<\/p>\n
Astronomie des Pharaons -Calendrier Lunaire :<\/strong><\/h3>\n
Le plus ancien syst\u00e8me temporel d\u2019\u00c9gypte \u00e9tait le temps lunaire, qui \u00e9tait supervis\u00e9 par le dieu Osiris (et non Thot) avec ses 28 gardes. Il y avait un nom pour chaque mois lunaire et il y avait m\u00eame un nom pour chaque jour du mois lunaire de 28 jours, et le calendrier lunaire semblait avoir deux phases: pr\u00e9coce (bissextile) et tardif (dotit).<\/p>\n
Les 14 premiers jours, les jours de croissance de la lune du croissant \u00e0 la pleine lune, avaient quatorze dieux \u00e0 prendre en charge chaque jour, ainsi que les 14 jours de d\u00e9sint\u00e9gration de la lune de la pleine lune au croissant, qui est d\u00e9crite sous cette forme.<\/p>\n
Les saisons de l\u2019ann\u00e9e chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\n
- \n
- Les mois de l\u2019inondation (Akhet)<\/strong> l\u2019apparition de l\u2019eau sur terre, qui est le d\u00e9luge du Nil, qui commence de la mi-juillet \u00e0 la mi-novembre, et le mot Akhet signifie l\u2019horizon, o\u00f9 l\u2019apparition de l\u2019eau \u00e0 l\u2019horizon et l\u2019ensemencement des graines et l\u2019apparition du soleil \u00e0 l\u2019horizon, ce chapitre comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Thot, Babah, Hathor et \u00a0Kayahk).<\/li>\n
- Les mois d\u2019hiver (Peret), c\u2019est-\u00e0-dire la sortie de la plantation du sol, qui est la saison de la germination et de la<\/strong> pluie, commence de la mi-novembre \u00e0 la mi-mars et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Touba, Amchir, Famont, Farmoti).<\/li>\n
- Les mois d\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou),<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire la p\u00e9nurie d\u2019eau, qui est la saison du s\u00e9cheresse, commence \u00e0 partir de la mi-mars, jusqu\u2019\u00e0 la mi-juillet, au cours duquel la plante m\u00fbrit et r\u00e9colte, et la terre est infect\u00e9e par la p\u00e9nurie d\u2019eau et la s\u00e9cheresse, \u00e9galement appel\u00e9e r\u00e9colte ou r\u00e9colte des cultures, et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Pakhons, Paona, Abib et Mess Ra ou Mesri).<\/li>\n
- Les jours de Nessi\u2019.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
Astronomie des Pharaons<\/strong> –<\/strong> Calendrier de la Paume :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\n
Les anciens \u00c9gyptiens ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9s aux saisons et aux mois de l\u2019ann\u00e9e par la\u00a0 paume droite, o\u00f9 les bouts sup\u00e9rieures des quatre doigts repr\u00e9sentent la saison d\u2019inondation (Akhet) de quatre convoitises qui atteint son apog\u00e9e au troisi\u00e8me mois (Aqor).<\/p>\n
Et les bouts du milieu des quatre doigts repr\u00e9sentent l\u2019hiver, (Peret).<\/p>\n
Et les bouts inf\u00e9rieurs repr\u00e9sentent l\u2019\u00e9t\u00e9 (Shemou).<\/p>\n
Le cinqui\u00e8me doigt (pouce) repr\u00e9sente les 5 derniers jours de l\u2019an appel\u00e9s El-nessi\u2019.<\/p>\n
Les agriculteurs \u00e9gyptiens utilisent encore cette m\u00e9thode pour conna\u00eetre les saisons et les mois de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n
La lecture des traits de la \u00a0paume \u00a0l\u2019horoscope et l\u2019astrologie (Khamsa we Khmessa) :<\/strong><\/h3>\n
Les \u00c9gyptiens utilisaient \u00e9galement la lecture des traits de la paume droite pour r\u00e9v\u00e9ler l\u2019horoscope et conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, o\u00f9 l\u2019heure de naissance est trouv\u00e9e sur le petit doigt, et\u00a0 le jour de naissance se trouve sur l\u2019annulaire , le mois de naissance est sur le doigt du milieu, et le jour lunaire de naissance sur l\u2019index, et\u00a0 l\u2019ann\u00e9e sur le pouce, et de retour aux tables des signes de zodiaque peut \u00e0 travers cette information conna\u00eetre le signe auquel appartient la personne, et lire sa lecture \u00e0 partir de celui-ci.<\/p>\n
Cette m\u00e9thode est encore courante chez les agriculteurs \u00e9gyptiens dans ce que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0Khamsa we Khmessa \u00bb.<\/p>\n
Dessiner les paumes dans la civilisation pharaonique : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\n
Il y avait un calendrier solaire qui \u00e9tait parall\u00e8le et assorti au calendrier lunaire en deux \u00e9tapes, et voici les noms les plus c\u00e9l\u00e8bres dans les calendriers lunaire et solaire dans leurs formes ancienne et tardive extrait et traduit du Livre des calendriers dans l\u2019\u00c9gypte ancienne de Richard Parker. Il y a les cinq jours d\u2019El-Nessi\u2019 qui sont exclus en dehors du calendrier appel\u00e9 \u00ab\u00a0Be Koji Anafot\u00a0\u00bb, les jours de naissance des \u00a0\u00a0cinq dieux (Osiris, Seth, Isis, Nephtis et Horus), et ils ne faisaient pas attention au quart suppl\u00e9mentaire du jour chaque ann\u00e9e, donc lorsque le calendrier a \u00e9t\u00e9 corig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re des Ptol\u00e9m\u00e9es, un sixi\u00e8me jour de Nessi\u2019 a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 tous les quatre ans appel\u00e9 Sepedet.<\/p>\n
Le quart de jour, qui aurait d\u00fb \u00eatre ajout\u00e9 aux 365 jours de l\u2019ann\u00e9e, a continu\u00e9 \u00e0 s\u2019accumuler jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il commence \u00e0 confondre le calendrier \u00e9gyptien, car 120 ans apr\u00e8s le match entre l\u2019ann\u00e9e stellaire et le d\u00e9but d\u2019une ann\u00e9e civile, l\u2019ann\u00e9e civile avait un mois d\u2019avance sur l\u2019ann\u00e9e astronomique et 1 456 ans devaient s\u2019\u00e9couler jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019ann\u00e9e civile corresponde \u00e0 nouveau \u00e0 l\u2019ann\u00e9e astronomique. Cette \u00e9poque longue de 1 456 ans a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e l\u2019\u00e9toile Sothis par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9toile Sothis, que nous appelons l\u2019\u00e9toile de Sirius ou Sebedet d\u2019\u00c9gypte. \u00a0Cette erreur du calendrier \u00e9gyptien indique un d\u00e9faut dans leur astronomie et leur timing, ce qui les a forc\u00e9s \u00e0 prendre plus d\u2019un calendrier pour tenter d\u2019ajuster leur temps.<\/p>\n
Ainsi, les \u00c9gyptiens dominaient le calendrier civil sur le calendrier stellaire (malgr\u00e9 l\u2019exactitude de ce dernier) mais utilisaient \u00e9galement le calendrier religieux qui d\u00e9pendait du \u00a0mouvement de la lune et l\u2019utilisait pour d\u00e9terminer les dates des f\u00eates religieuses, le calendrier religieux stipulait que toutes les 25 ann\u00e9es \u00e9gyptiennes devaient \u00eatre divis\u00e9es en mois lunaires de (309) mois ou (9125) jours r\u00e9partis entre des groupes de mois lunaires allant de 29 \u00e0 30 jours et la r\u00e9p\u00e9tition p\u00e9riodique de cette m\u00e9thode tr\u00e8s simple correspondait aux faits et \u00e0 l\u2019ann\u00e9e lunaire contenant Sur 13 f\u00eates appel\u00e9es la Petite Ann\u00e9e Lunaire.<\/p>\n
En bref, l\u2019ann\u00e9e pharaonique commence le 11 septembre , un jour c\u00e9l\u00e8bre de notre calendrier contemporain o\u00f9 le terrorisme a frapp\u00e9 les deux tours commerciales des \u00c9tats-Unis , et nous sommes maintenant en 2014, correspondant \u00e0 l\u2019an 6 255 dans le calendrier \u00a0pharaonique qui semble avoir commenc\u00e9 4 000 ans avant le calendrier gr\u00e9gorien (une hypoth\u00e8se que nous r\u00e9servons). L\u2019ann\u00e9e \u00e9gyptienne commence le (11\/9) chaque ann\u00e9e et se termine le 16\/9 de l\u2019ann\u00e9e suivante, et les \u00c9gyptiens avaient l\u2019habitude d\u2019appeler le jour de l\u2019An \u00ab\u00a0Jour de la rivi\u00e8re : Ni-Yara\u00a0\u00bb, qui est la date de l\u2019ach\u00e8vement de l\u2019inondation du Nil.<\/p>\n
Ce nom peut \u00eatre chang\u00e9 plus tard en Nayrouz, qui marque le d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e de l\u2019agriculture, et nous ne savons pas dans quelle mesure la relation entre la f\u00eate persane de Norouz, qui est le d\u00e9but du Nouvel An persan ce jour-l\u00e0, bien qu\u2019il y ait confirmation que la f\u00eate persane de Norouz a \u00e9t\u00e9 prise de l\u2019Aquita babylonienne, qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00ab\u00a0Nouveau Jour\u00a0\u00bb, et a \u00e9t\u00e9 traduite dans leur langue par les Perses et est devenue Norouz, ce qui signifie le Nouveau Jour.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, pour les \u00c9gyptiens, le jour a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 de minuit \u00e0 minuit ce qui suit, qui est actuellement en vigueur, et divis\u00e9 le jour en 12 heures par jour coup\u00e9es par le Dieu du soleil de l\u2019horizon oriental \u00e0 l\u2019horizon occidental, ainsi que la nuit a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en 12 heures au cours desquelles le Dieu du Soleil ira dans l\u2019au-del\u00e0 dans le monde inf\u00e9rieur (l\u2019autre) au cours desquelles il d\u00e9l\u00e8gue des difficult\u00e9s et des guerres et triomphe d\u2019elles jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se l\u00e8ve \u00e0 nouveau.<\/p>\n
Syst\u00e8me temporel \u00e9gyptien\u00a0 : Astronomie dans l’\u00c9gypte antique<\/strong><\/h3>\n
\n\n
\n L\u2019unit\u00e9 du temps<\/td>\n Son nom est en \u00e9gyptien ancien\n <\/p><\/td>\n
Montant d\u2019une unit\u00e9 plus petite.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n L\u2019ann\u00e9e<\/td>\n Renpet\n <\/p><\/td>\n
12 mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n Mois<\/td>\n Abed\n <\/p><\/td>\n
3 dizaines, 30 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n Semaine 10\n <\/p><\/td>\n
Dakan\n <\/p><\/td>\n
10 jours\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n Jour<\/td>\n Herou<\/td>\n 24 heures\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n Heure\n <\/p><\/td>\n
Anout<\/td>\n 60 Minutes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n Minute\n <\/p><\/td>\n
At<\/td>\n 60 Secondes\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n Seconde\n <\/p><\/td>\n
Hat\n <\/p><\/td>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Le calendrier de l\u2019Ann\u00e9e \u00e9gyptienne appartenait \u00e0 la soi-disant \u00ab\u00a0Ann\u00e9e stellaire \u00a0\u00bb, qui ne d\u00e9pend pas du soleil ou de la lune mais de l\u2019\u00e9toile Sirius, o\u00f9 le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e annonce la vue de cette \u00e9toile avant le lever du soleil le 11\/9, qui \u00e9tait situ\u00e9 au moment de la crue du Nil, o\u00f9 les trois saisons commencent \u00e0 s\u00e9parer le d\u00e9luge, et chaque saison est form\u00e9e de quatre mois. Mais la diff\u00e9rence de quart de jour de l\u2019ann\u00e9e a caus\u00e9 aux savants une grande confusion dans le calendrier et elles ont mis une ann\u00e9e tous les 1460 ans, et il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable pour elles d\u2019augmenter chaque jour tous les quatre ans comme le faisaient les Babyloniens. Les coptes ont pris leur calendrier des anciens \u00c9gyptiens et ont gard\u00e9 leur m\u00e9thode .<\/p>\n
L\u2019historien Snica a d\u00e9clar\u00e9 que les pr\u00eatres d\u2019Heliopolis ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 d\u00e9couvrir que le d\u00e9but du d\u00e9luge est compatible avec l\u2019\u00e9clat de l\u2019\u00e9toile de Sirius ou (appel\u00e9e aussi l\u2019\u00e9toile du matin) qu\u2019ils appelaient \u00ab\u00a0Sebedet Sothis\u00a0\u00bb \u00a0dans le Temple d\u2019Iouno (Temple du Soleil) une fois par an, donc ils l\u2019ont pris comme le d\u00e9but de l\u2019apparition de Sirius et de l\u2019ann\u00e9e solaire, et qu\u2019ils ont utilis\u00e9 leur connaissance de ce ph\u00e9nom\u00e8ne astronomique pour inspirer les gens que le Nil ne d\u00e9borde pas de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que Dieu accepte leurs invitations et leur fixe la date du d\u00e9luge et le d\u00e9clare au peuple.<\/p>\n
Au cours de la troisi\u00e8me dynastie, les pr\u00eatres du Temple d\u2019Iouno ont corrig\u00e9 l\u2019Ann\u00e9e du Nil en ajoutant cinq jours, les jours o\u00f9 les cinq dieux (Osiris, Isis, Seth, Nephtis et Horus) sont n\u00e9s. Ainsi, d\u2019apr\u00e8s certains historiens \u00e0 partir de 2800 av.J.C. le calendrier \u00e9gyptien est devenu 365 jours, et certains historiens ont attribu\u00e9 ce calendrier au grand sage, ministre, m\u00e9decin, architecte et astronome Imhotep de l\u2019\u00e9poque du roi Djeser, appelant chacun des douze mois le nom d\u2019un dieu, ou d\u2019une occasion religieuse, comme ils l\u2019appelaient chaque mois, dans ce nouveau calendrier, le nom du Dieu de la Connaissance, \u00e0 qui ce calendrier, qui est supervis\u00e9 par les dieux de l\u2019astronomie, leur a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/p>\n
Dans le tableau ci-dessous se trouve la division pr\u00e9cise des mois \u00e9gyptiens anciens avec son syst\u00e8me solaire et ses noms hi\u00e9roglyphes (entre parenth\u00e8ses) et copte, avec la n\u00e9gation de son \u00e9quivalent du calendrier de notre calendrier actuel, le Dieu de chaque mois et ses preuves et cultures qui apparaissent ce mois-l\u00e0, et les proverbes \u00e9gyptiens populaires actuels h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9 pour chaque mois et diffus\u00e9s par les paysans \u00e9gyptiens \u00e0 ce jour:<\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique – Calendrier copte et pharaonique :<\/strong><\/h3>\n
\n\n
\n No\u00a0:<\/td>\n Le nom du mois copte et pharaonique\n <\/p><\/td>\n
Son \u00e9quivalent dans notre calendrier. Actuel (Gr\u00e9gorien)\n <\/p><\/td>\n
Son Dieu.\n <\/p><\/td>\n
Son importance et ses cultures\n <\/p><\/td>\n
Proverbes folkloriques contemporains et anciens sur les mois\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 1.<\/td>\n Thot<\/td>\n 10\/10-9\/11<\/td>\n Thot\n Sagesse<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Immortaliser le Dieu de la Sagesse et de l\u2019\u00c9criture et \u00e9tablir le calendrier c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par les coptes pendant une semaine et ils appellent sa f\u00eate Norouz. (Grenade, olives, coton et coing)<\/td>\n Je plante et je n\u2019arr\u00eate pas<\/td>\n<\/tr>\n \n 2.<\/td>\n Paopi<\/td>\n 11\/10-10\/11<\/td>\n Pa Oupet\n Agriculture<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
La d\u00e9esse de l\u2019agriculture, o\u00f9 la terre est couverte de cultures, le nom original de Louxor Eid Utd, a d\u00e9plac\u00e9 Amon de Karnak \u00e0 Louxor. (dattes, raisins secs et taro)<\/td>\n Si c\u2019est vrai, plantez. Babah a battu les voleurs des r\u00e9coltes.<\/td>\n<\/tr>\n \n 3.<\/td>\n Hathor<\/td>\n 12\/10-11\/11<\/td>\n Hathor\n Beaut\u00e9<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le nom de V\u00e9nus est la d\u00e9esse de la beaut\u00e9, de l\u2019amour et de la musique o\u00f9 (Les cultures ornent la surface de la terre).<\/td>\n Hathor et son or \u00e9parpill\u00e9 dans les champs<\/td>\n<\/tr>\n \n 4.<\/td>\n Kayahk<\/td>\n 1\/10-12\/11<\/td>\n Ka Ha Ka\n Bon<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu du Bien ou le Veau sacr\u00e9 signifie \u00ab consort avec une femme \u00bb, qui est la f\u00eate de la rencontre des esprits chez les Pharaons (m\u00e9moire du d\u00e9funt). (L\u2019ensemencement du bl\u00e9, de l\u2019orge et du tr\u00e8fle est int\u00e9gr\u00e9)<\/td>\n Vous terminez votre petit d\u00e9jeuner vous pr\u00e9parez votre d\u00eener.<\/td>\n<\/tr>\n \n 5.<\/td>\n Touba<\/td>\n 2\/10-1\/10<\/td>\n Touba\n Emso (Khim)<\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Pluie (T-Tubia) est surnomm\u00e9 le plus haut et dont le nom d\u00e9rive le nom de Tiba (les haricots verts et le nerprun apparaissent)<\/td>\n Touba transforme (\u00e0 cause du froid) la jeune fille en une vieille.<\/td>\n<\/tr>\n \n 6.<\/td>\n Amshir<\/td>\n 3\/10-2\/11<\/td>\n Montou\n (Tornades)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le Dieu des tornades et de la guerre, qui se transforme en Dieu des tornades, amsher. Journ\u00e9e tourbillonnante.<\/td>\n Amshir et ses temp\u00eates.<\/td>\n<\/tr>\n \n 7.<\/td>\n Peremhat<\/td>\n 4\/10-3\/11<\/td>\n Peremhat\n (Chaleur)<\/p>\n
<\/p><\/td>\n
Le dieu de la chaleur o\u00f9 les cultures m\u00fbrissent \u00e0 cause de la chaleur, une f\u00eate li\u00e9e au roi Amenophis (Amnah 3). (Les arbres sont d\u00e9cor\u00e9s et le caill\u00e9 est caill\u00e9)<\/td>\n Va aux champs et apporte.<\/td>\n<\/tr>\n \n 8.<\/td>\n Permouda<\/td>\n 5\/10-4\/11<\/td>\n Rnoda (R\u00e9colte) Reno: Serpent\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Morts et de la Cour, dans lequel les r\u00e9coltes se terminent et r\u00e9coltent (Ses roses = r\u00e9colte. (Les roses abondent et grandissent Concombre et mauve et cueille les premi\u00e8res abeilles mellif\u00e8res)<\/td>\n Ecrase les (grains) avec la colonne.\n Moudre les grains<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 9.<\/td>\n Pashans<\/td>\n 6\/10-5\/11<\/td>\n Khonsou (Lune)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu de la Lune, o\u00f9 la nuit et les t\u00e9n\u00e8bres augmentent, est le fils d\u2019une bonne triade (Mout, Amon, Khonsou). (L\u2019apparition des past\u00e8ques, du soleil, des p\u00eaches et des roses blanches)<\/td>\n Bashans balaye bien la terre.\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 10.<\/td>\n Paouna<\/td>\n 7\/10-6\/11<\/td>\n \u00a0Enet. Amon.\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Avec sa grosse chaleur.<\/td>\n<\/tr>\n \n 11.<\/td>\n Abib<\/td>\n 8\/10-7\/11<\/td>\n Hapo, Hapi, Dieu du Nil, Abib (Joie)\n <\/p><\/td>\n
Le Dieu des Min\u00e9raux et des Pierres est entendu par la d\u00e9pr\u00e9ciation (le b\u00e2timent en pierre), le capital sur, et la Vall\u00e9e des Pierres \u00e0 Louxor. Vous: Wadi Day, o\u00f9 Amon se d\u00e9place d\u2019est en ouest du Nil. (P\u00eaches, abricots et baies noires)<\/td>\n Abib Cuiseur de raisins et de raisins secs<\/td>\n<\/tr>\n \n 12.<\/td>\n Mesri<\/td>\n 9\/10-8\/11<\/td>\n Ra (Soleil)\n <\/p><\/td>\n
La naissance du soleil, Mess Ra, Ra est n\u00e9. (Maturation des bananes, du citron, des pommes et des grenades)<\/td>\n L\u2019eau passe dans tous les canaux secs<\/td>\n<\/tr>\n \n 13.<\/td>\n Pi Kogi Anafot<\/td>\n Les cinq\u00a0 jours El-Nessi\u2019 o\u00f9 les cinq dieux ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s.\n 9\/10-9\/6<\/p><\/td>\n
Chaque jour pour Dieu et elle Osiris, St. Sinon, nous allons passer un bon moment. Horus.\n <\/p><\/td>\n
Les anniversaires des cinq dieux majeures.<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n
Astronomie dans l’\u00c9gypte antique –<\/strong> La table du calendrier \u00e9gyptien (copte et pharaonique) G\u00e9n\u00e9ral :<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\n
Il faut savoir que les \u00c9gyptiens ne connaissaient pas les sept jours de la semaine, qui venaient du premier sum\u00e9rien puis babylonien, puis les Grecs l\u2019ont pris et l\u2019ont introduit en \u00c9gypte \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, ils ont divis\u00e9 le mois en trois p\u00e9riodes chacune dix jours, et nous ne pouvons pas l\u2019appeler une semaine en arabe mais nous pouvons l\u2019appeler m\u00e9taphorique (dixi\u00e8mes) et aucun nom sp\u00e9cifique pour cela, et ce faisant, ils sont similaires aux Chinois, japonais et cor\u00e9ens dans le pass\u00e9 (et les Fran\u00e7ais plus tard dans leur calendrier post-R\u00e9publique).<\/p>\n
Les r\u00e9formes de Ptol\u00e9m\u00e9e sur le calendrier \u00e9gyptien :<\/strong><\/p>\n
En 238 av.J.C., Ptol\u00e9m\u00e9e III introduisit d\u2019importantes r\u00e9formes sur le calendrier \u00e9gyptien en raison de ses diff\u00e9rences avec le calendrier grec, qui \u00e9taient marqu\u00e9es par un d\u00e9cret appel\u00e9 d\u00e9cret de Canopus, et la chose la plus importante dans ces r\u00e9formes \u00e9tait le quart de la journ\u00e9e o\u00f9 un jour (ann\u00e9e bissextile) \u00e9tait ajout\u00e9 tous les quatre ans.<\/p>\n
En 25 av.J.C., l\u2019empereur romain Auguste a effectivement appliqu\u00e9 cette id\u00e9e, et les coptes ont pris cet amendement et ont travaill\u00e9 sur leur calendrier, o\u00f9 le treizi\u00e8me mois se compose de cinq jours d\u2019oubli et passe \u00e0 six jours dans les ann\u00e9es bissextiles. C\u2019est-\u00e0-dire que le Nouvel An copte dans les ann\u00e9es bissextiles commence \u00e0 12\/9, pas au 11\/9.<\/p>\n
Le Nouvel An copte a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 le \u00ab\u00a0Jour du Nayrouz\u00a0\u00bb, qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9 par les conqu\u00e9rants arabes quand ils l\u2019ont fusionn\u00e9 le jour du Nouvel An persan, et le nom a continu\u00e9 entre pharaonique et persan et a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9.<\/p>\n
Les coptes ont commenc\u00e9 ce calendrier le 9\/11\/284 \u00a0apr\u00e8s JC, le d\u00e9but du r\u00e8gne de l\u2019empereur romain Dioclitian (qui pers\u00e9cutait les chr\u00e9tiens) et a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Jour des martyrs. C\u2019est-\u00e0-dire 282 apr\u00e8s JC = 1 copte = 4525\u00a0 (pharaonique).<\/p>\n
Astronomie des pharaons – Les cinq plan\u00e8tes \u00a0qu\u2019ils ont observ\u00e9 s\u2019appelaient (AkmoWardaj) :<\/p>\n
Les cinq plan\u00e8tes sont des plan\u00e8tes en mouvement visibles dans le ciel nocturne observ\u00e9 par les \u00c9gyptiens et ont li\u00e9 leur mouvement \u00e0 certaines nuances atmosph\u00e9riques et ont li\u00e9 certains min\u00e9raux \u00e0 eux et ont soulign\u00e9 leur signification spirituelle et intellectuelle.<\/p>\n
Les plan\u00e8tes du syst\u00e8me solaire ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es \u00ab\u00a0les \u00e9toiles qui ne se fatiguent pas, les \u00e9toiles de voiture\u00a0\u00bb (Akmo Wardaj) et dans certaines r\u00e9f\u00e9rences, elles ont appel\u00e9 \u00ab\u00a0Akhmo Weres\u00a0\u00bb, et les noms de ces plan\u00e8tes sont arrang\u00e9s \u00e0 partir de leur proximit\u00e9 avec le soleil :<\/p>\n
\n\n
\n No.<\/td>\n Plan\u00e8te\n <\/p><\/td>\n
Son nomEn hi\u00e9roglyphes<\/td>\n Dieu<\/td>\n DistanceSept<\/td>\n M\u00e9tal\n <\/p>\n
<\/p><\/td>\n
IndicationIntellectuel<\/td>\n Le titre et la forme de Dieu<\/td>\n<\/tr>\n \n 1<\/td>\n Le soleil\n <\/p><\/td>\n
Aton<\/td>\n Ra<\/td>\n 0<\/td>\n Or\n <\/p><\/td>\n
\u00c9nergie\n <\/p><\/td>\n
z\u00e9ro<\/td>\n<\/tr>\n \n 2<\/td>\n Mercure\n <\/p><\/td>\n
Sabegou<\/td>\n Seth<\/td>\n 7<\/td>\n \u00c9tain\n <\/p><\/td>\n
L\u2019esprit\n <\/p><\/td>\n
L’ennemi d’Horus et de son p\u00e8re\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 3<\/td>\n V\u00e9nus\n <\/p><\/td>\n
Baa Seba-djai<\/td>\n Osiris<\/td>\n 14<\/td>\n Le cuivre\n <\/p><\/td>\n
Partager\n <\/p><\/td>\n
L’\u00e9toile qui traverse, l’\u00e9toile du matin, la femme \u00e0 t\u00eate de faucon ou \u00e0 deux visages\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 4<\/td>\n Lune\n <\/p><\/td>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Iaah<\/td>\n Thot<\/td>\n 21<\/td>\n Argent\n <\/p><\/td>\n
La passion\n <\/p><\/td>\n
Ibis. Singe\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 5<\/td>\n Mars\n <\/p><\/td>\n
Herou- Deshet\n <\/p><\/td>\n
Ra<\/td>\n 28<\/td>\n Le fer\n <\/p><\/td>\n
Le travail\n <\/p><\/td>\n
Horus de l\u2019horizon rouge, Horus\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 6<\/td>\n Jupiter\n <\/p><\/td>\n
Her -Weges -Tawy<\/td>\n <\/td>\n 35<\/td>\n Ambre\n <\/p><\/td>\n
La croissance\n <\/p><\/td>\n
Horus qui entoure la terre,\n Horus qui Illumine les deux terres, Horus qui ouvre le secret, Horus le taureau du ciel<\/p>\n
<\/p><\/td>\n<\/tr>\n
\n 7<\/td>\n Saturne\n <\/p><\/td>\n
Herou-ka-pet<\/td>\n Horus<\/td>\n 42<\/td>\n Plomb<\/td>\n Parfait\n <\/p><\/td>\n
Taureau \u00e0 t\u00eate humaine et queue serpentine\n <\/p><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong> | les faits de l’Astrologie et de l\u2019Horoscope dans la civilisation.<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne, d\u00e9couvrent l\u2019histoire du d\u00e9veloppement des sciences du ciel et de la terre par les pharaons et quels sont les secrets de la construction de pyramides entre l\u2019astronomie et l\u2019astrologie Pharaonique<\/strong> et plus encore.<\/p>\n
L\u2019Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne – Cosmologie \u00e9gyptienne :<\/strong><\/h2>\n
La forme de l\u2019univers chez les \u00c9gyptiens \u00e9tait d\u00e9riv\u00e9e de la mythologie des dieux, de l\u2019astronomie et de la nature, et l\u2019univers \u00e9gyptien se composait des sections suivantes :<\/p>\n
Les sciences du ciel ne sont pas chez les pharaons :<\/strong><\/h3>\n
Il y a le ciel sup\u00e9rieur au-dessus de la Terre o\u00f9 le soleil appara\u00eet le matin de l\u2019est et se couche de son c\u00f4t\u00e9 ouest, \u00e0 quel point la lune appara\u00eet et les \u00e9toiles qui clouent le ventre de ce ciel, qui est repr\u00e9sent\u00e9 comme une vache ou une femme cosmique incurv\u00e9e, apparaissent. Le ciel inf\u00e9rieur se trouve sous terre et ressemble \u00e0 un d\u00f4me invers\u00e9 sur lequel un nil c\u00e9leste court d\u2019ouest en est, o\u00f9 il re\u00e7oit le bateau solaire du soir, au cours duquel douze provinces sont coup\u00e9es par le feu et les \u00eatres mal\u00e9fiques.<\/p>\n
Au milieu de ce ciel inf\u00e9rieur se trouve la province d\u2019Osiris, o\u00f9 est plac\u00e9 le dieu des morts Osiris. Ce monde des morts s\u2019appelle le monde de Dwat. Le Nil c\u00e9leste continue vers l\u2019est alors que le soleil se l\u00e8ve \u00e0 la premi\u00e8re heure du matin.<\/p>\n
Le ciel ressemblait \u00e0 une couverture bleue sur Terre mais il \u00e9tait haut et les plan\u00e8tes tournaient, cinq plan\u00e8tes qui estimaient le sort des pays et les ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques, tandis que les \u00e9toiles fixes \u00e9taient situ\u00e9es \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, des groupes r\u00e9partis sur une douzaine de groupes, le zodiaque. Il y a l\u2019\u00e9toile polaire fixe, qui est l\u2019\u00e9toile de Sotis nomm\u00e9e \u00ab\u00a0le Grand Chien\u00a0\u00bb, qui ajuste l\u2019apparence des inondations de queue en apparaissant au d\u00e9but de chaque ann\u00e9e dans le calendrier solaire.<\/p>\n
Le ciel contenait une longue rivi\u00e8re longeant son d\u00f4me, la rivi\u00e8re du Ciel, dans laquelle le bateau du soleil naviguait le jour, conduit par Dieu Ra.<\/p>\n
Le ciel \u00e9tait bas\u00e9 sur la terre avec ses quatre membres pointant vers les c\u00f4t\u00e9s et vers les montagnes de l\u2019est et de l\u2019Ouest.<\/p>\n
L\u2019Astronomie dans l\u2019Egypte ancienne – Sciences de la Terre chez les Pharaons (Geb):<\/strong> \u00a0<\/strong><\/h3>\n
C\u2019est le mat\u00e9riau plat que l\u2019Egypte est situ\u00e9e en son c\u0153ur et est entour\u00e9e du haut par l\u2019eau, d\u2019en bas par l\u2019eau et relie les eaux sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures du Nil, qui forme l\u2019esprit de la terre. Les montagnes orientales se l\u00e8vent, tenant le ciel comme des colonnes orientales, et le soleil \u00e9merge de derri\u00e8re elles au lever du soleil, tandis que l\u2019ouest de la terre se l\u00e8ve, les montagnes occidentales tiennent le ciel comme des colonnes occidentales et le soleil dispara\u00eet derri\u00e8re elles au coucher du soleil.<\/p>\n
L\u2019air (Dieu Shou) s\u00e9parait le ciel et la terre avec sa s\u0153ur et femme, la d\u00e9esse de l\u2019humidit\u00e9 (la d\u00e9esse Tefnout) et la mythologie \u00e9gyptienne antique d\u00e9crivait la terre, le ciel, l\u2019air et l\u2019humidit\u00e9 (les quatre \u00e9l\u00e9ments) sous la forme de dieux vivant ensemble dans l\u2019ab\u00eeme physique de l\u2019eau (midi).<\/p>\n
Cette image a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e pour que ces quatre se rencontrent et s\u2019embrassent apr\u00e8s le coucher du soleil tous les jours, et ils restent comme \u00e7a jusqu\u2019\u00e0 ce que le matin vienne et que l\u2019air\u00a0 se l\u00e8ve parmi eux et Nout le ciel\u00a0 la m\u00e8re du soleil sur quatre colonnes jusqu\u2019au soir alors qu\u2019il prend racine sur la terre (Geb) et coule sur les objets de son eau s\u00e8che. Ra traversait le ciel sup\u00e9rieur, Nout, et cette situation se r\u00e9p\u00e9tait tous les jours.<\/p>\n
Bien que les chercheurs avait l\u2019habitude de d\u00e9peindre les quatre piliers du ciel et de la terre (Osiris, Isis, Nephtis et \u00a0Seth.) de la m\u00eame mani\u00e8re connue comme l\u2019histoire du conflit entre ces forces.<\/p>\n
Cependant, nous avons trouv\u00e9 une analyse astronomique solaire de la l\u00e9gende de ces dieux, o\u00f9 Isis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures de l\u2019aube (ce qui signifie cr\u00e9puscule) et Nephtis repr\u00e9sente les premi\u00e8res heures du cr\u00e9puscule et l\u2019absence du soleil, mais il repr\u00e9sentera l\u2019obscurit\u00e9 o\u00f9 l\u2019absence du soleil signifie que ces quatre dieux repr\u00e9sentent quatre mouvements du soleil (aube, jour, coucher de soleil, nuit) et leur l\u00e9gende peut \u00eatre analys\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re de cette compr\u00e9hension astronomique.<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens consid\u00e9raient la Terre comme le corps du Dieu (Geb), qui le dirigeait vers l\u2019avant, son bras droit vers le nord et son bras gauche vers le sud, et le Nil courant dans ses bras comme des art\u00e8res n\u00e9es au sud et mourant ou se terminant au nord, et c\u2019est son v\u00e9ritable cours. Son d\u00e9luge est pour Osiris de rencontrer Isis et leur fertilit\u00e9 et de donner naissance \u00e0 des plantes, des animaux et le soleil (Horus leur fils).<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne| Les faits de la cosmologie et des horoscopes dans la civilisation pharaonique, d\u00e9couvrez l\u2019histoire des secrets de la construction des pyramides entre astronomie et compassion :<\/strong><\/h3>\n
Nous n\u2019aborderons pas ici le miracle architectural de la Grande Pyramide, qui est maintenant connu, mais nous aborderons la relation des pyramides \u00e0 l\u2019astronomie et \u00e0 l\u2019astrologie, et le premier point d\u2019entr\u00e9e est de remettre en question le nom \u00ab\u00a0Pyramide\u00a0\u00bb chez Herm\u00e8s. \u00c0 cet \u00e9gard, nous nous r\u00e9f\u00e9rons \u00e9galement \u00e0 la relation de Dieu \u00e0 laquelle le Dieu de la connaissance a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 par Herm\u00e8s, \u00e0 laquelle nous nous sommes r\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Herm\u00e8s a-t-il construit les pyramides et l\u2019a-t-il nomm\u00e9 o\u00f9 vice versa ?<\/p>\n
Des recherches r\u00e9centes sugg\u00e8rent que la Grande Pyramide de Guizeh a \u00e9t\u00e9 construite par le pharaon Ch\u00e9ops, le deuxi\u00e8me roi de la Quatri\u00e8me Dynastie, tandis que les historiens anciens diff\u00e9raient sur le nom du constructeur de la pyramide et que de nombreux noms semblaient sans rapport.<\/p>\n
Le nom de Ch\u00e9ops ne semble pas \u00eatre mentionn\u00e9 dans les inscriptions de la pyramide, mais plut\u00f4t au nom du dieu Khnoum, qui est proche dans son symbole biblique de Ch\u00e9ops. Khnoum est le dieu cr\u00e9ateur des deux arts, le symbolise avec une t\u00eate de b\u00e9lier et cr\u00e9e le monde sur sa roue de poterie, et Andr\u00e9 Buchan croit que \u00ab\u00a0la Grande Pyramide a \u00e9t\u00e9 construite comme un symbole du Dieu Khnoum, l\u2019idole des deux arts, et que la chambre fun\u00e9raire et le cercueil sont libres de tout symbole ou inscription indiquant le nom du roi.<\/p>\n
Ce n\u2019est que le Tombeau Des Pharaons<\/strong> symbolique de l\u2019esprit de Dieu. Toutes les preuves indiquent \u00e9galement en termes de dimensions, de forme et de dimensions du cercueil lui-m\u00eame, ce qui ne permet pas \u00e0 la momie d\u2019\u00eatre plac\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la direction du cercueil, ce qui est contraire aux traditions d\u2019enterrement et \u00e0 la direction de la momie.<\/p>\n
Certaines sources arabes indiquent que le nom du constructeur de la pyramide \u00a0est Swider, ce qui nous ram\u00e8ne \u00e0 un titre pharaonique qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le dieu Khnoum, et ce titre est Resit ou Sered.<\/p>\n
Le mot arabe \u00abharam\u00a0\u00bb qui d\u00e9signe la pyramide est d\u00e9riv\u00e9 de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien de Herem avec la suppression ou le remplacement de l premi\u00e8re lettre. Le nom le plus ancien de la pyramide est mentionn\u00e9 dans les textes en hi\u00e9roglyphe dans un livre sur les secrets de l\u2019ID attribu\u00e9 au dieu Thot, qui est (Per mer Ossi ou Oussi-Per mer) et signifie (Maison des secrets de l\u2019existence) et d\u2019autres noms sont apparus proches dans la prononciation et les diff\u00e9rentes significations.<\/p>\n
Aussi dans le papyrus de la cinqui\u00e8me dynastie est appel\u00e9 Per-m, c\u2019est-\u00e0-dire la Maison de l\u2019\u00c9ternit\u00e9, ainsi qu\u2019\u00e0 un stade ult\u00e9rieur appel\u00e9 Peri-m-usi, qui signifie \u00ab\u00a0bloc correspondant \u00e0 des triangles\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Les secrets de l\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les pyramides :<\/strong><\/h3>\n
Les \u00e9tiquettes donn\u00e9es par les diff\u00e9rentes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0nations antiques tournaient dans l\u2019astronomie de l\u2019ancien nom \u00e9gyptien en termes de prononciation ou de signification. Pyramides signifie mesures \u00a0\u00a0de lumi\u00e8re ou de feu.<\/p>\n
Bien que la base des pyramides f\u00fbt bas\u00e9e sur le fait d\u2019\u00eatre un tombeau divin pharaonique, la pyramide est le tombeau de Pharaon en tant que dieu, et a donc pris cette forme associ\u00e9e \u00e0 la forme du faisceau solaire tombant du disque solaire sur Terre et est form\u00e9e par des corps connect\u00e9s \u00e0 la t\u00eate ou sur la base qu\u2019elle ressemble \u00e0 la premi\u00e8re colline d\u2019o\u00f9 l\u2019univers est apparu dans la mer primordiale.<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, il y a ceux qui ont trouv\u00e9 que la pyramide avait quelque chose \u00e0 voir avec l\u2019astronomie, et les astronomes Richard Proctor et Ibanzi Smith ont \u00e9tudi\u00e9 les pyramides et ont constat\u00e9 que la pyramide a \u00e9t\u00e9 construite en deux phases, dont la premi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 construite en 5600 av.J.C. comme un observatoire solaire construit par les pr\u00eatres d\u2019H\u00e9liopolis au d\u00e9but de la premi\u00e8re dynastie et compl\u00e9t\u00e9 par les rois de la quatri\u00e8me dinastie en 4766 av.J.C.<\/p>\n
\u00c0 notre avis, ces chiffres de l\u2019ann\u00e9e sont exag\u00e9r\u00e9s et sont incompatibles avec les d\u00e9finitions de la construction des pyramides, qui ne d\u00e9passent pas le premier quart du troisi\u00e8me mill\u00e9naire avant JC. Il est apparu que les quatre faces des pyramides sont situ\u00e9es vers les quatre points cardinaux, ce qui signifie que les \u00c9gyptiens connaissaient pr\u00e9cis\u00e9ment les directions de la terre, en particulier le nord.<\/p>\n
Il y a ceux qui croient que cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 travers une boussole ou un autre appareil, mais en observant la direction de l\u2019\u00e9toile polaire, qui est toujours vers le nord. Leur connaissance durable que l\u2019ombre plus courte install\u00e9e sur le sol (l\u2019horloge olfactive) est toujours vers le nord peut \u00eatre un facteur cl\u00e9. Mais la nuit, ils comptaient sur l\u2019observation de l\u2019\u00e9toile polaire pour localiser le nord.<\/p>\n
Tous les \u00e9difices fun\u00e9raires ou religieux \u00e9gyptiens n\u2019\u00e9taient pas orient\u00e9s avec pr\u00e9cision vers les quatre c\u00f4t\u00e9s ou l\u2019\u00e9toile polaire, mais certains \u00e9taient vers le Nil, qui s\u2019\u00e9tend du sud au nord, dans la plupart des directions, c\u2019est-\u00e0-dire ind\u00e9pendamment de ses zigzags.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019astronomie dans l\u2019\u00c9gypte ancienne et les b\u00e2tisseurs des pyramides :<\/strong><\/h3>\n
Man\u00e9thon croyait que les constructeurs des pyramides \u00e9taient des gens \u00e9tranges qui venaient de l\u2019Est et que la pyramide avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour \u00eatre une source d\u2019astrologie, qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme faisant partie de la foi religieuse et compl\u00e9mentaire de la Maison de la Sainte Connaissance et des secrets de l\u2019existence \u00bb Et Il d\u00e9couvrit dans ses recherches que Dieu ordonnait la construction de la pyramide par la connaissance c\u00e9leste dans une position qu\u2019il avait choisie sur le plateau occidental pour pr\u00e9server les secrets de l\u2019univers c\u00e9leste et recevoir aux pr\u00eatres du soleil le message des dieux.<\/p>\n
Il voyait la base de surveillance dans la pyramide comme le passage ascendant ou le grand foyer se dirigeant vers le lever du soleil de l\u2019\u00e9toile Sotis. Il consid\u00e9rait que la date de la construction de la Grande Pyramide est de 5600-5200 av. J.-C., ce qui est coh\u00e9rent avec la date fix\u00e9e par Man\u00e9thon pour le d\u00e9but du calendrier th\u00e9ologique fix\u00e9 par l\u2019Observatoire des Pr\u00eatres du Soleil et a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019un roi de la premi\u00e8re dynastie, que certains historiens mentionnent qu\u2019il s\u2019appelait Thot Timta au nom du Dieu Thot, qui a donn\u00e9 le secret de la connaissance sacr\u00e9e.<\/p>\n
Certains scientifiques ont observ\u00e9 que la Grande Pyramide se compose de quatre cot\u00e9s, mais chaque c\u00f4t\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas enti\u00e8rement plate mais divis\u00e9e en deux triangles oppos\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire que la pyramide enti\u00e8re est compos\u00e9e de huit c\u00f4tes. David Sun a d\u00e9couvert ce ph\u00e9nom\u00e8ne pour la premi\u00e8re fois en 1920 et l\u2019a expliqu\u00e9 dans son livre La Grande Pyramide et le Saint Message.<\/p>\n
Horoscopes et Astrologie dans l\u2019Egypte ancienne<\/strong><\/h3>\n
Il a d\u00e9clar\u00e9 que cet intervalle dans les fa\u00e7ades ne peut \u00eatre vu \u00e0 l\u2019\u0153il nu qu\u2019\u00e0 certaines heures de l\u2019ann\u00e9e, qui est de 18 heures.m. le jour de l\u2019\u00e9quinoxe de printemps (le jour o\u00f9 le soleil traverse l\u2019\u00e9quateur le 21 mars fois des \u00e9quinoxes et a photographi\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, qui ne prend que deux minutes pour appara\u00eetre puis disparaitre.<\/p>\n
David Sun s\u2019est rendu compte que ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tait connu des anciens \u00c9gyptiens qui v\u00e9n\u00e9raient ce jour-l\u00e0 et se rendaient \u00e0 la pyramide pour voir Dieu assis sur son tr\u00f4ne au-dessus du sommet de la pyramide.<\/p>\n
C\u2019est une co\u00efncidence que si un homme regarde le sommet de la pyramide depuis sa base \u00e0 cause du disque solaire, il semble \u00eatre assis au sommet de la pyramide o\u00f9 ils sont un symbole du tr\u00f4ne.<\/p>\n
La pyramide ou l\u2019ensemble de l\u2019observatoire \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9norme dissolvant cosmique dont les fa\u00e7ades couvraient un ensemble de symboles et de cartes, car le sol de la fa\u00e7ade nord \u00e9tait recouvert de dalles de pierre lisses qui \u00e9taient utilis\u00e9es pour redresser en d\u00e9pla\u00e7ant les ombres de la pyramide dessus tout le temps, ce qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 coh\u00e9rent avec la hauteur du b\u00e2timent quand il \u00e9tait un observatoire astronomique et avant qu\u2019il ne devienne un \u00e9difice pyramidal.<\/p>\n
Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que la pyramide est enti\u00e8rement situ\u00e9e au centre de gravit\u00e9 de la terre, c\u2019est-\u00e0-dire les cinq continents, et qu\u2019elle est situ\u00e9e au sommet d\u2019un triangle qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 la fois au p\u00f4le Nord et au centre de l\u2019axe de la terre et que ses dimensions et angles repr\u00e9sentent les dimensions de la pyramide elle-m\u00eame.<\/p>\n
Thot : L\u2019Egypte est l\u2019image du ciel sur\u00eatre :<\/h3>\n
Toute la th\u00e9ologie religieuse antique croyait que ses villes sur Terre \u00e9taient similaires aux plus hautes cartes c\u00e9lestes des \u00e9toiles et des plan\u00e8tes, et l\u2019\u00c9gypte ne s\u2019en \u00e9carte pas, il suffit de dire les textes de Thot (l\u2019image du ciel sur terre). Voici quelques faits astronomiques que les anciens \u00c9gyptiens savaient pour l\u2019\u00e9prouver :<\/p>\n
Les \u00c9gyptiens ont li\u00e9 le lever du Nil et la perpendicularit\u00e9 du soleil \u00e0 sa transition apparente vers l\u2019ach\u00e8vement. Le lien entre l\u2019approche du soleil et l\u2019augmentation des eaux du Nil \u00e9tait une base astronomique pour suivre le soleil et savoir quand il reviendrait \u00e0 sa perpendicularit\u00e9. C\u2019\u00e9tait une cause de sanctification du soleil et du Nil.<\/p>\n
Le soleil a \u00e9t\u00e9\u00a0 ador\u00e9 sous le nom de Dieu (Ra) et le Nil est devenu un dieu nomm\u00e9 (Hapi) et ils l\u2019ont rattach\u00e9 avec son \u00e9pouse annuelle, qui lui \u00e9tait exhal\u00e9e chaque saison annuelle des inondations, et a m\u00eame fait du Nil une contrepartie c\u00e9leste dans laquelle la barque du soleil avance pendant la journ\u00e9e et une contrepartie inf\u00e9rieure dans laquelle la barque du soleil avance la nuit.<\/p>\n
Conna\u00eetre les saisons de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 travers le mouvement des \u00e9toiles et leurs dates d\u2019apparition, et les choses les ont amen\u00e9s \u00e0 \u00e9tablir le calendrier li\u00e9 au soleil d\u00e8s le d\u00e9but ;<\/p>\n
Ils ont divis\u00e9 une vaste zone le long de l\u2019\u00e9quateur de trente-six sections, chacune avec des surfaces d\u2019\u00e9toiles et des amas ou des parties de ces groupes, qui pouvaient \u00eatre surveill\u00e9s tous les 10 jours cons\u00e9cutifs.<\/p>\n
L\u2019axe de la galaxie de la Voie lact\u00e9e (c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9quateur c\u00e9leste) s\u2019aligne avec l\u2019axe du soleil dans une position qui penche vers l\u2019ouest par rapport au cycle pr\u00e9c\u00e9dent, correspondant \u00e0 la fois \u00e0 la lumi\u00e8re et \u00e0 l\u2019obscurit\u00e9 ;<\/p>\n
L\u2019astronomie et l\u2019astrologie de l\u2019Egypte<\/strong> ancienne :<\/h3>\n
Parfois, les deux axes sont perpendiculaires \u00e0 une forme de crois\u00e9, et le soleil est assis \u00e0 leur point de rencontre ;<\/p>\n
Le symbole de la galaxie de la Voie lact\u00e9e se trouve sous les pieds de Nout, maintenant horizontaux du ciel aux pieds de Nout ou du ciel qui entoure la galaxie au cours d\u2019un cycle changeant de l\u2019univers.<\/p>\n
Les groupes stellaires marchent dans des chemins qui sont les voies d\u2019\u00e9nergie identifi\u00e9es par l\u2019observateur du ciel avec les spirales reli\u00e9es au corps du serpent\u00a0 et d\u2019un cheval appartenant \u00e0 la fois \u00e0 la Terre et au ciel.<\/p>\n
Ils ont vu que les constellations \u00a0les plan\u00e8tes dans le ciel avaient quelque chose \u00e0 \u00e9galer sur la terre d\u2019\u00c9gypte, et ils ont identifi\u00e9 des positions pr\u00e9cises. Par exemple, L\u2019\u00eele de Philae \u00e9tait l\u2019analogie du Verseau, l\u2019analogie d\u2019Edfou est de Mars, la gentillesse de la sym\u00e9trie B\u00e9lier et ses squames correspondaient \u00e0 V\u00e9nus et Armante correspondait \u00e0 Jupiter et ainsi de suite.<\/p>\n
Le sphinx s\u2019appelle \u00ab\u00a0Hou\u00a0\u00bb et la statue (Hou) est plac\u00e9e selon le grand syst\u00e8me stellaire (Libos + Arianos), d\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 se trouve la ceinture d\u2019Orion indiqu\u00e9e par les sommets des trois pyramides.<\/p>\n
D\u2019autres noms de Sphinx incluent \u00ab\u00a0Shesepo\u00a0\u00bb, qui s\u2019y r\u00e9f\u00e8re comme une statue, et ils ont donc dress\u00e9 une carte de la construction des pyramides et des sphinx pour correspondre \u00e0 la position des constellations dans le ciel. C\u2019est-\u00e0-dire que la forme des trois pyramides, avec le Sphinx, ressemble \u00e0 une carte des \u00e9toiles dans le ciel.<\/p>\n
La Grande Pyramide est en harmonie avec les sites stellaires, avec le groupe Orion (associ\u00e9 au Dieu Osiris) align\u00e9 avec la Chambre du Roi, tandis que Sirius (Sotis) (associ\u00e9 \u00e0 la d\u00e9esse Isis) aligne la chambre de la Reine.<\/p>\n
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R\u00e9f\u00e9rences Astronomie dans l’\u00c9gypte antique: Le livre de la civilisation \u00e9gyptienne, Egypte.<\/p>\n
<\/a>Astronomie des pharaons | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Astronomie dans l’\u00c9gypte antique | Les instruments et outils d\u2019observation astronomique dans la civilisation de l\u2019\u00c9gypte ancienne. les faits et l\u2019histoire de l\u2019utilisation par les anciens \u00c9gyptiens du cadran solair et du clepsydre et les secrets du calendrier lunaire et le calendrier des saisons de l\u2019ann\u00e9e et du syst\u00e8me de temps Pharaonique \u00e9gyptien dans la civilisation. Astronomie dans l’\u00c9gypte antique Astronomie des pharaons – Le cadran solair – d\u00e9cor\u00e9 de<\/p>\n
- Les mois d\u2019hiver (Peret), c\u2019est-\u00e0-dire la sortie de la plantation du sol, qui est la saison de la germination et de la<\/strong> pluie, commence de la mi-novembre \u00e0 la mi-mars et comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Touba, Amchir, Famont, Farmoti).<\/li>\n
- Les mois de l\u2019inondation (Akhet)<\/strong> l\u2019apparition de l\u2019eau sur terre, qui est le d\u00e9luge du Nil, qui commence de la mi-juillet \u00e0 la mi-novembre, et le mot Akhet signifie l\u2019horizon, o\u00f9 l\u2019apparition de l\u2019eau \u00e0 l\u2019horizon et l\u2019ensemencement des graines et l\u2019apparition du soleil \u00e0 l\u2019horizon, ce chapitre comprend quatre mois \u00e9gyptiens (Thot, Babah, Hathor et \u00a0Kayahk).<\/li>\n