{"id":43186,"date":"2021-12-23T20:32:38","date_gmt":"2021-12-23T20:32:38","guid":{"rendered":"https:\/\/hurghadalovers.com\/?p=43186"},"modified":"2024-02-22T20:21:24","modified_gmt":"2024-02-22T20:21:24","slug":"musik-im-alten-aegypten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hurghadalovers.com\/de\/musik-im-alten-aegypten\/","title":{"rendered":"Musik im alten \u00c4gypten"},"content":{"rendered":"

Musik im alten \u00c4gypten<\/strong> | Gesangsk\u00fcnste und Tanzarten bei den Pharaonen<\/strong>, entdecken Sie die Geschichte der Musik und Gesangsk\u00fcnste in der pharaonischen Zivilisation und was die alten \u00c4gypter von Saiteninstrumenten zum Tanzen und Singen verwendeten und Modelle von Liebesliedern und Spinnen, die in der pharaonischen Zeit entdeckt wurden.<\/p>\n

Musik im alten \u00c4gypten<\/strong><\/h2>\n

Musik in der alten Zivilisation \u00c4gyptens:<\/strong><\/h3>\n

Es gibt ein Sprichwort der Weisen (Ani) in einem der \u00e4gyptischen Papyri, das lautet: Singen, Tanzen und Weihrauch sind die Speise der G\u00f6tter. Musik nahm einen hohen Stellenwert im Leben der Menschen ein und galt als eine der wichtigsten k\u00f6niglichen, volkst\u00fcmlichen und religi\u00f6sen K\u00fcnste.Es gab lokale \u00e4gyptische Musikinstrumente, die sich aufgrund des Kontakts mit den V\u00f6lkern um \u00c4gypten und des Eindringens einiger ausl\u00e4ndischer Instrumente schnell entwickelten Musikinstrumente werden in drei grundlegende Gruppen unterteilt::<\/p>\n

Saiteninstrumente der Pharaonen:<\/strong><\/h3>\n

Tschangi (Die\u00a0Harfe):<\/strong><\/h3>\n

Das Harfeninstrument wird als die \u00e4lteste und h\u00e4ufigste Saite bezeichnet, die eine Holzkiste ist, um den Klang zu verst\u00e4rken, und von ihr kommen vertikale Saiten, die an den Kanten mit dem Holzbein verbunden sind.<\/p>\n

Es hatte verschiedene Gr\u00f6\u00dfen, einige von ihnen wurden direkt auf den Boden gestellt oder auf einer Unterlage befestigt, andere waren gebogen und ihre L\u00e4nge konnte die L\u00e4nge des Spielers oder mehr erreichen, und daher wurde damit stehend gespielt, und es wurde mit gespielt die H\u00e4nde an zwei verschiedenen Saiten, um zwei korrelative T\u00f6ne zu erhalten, n\u00e4mlich (die Entscheidung und die Antwort). Schrottholz wurde aus Ebenholz gefertigt und mit Gold und Edelsteinen verziert.<\/p>\n

Die Holzkiste und das Holzbein wurden gemeistert. Die Anzahl der Tschangi-Saiten reicht von 9-19, und die Saiten werden von 13 auf 19 erh\u00f6ht wei\u00dfe Schn\u00fcre, und sie sind aus Elfenbein und Schwarz, die die schwarzen Schn\u00fcre halten, und sie sind aus Ebenholz.<\/p>\n

Kinnor:<\/strong><\/h3>\n

Es ist ein Holzinstrument asiatischen Ursprungs mit f\u00fcnf Saiten, das sich parallel zwischen Resonanzk\u00f6rper und Holzrahmen erstreckt.Es wird w\u00e4hrend des Spielens horizontal oder vertikal aufgeh\u00e4ngt.Es \u00e4hnelt dem, was heute in \u00c4gypten als (Sesamja) bekannt ist, auch genannt Gitarre. Der Name Al- Kinara war auf \u00c4gyptisch (ki-na-ru), und die Hebr\u00e4er \u00fcbertrugen ihn von ihnen und nannten ihn Kinnor, dann \u00fcbertrugen die Araber ihn und nannten ihn Kinara.<\/p>\n

Die Zahl seiner Saiten stieg auf 13 Saiten an, f\u00fcnf Kinnor wurden gefunden und in weltber\u00fchmte Museen platziert, drei davon im Berliner Museum, einer in Leiden in Holland und einer in Kairo.<\/p>\n

Tanbura\u00a0:<\/strong><\/h3>\n

Es ist ein Instrument mit einem ovalen Holzkasten, aus dem ein langer oder kurzer Hals herausragt, \u00e4hnlich der heutigen Laute. Es wurde auf der Brust oder in horizontaler oder vertikaler Position wie der Rabab getragen und hatte drei oder vier Saiten.<\/p>\n

Rab\u0101b:<\/strong><\/h3>\n

Es ist ein einsaitiges Instrument aus Baumholz und Ziegen- oder Hirschleder, wobei die Saite sowohl aus dem Pferdeschwanz als auch aus der Bogensehne stammen kann.<\/p>\n

Musik im alten \u00c4gypten – Blasinstrumente bei den Pharaonen:<\/p>\n

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  1. A) Mizmar<\/strong> Es handelt sich um ein Lochblatt unterschiedlicher L\u00e4nge (Doppelrohrblatt), und es gibt eine Doppeloboe, die aus zwei Oboen besteht, die sich am Mund treffen und mit zunehmender Entfernung auseinanderlaufen.<\/li>\n
  2. B) Bucca (Clairon):<\/strong>Es handelt sich um eine Metallmaschine, die eine L\u00e4nge von \u00fcber einem halben Meter erreichen kann und f\u00fcr milit\u00e4rische Zwecke verwendet wurde.<\/li>\n
  3. C) Nay (die Fl\u00f6te):<\/strong>Es ist eines der \u00e4ltesten Musikinstrumente in \u00c4gypten und kann ein Double sein.<\/li>\n
  4. D) Die\u00a0Hydraulis (Wasserorgel):<\/strong>Mahmoud Al-Hanafi glaubt, dass die erste Wasserorgel in Alexandria w\u00e4hrend der ptolem\u00e4ischen \u00c4ra um 170 v. Chr. Erfunden wurde. Sie wurde von einer Person namens (Ktesibios).<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    Musik im alten \u00c4gypten – Schlaginstrumente:<\/h3>\n
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    1. A) Tabl (Trommel):<\/strong>Eine zylindrische Form aus Holz oder Metall mit einem gro\u00dfen St\u00fcck Leder und Trommeln werden mit Schl\u00e4gern unterschiedlicher Gr\u00f6\u00dfe und Form gespielt.<\/li>\n
    2. B) Daf (Tamburin):<\/strong>Das \u00e4gyptische Tamburin hatte eine rechteckige Form, und es gibt viele Antiquit\u00e4ten, Inschriften und Bilder, die dieses Tamburin darstellen, und es gibt auch ein rundes Tamburin aus Holz.<\/li>\n
    3. C) \u1e63u\u016b\u01e7n (Paarbecken):<\/strong>Es besteht normalerweise aus Messing und sieht aus wie ein kleines Zahnrad Es ist ein Messingblech mit kleinem Durchmesser, das bei Gebrauch eine \u00d6se h\u00e4lt.<\/li>\n
    4. D) casta\u00f1ets:<\/strong>Und es waren die pfeifenden Trommeln, die so laut erklangen<\/li>\n
    5. E) Alslasel (Sistrum\u00a0)( sachem):<\/strong>Ein Metall in Form eines Hufeisens, das von einigen feinen St\u00e4ben durchbohrt ist, die bei Bewegung eine Resonanz erzeugen und von Frauen im religi\u00f6sen Spiel verwendet werden.<\/li>\n
    6. F) Zimbel: <\/strong>Es sind Metallutensilien, die wie Tassen aussehen und zusammengeknallt werden.<\/li>\n
    7. G) Kasat (Kastagnetten):<\/strong>Es ist ein kleines Holzinstrument, das noch immer von Kindern verwendet wird und Rassel genannt wird.<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      Musik Skala:<\/strong><\/h3>\n

      Die \u00c4gypter verbanden Musik mit der Bewegung von Himmelsk\u00f6rpern und glaubten, dass der Rhythmus der Musik nur ein Aspekt des Rhythmus des Universums sei, und versuchten daher, die Beziehung zwischen dem Gleichgewicht von Planeten und Sternen und den musikalischen Melodien aufzudecken. Daher platzierten sie f\u00fcr jeden Ton der siebenstufigen Tonleiter ein Hieroglyphensymbol, das dem Symbol des gegen\u00fcberliegenden Planeten \u00e4hnelt.So wurden die Symbole der Planeten zu den Symbolen der \u00e4gyptischen Septal-Tonleiter.<\/p>\n

      Sie waren nicht darauf beschr\u00e4nkt, aber sie sahen, dass alle Wissenschaften und sakralen K\u00fcnste wie Medizin, Astronomie, Musik und Ingenieurwesen miteinander verbunden und von einem Gesetz und einer Berechnung angetrieben sind, und sahen daher, dass diese Wissenschaften die Dom\u00e4ne sind des Klerus und dass ihr erster Platz die Tempel sind. Aber die Musik sickerte nat\u00fcrlich in das b\u00fcrgerliche Leben ein und wurde von allen praktiziert, aber sie blieb in ihren Regeln von den Priestern diszipliniert, die diejenigen bestraften, die diese Regeln brachen.<\/p>\n

      Die \u00e4gyptische Tonleiter war anfangs eine f\u00fcnfzackige Tonleiter und stammte aus astronomischen Gr\u00fcnden, wo man eine Symmetrie zwischen den f\u00fcnf Bahnen, dem Auto und der Tonleiter sah, dann \u00e4nderte sie sich in der \u00c4ra des modernen Staates von die f\u00fcnfeckige Tonleiter zur siebeneckigen Tonleiter, wo sie zwei T\u00f6ne hinzuf\u00fcgten und daraus eine Sieben wurde… Die musikalische Tonleiter bestand aus sieben Symbolen, die den Symbolen der sieben Planeten entsprechen.<\/p>\n

      Die Rolle der Religion bei der Wahrung der Privatsph\u00e4re der Musik im alten \u00c4gypten:<\/h3>\n

      Die \u00e4gyptische Religion spielte durch die Priester und Tempel die gr\u00f6\u00dfte Rolle bei der Wahrung der Privatsph\u00e4re der \u00e4gyptischen Musik durch Folgendes::<\/p>\n

        \n
      1. Schulung der Arbeiter in diesem Bereich in den Regeln der Musik durch die aufsichtsf\u00fchrenden Priester<\/li>\n
      2. Die Verbindung der Musik mit den Volksgottheiten der \u00c4gypter, wie Osiris, der ihn als Gott der Musik betrachtete, da er der Gott der Landwirtschaft und der Fruchtbarkeit ist.Es gab Musikgruppen in seinem Namen und im Namen seines Sohnes Horus, der beaufsichtigte das Spiel der Instrumente.Da gibt es den Gott Maner, den Erfinder der Musik und der Besch\u00fctzer ihrer K\u00fcnste, und die Bedeutung seines Namens (Besch\u00fctzer der Ewigkeit) wird im griechischen Namen (Maneros) ausgesprochen.<\/li>\n<\/ol>\n

        Vielleicht hat die Osiris-Bande den Griechen nahegelegt, das zu erfinden, was sie (Musiaten) nannten, was (die G\u00f6ttinnen der K\u00fcnste) bedeutet.<\/p>\n

        Aber Hathor ist einzigartig, da sie die G\u00f6ttin der Musik und der K\u00fcnste und ihr spezialisierter M\u00e4zen ist. Und der Gott Bes (Symbol f\u00fcr k\u00f6rperliche St\u00e4rke und die St\u00e4rke des Nachwuchses) die T\u00e4nzerin oder der Harfenhalter und die Fl\u00f6te auch.<\/p>\n

          \n
        1. Die Priester legten f\u00fcr diese Zeiten die Zeiten des Musikh\u00f6rens und der Musikgenres fest, es gibt eine Zeit zum H\u00f6ren leiser, lauter, melodi\u00f6ser, enthusiastischer oder lauter Musik und machten Musik f\u00fcr Frauen, Abende, Kinder, Landwirtschaft und Feste..<\/li>\n
        2. Sie schlossen aus der \u00e4gyptischen Musik alle fremden Einfl\u00fcsse aus der Musik der umliegenden V\u00f6lker \u00c4gyptens aus und lie\u00dfen nur Musik zu, die mit dem erhabenen Geist vereinbar war und der asiatischen und afrikanischen Musik, die die Begierden und die Sinne erregte, im Weg stand. Dies zeigt die Tiefe des zivilisierten Verst\u00e4ndnisses von Musik und ihre Rolle bei der Etablierung eines ausgewogenen hohen Lebens (high life).<\/li>\n
        3. Tempel schufen ihre eigenen Orchester und verwendeten verschiedene Instrumente, die von Priestern nach strengen religi\u00f6sen technischen Regeln gespielt wurden.<\/li>\n<\/ol>\n

          Die Geheimnisse der Musikkunst im alten \u00c4gypten:<\/strong><\/h3>\n
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          1. \u00c4gyptische Priester nahmen ihre Musiknoten und religi\u00f6sen Ges\u00e4nge auf verschiedenen Papyri auf, die sie in Tempeln verbreiteten.<\/li>\n
          2. Ges\u00e4nge und Lieder erschienen mit Musik unter der Aufsicht von Priestern seit der \u00c4ra des Alten Reiches und wurden in Tempeln gesungen und von religi\u00f6sen und Begr\u00e4bnisgebeten begleitet, und das Singen wurde manchmal bei religi\u00f6sen und weltlichen Anl\u00e4ssen von Tanz begleitet. Die wichtigsten Musikinstrumente zu dieser Zeit waren (die Fl\u00f6te ihrer beiden Arten, kurz und lang, die eckige Harfe und die Streichmasse).<\/li>\n
          3. In der Zeit des modernen Staates blieb die Rolle des Tempels als Pionier der Musik bestehen, insbesondere die Herstellung von Musikinstrumenten und Saiten weitete sich aus die H\u00f6he einiger dieser Instrumente erreichte mehr als zwei Meter. Platon empfahl seinem Volk, \u00e4gyptische Musik nach wissenschaftlichen Regeln und Gesetzen zu h\u00f6ren, und hielt sie in seinem Buch (Die Republik) (Al-Gomhureya) f\u00fcr die beste Musik der Welt..<\/li>\n
          4. Spitznamen f\u00fcr weibliche Spieler, die mit den G\u00f6ttern in Verbindung gebracht werden, wie (den Tempel des Osiris spielend) in Abydos und der Tempel der Hathor in Al-Qusiyah.Dort trug seit der Zeit von Senusret I. eine Frau den Titel (Heset-em-bint ), was bedeutet (der Harfenspieler) und ein anderer Spieler, der den Titel trug (S\u00e4ngerin und Spielerin ihrer Herrin). Und auf dem Friedhof (Mereruka) in Sakkara finden wir den Verstorbenen in Begleitung seiner Frau, die f\u00fcr ihn das Schrottinstrument spielt.<\/li>\n
          5. Die Handbewegung war der Ursprung der Musiknoten in \u00c4gypten.Wenn der S\u00e4nger sang, sa\u00df er auf einem Knie und hob das andere, bewegte seine Hand in der Luft und zeichnete die Bewegungen des \u00dcbergangs der Melodie, um die Anordnung des Rhythmus, so dass der Spieler vor dem S\u00e4nger sitzen w\u00fcrde. So half die Bewegung der Hand dem Ged\u00e4chtnis des S\u00e4ngers, die Melodie wiederherzustellen, weshalb das Singen in der \u00e4gyptischen Sprache “Ich habe gez\u00e4hlt oder gespielt” genannt wurde und w\u00f6rtlich (Musik mit der Hand) bedeutet, und es symbolisierte das Singen durch Ziehen des Unterarms der Hand.<\/li>\n<\/ol>\n

            Einer der vielleicht wichtigsten Effekte, die Musiker und Musikinstrumente zeigten, sind die Zeichnungen, die in die W\u00e4nde von Tempeln und Friedh\u00f6fen eingraviert sind, die mit den Pyramiden von Gizeh verbunden sind, sowie auf den W\u00e4nden der Treppe, die zum f\u00fcnften Raum des Tempels von Dendera f\u00fchrt und in den Pharaonische Gr\u00e4ber<\/strong><\/a> des Tals der K\u00f6nige in Luxor und an den W\u00e4nden des Philae-Tempels in Assuan, und es gibt auch das Grab von K\u00f6nig Amenophis II. der Familie dreizehn.<\/p>\n

            Dort, im Grab von K\u00f6nig Ramses II<\/strong><\/a>. der neunzehnten Dynastie, wurden einige Musikinstrumente sowie im Grab von K\u00f6nig Tutanchamun<\/strong><\/a> . gefunden.<\/p>\n

            Die Fl\u00f6te und die Harfe waren die \u00e4ltesten Musikinstrumente, und mit der \u00c4ra des Neuen Reiches entstand die Idee organisierter Orchester, bestehend aus einer Reihe von Musikinstrumenten, die in Harmonie und Regelm\u00e4\u00dfigkeit spielten.<\/p>\n

            Und aus der achtzehnten Dynastie wurde ein Papyrus (Papyrus Comicreihe) gefunden, der eine musikalische Tierbande zeigt, die von einem Esel angef\u00fchrt wird, der die Dschunke spielt, gefolgt von einem L\u00f6wen, der die Dschunke spielt und dann ein Krokodil, das die Laute spielt, umgeben von einem Kranz aus Iris und ein Affe, der die Doppelfl\u00f6te spielt. Es gibt ein Wandgem\u00e4lde, in dem ein Blinder den Dreck und ein Spieler die Fl\u00f6te spielt, was darauf hinweist, dass der Blinde gerne Musik spielte.<\/p>\n

            Tanz in der alten Zivilisation \u00c4gyptens:<\/h3>\n

            Religi\u00f6ser Tanz entstand zun\u00e4chst als eine Art Ritual in Tempeln und bei Prozessionen der G\u00f6tter an religi\u00f6sen und landwirtschaftlichen Feiertagen..<\/p>\n

            Es ist \u00fcberraschend, dass die alten \u00c4gypter den Tanz so sehr respektierten, dass sie glaubten, er geh\u00f6re zu den offenbarten Lehren Diodorus Siculus (Diodor von Sizilien) (griechischer Historiker, geboren im ersten Jahrhundert v. Chr.) sagte: \u201eOsiris (die gr\u00f6\u00dfte Gottheit) wurde respektiert und von Thot (Tut) verehrt, sein Gesetz und seine Sendung im gesellschaftlichen K\u00f6rper der Astronomie, der Musik, des Tanzes, des Sports und anderer K\u00fcnste, die ihnen den Grad der Vollkommenheit erreichten.<\/p>\n

            Und sie gingen den Nationen auf den Stufen der Erh\u00f6hung und des Gl\u00fccks des Lebens voraus.\u201c Menestrier sagte in seinem Buch, das er 1683 verfasste und es nannte (Alter und moderner Tanz) Kreis.<\/p>\n

            Sie stellen sich den Tempel als Sonne am Himmel vor, und sie drehen sich um ihn, um den Tierkreis darzustellen, das hei\u00dft, wie sich die Planeten, Sterne und Autos in ihrem t\u00e4glichen und j\u00e4hrlichen Zyklus um die Sonne drehen wilde Texte Details dieses alten religi\u00f6sen Tanzes um die Tempel.<\/p>\n

            Und der Zweck dessen, was Liicien de Samosate gesagt hat, geboren im zweiten Jahrhundert nach Christus in der Stadt Samosat im alten Syrien \u201eDie Konstellation der Planeten und der Kreis von Sternen und Autos stehen im Mittelpunkt dieses astronomischen Tanzes.<\/p>\n

            Klassifizierung des alt\u00e4gyptischen Tanzes:<\/strong><\/h3>\n
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            1. Kinetischer (rhythmischer Tanz):<\/strong>Was von einer Gruppe junger M\u00e4nner oder Frauen ausgef\u00fchrt wird, die durch Schlaginstrumente oder durch Klatschen gesteuert wird und durch langsames oder schnelles Bewegen der Beine und Anheben der Arme \u00fcber den Kopf ausgef\u00fchrt wird.<\/li>\n
            2. Sporttanz:<\/strong>Es ist ein schnellerer und st\u00e4rkerer Tanz als der kinetische Tanz und umfasst T\u00e4nze, die sich auf den Rhythmus des K\u00f6rpers und seine Flexibilit\u00e4t beziehen, wie das Stehen auf einem Bein oder das Anheben des anderen T\u00e4nzers nach oben und andere.<\/li>\n
            3. akrobatischer Tanz:<\/strong>Es ist ein Tanz, der in den Bewegungen seiner T\u00e4nzer \u00dcbertreibungen zeigt.<\/li>\n
            4. Doppeltanz:<\/strong>F\u00fcr M\u00e4nnchen oder Weibchen, bei denen Paare aus einem Geschlecht bestehen.<\/li>\n
            5. Gruppentanz: <\/strong>Wo die Gruppen eine harmonische rhythmische dekorative Leistung erbringen.<\/li>\n
            6. Simulationstanz:<\/strong>Wer Tiere nachahmt oder umwirbt oder bestrebt, Regen zu regnen oder Jagd- oder Landwirtschaftsbetriebe und andere nachzuahmen.<\/li>\n
            7. Theatertanz:<\/strong>Das n\u00e4hert sich der zeitgen\u00f6ssischen Ballettkunst, bei der die T\u00e4nzerin Live-Gem\u00e4lde auff\u00fchrt, die historische, mythische oder emotionale Ereignisse darstellen.<\/li>\n
            8. Musikalischer Tanz:<\/strong>Die T\u00e4nzer zeichnen die T\u00f6ne eines Ginkgos, einer Trommel, eines Tamburins oder anderer kombinierter Instrumente nach und das Ziel ist es, die Musikst\u00fccke zu verk\u00f6rpern.<\/li>\n
            9. Religi\u00f6ser Tanz:<\/strong>Es ist der Tanz, der ein religi\u00f6ses Ritual innerhalb oder au\u00dferhalb des Tempels darstellt, insbesondere bei den Prozessionen der G\u00f6tter an religi\u00f6sen Feiertagen.<\/li>\n
            10. Beerdigungstanz:<\/strong>Es ist auch ein religi\u00f6ser Tanz, aber er erscheint in Trauerprozessionen und zielt darauf ab, b\u00f6se Geister von den Toten zu vertreiben und seinem Herzen Freude zu bereiten.Vielleicht war dieser Tanz traurig.<\/li>\n
            11. Kriegstanz:<\/strong>Es beinhaltete die Verk\u00f6rperung dessen, was in Schlachten und Kriegen von Springen, Fechten, Konflikten, Hit and Run passiert, und sollte die Kriegersoldaten am\u00fcsieren und wurde normalerweise von libyschen und nubischen Soldaten praktiziert, die mit der \u00e4gyptischen Armee k\u00e4mpfen.<\/li>\n<\/ol>\n

              Diese elf Arten des alt\u00e4gyptischen Tanzes wurden anhand der Inschriften, Antiquit\u00e4ten, Zeichnungen und Skulpturen der tschechischen Forscherin (Irina Laksova) klassifiziert und untersucht und in einem wichtigen qualitativen Buch mit dem Titel (Der alt\u00e4gyptische Tanz) erl\u00e4utert, das von Dr. Muhammad Jamal Al-Din Mukhtar und von Dr. Abdel Moneim Abu Bakr rezensiert und das Buch wurde 1961 ver\u00f6ffentlicht. Und wir k\u00f6nnen ihnen zwei weitere Typen hinzuf\u00fcgen, n\u00e4mlich:<\/p>\n

                \n
              1. Schauspieltanz:<\/strong>In Tempeln wurde bei Feierlichkeiten zum Gedenken an die Trag\u00f6die von Osiris und Isis dramatischer Tanz praktiziert. Herodot sagte, dass er bei seinem Besuch in \u00c4gypten Zeuge der dramatischen Tanzrituale war, die von den Priestern der Tempel zu diesem besonderen Anlass durchgef\u00fchrt wurden. Er beschrieb den Konflikt, der zwischen den beiden stattfand die Anh\u00e4nger von Horus und die Anh\u00e4nger von Set over the drums und verk\u00f6rpern dieses Drama durch den Tanz.<\/li>\n
              2. Todestanz:<\/strong>Es ist eine Art Begr\u00e4bnistanz, deren Zweck es war, die Traurigkeit des Abschieds von den Toten auszudr\u00fccken, seiner Seele Freude zu bereiten und b\u00f6se Geister zu vertreiben, die ihn m\u00f6glicherweise begleiten und in die andere Welt gehen. Einige der Musikerinnen tanzten, und der Titel (Ibat) bezeichnet (die T\u00e4nzerin) und einige von ihnen trugen den Titel (Betreuer der King’s Dancers and Musicalists).<\/li>\n<\/ol>\n

                Musik im alten \u00c4gypten | Gesangs- und Tanzkunst bei den Pharaonen, entdecken Sie die Geschichte der Musik- und Gesangskunst<\/p>\n

                Musik im alten \u00c4gypten und Gesang:<\/h3>\n

                Das Singen entstand schon fr\u00fch im alten \u00c4gypten.Vielleicht sind die Bauernlieder die \u00e4ltesten, die auf die Geschichte des Singens in \u00c4gypten geschlossen werden k\u00f6nnen. In der \u00c4ra des \u00e4gyptischen Neolithikums entstanden Lieder, und die Lieder begleiteten die Gruppe der Saat- und Schnitter und wurden dann zu Begleitern von Bauarbeitern, Handwerkern und anderen.<\/p>\n

                Das Singen bl\u00fchte auch in Tempeln und war eine rituelle Methode, die Feiertage, religi\u00f6se Anl\u00e4sse und Begr\u00e4bniszeremonien begleitet, und die G\u00f6tter \u00fcberwachten das Singen, \u201einsbesondere in Verbindung mit der G\u00f6ttin Hathor, der der Schutzpatron dieser alten K\u00fcnste war und deshalb Hathor seinen Meister des Gesangs und die G\u00f6ttin des Tanzens, Singens und Spielens nannte. Die alt\u00e4gyptischen Frauen nahmen seit der Antike mit gro\u00dfem Anteil am Dienst der G\u00f6tter und G\u00f6ttinnen teil.<\/p>\n

                F\u00fcr uns sind Listen erhalten, auf denen die Namen vieler Priesterinnen von Tempeln verzeichnet sind, die an diesen Arbeiten teilgenommen haben, die keine Form von Professionalit\u00e4t oder Dem\u00fctigung waren, sondern in den meisten F\u00e4llen eine Form der Freiwilligenarbeit oder eines Hobbys waren, das ihrem Besitzer viel einbringt Platz und Respekt.<\/p>\n

                Viele hochkar\u00e4tige Frauen, besonders in der Zeit des modernen Staates, wurden S\u00e4ngerinnen und Musikerinnen f\u00fcr eine der G\u00f6tter und G\u00f6ttinnen genannt. Die K\u00f6niginnen und Prinzessinnen waren auch vertreten, w\u00e4hrend sie Slapsticks trugen, Tamburine schlugen oder w\u00e4hrend der Einf\u00fchrung einiger Rituale mit Kl\u00f6ppeln klatschten.<\/p>\n

                F\u00fcr jedes Fest des Jahres, jeden Ertrag, jeden Monat und jede der drei Jahreszeiten erschienen spezielle Lieder. Die Priester bewahrten die Stabilit\u00e4t dieser Lieder und verh\u00e4ngten Strafen f\u00fcr diejenigen, die ihre k\u00fcnstlerischen und poetischen Elemente verletzten. Religi\u00f6se Ges\u00e4nge im Tempel und Anrufungen f\u00fcr Opfergaben waren ebenfalls bekannt.<\/p>\n

                Sologesang, Duogesang (Dialog) und Gruppengesang tauchten auf, und das Singen war ein wesentlicher Bestandteil des t\u00e4glichen Lebens der Menschen. Und es gab die Ges\u00e4nge von Osiris Dur oder Moll, die Ges\u00e4nge von Amon, die Ges\u00e4nge von Maat und die Ges\u00e4nge von Socar. Der Unterschied zwischen religi\u00f6sen Texten und religi\u00f6sen lyrischen Liedern wird unter Fachleuten noch immer kontrovers diskutiert, es gibt auch Hinweise auf die Existenz einiger Texte, die eher Liedern als Texten oder Gedichten \u00e4hneln..<\/p>\n

                Das Verh\u00e4ltnis von Gesang und Musikkunst im alten \u00c4gypten:<\/strong><\/h3>\n

                Fr\u00fcher bildete der k\u00f6nigliche Hof eine Gruppe von S\u00e4ngern und S\u00e4ngerinnen, die von dem sogenannten (dem Chef oder Chefs\u00e4nger) angef\u00fchrt und von drei Personen beaufsichtigt wurden, die den Titel (K\u00f6nigslieder) oder den Titel (Aufseher des k\u00f6niglichen Vergn\u00fcgungsparks) trugen.<\/p>\n

                So sehen wir, dass die Lieder in religi\u00f6se Lieder, k\u00f6nigliche Lieder, landwirtschaftliche Lieder, Feiertagslieder, Kriegs- und Siegeslieder und andere unterteilt sind. Vielleicht betrugen die j\u00e4hrlichen Feste in einigen Regionen und zu bestimmten Zeiten fast siebzig, die alle Theater f\u00fcr Gesang, Musik und Tanz waren..<\/p>\n

                Das Singen war eine so gro\u00dfartige und angesehene Praxis, dass dem Architekten der Gro\u00dfen Pyramide zur Zeit von Chufu (Hem Iunu) der Titel (Der Gro\u00dfe S\u00e4nger) verliehen wurde. Und sie war eine der ber\u00fchmtesten S\u00e4ngerinnen des antiken Staates (Hem-Ra), die neben m\u00e4nnlichen S\u00e4ngern wie (Sneferu – Nefer) und (Merit-Ptah) die Anf\u00fchrerin der k\u00f6niglichen S\u00e4nger und Brautjungfern war).<\/p>\n

                Die \u00c4gypter bewahrten einige ihrer Lieder in den Papyri auf, \u201eund zu den ber\u00fchmtesten dieser Papyri, die dieses sch\u00f6ne Erbe bewahrt haben, ist (Harris Papyrus) im British Museum in London aufbewahrt und (Chester Beatty Papyri) im Twain Museum aufbewahrt. Im \u00c4gyptischen Museum in Kairo wurde auch eine Gruppe von Liedern gefunden, die auf Keramik- und Porzellanst\u00fccken geschrieben wurden.<\/p>\n

                Diese arch\u00e4ologischen Dokumente umfassen eine gro\u00dfe Gruppe von Liebesliedern und Spinnereien \u00fcber die Verdienste der Geliebten, sei es in Form eines einzigen Liedes, das von der Geliebten gesungen oder von der Geliebten gesungen wird, oder in Form von (Dialogen \/ Duetten), dh Duetten Lieder, bei denen die Liebenden ihre Silben austauschen, und sie reagieren aufeinander und beschreiben ihre Liebe und Gef\u00fchle..<\/p>\n

                Liebeslieder: Dies sind Beispiele f\u00fcr Liebeslieder und Spinnen:<\/h3>\n

                erstes Lied:<\/h4>\n

                Meine Liebe ist ein Garten voller Lotusknospen und Blumen<\/p>\n

                Und ihre Brust kr\u00e4uselt sich von der Frucht der Liebe<\/p>\n

                Und ihr Arm macht Spa\u00df und ihre sch\u00f6nen Lippen<\/p>\n

                Ein Fallenset f\u00fcr den Vogel<\/p>\n

                Ich bin eine Wildgans<\/p>\n

                Vom Geschmack angezogen.<\/p>\n

                zweites Lied:<\/h4>\n

                Meine Liebe ist dort am anderen Ufer<\/p>\n

                Hochwasser trennt mich von ihr<\/p>\n

                Im Sand des Strandes liegt ein Krokodil auf der Lauer<\/p>\n

                Aber ich f\u00fcrchte ihn nicht, noch f\u00fcrchte ich ihn<\/p>\n

                Ich werde ins Wasser gehen, bis ich es erreiche, und meine Brust wird ge\u00f6ffnet<\/p>\n

                Ich \u00f6ffne meine Arme, um sie in meinen Armen zu halten<\/p>\n

                Das dritte Lied:<\/h4>\n

                Ich w\u00fcnsche, meine Liebe<\/p>\n

                Zum Gartenteich gehen<\/p>\n

                Um vor deinen Augen zu baden<\/p>\n

                Ich lasse dich deine Augen mit meiner Sch\u00f6nheit f\u00fcllen<\/p>\n

                In meiner wei\u00dfen Leinengrundel<\/p>\n

                Es klebte an meinem K\u00f6rper, nachdem ich nass wurde<\/p>\n

                Und ich werde zum Wasser hinuntergehen, um dir einen sch\u00f6nen roten Fisch zu fangen<\/p>\n

                Ich lege es zwischen meine Finger<\/p>\n

                Komm, meine Liebe, und sieh mich an\u2026\u201c<\/p>\n

                Viertes Lied:<\/h4>\n

                Ich w\u00fcnschte, ich w\u00e4re ihr Dienstm\u00e4dchen, damit ich sie den ganzen Tag sehen k\u00f6nnte\u2026<\/p>\n

                Ich w\u00fcnschte, ich w\u00e4re eine Waschmaschine, um den Duft des Parf\u00fcms zu genie\u00dfen, das von ihrer Kleidung riecht\u2026.<\/p>\n

                Ich w\u00fcnschte ich w\u00e4re ein Ring an ihrem Finger<\/p>\n

                Das f\u00fcnfte Lied:<\/strong><\/h4>\n

                Frau: Ich werde dich nie verlassen, meine Liebe<\/p>\n

                Und mein Wunsch ist es, bei dir zu bleiben<\/p>\n

                Auf Ihren Befehl, sch\u00f6ne Leute<\/p>\n

                und liebste menschen<\/p>\n

                Ich werde meine Hand in deine Hand legen<\/p>\n

                Ich werde gehen und an jedem angenehmen Ort bei dir sein<\/p>\n

                Du bist Wellness..und du bist das Leben<\/p>\n

                Mann: Ich werde in meinem Haus liegen und krank werden<\/p>\n

                Wenn die Nachbarn mich besuchen kommen<\/p>\n

                Du wirst meine Liebe mit ihnen sein<\/p>\n

                Dann werden sich die \u00c4rzte sch\u00e4men<\/p>\n

                Weil sie meine Medizin oder meine Medizin nicht kannten<\/p>\n

                Sie wird sofort den Ursprung der Krankheit erkennen<\/p>\n

                Der Blick ihrer Augen wird Medizin sein<\/p>\n

                Stellt die Gesundheit meines K\u00f6rpers wieder her<\/p>\n

                Es bringt Heilung zur\u00fcck in mein Herz.<\/p>\n

                Wenn die Str\u00f6mung im Nil nach Norden absinkt<\/p>\n

                Und der Nordwind ging nach S\u00fcden<\/p>\n

                Generationen gehen<\/p>\n

                Und an ihrer Stelle werden neue Generationen kommen<\/p>\n

                Lass dein Herz niemals trauern<\/p>\n

                Einen sch\u00f6nen Tag noch<\/p>\n

                Und erw\u00e4hne das B\u00f6se nicht.<\/p>\n

                Sechstes Lied:<\/strong><\/h4>\n

                Genie\u00dfe es, solange du lebst<\/p>\n

                Du wei\u00dft nicht was morgen bringt<\/p>\n

                Und wer ist aus der anderen Welt zur\u00fcckgekehrt, um uns zu sagen, was in ihr vor sich geht?<\/p>\n

                Niemand kann sein Hab und Gut mit in die andere Welt nehmen<\/p>\n

                Und niemand kann dorthin gehen.<\/p>\n

                Fakten \u00fcber Gesang und Musik im alten \u00c4gypten:<\/p>\n

                Das Singen wurde wie andere K\u00fcnste und Literatur in zwei Haupttypen unterteilt:<\/p>\n

                Erstens: Das religi\u00f6se Essen, das die Priester und Kantoren darbieten, w\u00e4hrend sie Bittgebete und Texte rezitieren und verfassen, religi\u00f6se Lieder singen und Opfergaben (und Duno) beschw\u00f6ren, die mit den G\u00f6ttern verbunden sind, einschlie\u00dflich:<\/p>\n

                  \n
                1. Osiris, Dur- oder Moll-Ges\u00e4nge<\/li>\n
                2. Ges\u00e4nge von Amon<\/li>\n
                3. Ges\u00e4nge von Maat<\/li>\n
                4. Ges\u00e4nge der G\u00f6tter (Sokar, Atum, Inpu, Tatenen, Ptah, Mehouti, Menes, Hor)<\/li>\n
                5. Die Zw\u00f6lf Hymnen der G\u00f6ttin (Ra, Re-Hor-achti, Ra-Atum, Ra-Osiris) mit einem vielf\u00e4ltigen liturgischen Anhang mit drei Darbringungen von Anrufungen und Beschw\u00f6rungen zur Reinigung<\/li>\n
                6. Hymnen der Planeten, der Sonne und des Nils<\/li>\n
                7. Schutz- und Pr\u00e4ventionslieder<\/li>\n<\/ol>\n

                  Zweitens: Weltlicher Gesang: Dazu geh\u00f6ren Lieder \u00fcber Spinnen, Natur, Weisheit und Gl\u00fcck, Lieder von Vogelverk\u00e4ufern, Weihnachtslieder, Frauen, stillende M\u00fctter, Hirten, Lieder von Seefahrern, Bogensch\u00fctzen, Schnittern, S\u00e4ern, Bauern, Schiffern, Kriegern und Andere..<\/p>\n