Kom Ombon temppeli Assuanissa Egyptissä

Kom Ombon temppeli – Assuanin tärkeimpien faraonisten temppelien rakentamisen historiaa varten
Muinaisen Egyptin sivilisaatio.

Salaisuudet Egyptin historia että et tiennyt sisältä suunnitelma temppelin, syyt rakentamisen, hinnat liput, päivämäärät vierailun ja enemmän aloittaa kulttuurimatka oppia lisää siitä. Faraoninen sivilisaatio & Tekemistä Egyptissä.

Kom Ombon temppeli Assuan Egypti

Rakennusaika: 205-180 eKr.

Temppelin rakennusaika: 400 vuotta.

Rakennettu Ptolemaios VI:n valtakaudella.

Koristelu: Keisari Tiberiuksen valtakaudella

Entisöinti: Abou al-Hassan al-Shaer

Temppelin tyyppi: Haroueris- ja Sobek-jumalien kaksoistemppeli.

Kom Ombon temppeli :

Kom Ombon pikkukaupunki sijaitsee Niilin itärannalla, 45 kilometriä Assuanista pohjoiseen ja 800 kilometriä etelään.

Tämä pieni kaupunki, jota ympäröivät sokeriruoko- ja maissipellot, mutta samalla se on monia muinaisia faaraoiden temppeleitä ja monumentteja, kuten Kom Ombon temppeli.

Kom Ombon kreikkalais-roomalaisesta temppelistä on näkymät Niilille, joten kaikki Niilillä tehtävät matkat, jotka lähestyvät aluetta, tekevät vierailun temppeliin.

Temppelin rakentaminen jatkui sen jälkeen vielä monta vuotta vuodesta 180 vuoteen 169 eaa., jolloin jokainen kuningas lisäsi temppeliä, ja suuri osa Kom Ombon temppelistä, mukaan lukien hypostyylisali, rakennettiin keisari Tiberiuksen aikana.

Missä Kom Ombon temppeli sijaitsee?

Temppeli sijaitsee korkealla kukkulalla Niilin rannalla Kom Ombon kaupungissa, jossa temppeli rakennettiin Ptolemaiosten aikana, erityisesti kuningas Ptolemaios VI:n aikana, ja roomalaiset tekivät sen jälkeen seiniin piirroksia ja koristeita.

Mitä nimi Kom Ombo tarkoittaa?

Sana Kom Ombo tarkoittaa kultakasaa, koska se sijaitsi kultakaivosten risteyksessä, temppelin koptinkielinen nimi oli Anbo ja kreikankielinen nimi Ombos, ja sana Ambo tarkoittaa alueella olleita kukkuloita.

Mitkä ovat Kom Ombon temppelin rakentamisen syyt?

Kom Ombon muinaista temppeliä käytettiin sairaalana, ja seinällä on piirroksia muinaisista faaraon peleistä, kuten aitapeli.
Ptolemaiokset rakensivat Kom Ombon temppelin, ja he omistivat sen kahdelle jumalalle, Sobekille, krokotiilijumalalle, ja Horus Suurelle tai Harouerisille, ”haukkajumalalle”. Siksi kompleksi koostuu pääasiassa kahdesta rinnakkaisesta temppelistä, jotka sisältävät kaikki näiden muinaisten egyptiläisten uskonnollisten rakenteiden perinteiset osat.

Temppelin rakentamisen vaiheet: Kom Ombon temppeli

Rakennettu raunioille paljon vanhempi temppeli nimeltään ”Per Sobek”, tai talon jumala Sobek, tämä muinainen temppeli rakennettiin kaksi perustaa aikana kahdeksastoista dynastian, erityisesti aikana, jolloin Kuningas Thutmosis III:n aikana. ja kuningatar Hatšepsutin aikana. Egyptin faaraoiden kuninkaat”.
Temppelin rakennutti kuningas Ptolemaios V vuosien 180 ja 205 eKr. välisenä aikana.
Kuningas Ptolemaios VI rakennutti monet tämän temppelin rakennelmista vuosien 180 ja 145 eKr. välisenä aikana.
Hypostyylisalin rakennutti kuningas Ptolemaios VIII vuosien 169 ja 116 eaa. välisenä aikana.
Keisari Tiberius teki pylväiden koristeet vuosien 14 ja 37 jKr. välisenä aikana.
Keisari Domitianus lisäsi nimensä temppeliin tyhjiin kartuskeihin vuosina 81-96 jKr.
Temppeliä kunnostettiin ja rakennettiin keisareiden Caracallan, Getan ja Macrinuksen aikoihin vuonna 218 jKr. asti.

Kom Ombon temppeli sisältä:

Kom Ombon temppeli on jaettu kahteen osaan, vasempaan osaan Horus Suuren eli Haroueris-jumalalle ja oikeaan osaan Sobek-jumalalle, ja temppeli sijaitsee 45 km pohjoiseen Assuanin turistikaupungista.

Temppelissä on aiemmin ollut pieni krokotiilien kasvatuslampi, ja sitä on kutsuttu ”Ei Kleopatran kylpyläksi”.

Temppeliin kuuluu Sobekin, Hathorin ja Khonsun muodostama ensimmäinen kolminaisuus, ja toisen kolminaisuuden muodostavat Horus Suuri eli Haroueris, Ta senet Nefert ja Horus Pa neb tawi.

Temppeliä ympäröi suuri muuri, jossa on kaksi sisäänkäyntiä, joista toinen johtaa Sobekin pyhäkköön ja toinen Harouerisin pyhäkköön.

Kom Ombon temppelissä on suuri avoin sisäpiha, ja siinä on 16 pylvästä, jotka on jaettu kolmeen sivuun, mutta ajan mittaan ja eroosion ja ilmasto-olosuhteiden vuoksi vain pylväiden alaosat ovat jäljellä, jotka näet temppelin avoimella sisäpihalla. Faraoniset seinäkirjoitukset, jotka ovat peräisin keisari Tiberiuksen ajalta ja joissa esitellään uhrilahjoja egyptiläisille jumalille.

Näet piirustuksia faaraoiden ja Niilin jumalan Hapin pitkästä kulkueesta, joka kantaa papyrusta ja lootusta osoittaakseen Ylä- ja Ala-Egyptin liiton, sekä merkintöjä palvelijoista, jotka kantavat uhrilahjoja. Näet myös keisari Augustuksen karttuja ja pitkän hieroglyfikirjoituskaistaleen vieressä ja sen takana kulkue, jossa on joukko jumalia, joille hän esittää uhrilahjoja kaikissa temppeleissä. Aswanin kaupunki.

Temppelin avoimen sisäpihan sisällä näet ulompien pylväiden tilan, jota ympäröivät kivestä rakennetut verhoseinät, mukaan lukien 2 suurta ovea ja 2 pientä ovea sekä faraoniset kirjoitukset käärmeistä, jotka kantavat päässään aurinkokiekkoa pylväissä ja seinissä.

Näet sitten hypostyle-salin, jossa on 10 pylvästä kahdessa rivissä, joiden pääkallot ovat avoimen papyruskasvin muotoisia, joka oli olemassa faraonien aikana, sitten katto, jossa on hyvässä kunnossa olevia faraonisia kirjoituksia, ja sitten näet Pyhäin pyhin.

Näet pyhäkön takana olevalla ulkoseinällä kirjoituksia ja faaraonisia piirroksia kirurgisista instrumenteista sekä kirjoituksia kohtauksesta, jossa kuvataan istun synnytystuolissa.

Kom Ombontemppelin suunnitelma:

Kom Ombon temppeli on rakennettu pääasiassa suorakulmaisesta kalkkikivestä, ja sen rakenne ja muotoilu on hyvin samankaltainen kuin monissa roomalaisilta ajoilta peräisin olevissa temppeleissä, kuten Denderan temppelissä ja Philaen temppelissä, joka on yksi Ylä-Egyptin tärkeimmistä muistomerkeistä ja jossa monet turistit vierailevat joka vuosi.

Kom Ombon temppelin suunnittelu alkaa julkisivun jälkeisellä avoimella sisäpihalla ja hypostyylisalilla, jota seuraa kolme sisätilojen salia, sitten kaksi pyhäkköä, joista toinen on omistettu Sobekille ja toinen Horus Suurelle.

Molemmilla puolilla on seitsemän sisätilojen salia, joista kolme on temppelin itäosassa ja yksi länsiosassa. Lisäksi Kom Ombon temppelissä on monia sivuhuoneita ja pienempiä tiloja, joita on käytetty rituaalitoimintoihin.

Komin temppelin arkkitehtonisten elementtien suunnitelma ja yksityiskohdat Ombo:

Ulkopuolinen portti: Kom Ombon temppeli

Temppelin pääportti rakennettiin kivestä kuningas Ptolemaios XII:n aikana., jossa näet faraonisia piirroksia ja kirjoituksia, joissa kuningas tarttuu oikealla kädellään vihollisia hiuksista ja lyö heitä jumalien edessä, piirroksia, joissa kuningas esittää uhrilahjoja Sobek-jumalalle, joka on krokotiilin päähän pukeutunut mies, jolla on valtikka kädessään ja joka edustaa elämän symbolia (Ankh), ja hänen takanaan seisoo hänen vaimonsa jumalatar Hathor kuuluisan kruununsa kanssa. Kuningas laskee kätensä Sobek-jumalan olkapäälle ja pitää kädessään elämän symbolia.

Muut piirustukset kuninkaan ulko-ovessa esittävät Haroueris-jumalalle hänen kappelissaan annettuja uhreja tai kirjoituksia, jotka ilmaisevat kuninkaan sotia ja voittoja.

Pääoven sisäpuolisella julkisivulla on 3 faaraonista piirrosta:

Kuningas Ptolemaios XII tarjoaa uhrilahjoja Sobek-jumalalle ja Hathor-jumalattarelle.
Kuningas Ptolemaios XII tarjoaa uhreja Haroueris-jumalalle, jota seuraavat hänen vaimonsa Tasenet Nefert ja heidän poikansa Horus Pa Neb Tawi.
Kuningas Ptolemaios XII tarjoaa suitsukkeita jumalatar Hathorille ja hänen pojalleen Khonsulle.

Ensimmäinen Pylon:

Itä- ja länsipuolella, heti pääportin jälkeen, löydät ränsistyneen osan, joka rakennettiin keisari Domitianuksen valtakaudella, jossa on piirroksia keisarista, joka seisoo hänen edessään ja jonka edessä on rukoustekstejä kahdelle jumalalle, Harouerisille ja Sobekille.

Avoin tuomioistuin : Kom Ombon temppeli

Avoin piha on rakennettu suorakulmaiseen muotoon, ja sitä ympäröi 16 pylvästä kolmessa suunnassa, ja länsi- ja itäsuunnassa on 5 pylvästä ja eteläsuunnassa 6 pylvästä.

Ajan myötä monet pylväät tuhoutuivat, ja niistä on nykyään jäljellä vain alemmat osat, jotka rakennettiin keisari Tiberiuksen valtakaudella.

Näet keskellä avointa sisäpihaa alttarin, jota kuninkaat ja papit käyttivät uhrilahjojen esittämiseen jumalille. Lisäksi piirustukset keisari Tiberiuksen esittelemässä uhrilahjoja jumalten Sobekin ja Hathorin edessä ja muita merkintöjä keisari Tiberiuksesta, joka on pukeutunut punaisiin ja valkoisiin kruunuihin Haroueris-jumalan edessä, jolla on valtikka ja elämän symboli (Ankh), ja hänen takanaan seisoo jumalatar Nephtis.

Hypostyle-sali:

Salissa on 10 pylvästä kahdessa rivissä, ja se rakennettiin kuningas Ptolemaios XII:n valtakaudella.

Itäpuolella näet kiviverhoseinät, jotka on maalattu kuninkaan kirjoituksilla puhdistusasennossa jumalten Thothin ja Sobekin edessä, sekä kohtaus jumala Haroueris’n läsnäollessa vasemmalla puolella.

Pylväissä on samat koristeet ja kruunut kuin Filaian temppelissä.

Sisäisen salin ovessa on piirustukset, jotka ovat seuraavat Kuningas Ptolemaios VIII, jolla oli yllään Ala-Egyptin punainen kruunu ja joka tarjosi uhrilahjoja Sobek-jumalalle, ja toisella seinällä oli piirroksia, joissa kuningas oli pukeutunut Ylä-Egyptin valkoiseen kruunuun ja hänen edessään oli jumalallinen pariskunta Sobek ja Hathor.

Toinen hypostyle-sali:

Se sisältää 10 pylvästä kahdessa rinnakkaisessa rivissä, joiden pääkallot ovat papyruskasvin muotoisia, ja se rakennettiin kuningas Ptolemaios VIII:n valtakaudella. Kuninkaan seinillä on myös piirroksia, joissa tarjotaan uhrilahjoja Sobekille, Harouerisille ja Hathorille.

Ulkopuolen seinillä on 3 piirustusta:

Kuningas uhraa suitsukkeita Sobek- ja Khonsu-jumalille.
Kuningas tarjoaa uhrilahjoja Haroueris-jumalalle ja hänen pojalleen Horus Pa NebTawille.
Kuningas tarjoaa uhrilahjoja faraoniselle kolminaisuudelle.

Näet piirustuksia ovissa pohjoisen seinän kuningas Ptolemaios VI jumala Horus ja esittää merkki ylpeyden jumala Sobek ja Horus Suuri, sekä merkinnät kuningas tarjoaa viiniä kaksi samaa jumalia.

Itäportin yläosassa on piirroksia kuningas Ptolemaios VI:sta ja kuningatar Kleopatra II:sta tarjoilemassa viiniä Sobekille sekä Horus Suuren kolminaisuus.

Kom Ombon temppeli ensimmäinen eteiskammio :

Suorakulmaiseen mutta ränsistyneeseen tyyliin suunnitellussa ensimmäisessä eteiskammiossa ulko-oven yläosassa on kuningas Ptolemaios VI:n faraonisia kirjoituksia, joissa on Horus Suuren ja Sobekin kolminaisuuden symboli, sekä kirjoituksia, joissa kuningas tarjoaa viiniä Sobek-jumalalle ja tämän vaimolle Hathorille.

Sisäisen salin seinillä näet faraonisia kirjoituksia kuningas Ptolemaios VI:n tarjouksesta Sobek-jumalalle hänen takanaan Hathorille ja kirjoituksia hänen itsensä tarjouksista Horus-jumalalle ja hänen takanaan hänen pojalleen Pa NebTawille.

Toinen eteishuone:

Sali on suorakulmainen ilman kattoa, ja siinä on kaksi huonetta sekä seinillä piirroksia kuningas Ptolemaios VI:n veistoksesta, joka tarjoaa hajuvesiä ja astioita kahdelle jumalalle, Sobekille ja Harouerisille.

Eteläseinällä on piirroksia, joissa kuningas Ptolemaios VI palvoo käärmeitä, ja muita piirroksia, joissa hänellä on kruunu päällään ja valtikka ja elämän symboli kädessään vaimonsa kuningatar Kleopatra II:n kanssa Sobek- ja Haroueris-jumalien edessä.

Kolmas eteishuone Kom Ombon temppeli:

Suorakulmaiseen, kattamattomaan muotoon suunnitellussa salissa on faraonisia piirustuksia ja kirjoituksia kuningas Ptolemaios VI:n salin ovien molemmin puolin, uhrauksia Horus Suurelle ja Sobekille sekä länsiportin yläosassa kukkien uhrauksia, joissa kuningatar Kleopatra II esittää oikeudenmukaisuuden symbolin Maatin Khonsun, Haroueris’n, Sobekille ja Hathorille, sekä piirustuksia, joissa tarjotaan keramiikkaruukkuja Sobekille, Hathorille, Haroueris’lle ja Horus Pa NebTawille.

Pyhäkkö:

Temppelissä on kaksi pyhäkköä, jotka muodostuvat kahdesta suorakulmaisesta salista, joiden seinät on purettu ja joissa ei ole kirjoituksia, Sobekin pyhäkössä on jäänteitä mustasta graniittikivestä tehdystä kivijalasta sekä Kom Ombon temppelin uhrilahjojen säilyttämiseen tarkoitettuja huoneita.

Täällä on huoneita, joita on käytetty pappien oleskeluun ja uskonnollisiin seremonioihin.

Temppelin ulko- ja sisäkäytävät: Kom Ombon temppeli

Näet kohtaus lääketieteen ja kirurgisten instrumenttien käytävällä ja kohtaus kuvaa keisari Trajanus ja edellä kaksinkertainen välillä Sobek ja Horus Suuri läsnä ollessa kuningas esittelee kaksi venettä ja Jumala Min, ” hedelmällisyyden jumala ”, kuten oli uskonnollinen usko muinaisten egyptiläisten.

Ulkoseinällä on keisari Vespasianuksen piirustuksia, joissa hän tarjoaa kaksi venettä Sobekille, Hathorille ja Khonsulle.

Jumalallisen syntymän talo (Mamisi):

Kuningas Ptolemaios VIII:n aikana rakennettu talo sisältää etupihan, pylväspaikan, jossa on neljä pylvästä ja kaksi kohtausta syntymäseremonioista faraonisen sivilisaation kulttuurin tapaan.

Ulkosalin ovella on piirroksia kuningas Ptolemaios VIII:sta ja hänen vaimostaan kuningatar Kleopatra II:sta, jotka kantavat kukkia tarjotakseen niitä Sobekin kolmijaolle, ja länsiseinällä on faraonisia kirjoituksia.

Löydät rauniot kappelista, jonka keisari Caracalla rakennutti Sobekin palvonnan kunniaksi.

Hathorin kappeli Kom Ombon temppelissä:

Kappeli on suunniteltu suorakaiteen muotoiseksi, yksikerroksiseksi tiiliseinäksi, jossa on 5 metriä pitkä ja 3 metriä leveä suorakaiteen muotoinen huone.

Kappelin julkisivussa on piirroksia jumalattaresta Hathorista ja kuninkaasta, joka tarjoaa viiniä jumalattarelle Ta Senet Nefertille, sekä musiikin jumalan Besin idolipiirroksia.

Nilometri:

Luoteisosassa näet pyöreän kaivon, joka sisältää portaat sekä pienen kaivon, jota käytettiin Niilin vesien mittauksen määrittämiseen, erityisesti tulvien aikaan, ja sitten kuvernööri määrittää maatalouskiinteistöjen verojen arvon.

Sobekin kappeli Kom Ombon temppelissä:

Suorakulmainen kappeli on suunniteltu korkealle terassille, jossa on sisäänkäynti sekä kaksi pylvästä, joissa on keisari Caracallan ja Getan piirustukset, joiden nimet löytyivät kuninkaallisista kartuskeista.

Kom Ombon temppelin osoite:

Kom Ombon kaupunki, Assuanin kuvernementti, Egypti.

Kom Ombon temppelin vierailupäivät:

Lauantai 9.00-17.00

Sunnuntai 9.00-17.00

Maanantai 9.00-17.00

Tiistaina. 9:00-17:00

Keskiviikko 9.00-17.00

Torstai 9.00-17.00

Perjantai 9.00-17.00

Komin temppelin lippujen hinnat Ombo:

Egyptin lipun hinta = 20 Egyptin puntaa

Egyptiläisen opiskelijan lipun hinta = 5 Egyptin puntaa.

Ulkomaan lipun hinta = 140 Egyptin puntaa

Ulkomaalaisen opiskelijan lipun hinta = 70 Egyptin puntaa

Hotellit lähellä Kom Ombon temppeli:

City max Hotel Aswan.
Mövenpick Aswan Resort.
Hotelli Tulip Aswan
Hotelli Basma
Pyramisa Isis Corniche Assuan.
Hotelli Kilani
Nubian Oasis Hotel

Ravintolat lähellä Kom Ombon temppeliä:

Al Maalawin ravintola
Maalaistalo
Alligaattorikahvila
Al Harameen ravintola
Al-Shabrawi Restaurant – Kom Ombo.

Egyptin parhaat matkakohteet

Kom Ombon temppeli Assuan Egypti | Egyptin sivilisaation kannalta tärkeimpien faaraoiden arkeologisten temppelien rakentamisen historia.

Kom Ombon temppeli